Дети и беспризорность.
 

Я хочу поднять тему о беспризорности в России. Насколько мне известно, в России сейчас около 5 млн. беспризорных детей. По-моему, это просто ужасающая цифра... Дети мира кричат, взывая к нам...Взывают где-то в подвалах, в подъездах, корчась от боли, голода, холода, согнувшиеся под бременем пагубных пристрастий как алкоголизм, токсикомания, курение и мн.др. Я просто не могу спокойно смотреть, как какой-нибудь малыш в замызганной одежде стоит с сигаретой во рту или клеем. Хочется взять его, отмыть, привести в порядок, прижать к груди и не отпускать никуда. Так мы и делаем. Но некоторые уходят...Потому что бродяжничество порой затягивает ребенка очень сильно, так как он привык уже жить так. Как вытащить их из этой бездны, порой не всегда ясно. Остается только молиться за детей денно и нощно, чтобы милость Бога излилась на этих детей... Люди, не проходите мимо этих детей! Каждый ребенок на Земле должен иметь возможность исполнить свою жизненную миссию в этой жизни, должен открыть ее для себя.
Иначе говоря, цитируя Слова святой Терезы из Лизье, напишу следующее:
"Любовь для вас является Даром, который вы должны постоянно приносить Вселенной, собственному сердцу, благословенным друзьям и возлюбленным, а так же всем, кто в нужде, кто никогда не был любим или понят; вы должны дарить её детям, которые только ещё учатся, как льнуть к материнской груди.
Отдавать Любовь гораздо более важнее, чем получать. Не будьте озабочены получением любви, но всегда заботьтесь о достаточной её отдаче другим, чтобы они смогли перенести ещё один день собственной боли, и ещё один, и ещё…! Не оставляйте их до тех пор, пока они снова и снова не укрепят себя!
Но прежде всего, возлюбленные, запомните, что любовь должна согревать детей, у которых нет родителей, сирот, а так же тех, чьи родители принимают наркотики, отдавая за это всё, что у них есть. И дети начинают голодать. Сколь многие из них голодают! Так не должно быть, возлюбленные! Ибо, в конечном счёте, это есть грех, записанный в вашу книгу жизни!
Посему, ежедневно старайтесь служить другим! Особенно – детям! Это наиболее важное служение! Ибо для того, чтобы им вырасти крепкими и красивыми, они должны иметь вашу любовь и заботу. В некоторых частях мира так и происходит. Но во многих остальных – нет ни одного, кто одарил бы их этим. И тогда хорошо осознайте, что быть способным одарить детей пламенем любви, означает обладать им внутри собственного сердца. И обладать в такой степени, что всякая его плотность просто навсегда исчезнет! Растворится в яром устремлении погасить боль миллионов на этой планете!
Не судите их, возлюбленные. Возможно, многие из них преступили закон; одни тёмные, другие светлые – нет никакой разницы, ведь в заботе сегодня нуждается всё человечество!
Поверьте, такое возможно. Это вполне достижимо. Ну а теперь, поскольку нынешнее положение представляет собой столь ужасный кризис, я прошу вас в молитве преклонить колени за детей всего мира, чтобы вы смогли ощутить на себе всю глубину их невыразимой боли.
Итак, возлюбленные, чтобы исправить ошибки цивилизации в целом, необходимо в начале исправить те, что сделаны по отношению к детям, ибо они беспомощны! У них есть будущее, если вы предоставите его им! Сделайте это своим призванием! Ибо, если ваши уши мертвы к малым детям, значит они так же мертвы к Святому Духу, к Христу Спасителю и Его Матери!" (цитата взята из УВВ)

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Молитва Оптинских Старцев



Все временное изменится, но вечное пребудет вечно.


Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля.
Во всех словах и делах моих - руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и всех событий его.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.



"О Господь, я благодарю Тебя
за мусульман и индуистов
И за всех моих дорогих друзей среди них.
Во время каждой нашей молитвенной встречи
Ты делаешь нас лучшими христианами,
Лучшими мусульманами,
Лучшими индуистами.
Даруй нам всем дар веры,
Чтобы мы смогли познать Тебя,
Аминь!"


Когда я голоден, пошли мне того, кого я мог бы накормить.
Когда я испытываю жажду, пошли мне того, кого нужно напоить.
Когда я замёрз, пошли мне того, кто нуждается в тепле.
Когда я в печали, пошли мне того, кому необходимо утешение.

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Очень проникновенные молитвы, они близко соотносятся с молитвами Святого Франциска и заветами многих других людей, которые истинно были Святыми!

Меня поразила вторая. Вы не могли бы привести автора?

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Неиссякаемой Вам энергии в Вашем Благородном деле !

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Нада, я нашел откуда молитсва http://www.evangelie.ru/forum/t18777.html
Конечно, если бы Вы привели подтверждение что и оптинские старцы приняли ее, это ОЧЕНЬ сильно облегчило бы многие будущие встречи с последователями христианской институциональной церкви и сделало бы их (встречи) намного более бескровными

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Детская беспризорность — социальное явление, при котором происходит отрыв детей от семьи с утратой постоянного места жительства. Отличительными признаками беспризорности являются: полное прекращение связи с семьёй, родителями, родственниками; проживание в местах, не предназначенных для человеческого жилья; добывание средств к жизни способами, не признаваемыми в обществе (попрошайничество, воровство); подчинение неформальным законам.

Определение

Понятие беспризорности отличается от понятия безнадзорности. В Федеральным законе от 24 июня 1999 года «Об основах системы профилактики безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних» даны следующие определения:

* безнадзорный — несовершеннолетний, контроль за поведением которого отсутствует вследствие неисполнения или ненадлежащего исполнения обязанностей по его воспитанию, обучению и (или) содержанию со стороны родителей или законных представителей либо должностных лиц;
* беспризорный — безнадзорный, не имеющий места жительства и (или) места пребывания.

Т.о. в соответствии с законом, отличие беспризорного от безнадзорного состоит в отсутствии места жительства. В ряде публикаций понятия «беспризорность» и «безнадзорность» смешиваются.

Причины

Беспризорность вызывается причинами социально-экономического характера, такими как войны, революции, голод, стихийные бедствия и другие изменения условий жизни, влекущие за собой сиротство детей.

