Размышления над текстами "Грани Агни Йоги" Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Tef · 02.02.2008, 14:31

Цитата:

Сообщение от fark

http://www.paxpercultura.org/aktual_10.html

"ПОНИМАНИЕ ЭВОЛЮЦИИ ЛИЧНО И ДОБРОВОЛЬНО"

На вопросы главного редактора альманаха "Звезды Гор" Марии Скачковой отвечает Гунта Рудзите, президент Латвийского общества Рериха...........

Цитата:

Сообщение от Чеглаков О.Н.

Могут ли быть разные мысли и представления об Основах, Законах? Да, к сожалению, и в большом разнообразии. Но быть их не должно. Не может быть чёрное белым и наоборот, или квадрат является треугольником. Правомерны только различия в глубине, в сочетании совокупности рассматриваемых сторон того или иного закона или явления. На разнообразии построена и вся Вселенная. Так же разнообразны и уровни сознаний в соответствии с законами Иерархии. Можем с разной глубиной, широтой, подробностями устремлением постигать Учение Живой Этики, но знать что есть высокое Учение, мне кажется обязаны все. Кто к нему прикасается.

В понятие Учения входит всё, что от Учителя, под которым следует понимать, безусловно, Великого Учителя или нескольких из Них, водителей эволюционного развития человечества. Если мы себя считаем рериховцами, то внутреннее осознание того рождается и может рождаться только при неукоснительном доверии к Е.И.и Н.К. Рерихам. Тогда мы должны поверить Елене Ивановне Рерих, когда она писала:

Цитата:

Книги Учения, в которые, конечно, входят все жемчужины Востока, и «Тайная Доктрина», и «Письма Махатм», дают огромную пищу духу и знанию и вряд ли одной жизни хватит, чтобы изучить их как следует.
Письма Е.И.Рерих, 1т, 27.1.33, с.149, Минск

.

Напоминаю об этом, потому что, только осознав, что есть Учение, мы начнём приходить и к согласию. Мудрость, Знание, Учение, Источник Знания – единое понятие. Это наиважнейшее Богатство, которое получает человечество. Тот, кто непосредственно участвует в передаче его людям, является среди земного человечества наиважнейшим по своим достижениям. Потому нет звания на Земле выше, чем Йог, (и в нашу Эпоху - Агни Йог), Учитель. Неужели найдётся кто-либо оспаривающий правомерность высказанного утверждения? Как можно сравнивать на одной чаще весов по авторитетности высказывания Елены Ивановны Рерих, Урусвати, Матери Агни Йоги, самой ближайшей Ученицей Владыки и Гунты Рудзитис, которая является всего лишь руководительницей одной из рериховских организаций, хотя и старейшей?! Разве подобное явление не есть факт нарушения закона соизмеримости, почитания Иерархии и доверия к своим Учителям? Е. И Рерих пишет:

Цитата:

Родной мой Борис, отбросьте все сомнения. Помните, что пока Вы связаны любовью и преданностью к Великому Образу, никто и ничто не может нарушить ту связь. Конечно, понимаю сердцем, как Вам хочется слышать подтверждение об этой связи и с радостью, троекратно, подтверждаю всё, что Вы передаёте мне, как именно исходящее из Высшего Источника.
Конечно, сомнение порождается из-за неуверенности в свою способность восприятия, но это не страшно, ибо некоторое сомнение удержит от другой крайности, излишнего самомнения, которое незаметно может начать утверждаться. Но твёрдо знаю, что мой сын не допустит угнездиться в себе этому отвратительному качеству, столь свойственному людям с малым сознанием. Понимание значения обладания широким сознанием удержит от всяких ограничений самости. Но от опасности самомнения Вам, родной, придётся предупреждать подходящих к Вам. Оно вкрадывается незаметно, любовь к постоянному одобрению и похвале и восхвалению страстно уявляет своё магнитное притяжение. Найти нужно равновесие, между радостью привлечения людей и личным удовлетворением их восхвалением»…. « Итак, не опасайтесь некоторого сомнения в себя, в свои силы, но вложите всё доверие во Владыку и стремитесь лишь выполнить возложенную на Вас миссию уявиться свидетелем проявлений Великого Владыки. Очень хотела бы иметь строки Изречений, явленных Вам. Храните эти жемчужины, и не удивляйтесь, что услышанное и рождающее в Вашем мозгу близко получаемому Учению, но иначе как же усвоить даваемое?
ПЕИР, 28.12.54г

Безусловно, эти строки приводились уже многократно, но если нет доверия к Е.И.Рерих, то остаётся делать вид, что их не существует. Но зачем тогда создавать видимость образа последователя Рерихов, когда нет этого доверия или оно выборочно, т.е. выгодно тщеславию и самолюбию?