Собеседование о духовном — лучшее упражнение сердца. Но царящая развязность на форуме, когда невежество оскорбляет и унижает предмет обсуждений, вынудила обратиться к сервису дневников.
Священное требует благоговейного и достойного отношения, абсолютного доверия к Мудрости Учения. Нужно учиться этому, и, полагаю, правила и возможность самому управлять дневником окажется действеннее в защите находок и раздумий, разговора и собеседников от гримас плоскоумия и грязи.
«Нет кощунства в честном искании и обсуждении, в искреннем желании понять»(Е.И.Рерих)
Священное требует благоговейного и достойного отношения, абсолютного доверия к Мудрости Учения. Нужно учиться этому, и, полагаю, правила и возможность самому управлять дневником окажется действеннее в защите находок и раздумий, разговора и собеседников от гримас плоскоумия и грязи.
«Нет кощунства в честном искании и обсуждении, в искреннем желании понять»(Е.И.Рерих)
Незваные адвокаты Толстого, самозваные прокуроры Владыки
Нижеприведенную заметку я набросал еще летом, когда на форуме впервые возникла серия претензий к Великим Учителям и Елене Ивановне, к Их Словам как «диверсии с молитвой на устах». Судействующими были сформулированы порядка полутора десятков тезисов «обличений» Владыки, которые я для себя исследовал, но не публиковал. Побрезговав втягиваться спарринг-партнером в провоцируемые самозванцами склоки и кощунства.
Но Толстым кощунники спекулируют и далее. Потому есть резон поговорить об этом. Я просто приведу свое мнение времен еще июля-сентября, ничего в нем не меняя. Хотя можно и поосновательнее сформулировать и оформить аргументы и понимание, но некогда да и незачем.
Кому надо, и так все поймет и извлечет пользу.
* * *
Взявшие на себя осуждение Владыки неминуемо вынуждены манипулировать и жонглировать смыслом в угоду мании оболгать Дневник ЕИ.
Толстой назван в Дневнике СХИМНИКОМ в конце жизни. То есть человеком, прошедшим определенную – на самом деле значительную духовную эволюцию, если бы лжесудьи подходили по настоящему щепетильно и честно и к букве текста и к духу контекста.
Решительность писателя в жизни согласно выстраданным им убеждениям, его борения духа и независимость духовных поисков более чем высоко оценены и уважаемы в работах ЕИ и НК, да и в известной статье ЕПБ о Льве Толстом. Впрочем, как и суждениях там же об ошибочности некоторых его представлений.
Разве это ненормально – и уважать и ценить но понимать и ошибочность каких-то взглядов? И разве где-то Указано вычеркнуть Толстого из своей жизни и Пантеона Культуры, и не читать его произведений, перестать считать его великим человеком? Я не привожу никаких цитат, чтобы не усложнять и не увеличивать размер текста, но это может сделать любой желающий – собрать все цитаты и выписки подробно и во всем самому, без назойливых суфлеров, убедиться.
Но о судьи-то что? Но не исключаю что свой пыл негодования за честь Льва Николаевича вы вполне можете направить и на самого писателя лично, когда ознакомитесь хотя бы с его «Исповедью» и его собственными оценками своего характера.
Как посмел, как смог ты, некто Лев Николаевич так наговаривать и клеветать на великого писателя Льва Николаевича Толстого – воскликнете вы, бросая оземь эту Исповедь и дрожа от негодования прочитанного в ней «бреда». Не исключаю, что вскоре сообщество на форуме узнает о новой фальшивке и подлоге, вскрытой бдительными «экспертами духоведами» теперь уже в бумагах графа Л.Н.Толстого.
Если же без иронии, то относительно взглядов Льва Николаевича всем нам, изучающим Учение, известны вполне исчерпывающие пояснения в Письмах ЕИ и в Книгах Живой Этики о ПОЛНОЙ ОШИБОЧНОСТИ настойчивой трактовки Толстым некоторых ключевых Евангельских Истин, что совершенно преемственно подчеркнуто в Дневнике ЕИ как сектантский подход. Владыка подтвердил, как справедливое, мнение ЕИ об «узости мысли Толстого» в этих вопросах. Потому что истина в сопротивлении злу.
Cудьи полагают, что кто-то лучше Христа знает Основания Учения Христа? Или разве Владыка не видит подлинной скульптуры духа человека и не Имеет права(!) ее оценивать, как Отец наш Небесный? Если так, то может не лицемерить а честно сказать что это не ваш Владыка, и не авторитет вам Елена Ивановна.
Второе – откуда полномочия и апломб инквизиторов расписываться за «большинство образованных и культурных людей» и их отталкивания и притяжения к Учению. Может это виднее не вам а именно Учителю, Давшему Завет - кому именно адресованы Его Мысли? Не кажется ли судьям собственное позерство несколько самонадеянным? Конечно, не кажется, они же Владыку поправляют, квалифицируют бред во всем кроме собственной неадекватности.