Росту беспризорности способствуют экономические кризисы, безработица, нужда и детская эксплуатация, конфликтная обстановка в семьях, асоциальное поведение родителей, жестокое обращение с детьми. Выделяются также медико-психологические причины (склонность некоторых несовершеннолетних к асоциальному поведению).

Психология беспризорников

Беспризорные дети отличаются более сильным инстинктом самосохранения, повышенной возбудимостью, склонностью к искусственным возбудителям (наркотикам, алкоголю и т. п.). Некоторые из них преждевременно начинают половую жизнь. Они также отличаются выносливостью, активностью, солидарностью в групповых действиях.

Криминалисты отмечают, что у беспризорников жизненные цели могут смещаться в сторону психологического комфорта, получения «сиюминутных удовольствий».


Гражданская война

Резко увеличилось число беспризорных детей после Первой мировой войны и Гражданской войны. По одним данным в 1921 году в России насчитывалось 4,5 млн. беспризорников, по другим — в 1922 году было 7 млн. беспризорников.

Решение проблемы беспризорности было объявлено политической задачей. В 1919 году образован Государственный совет защиты детей во главе с А. В. Луначарским, 27 января 1921 года была создана Комиссия по улучшению жизни детей — «Деткомиссия ВЦИК» во главе с Феликсом Дзержинским. Решением проблемы занимались другие организацими — Народный комиссариат просвещения РСФСР, социальные инспекции на местах, «Фонд имени В. И. Ленина для оказания помощи беспризорным детям». В 1926 году приняты Положение о мероприятиях по борьбе с детской беспризорностью в РСФСР и Постановление ЦИК и СНК СССР «О мероприятиях по борьбе с детской беспризорностью». Содействие оказывали профсоюзы, комсомол, партийные организации. Милиция, ГПУ и уголовный розыск вели учёт беспризорников. При местных органах образования были созданы отделы социально-правовой охраны несовершеннолетних (СПОН).

Были организованы детские воспитательные учреждения интернатного типа — детские дома, трудовые коммуны, школы-колонии, школы-коммуны, детские городки. В 1919 году в детских домах воспитывалось 125 тыс. детей, в 1921—1922 годах — 540 тыс. детей.

В 1935 году в постановлении СНК СССР и ЦК ВКП(б) «О ликвидации детской беспризорности и безнадзорности» было заявлено, что в стране ликвидирована массовая беспризорность. Наличие беспризорности признавалось, но объяснялось отдельными недостатками.

Отечественная война и послевоенные годы

С началом Великой Отечественной войны вновь начался рост численности безнадзорных и беспризорных детей, выросла детская преступность.

Были приняты постановления СНК СССР «Об устройстве детей, оставшихся без родителей» от 23 января 1942 года и «Об усилении мер борьбы с детской беспризорностью, безнадзорностью и хулиганством» от 15 июня 1943 года. Постановления регламентировали меры по решению проблемы беспризорности. На органы НКВД возлагались обязанности по открытию детских колоний для содержания в них несовершеннолетних преступников (в возрасте от 11 до 16 лет). К концу 1943 года число подростков в этих колониях достигло 50 тыс. человек.

В 1950 году насчитывалось 6543 детских дома, в которых воспитывалось 637 тыс. детей. В 1952 году Совет Министров СССР принял постановление «О мерах ликвидации детской беспризорности в РСФСР» от 8 aпреля 1952 года. В 1960 году в школах-интернатах обучалось около 1 млн. несовершеннолетних.
1990-е годы

Новый всплеск бепризорности наблюдается в России с начала 1990-х годов. Факторами детской беспризорности являются экономический кризис, бедность, безработица, ослабление семейных устоев, морально-психологический кризис, распространение психических заболеваний.

В документах Совета Федерации причинами возникновения и роста беспризорности называются разрушение государственной инфраструктуры социализации и воспитания детей, а также кризис семей (рост бедности, ухудшение условий жизнедеятельности, разрушение нравственных ценностей и воспитательного потенциала семей).

Другими причинами являются криминализация общества, широкое распространение новых для России видов правонарушений (проституция, наркоторговля), слабый контроль за работодателями, вовлекающими детей в нелегальные виды деятельности. Выделяется также нелегальная миграция детей (часто без сопровождения взрослых) из бывших республик СССР, вызываемая вооружёнными конфликтами и ещё более тяжёлым экономическим положением этих стран.

В настоящее время отсутствует полная и достоверная статистика численности беспризорных детей. Экспертные оценки обнаруживают значительный разброс в цифрах, что может быть связано с используемыми методами и скрытостью самого явления.

В. С. Демина, заместитель председателя Комитета Совета Федерации по социальной политике называет цифры: более 100 тыс. беспризорных детей, безнадзорных — около 1 млн. Председатель Комитета Совета Федерации по вопросам безопасности и обороны В. Озеров приводит цифры — от 2 до 5 млн. беспризорников. Борис Грызлов в 2002 году назвал цифру в 2,5 млн. беспризорников. По данным Генерального прокурора Владимира Устинова, в 2002 году в России насчитывалось от 2 до 3 млн беспризорных.

По словам министра внутренних дел России Рашида Нургалиева, Россия «переживает третью волну беспризорности несовершеннолетних после Гражданской и Великой Отечественной войн». По приблизительным данным МВД, на 2005 год в России более 700 тыс. детей-сирот, 2 млн. подростков неграмотны, более 6 млн. несовершеннолетних находятся в социально неблагоприятных условиях. На каждого беспризорника приходится по 2-3 безнадзорных ребёнка.

Последствия

Беспризорность влечёт за собой тяжёлые социальные последствия, такие как рост правонарушений и преступлений среди несовершеннолетних, проституция, алкоголизм, наркомания.

В 2004 году в России было зарегистрировано более 154 тысяч преступлений, совершённых несовершеннолетними, а также 60-70 тысяч преступлений, совершённых детьми, не достигшими возраста привлечения к уголовной ответственности. За нарушения правопорядка в милицию было доставлено более 1 млн. несовершеннолетних. К началу 2005 года на учете в подразделениях по делам несовершеннолетних МВД России состояло свыше 655 тыс. детей и подростков.

