[Андрей С.]

Между прочим, Гёльдерлин, в свойственном ему восторженном стиле, очень красиво сказал об этом парадоксальном принципе Единства(εν διαφερον εαυτω), который лежит в основе творческой деятельности, различающей(поляризующей) изначальное Единство.

Великое речение Гераклита — εν διαφέρον έαυτώ (единое, различающееся в себе самом) — мог открыть только грек, ибо в этом вся сущность красоты, и, пока оно не было найдено, не было и философии.
Теперь можно было давать определения: целое уже существовало. Цветок распустился: оставалось разъять его на части.
Отныне красота стала известна людям, она существовала и в жизни и в воображении, являя себя в бесконечном единстве.
Теперь можно было разлагать ее, мысленно разъединять на части и — так же мысленно — снова связывать их воедино, можно было таким образом познавать все больше сущность высшей красоты и высшего блага и возводить познанное нами в закон для различных областей человеческого духа.
Гёльдерлин «Гиперион, или Отшельник в Греции»

PS: Кстати, эти слова произносятся героем романа в диалоге со своей возлюбленной, Диотимой.