Кастанеда Цитата:
На мой взгляд правильнее сказать осознание смерти а не стремление к смерти. Ведь, согласитесь, это совсем разные понятия. Тема осознания смерти очень хорошо раскрыта, кроме восточных философских учений, например в древнем учении толтеков, оставленном людям через К. Кастанеду. Впрочем, часто довольно сложно отличить восточные учения от остальных. Сравните, например, учение Дона Хуана и Дао Де Цзин. Почти одно и то же, только у Лао Цзы всё коротко, афористично. |
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
|
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
Однако, позвольте с Вами не согласится, уважаемый Восток. Всё учение Дона Хуана построено как раз на упорном стирании обыденного, обывательского представления о Мире. Начиная со стирания личной истории и заканчивая "остановкой мира" это всё борьба с очевидностью, для того, чтобы ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ предстала перед глазами война духа. |
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
К примеру я бы больше доверял Учению Дона Хуана если бы нашёл хотя бы некоторый явный намёк, что всё видения всего лишь иллюзии возникающие в ходе раскомплексации подсознания. Увы всё это преподносится как сладкая конфетка "инных реалий" для тех кто не смог до конца принять "обыденную" реальность. Примерно так рекламируются моющие средства, показывающие антимикробную активность и эффективность, но мало где говорится о НАЛИЧИИ там ядовитых веществ. Ну, отсюда и следствия. |
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
К сожалению, я часто встречался с тем, что люди судят о Кастанеде по первым 2-м книгам. Где описывается употребление так называемых "растений силы". Причём, неправильное понимание и со стороны резких противников и со стороны восторженных почитателей - "торчков", которые кроме этих двух книг дальше не читали. Слышал я и такое мнение: "А я не могу читать всего Кастанеду. Там где действия происходят мне интересно, а где они начинают абстрактно рассуждать мне скучно и я не понимаю." Я даже не стал переубеждать его, что в этом абстрактном и есть главная ценность. Только пожалуйста, не принимайте меня за апологета книг К. Кастанеды. Что же касается "растений силы", то самое глубокое объяснение этого вопроса я встретил в Учении Храма. Там ему посвящено целое наставление. Могу найти ссылку, если хотите. Так вот, то, чем Дон Хуан объясняет причину, почему он давал Кастанеде "растения силы", а объяснение это находится в одной из последних книг, нисколько не противоречит тому, что говорит Вел. Вл. И. в своём наставлении. Теперь по поводу "сладкой конфетки "инных реалий" для тех кто не смог до конца принять "обыденную" реальность. На мой взгляд книги К.Кастанеды являются безусловно полезными для эволюции. В чем эта польза? Да в том, что они стали мощным толчком для изменения западного сознания. Нет других книг, из числа бестселлеров, на Западе, которые бы сильней говорили читающему их, что Мир не совсем такой, каким он тебе кажется, а это уже толчёк к дальнейшему расширению сознания. Ведь и Агни Йога говорит об этом же. Чувствую, сейчас многие форумчане встрепенутся. Друзья! Если Вы хотите обсудить эту тему - Пожалуйста. Милости прошу! Только у меня есть одно пожелание: Хотелось бы беседовать с людьми, которые прочитали все двенадцать книг Кастанеды, плюс три книги Флоринды Донер и книгу Тайши Абеляр. Ещё раз хочу повторить: я не апологет книг К. Кастанеды. Я считаю себя последователем Учения Агни Йоги. |
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Я читала все книги Кастанеды и одну книгуФлоринды Доннер. Интересно было прочитать, чтобы понять в итоге что более читать не буду.:D |
Ответ: Кастанеда Любая книга – магнит. Символично, что эта книга появилась в теме «сжечь или закопать?». :D |
Ответ: Кастанеда Сильные книжки. Но, думаю, не все сумеют извлечь из них пользу. Многим они просто повредят. |
Ответ: Кастанеда Да...я встречала таких. |
Ответ: Кастанеда Приколитесь. Ярчайший сон в процессе чтения одной из книг Кастанеды. Я читал тогда описание встречи автора и его учителя с какими-то древними старцами-магами. Якобы они могут поделиться знаниями в обмен на часть жизненной силы. А ночью я вижу такую же сцену. Люди в черных балахонах, чуть движутся. И молодой человек, устремленный к знанию. Они стоят на вершине скалы. Я вижу со стороны эту сцену. В центре скалы стоит большой плоский камень, и на нем лежат..... ДВЕ ЛОЖКИ! Обычные солдатские алюминиевые ложки. Только черпалки обеих сцеплены одним кольцом. Они неразрывны. Так и будут черпать друг у друга всю жизнь. Один какие-то знания, которые может ему и не нужны вовсе. А другие его жизненную силу. Я проснулся, подумал крепко и забросил эти книги нафиг. |