Беспризорные дети, лишённые средств к существованию, могут подвергаться коммерческой и криминальной эксплуатации. Беспризорники вовлекаются в криминальные сферы деятельности (работа на улице во вредных условиях, проституция, порнографический бизнес, торговля табачной, алкогольной продукцией и т. д.), связанные с риском для здоровья, психологического и социального развития.

С 1994 по 2002 год в 1,9 раза выросло число детей, больных алкоголизмом, в 3,3 раза — токсикоманией, в 17,5 раз — наркоманией. Значительно увеличилось количество детей, больных сифилисом, другими венерическими заболеваниями, СПИДом.

Источник >>>

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Все участники проекта - волонтеры. Мы работаем в различных областях. Мы юристы, экономисты, врачи, программисты, студенты, домохозяйки….
Нас объединяет одно -

Мы считаем, что дети - высшая ценность любого цивилизованного государства. И делаем все, что в наших силах, чтобы обездоленных детей стало меньше. ЧУЖИХ ДЕТЕЙ НЕ БЫВАЕТ!

Проект «Территория детства» был создан в 2004 году и является одним из проектов некоммерческой организации благотворительного фонда «Приют детства». Первоначально мы занимались помощью семейному приюту Фроловой О.И. в Тульской области с. Хитровщина и сиротской группе д/с «Рябинка» г.Кимовска. С появлением новых волонтёров, у нас появились и новые возможности. Постепенно круг подопечных расширяется (другие семейные приюты, одинокие мамы, тяжелобольные дети), устанавливаются контакты с благотворительными организациями и волонтёрскими группами, работа стала более продуктивной.
В январе 2005 года по телевидению прошёл цикл передач о «мафии нищих» - преступной группировке, бесчеловечно эксплуатирующей детей, калек и стариков с целью попрошайничества. И мы не могли остаться в стороне. Теперь деятельность, направленная на борьбу с эксплуатацией детей профессиональными попрошайками стала одной из главных задач нашего проекта. Ведется активная работа с органами власти, в том числе, в соответствующих комитетах Государственной Думы РФ. К настоящему моменту у нас есть представители не только в других городах, но и в других государствах (например, на Украине).
На сегодняшний день Проект представляет собой группу волонтёров, часть из которых работает на постоянной основе, другие принимают участие периодически или разово.
Руководитель проекта - Кузнецова Татьяна Владимировна.

Цель проекта:
- помочь обездоленным детям и детям, по той или иной причине оказавшимся в беде.

Задачи проекта:
- привлечение внимания власти и общества к проблеме эксплуатации детей профессиональными попрошайками
- помощь детям- сиротам и тяжелобольным детям

Контакты

Адрес электронной почты: ktpost@mail.ru victoire2007@yandex.ru

Юридический адрес:
117452 г.Москва, ул.Академика Варги, 5.

тел. 424-01-93 (секретарь НОБФ "Приют детства")- можно оставить сообщение для руководителя проекта "Территория детства" Татьяны Кузнецовой.

ICQ 413973670 - Наталия Цветкова

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Центр помощи беспризорным детям ТПП РФ

Торгово-промышленной палатой учрежден Благотворительный фонд “Центр помощи беспризорным детям”. В этой связи, ТПП РФ приглашает российских предпринимателей принять активное участие в его деятельности.


В газете «Известия» от 21 февраля 2002 года было опубликовано обращение к Президенту Торгово-промышленной палаты, Е.М.Примакову видных деятелей культуры и ученых, предлагающих создать под эгидой ТПП РФ благотворительную организацию помощи беспризорным детям (текст обращения).

Обращение - весьма своевременный и реальный шаг, направленный на излечение одной из самый страшных язв нашего общества – проблемы беспризорных детей. Обращение к Торгово-промышленной палате России также отражает возросшую роль предпринимательства в решении самых насущных проблем нашего общества. В то же время адресное обращение деятелей культуры свидетельствует об общественном потенциале Торгово-промышленной палаты, которая сможет мобилизовать российское предпринимательство на это благородное дело.

Правление ТПП РФ приняло решение создать под патронажем Палаты благотворительный фонд: «Центр помощи беспризорным детям».

Основная задача Центра – объединить на этом направлении предпринимателей, представителей силовых структур, медиков, психологов, общественных деятелей, деятелей культуры.

Центр проводит аналитическую и информационную работу, собирая банк данных по проблеме беспризорных детей. Правление особо отмечает, и это подчеркнуто в Уставе, что Центр не ведет никакой коммерческой деятельности и не создает вокруг себя коммерческих структур.

Центр разрабатывает программу поощрения меценатства. Для этого Центр согласует с федеральной властью совместные шаги, стимулирующие помощь детям. Помимо этого Центр будет проводить большую работу по повышению престижа тех, кто протягивает руку помощи беспризорным детям. ТПП РФ планирует учредить различные премии, грамоты, дипломы и разработать систему поощрения меценатства.

Благотворительная работа Центра будет детально отражена в прессе, электронных СМИ, пресс-релизах, а также на собственном сайте Центра и в официальном издании ТПП РФ газете «Торгово-промышленные ведомости». Проводимые специальные мероприятия направлены на ознакомление общественности и журналистов с программой Центра.

Контактная информация:

Юридический адрес: 101000, Москва, Чистопрудный бульвар, 5/10 стр.1, офис 300, 308
Почтовый адрес: 109012, г.Москва, ул.Ильинка, д.6 Телефоны: 980-79-58, т/ф 980-79-57

Web: http://www.tppdetfond.ru
E-mail: info@tppdetfond.ru

Руководство Фонда: Романов Леонид Михайлович - генеральный директор

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ответ на этот вопрос мы, жители большого города, знаем не понаслышке. Это - наши соседи, ученики, родственники, а, порою, и свои же кровные дети. Мы, петербуржцы, вынуждены признать, что эти мальчишки и девчонки - дети нашего поколения, безобразно, уродливо обделенные родительской любовью. Это в нами созданной реальности они потеряли контакт с самыми близкими людьми, с обществом, с самим собой.