Я более чем уверен, что образованные и культурные люди сами разберутся о Правде. Потому что умные. Потому что порядочные. А если о толпе, то приседать перед общественным мнением в духовных вопросах - это малодушие и предательство. Ни Христос ни Толстой не шли на поводу толпы и лжецов, и не призывали к этому.
Нам, волею судьбы прикоснувшимся к Завету Будущего, Указано, что Учение распространяется путями неисповедимыми. И наша первая проблема самим быть культурными и образованными – иначе мы сами будем «каналом зла с молитвой на устах», даром что с Книгами в руках, и именно от нас таковых будут шарахаться.
Но Толстым кощунники спекулируют и далее. Потому есть резон поговорить об этом. Я просто приведу свое мнение времен еще июля-сентября, ничего в нем не меняя. Хотя можно и поосновательнее сформулировать и оформить аргументы и понимание, но некогда да и незачем.
Кому надо, и так все поймет и извлечет пользу.
* * *
Взявшие на себя осуждение Владыки неминуемо вынуждены манипулировать и жонглировать смыслом в угоду мании оболгать Дневник ЕИ.
Цитата:
Решительность писателя в жизни согласно выстраданным им убеждениям, его борения духа и независимость духовных поисков более чем высоко оценены и уважаемы в работах ЕИ и НК, да и в известной статье ЕПБ о Льве Толстом. Впрочем, как и суждениях там же об ошибочности некоторых его представлений.
Разве это ненормально – и уважать и ценить но понимать и ошибочность каких-то взглядов? И разве где-то Указано вычеркнуть Толстого из своей жизни и Пантеона Культуры, и не читать его произведений, перестать считать его великим человеком? Я не привожу никаких цитат, чтобы не усложнять и не увеличивать размер текста, но это может сделать любой желающий – собрать все цитаты и выписки подробно и во всем самому, без назойливых суфлеров, убедиться.
Но о судьи-то что? Но не исключаю что свой пыл негодования за честь Льва Николаевича вы вполне можете направить и на самого писателя лично, когда ознакомитесь хотя бы с его «Исповедью» и его собственными оценками своего характера.
Как посмел, как смог ты, некто Лев Николаевич так наговаривать и клеветать на великого писателя Льва Николаевича Толстого – воскликнете вы, бросая оземь эту Исповедь и дрожа от негодования прочитанного в ней «бреда». Не исключаю, что вскоре сообщество на форуме узнает о новой фальшивке и подлоге, вскрытой бдительными «экспертами духоведами» теперь уже в бумагах графа Л.Н.Толстого.
Если же без иронии, то относительно взглядов Льва Николаевича всем нам, изучающим Учение, известны вполне исчерпывающие пояснения в Письмах ЕИ и в Книгах Живой Этики о ПОЛНОЙ ОШИБОЧНОСТИ настойчивой трактовки Толстым некоторых ключевых Евангельских Истин, что совершенно преемственно подчеркнуто в Дневнике ЕИ как сектантский подход. Владыка подтвердил, как справедливое, мнение ЕИ об «узости мысли Толстого» в этих вопросах. Потому что истина в сопротивлении злу.
Cудьи полагают, что кто-то лучше Христа знает Основания Учения Христа? Или разве Владыка не видит подлинной скульптуры духа человека и не Имеет права(!) ее оценивать, как Отец наш Небесный? Если так, то может не лицемерить а честно сказать что это не ваш Владыка, и не авторитет вам Елена Ивановна.
Второе – откуда полномочия и апломб инквизиторов расписываться за «большинство образованных и культурных людей» и их отталкивания и притяжения к Учению. Может это виднее не вам а именно Учителю, Давшему Завет - кому именно адресованы Его Мысли? Не кажется ли судьям собственное позерство несколько самонадеянным? Конечно, не кажется, они же Владыку поправляют, квалифицируют бред во всем кроме собственной неадекватности.
Я более чем уверен, что образованные и культурные люди сами разберутся о Правде. Потому что умные. Потому что порядочные. А если о толпе, то приседать перед общественным мнением в духовных вопросах - это малодушие и предательство. Ни Христос ни Толстой не шли на поводу толпы и лжецов, и не призывали к этому.
Нам, волею судьбы прикоснувшимся к Завету Будущего, Указано, что Учение распространяется путями неисповедимыми. И наша первая проблема самим быть культурными и образованными – иначе мы сами будем «каналом зла с молитвой на устах», даром что с Книгами в руках, и именно от нас таковых будут шарахаться.
Всего комментариев 0
Комментарии
Последние записи от T
- Светлый Праздник (12.02.2019)
- «Не следует принимать во внимание нескольких идиотов, встреченных по пути» (21.01.2019)
- Незваные адвокаты Толстого, самозваные прокуроры Владыки (08.12.2018)
- «Не может существовать страна, осмеливающаяся поднять руку на Шамбалу» (20.08.2018)
- Кому за импотентов обидно (14.08.2018)