[csdoc]

Сообщение от Речник

Вы хотите декоммунизации - вы её получите. Так просто неблагодарность к своему прошлому и делам своих предков не проходит. Вы не в Киеве случайно ???

Разговор не о благодарности к прошлому, а о том, насколько методы из прошлого применимы в будущем.

То что было в 1917 году - Великая Октябрьская социалистическая революция - это было спасением для России и было действем, соответствующим эволюции.

Но сейчас уже 2024 год, - сейчас условия в стране и в мире совершенно другие.

То действие, которое было эволюционным в 1917 году, во время Кали Юги - не будет эволюционным, если то же самое попытаться повторить сейчас, или в ближайшем или в далеком будущем, хоть через 100, хоть через 300 или через 1000 лет.

И это не просто мое мнение, о том же самом говорится и в Учении, - о насильственной коммуне и в письмах Елены Ивановны Рерих

"Конечно, социализм или, вернее, так называемый коммунизм есть вреднейшее недомыслие, ибо всякое уравнение есть смерть".

"Невежественный убогий коммунизм и насилие над свободой мысли, преподанные Марксом, обернутся в общинное начало Будды и Христа, осознанные как Кооперация и сотрудничество народов Новой Эры".

"Всякие коллективизмы и коммунизмы, все они преобразятся в здоровое кооперативное начало, не ограничивающее и не убивающее инициативу, но дающее новые широкие возможности".

"Провозглашаемый коммунизм уже изжил себя и никому не нужен".

. Что будет в будущем? Говорится про очищенный коммунизм.

==============

1963 г. 246. (М.А.Й.). Коммунизм, коммуна, община, Община Мира, освобожденная и очищенная от всех пережитков прошлого, от всех уродств и преступлений старого мира, от всех предрассудков и заблуждений — вот будущее человечества. Конец войнам, конец рабствам во всех видах, конец невежеству и конец тьме. Свет, знание и стремительное движение вперед, к слиянию с человечествами далеких миров.

==============

А не про тот провозглашаемый в прошлом "коммунизм", который по словам Елены Ивановны Рерих, есть "вреднейшее недомыслие", потому что был построен на уравниловке и насилии, и в будущем это повторять - не нужно.

«Если взять сторону бытия совершенного общества, если остановиться на коммунизме самом по себе, то здесь мы встречаем чрезвычайно разные различия отдельных типов коммунистического строя. В первоначальном марксизме отличается коммунизм элементарный от коммунизма истинного, настоящего.

Элементарный коммунизм представляет собою как бы предельное, до бессмыслицы доведенное выражение частной собственности, через которое она, говоря на языке Гегеля, превращается в свою противоположность. В подобном коммунизме «непосредственное физическое обладание вещами» становится главной задачей и целью человеческого существования. Этим коммунизмом владеет универсальный инстинкт стяжания, голое стремление обладать вещами, иметь их. То, что не может быть предметом непосредственного обладания, насильственно истребляется и уничтожается. То, чем можно завладеть, поступает в общую собственность. Маркс сравнивает этот процесс уничтожения частной собственности и замены ее коллективной с умиранием индивидуальных брачных отношений и с заменой их общностью жен, или коллективной проституцией. Он думает, что в этом сравнении открывается «тайна» такого элементарного и «неотесанного» коммунизма: «Как женщина из брака может вступить в отношения общей проституции, так и все общественное богатство... переходит от связи его с индивидуальными собственниками в отношения общего неурегулированного пользования коллективом». Такой коммунизм растворяет талант в ничтожестве, воспитывает чувство всеобщей ненависти и является, в сущности говоря, особой формой того хищнического стяжания, которое присуще и собственности частной. При режиме такой собственности частный собственник более бедный всегда борется с более богатым, что и проявляется в конкуренции. В пределе своем такой коммунизм приводит к всеобщему уравниванию в нищете, к утрате всякой цивилизации, к понижению потребностей и к опрощению.

Истинный коммунизм в противоположность только что очерченному представляет собою действительное преодоление частной собственности и вытекающее отсюда нахождение человеком своего существа, а также восстановление общежительной природы человека, то есть рождение человека истинно человечного. Это есть истинный гуманизм и в то же время натурализм, т[о] е[сть] очеловечение природы, о котором мы говорили ранее».
(Письма Е.И.Рерих в Америку т.2, письмо от 09.08.1936)

Благодарность предкам, победившим фашизм не должна выражаться в попытках в будущем реанимировать тот тоталитарный строй в котором они тогда жили.

Учение говорит про очищенный коммунизм, истинный коммунизм.

Это то, - чего не было в прошлом, в сталинский период истории страны.

Спокойно можете объяснить, с чем именно Вы не согласны и с чем именно Вы пытаетесь воевать с помощью флейма и перехода на личности?