Многие из нас хотят помочь этим детям. Очень хотят. Но как это сделать?...
Если в вашем подъезде, во дворе, школе, клубе, просто на улице вы встречаетесь с ребенком, обделенным родительской заботой, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, вы можете помочь ему. Обратитесь за помощью в один из Социально-реабилитационных центров для несовершеннолетних. Все такие Центры имеют приюты для беспризорных и безнадзорных детей, родители или опекуны которых временно (по причине болезни или иной причине) не могут исполнять свои родительские обязанности.Но, Социально-реабилитационный центр - не только Приют, место временного пристанища. Здесь начинается новый путь:
читать далее>>>

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Здравтвуйте, Kim.K ! Отвечаю на ваш вопрос. Насколько мне известно, Оптинские Старцы приняли эту молитву о единении всех верующих в Бога. Иначе, разве она называлась бы молитвой Оптинских старцев? :p Больше ничего не могу, к сожалению, добавить. А третья молитва - это интерпретация молитвы Святого Франциска, ее повторяла часто Мать Тереза из Калькутты. Я очень люблю читать о жизни святых людей, которые воистину являются образцом для нас в том, как жить, как служить, как даже мыслить и действовать... Есть еще один такой святой 20 века как Падре Пио - удивительнейшая личность! Как и Франциск, носил стигматы Христа...Великий исповедник... Если заинтересуетесь, можете тоже поискать о нем информацию, книги.

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Вообще, было бы здорово, если бы в каждом городе были открыты Центры реабилитации для подростков! Центры, которые открывают люди, действительно любящие детей и заинтересованные в полном излечении их психологии, души и тела... Не казенные гос. приюты, откуда дети бегут как чумы, сталкиваясь с равнодушием и грубостью тех, кто должен, казалось бы, наоборот проникнуться милосердием и терпением, великим терпением к малым детям мира сего. Они утверждают, что лучше жить на улице, чем там. Это печально, но это факт. Но как говорила Тереза из Лизье, если сердце глухо к плачу малого ребенка, то значит оно глухо и к Христу, и к Его Матери, и к Святому Духу. Чтож, делаем выводы...

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Смотрите о приюте в Уфе на сайте http://www.childheart.narod.ru

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Включите НТВ канал

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Расскажите, что там было, а то телевизор совсем не смотрим...

Ответ: Дети и беспризорность.
 

О проблемах безпризорности ,усыновления, чуть истории. Не долго шла передача.

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ясно. Спасибо!

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Дети Наши – Наше Будущее, привыкли Мы говорить…
Да, важно смотреть лишь в Будущее. Пока надо обратиться лишь к детям. Лишь в них законное начало дела. Являя путь новый, лишь в детях найдёте силу доверчивости…
« Отчего затемнело? Отчего помутнело сознание?
Одна Мать, держа на руках своего младенца, спрашивала, что есть Чудо?! Спрашивала, отчего чудеса не встречаются в нашей жизни. Держа в руках Чудо, она спрашивала о том, что есть Чудо?
Мы окружены чудесами, но, слепые, не видим их. Мы наполнены возможностями, но, тёмные, не знаем их. Придите. Берите. Стройте...
Среди безумия толпы, что им Чудо? Какими бы словами ни говорить людям о Чуде, они будут глухи к этим словам. Понятия вражды и ссоры им гораздо ближе. Нужно уничтожить всё, что угрожает и вредит мирному строительству, знанию и искусству. Всякая распущенность мысли погибнуть должна. Всякая невежественность погибнуть должна. Кончится чёрный век наш.
Что произойдёт ещё?
Неужели ещё раз увижу себя расстроенным? Неужели ещё придётся уйти в тишину? Кто уж заставит меня сделать это? Как будут выглядеть эти люди? Но тогда, друзья, Вы узнаете всё немедля, чтобы сердце ваше не ожесточалось напрасно. И тогда расскажу не только тебе, друг, - но и другим, которых я ещё не узнал.
Расскажу смелым искателям, опьянённым загадками; расскажу чтецам звёздных рун, чьи души привлекаются песней. И там, где Вы можете знать, Вы будете презирать доказательства. Эти смешные нелепые показания свидетелей. Слепых и глухих. Друзья мои, я Вас ещё не знаю, но Вы уже проходите близко. Озарённые Пламенем. Друг, ты, может быть, торопишься куда-то по делу? Или спешишь на обед? Или должен вежливо отвечать на какие-то случайные вопросы? И тебе сейчас далеки мои строки? Шучу. Знаю, что эти строки тебе близки. И Душа Твоя не торопится. Идёт твёрдо. Уже не боится влияний… » Н. К. Рерих «Пламя»(Письмо), 1918

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Все говорят Любовь – это Яд,
Но Сердцу любить нельзя запретить,
Ведь не любить, значит – и не жить
Кто даст ответ: Так или Нет?!
Тот кто влюблён навек покорён
Он ночью и днём с любовью вдвоём,
Ведь не любить, значит – и не жить,
Кто даст ответ: Так или Нет?!
«Любовь – чистое безумие и, право, заслуживает чулана и плетей не меньше, чем буйный сумасшедший, а причина, по которой влюблённых не наказывают и не лечат, заключается в том, что безумие это так распространено, что надсмотрщики сами все влюблены…» Розалинда.
Шекспир «Как вам это понравится» Акт 3, сцена 2.
Вступая в брак, молодые люди мечтают о большом семейном счастье. Но, к сожалению, создать его удаётся далеко не всем… На вопрос: «Почему Вы решили соединить свои судьбы?» молодожёны отвечают: «Мы любим друг друга!» Но нередко первое чувство – не любовь, а лишь влюблённость. Многие принимают влюблённость за любовь, а это разные чувства. Влюблённость – это эмоциональное влечение друг к другу. «Я не могу прожить без тебя, моя половина, ни одного дня! Только ты меня понимаешь! С тобой хоть на край Света!..» Прекрасные слова, но вполне возможно, что говорят их пока только влюблённые, а не любящие.
Между влюблённостью и любовью есть одно очень серьёзное различие. Когда мы влюблены, то чаще всего оказываемся сосредоточенными только на своих собственных переживаниях. А любовь, настоящая любовь – это прежде всего альтруизм. Это чувство для другого человека, когда постоянно думаешь, что надо сделать, каким быть, чтобы ему было хорошо. Известный педагог Сухомлинский В.А. писал: «Любить – это прежде всего отдавать любимого существа силы своей души, творить для любимого человека счастье».
Сила Человека – в Любви. И она мчит его на крыльях из века в век. Сила – Любовь рождает Человека и рождается в нём тогда, когда гармония его созрела… Выполняя долг любви к ближнему, подаёшь мне Любовь.

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Если ребенок-беспризорник не получил возможности в своей жизни подняться, реализоваться, то путь для него остается один - идти в бомжи. А перевоспитать взрослого уже намного труднее. Прочитала на одном сайте интересную статью... О великой Божьей милости.


Сан-Франциско: БОМЖ-проповедник

В Восточном Окленде 10:30 вечера. То и дело воздух пронизывает вой сирен и звуки выстрелов – это обычное «музыкальное сопровождение» этих мест. Множество бездомных столпились у фонарного столба – кто-то сидит в инвалидной коляске, кто-то не вполне трезв, кто-то бурно разглагольствует сам с собой.
И вот появляется священник.
Всё вокруг замирает.
«Для чего мы с вами собрались здесь, братья и сестры?» - начинает свою речь этот 39-летний человек с аккуратно подстриженной бородкой, занимая свое место в свете фонаря. Он медленно достает из кармана своей забрызганной краской толстовки томик Библии.
«Для того чтобы помолиться вместе с вами» - слышатся голоса из толпы. «Слава Богу, что вы здесь», - говорят другие. Кто-то склоняет голову и прикрывает глаза, большинство же просто стоят и молча ждут.
«Аминь» - говорит священник. Он открывает книгу. И затем, на следующие полчаса, этот перекресток улиц Футхилл и Кулидж, куда в столь поздний час не рискуют зайти даже представители преступного мира, превращается в церковь под открытым небом.
Священника зовут Винсент Паннизо, но большинство тех, кто посещает его проповеди, об этом не догадывается. Как не догадываются они и о том, что до того, как пойти проповедовать 9 лет назад, он работал над докторской диссертацией в Университете Беркли. Что он родом из зажиточного среднего класса Нью-Джерси, 3 года отслужил в армии и в свое время мечтал о карьере профессора истории.
Для этого уличного сборища он просто «Священник», который появляется здесь каждый вечер, 7 дней в неделю, вне зависимости от погоды, чтобы ненавязчиво проповедовать и раздавать сэндвичи, постельное белье и небольшие суммы денег, которые ему удается заработать за день.
Этого рассудительного и учтивого человека никак нельзя назвать душевнобольным. Даже полиция и местные торговцы, каждый день наблюдающие, как он приходит сюда, поражаются его поведению. По их мнению, нужно быть сумасшедшим, чтобы променять многообещающие жизненные перспективы на ночлежки для бездомных и уличные проповеди в одном из самых жестоких, бедных и неблагополучных районов Окленда.
«Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь еще в этой стране проповедовал так на улицах, - говорит Майкл Ступс, бессменный глава Национальной Коалиции в защиту бездомных. - Мне часто приходило в голову, что для того, чтобы помогать бедным, нужно попробовать самому пожить, как живут они. И вот парень, который именно так и поступает. Поразительно».
Иногда послушать проповедь Паннизо приходит 25 человек, иногда 50. В момент, когда он появляется, попойки, курение гашиша, мелкие потасовки прекращаются. Даже уличные наркоторговцы прерывают свое дело и почтительно наблюдают за проповедником со стороны.
«Что мы делаем для Господа, как возделываем свою душу?» - спрашивает Священник у собравшихся его послушать в одну из таких ночей.
«Делаем добрые дела» - отвечает, как один, 51 человек.
«Господи, мы постоянно носим тяготы друг друга и никогда не отвечаем злом на зло», - произносит Паннизо, ударяя на каждый слог, поднимая Библию высоко над головой.
«Аминь», - выдыхает толпа.
«Господи, помоги нам преодолеть холод, бедность, одиночество и удержи на правильном пути, дабы мы учились любить своих братьев и сестер», - говорит он.
Один из присутствующих неожиданно вздымает руки к небу. «Я вышвырнул одного человека с балкона, - кричит он. – О, Боже!»
Не растерявшись, Паннизо подходит к нему и берет его за руку: «Слушай Иоанна, слушай слово» - произносит он настойчиво, вполголоса. Человек заливается слезами.
Спустя полчаса Паннизо вручает каждому немного денег – всего он раздает около 50 долларов, заработанные им за день – простыни и еду. Затем бездомные расходятся на ночлег. Паннизо возвращается в свое пристанище.
«Я не ожидаю, что эти люди сделаются святыми, послушав то, что я говорю» - говорит он, наблюдая, как расходятся его слушатели. – «Я только надеюсь заронить в них добрые семена, которые когда-нибудь дадут свой плод. Я хочу, чтоб их жизни стали лучше, полнее».
Толпа собирается вовсе не из желания поживиться, утверждают его приверженцы. Людей привлекает послание, которое он несет: любите друг друга, оставьте наркотики и спиртное, не отчаивайтесь в своей бедности, держитесь веры в Бога, уважайте власти, пытайтесь изменить свою жизнь к лучшему. Не судите друг друга.
«Он – наш спаситель, единственное, что помогает нам не сойти здесь с ума - говорит Джерри Серрано, 37 лет, которому приходится ночевать на улице. - Тот факт, что он тоже бездомный, делает его для нас реальным. Однако самое важное – это то, что он нам говорит. Я никогда не встречал никого, похожего на этого человека».
В самом деле, в отличие от обычных уличных проповедников Паннизо говорит тихо и вкрадчиво, не кричит и не запугивает картинами вечных мучений наркоманов и гомосексуалистов. Его выступления, его стиль скорее напоминают уроки в воскресной школе. Благодаря блестящему образованию (Паннизо - кандидат наук и специалист по древнейшей истории) он может поддержать разговор на любую тему – начиная от сложностей жизни на улице и заканчивая «подводными камнями» Римской цивилизации.
Любопытно, что Паннизо одинаково хорошо удается быть своим в толпе, и в то же самое время возвышаться над ней. Его джинсы и толстовка всегда чистые, но потерты и часто испачканы краской, т.к. ему приходится время от времени заниматься малярными работами. Мозолистые руки, крепкое, «поджарое» телосложение - результат тяжелого физического труда - контрастируют с мягкими карими глазами и дружелюбной улыбкой. Он много времени проводит с бездомными и во многом стал походить на них, но стоит ему заговорить, становится ясно, что перед вами – лидер.
«Я не сумасшедший, - с усмешкой сказал как-то ранним утром Паннизо, стоя посреди на удивление чистой палатки, которую он делит с полдюжиной других бездомных. – Я просто обычный человек. Но Писание перевернуло мою душу. Бог дал мне веру. Я делаю то, что должен».
В скором времени после того, как решение было принято, в конце 1998 года, Паннизо женился, и вскоре у пары родился сын. Но когда Паннизо увлекся своим служением и стал приглашать к себе бездомных, браку его пришел конец. «Это было невероятно трудно, но мы не смогли прийти к согласию по поводу методов моей работы, и я понимаю и уважаю ее чувства», - говорит он о своей жене, которая вскоре после развода переехала обратно на Восток. Он редко видится теперь с женой и сыном.
«Мне чудовищно больно в разлуке с ними, - говорит Паннизо. - Но это путь, предназначенный мне Богом».
Больно и его семье.
«Он такой хороший сын, и он был хорошим мужем – вот почему так тяжело теперь его родным, - призналась его мать, Филлис Галино, в телефонном разговоре из своей Нью-Йоркской квартиры. - Но он чувствует, что это его призвание».
В детстве Паннизо не был особенно набожным, вспоминает его мать. Она полагает, что его преображение началось, когда, будучи кандидатом исторических наук, он начал читать Библию на древнем арамейском языке.
«Я думаю, момент истины настал именно тогда, - говорит она. - Мой сын - трудолюбивый и хороший человек, но момент настал – он забросил учебу и избрал свое призвание».
В последний раз она навещала его около 3 лет назад. «Я не знала, где его искать, но все, что от меня требовалось - это прийти в Восточный Окленд и расспросить местных бездомных. Они все его знали».
Паннизо рассказывает, что начал жизнь скитальца только 4 года назад, когда решил, что лучший ключ к его аудитории – сделаться таким же, как они. Он продал свою коллекцию из 300 учебников, сдал ключ от своей квартиры и подался на улицу.
«Мне было страшно сделать первый шаг, - говорит Паннизо. – Я скучаю по комфорту, по семье. Но сюда привел меня Бог. И я останусь на этом месте, пока Ему будет это угодно».
Для того чтобы достать одежду и еду, он зачастую посещает благотворительные акции и бесплатные столовые. Но его известность среди соседей и торговцев дает ему пропитание. Они также находят для него временный заработок, вроде плотницких или строительных работ.
«Я встретила его около года назад, когда он подрабатывал на бензозаправке, и меня сразу же поразила его интеллигентность - рассказывает Луиза Хилл, которая занимается экологией и иногда подвозит Паннизо к местам его проповедей. - Я никогда не была слишком религиозной, но когда я вижу, какое действие производят его слова на этих людей, пытающихся банально выжить, я не могу удержаться от слов: В нем чувствуется Божественная любовь».


Рассказывает наш корреспондент в Сан-Франциско Алексей ЧЕРКАСОВ:
- Честно скажу, статья меня поразила. Редко в Америке узнаешь про людей, которые вот так готовы жить по своей вере. Поэтому после всенощной я и отправился в ночной Окленд, чтобы познакомиться с этим человеком.
Половина одиннадцатого вечера. На улице - темень кромешная. Но на перекрестке улиц Футхилл и Кулидж горят фонари. Под ними в это позднее время ежедневно собираются человек 30-40 послушать уличного проповедника. Это черный район восточного Окленда. Сюда днем-то страшновато заглядывать, а по ночам, вообще становится не по себе. Утешает, что полицийские машины периодически выскакивают из соседних переулков и светят фарами в лицо.
Проповедник - моложавый мужик лет сорока. С короткой бородкой в кепке-бейсболке, в кофте не по размеру и в старых джинсах с засохшими пятнами краски. Слушатели - пошатывающиеся бомжи. Почти все они черные.
В своей проповеди Винсент очень часто цитировал послание святого апостола Иакова о том, что вера мертва без добрых дел. Потом заговорил о "живой воде", цитируя Евангелие от Иоанна. После проповеди бомжи получили свои сэндвичи, а некоторые и по паре долларов. У одного из них был совершенно загноившийся разбитый глаз. Брат Висент обработал рану каким-то медицинским раствором, а потом наложил повязку. Полупьяный или обкуренный пациент промычал неразборчивые слова благодарности.
Когда все закончилось, мы с Винсентом отошли за угол. Там, возле зарешеченного окна магазина проговорили еще полчаса.
- Понимаешь, - объяснял мне сегодня Винсент, - я неожиданно услышал зов Духа Святаго.
- Как это?
- Не знаю, как объяснить. Но я понял, что жить как прежде я не могу. По учебе я изучал Библию на древнееврейском языке. Меня поразили пророчества Ветхого Завета, исполняющиеся в Евангелии. Я просто понял, что должен идти и проповедовать Слово Божие бездомным людям. Моей жене пришлось очень непросто. Я стал подбирать людей на улице и приводить их для ночевки в наш апартамент. Хозяева выгнали нас из одной квартиры, потом из другой. А потом жена забрала сына и ушла от меня. Это очень больно. Я люблю свою семью, но я не мог поступить иначе. Жить, как все, покупать компьютеры, DVD-проигрыватели и машины - это было выше моих сил. Святой Дух переполнял меня и звал на проповедь. Так я потерял свою семью и сделался бомжом-проповедником.

Можно было бы и дольше общаться, но на улице стремительно холодало. Винсент произвел впечатление очень умного, интеллигентного и счастливого человека. Он даже хорошо понимал, что значит Православие. Напоследок я подарил ему иконку Богородицы из Иерусалима. Мы обнялись. Я побежал к машине, чтобы уехать обратно к теплому семейному очагу, а он побрел по направлению к городскому парку...

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ссылка на эту статью http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=5&id=7608

Ответ: Дети и беспризорность.
 

…С проблемой беспризорности в Москве я столкнулась три года назад.
Эти грязные, несчастные дети произвели на меня такое сильное впечатление, что я ощутила необходимость что-нибудь немедленно сделать для них. Я стала приносить им еду, одежду, лекарства, оказывала ту медицинскую помощь, которую в силах была оказать. Я уговаривала их пойти в приют, вернуться к нормальной жизни, изменить свое нынешнее положение.
Беспризорные дети стали часто приходить ко мне домой. Они хотели погреться, пообщаться, и для некоторых это стало первым шагом на пути возвращения к людям. Они оставались для того, чтобы дальше перейти жить в приют, или вернуться в семью или просто побыть какое-то время среди людей, которые относятся к ним по-человечески.
Я слышала утверждения, что беспризорным детям невозможно помочь, что они "законченные преступники" и безнадежные, потерянные для общества люди. Но я не думаю, что все эти дети хотят жить на вокзале, голодать, болеть, попрошайничать, бить и убивать, вступать в сексуальные отношения со взрослыми, спать в переходах и вагонах метро. Я не думаю, что галлюцинации от вдыхания паров клея им нравятся больше, чем учеба в школе и нормальные детские занятия.
Даже мой небольшой собственный опыт общения с беспризорными показывает, что жизнь этих детей возможно изменить. Совсем нередко у беспризорных детей при нормальном общении и заинтересованном к ним отношении открываются различные способности - к музыке, к рисованию, к гуманитарным или точным предметам. К сожалению, у таких детей мало шансов вернуться к полноценной жизни, так как мало кто занимается ими.
Особенно больно, когда приходишь с помощью слишком поздно и видишь, что ребенка уже почти невозможно вернуть, например, когда он совершил какое-то серьезное нарушение и его ждет колония для несовершеннолетних. Мне трудно и в этом случае винить самого ребенка, поскольку никто им не занимался, никто его ничему не учил.
Беспризорные дети часто плохо адаптируются к приютам и детским домам, а также оказывают плохое влияние на других детей. Они обычно не признают авторитетов, и трудно завоевать их доверие. Для многих беспризорников галлюцинации, вызванные вдыханием паров клея, являются защитой от голода, холода, и - главное - от одиночества. Галлюцинации отдаляют реальный мир с его угрозами, страхами, жестокостью, пустотой. Под воздействием клея дети становятся неуравновешенными, агрессивными, начинают вести себя, как слабоумные, теряют желание изменить что-то в своей жизни.
Жизнь на улице способствует развитию так называемого "синдрома бродяжничества" и специфического образа мыслей ребенка. Зачем работать, если можно просить деньги? Зачем учиться, если можно поиграть в это время в компьютерные игры? Зачем чего-то достигать, если можно получить "кайф", вдыхая клей? Зачем слушать взрослых, когда можно делать, что хочется?
Я могу сказать, что каждое государство борется с подобными проблемами. Везде есть неблагополучные семьи, проститутки, наркоманы, заброшенные дети. Но в будущем общество будет вынуждено расплачиваться за это. Я думаю, что необходимо принимать меры сейчас: забирать детей с улиц, не разрешать им жить на вокзалах, чердаках, свалках.
Но другое дело - куда их помещать?
Сейчас милиция забирает их с улиц, помещает в больницы, затем в приюты, после чего их развозят по местам жительства. Это очень длинный путь, и многие дети убегают и снова возвращаются в привычное им бездомное существование.
То, что делается, - конечно лучше, чем оставить жить этих детей на вокзале, но, по- моему, этого еще не достаточно.
Я видела много детских трагедий и слышала много рассказов о жизни беспризорных детей: о пьяных отцах или отчимах, которые избивают детей до потери сознания; о нищете в алкогольной семье; о старших ребятах, которые бьют младших в приютах и все у них отбирают; и много других историй...
Однажды я нашла на вокзале шестнадцатилетнюю девочку, которая только что вскрыла себе вены, пытаясь совершить самоубийство. Она мне сказала: "Я никому не нужна", и эту фразу мне приходилось слышать от беспризорных детей еще много раз.
Но я также видела, как могут быть прекрасны эти дети. Однажды в заброшенном доме, где жили бездомные дети, я увидела огромный алтарь с иконой Христа Спасителя, который сделали сами дети. Я видела, как перед сном дети заменили свечи перед иконой, встали на колени и молились: "Господь, спасибо Тебе за то, что ты дал нам еду и за то, что защищал нас весь день! Пожалуйста, позаботься о бездомных детях, чтобы им не нужно было жить на улице! Аминь". Я была потрясена.
Конечно, эти дети трудные, и помочь им очень трудно. Во многих случаях мы просто проиграем, поскольку они не захотят жить по-другому. Это тяжелое сражение, трудная работа - и для самих детей, и для людей, взаимодействующих с ними. Известно, что нелегко поменять уже сформировавшийся образ жизни, привычки, стать социально адаптированным человеком. Но необходимо стремиться к этому...
За время моего пребывания в России я встретила много прекрасных людей, которые стараются помогать бездомным детям. Благодаря их усилиям невозможное становится возможным, и уже есть дети, про которых не скажешь, что когда-то они были бездомными, воровали, нюхали клей. Есть люди, которые озабочены их будущим, и мне очень хочется вместе с этими людьми попытаться помочь изменить судьбы беспризорных детей.

Ответ: Дети и беспризорность.
 

"Дети Ленинградского"

Это очень тяжелый фильм. Потому что все, что в нем показано - правда. Десятки тысяч детей самых разных возрастов живут на улицах наших городов. Их насилуют педофилы, избивает милиция, они живут в темных углах теплотрасс и подвалов - беззащитные, ненужные, нюхающие клей и пьющие водку. На улицах кто-то из них звереет, избивая еще более беззащитных и слабых, чем они, единицы попадают в детские дома и остаются там надолго, большинство же просто погибает - от СПИДА, гепатита, наркотиков и насилия.
"Дети Ленинградского" - замечательная лента, снятая польской студенткой ВГИКа Анной Полак о детях, живущих на Ленинградском вокзале. Снятая жестко, даже жестоко, но именно ТАК надо снимать такие фильмы. Разумеется, в России "Дети Ленинградского" не получили широкого распространения: власть не хочет видеть и показывать такие стороны своего правления, куда приятнее бодрые репортажи из пары образцовых детских домов.
Фильм снят по очерку московской поэтессы Марии Максимовой, которая уже давно занимается проблемами беспризорников. Правда, в работе над фильмом многие детали изменились: так местом действия стала не станция метро "Баррикадная", как планировалось изначально, а Площадь Трех Вокзалов, окрестности которой заполнены беспризорными детьми.
Авторы не ограничились "репортажной" съемкой, когда камера один день "путешествует" с беспризорниками. Они долго и терпеливо собирали материал для своего фильма, в который вошли практически все стороны уличной жизни бездомных детей: ночи в теплотрассе, клей, водка, избиения бомжей, побои милиции, собирание милостыни на вокзалах и т.д. И сама жизнь повернулась таким образом, что финальная часть фильма обрела неожиданную и очень правдивую концовку, которая так сильно воздействует на зрителя, что... Впрочем, смотрите. Этот фильм нельзя пропустить ни в коем случае.

Скачать фильм можно здесь http://community.livejournal.com/rev...anii/6806.html

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Предлагаю всем, кому небезразлична проблема беспризорности, просмотреть небольшой ролик о беспризорных детях и о том, как можно им помочь (о строительстве "Центра для восстановления и развития личности")...
http://vkontakte.ru/video24876399_119795325

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Глава комитета Государственной думы по делам семьи, член "Справедливой России" Елена Мизулина накануне в ходе заседания обвинила партию "Единая Россия" в защите педофилов, чем вызвала бурю возмущения в рядах единороссов.

В своем выступлении Мизулина связала низкую скорость принятия нижней палатой парламента законопроекта, защищающего детей от сексуального растления, наличием "педофильского лобби" в рядах единороссов. "Это лобби в недрах фракции "Единой России", если судить по тому, кто и как оказывает противодействие антипедофильскому законопроекту", - заявила Мизулина.

Как сообщает РБК, в результате возмущенные единороссы потребовали на месяц лишить Мизулину права высказываться на заседаниях Госдумы. Депутат от "Единой России" Ольга Гальцова заявила, что Елена Мизулина "цинично и бессердечно" использовала тему преступлений против детей для защиты политических интересов "Справедливой России". В связи с этим Гальцова обратилась к комиссии Госдумы по мандатным вопросам с предложением наказать Мизулину.

Елена Мизулина в своем выступлении для наглядности предложила сравнить скорость принятия разных законопроектов. Так, по ее словам, законопроект Плигина-Москальца приняли за пять суток, в то время как скорость принятия антипедофильского законопроекта на сегодняшний день, по данным депутата, составляет 657 суток - что в 130 раз медленнее.

Напомним, что в законопроекте, внесенном председателем комитета Госдумы по конституционному законодательству Владимиром Плигиным и его первым заместителем Александром Москальцом, речь шла о внесении изменений и дополнений в закон об основных гарантиях избирательных прав граждан.

Депутат Мизулина напомнила данные официальной статистики, согласно которым, каждый день в России примерно 47 детей становятся жертвами сексуальных преступлений. "То есть за 657 суток - 31 тысяча детей стали жертвами педофилов", - пояснила Мизулина, отметив: "И это без учета таких преступлений, как вовлечение детей в занятие проституцией, детское порно, торговля детьми в целях сексуальной эксплуатации".

Отметим, что именно члены "Единой России" часто оказываются замешанными в педофильских скандалах. Так, громкая история с изнасилованием несовершеннолетнего бывшим депутатом Законодательного собрания Пермской области Игорем Пастуховым обсуждалась в прессе в 2006 году. В прошлом году Пастухов, осужденный на 6 лет лишения свободы за изнасилование 16-летнего подростка, вышел на свободу условно-досрочно. По данным местных СМИ, экс-депутат начал отбывать наказание только в декабре 2007 года. Его выпустили на свободу, хотя он не имел права на досрочное освобождение.

В начале этого года правоохранительные органы Санкт-Петербурга объявили о том, что раскрыта законспирированная банда педофилов во главе с депутатом-единороссом Андреем Смирновым, которая действовала и в Москве. 50-летний депутат от партии "Единая Россия" на допросах полностью признал свою вину и стал "сдавать" своих подельников. Так, Смирнов назвал имена четырех московских коллег из Министерства образования, которые участвовали в секс-оргиях с детьми

Школьников педофилы насиловали во время поездок в детские лагеря, расположенные в Подмосковье. Мероприятия организовывал Смирнов, который совмещал депутатскую деятельность с руководством детским обществом "Царское Село" в Приморском районе Петербурга. Депутат вывозил детей и за границу, где продолжал заниматься развратом. Всего в детском обществе "Царское Село" училось более 200 детей. На протяжении нескольких лет они ездили в более чем 30 стран мира.

Как следовало из показаний Смирнова, большое число жертв училось в кадетском корпусе МЧС. Оттуда с ведома сотрудников учреждения детей привозили в Петербург, а руководство "Царского Села" выезжало в Подмосковье под видом скаутского лагеря. Педофилы были и среди сотрудников МЧС.

Следователи изъяли у Смирнова фото- и видеоматериалы порнографического содержания с детьми и подростками. Следствие пришло к выводу, что депутат в течение 25 лет совратил и изнасиловал десятки мальчиков. Смирнов был женат и воспитывал усыновленного ребенка. Выяснилось, что и в отношении приемного сына он совершал действия сексуального характера.

Депутату было предъявлено обвинение по статье 132 УК РФ - "насильственные действия сексуального характера, совершенные с лицом, заведомо не достигшим 14-летнего возраста". Кроме того, обвинение по статьям 134 и 135 УК РФ - "половое сношение с лицом, не достигшим 16-летнего возраста и развратные действия" - было предъявлено подчиненному Андрея Смирнова, инструктору "Царского села" Вячеславу Ившукову.

http://newsland.ru/News/Detail/id/581375/

Ответ: Дети и беспризорность.
 

Российским детям объявлена война
http://www.pravda.ru/society/family/...51-detishki-0/