Ответ: Кастанеда То же прочитал всего Кастанеду. Читал с удовольствием. Замечательное произведение. Конечно же там есть и плюсы и минусы.. Есть много хороших моментов. Например ЧСВ.. Чувство собственной важности.. (самость) Очень хорошо расписано как работать в это направлении.. И про чувство привязанности к собственности.. и про дисциплину и про труд.. и т.д. Хорошо расписано бережное отношение к своей энергии.. К силе.. (сила должна уравновешиваться добром) много чего сходится с АЙ.. Что относится к минусам?.. На мой взгляд, минус в том что там слишком много насилия и навязывания.. много чего дается под давлением страха.. Описываются случаи когда учитель жертвует своим учеником, подкармливая ими... эээ ..забыл как их.. Выкапывают трупы из могил..(по моему у Флоринды) По сути равнодушие к жизни ученика.. Жесткое давление на ученика на пределе страха.. (например переход через мост в "трещину".. ) Кроме этого еще в самом начале дон Хуна говорит Карлосу что для выполнения своей задачи он пойдет на все.. в том числе и на обман, насилие, запугивание и т.д. т.е. все что угодно ради достижения цели.. Что уж говорить о наркотиках, грибах и т.д. Сам Кастанеда умер об болезни которая наступает от постоянного употребления наркотиков.. Есть конечно и познавательные моменты... например силовые линии.. полеты над крышей.. прыжки в пропасть и на вершину дерева.. множественность миров и переходы между ними.. но к некоторым вещам я не нашел каких-то аналогов в других книгах.. поэтому незнаю.. где там вымысел.. Для фанатов Кастанеды я бы порекомендовал замечательную книгу "Прощание с дон Хуаном" автора не помню..(но могу поискать если нужно) Человек выполнил практически все что там(КК) написано.. через все прошел и все испытал на своей шкуре.. т.е. без слов все применил на практике.. в итоге, через несколько лет, он вернулся к Христу.. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
при такой безупречности вся биография и смерть может быть инсценировкой, для ухода в тень.. от внимания толпы пожирающей энергию... действительно там много неясностей.. например Орел.. что это? Беспредельность?..Хаос?.. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Статья по теме |
Ответ: "Правоверный Агни Йог" :) Цитата:
Непостижимость Вселенной дона Хуана есть идея Беспредельности в ЖЭ. Безупречность и безжалостность (отсутствие индульгирования) в учении дона Хуана есть качества равновесия и отрешения от самого себя в ЖЭ. Борьба с чувством собственной важности в учении дона Хуана есть борьба с самостью в ЖЭ. Пресловутая точка сборки в учении дона Хуана (обычно передвигается при непосредствнном воздействии нагваля) есть расчленение проводников тел (физ, астрального, ментального и огненного) в ЖЭ (под руководством Учителя). Сновидеие в учении дона Хуана есть выделение тонкого тела в ЖЭ (также под руководством Учителя). В Живой Этики, если захотеть, можно найти очень много схожего с учением дона Хуана. |
Ответ: "Правоверный Агни Йог" :) Цитата:
|
Ответ: "Правоверный Агни Йог" :) Опять же по дону Хуану есть Вселенная неизвестная, которую еще можно как-то понять, а есть Вселенная непостижимая, которую можно увидеть и зарегистрировать нашими органами чувств, но вот интерпритировать невозможно, потому что нечем, нет накоплений. То же самое встречаем и в Живой Этике, есть миры (плотный, астральный, ментальный), который хоть и в далеком будущем поддаются изучению и исследованию, а есть миры (огненный и его измерения), которые без оформления огненного тела невозможно постигнуть, потому что нечем. Добавлено через 4 минуты Цитата:
|
Ответ: "Правоверный Агни Йог" :) Цитата:
|
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
|
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Возможно, Орел это и собственные Стражи Пороги или индивидуальный Страж Порога, которые не пускают, т.е. съедают сознание в Высшие Миры. Так сказать грехи не пускают. Да, все это в завуалированной форме выражено и в христианских источниках. Та же Сила или накопленный Агни есть масло в светильнике в притче о Девах и когда Жених Пришел, то многие не имели масла в светильниках и их не пустили на пир, а тех, кто имел не могли одолжить неимеющим, потому что бы сами не вошли на пир. |
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
Вот и осколок Истины учения дона Хауна, примененный на практике, приведет к самой Истине. Но вот не знаю я настоящих последователй учения толтеков сейчас, которые смогли бы провести прямо к Истине. Дон Хуан сам говорит, что новые видящие лишь отреставрировали старые методики древних видящих. А те в свою очередь, почти поголовно шли путем черной магии, что и привело их к деградации и к последующей гибели в Атлантиде. Тем не менее взгляд толтеков в традиции учения дона Хуана интересен именно своим взглядом. Так же как и взгляд, например, Даниила Андреева на Тонкий мир очень сильно отличается (по мнению обывателя) от других взглядов. Впрочем как и взгляд Сведенборга на то же самое. А ведь все эти люди видели один Тонкий Мир, но вот интерпритировали его по-своему. Добавлено через 35 минут Цитата:
Что касаемо Кастанеды, то я его читал уже после "усвоения" Живой Этики. Поэтому фанатом и последователем толтеков в их традиции кровожадной магии я не стал, хотя безусловно идеи этого пути показались мне схожими с тем, что мне было известным. Под другим углом мне представились казалось бы давно понятные вещи из Живой Этики. Смещение точки сборки - расчленение проводников, сновидение и сталкинг, выделение тонкого тела и Игра актера и Смотрящий... Поразился особенно в этих трудах Кастанеды тем, какими дерзкими были древние видящие в своих достижениях иных миров. И хотя они безусловно проиграли в своей схватке с Орлом, о чем дон Хуан, много-много раз повторяет (пусть многие из них и увеличили срок продолжительности своей жизни в контакте с этими мирами, но так или иначе они все равно потеряют в них свое осознание). То, что учителя традиции дона Хуана не церемонились со своими учениками и всячески их запугивали, ловили на крючки всевозможных комплексов, откровенно насмехались, по-моему есть та же досская традиция бить ученика палкой, если до того что-то не доходит. Жестко, но зато вразумительно. Опять же элементы психологии. По моему впечатлению за шелухой такого обучения кроется настоящее восхищение успехами ученика и желание непосредственно донести до него знания. |
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Добавлено через 35 минут Цитата:
Как то Кастанеда спросил Хуана, что будет если он потеряет свою трубку? "Я умру" - был ответ. Магия что поделаешь. Любой путь предполагает руководство. Связь. Особенно такой опасный как это описано у Кастанеды. Причем поразительно что сюжет построена на взаимоотношениях учитель и ученик... Уж так явно. Поэтому хоть и сочувствую пострадавшим на ниве овладения .., но взрослые же люди ей-брогу, ну нафига вам это надо, куда вы лезли не имея учителя? :cool: Видимо у них были особенные издания где были только указания и советы , сюжет был убран за ненадобностью. Либо как говорила моя бабушка "читаю книгу, вижу фигу"))). Вот фигу и увидели... Просто к Христу прийти ну никак было нельзя, только таким окольным путем:) |
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
|
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
|
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
Добавлено через 4 минуты Цитата:
А то я понял "возвращение к Христу" как следствие ухода от АЙ.. |
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
Но его мир это мир магии. И очень жестокий. Добавлено через 2 минуты Цитата:
|
Ответ: Сжечь или закопать? Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Ну просто не Ваше...Это во-первых, а во-вторых, это взгляд с иной точки зрения, Вам, как человеку, смотрящему на все через рамки АЙ, его понять сложно. Впрочем, это не означает, что он хуже или лучше. Это просто другая дорога, но того же Единого Пути. И, кстати, Ваш внутренний Учитель ошибся...если бы Вы внимательно читали(сами читали) описываемые события, Вы бы поняли, что увиденная Вами сцена не имеет НИКАКОГО отношения ни по-форме, ни по-сути, к описанному взаимодействию. Вообще никакого. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Это говорит лишь о том, что Вы судите поверхностно, не видите СУТИ. Я, помню когда первый раз прочитал Кастанеду(несколько книг, при чем с огромным удовольствием, так как мало где можно встретить такое сочетание духовности, не обремененной социальными и религиозными рамками, и юмора...ну может у дзен-буддистов), как раз в тот период был всецело поглощен изучением "Основ миропонимания Новой Эпохи" Клизовского(этот труд считаю чем-то вроде "АЙ и оккультизм для чайников"). Так вот прочитав, я сказал нескольим людям что эти труды об одном и том же, и по-сути, по самому главному, между ними разницы нет. Впрочем, люди не поняли и смотрели на меня как на идиота. Ну не могли они понять, чего там общего... Впрочем, Вы конечно же можете просто напросто обвинить меня в отсутствии распознавания. Понимаете, то что Кастанеда Вас не заинтересовал, это не говорит плохо об этой работе, скорее это минус Вам)) И вообще, если Вас Кастанеда не зацепил и не заинтересовал, Вы зачем в этой теме пишите?? Пройти мимо, и демонстративно поворотить носом? Типа, ах...это все тлен, и возня. Да невежество все это...И вообще это непорядочно. Вот прочитайте всего Кастанеду, тогда и высказывайтесь. А то рассуждают о том, о чем ничего не знают)) Ну смешно... Вот ваша фраза "продолжать что..?" именно об этом)) Вы же даже не поняли, что именно имел ввиду Ваш знакомый. Что и зачем, а для этого надо прочитать все. А то что Вам не хотелось бы испытать то, что испытывал Карлос...так к Пути практического оккультизма вообще мало кто готов и пригоден)) Поэтому и учеников у Махатм мало)) И еще..то что Хуан называл это магией - это условность, он просто выбрал это слово, чтоб "зацепить" Карлоса. Но это не магия, как таковая, как она понимается в АЙ. Их вообще влияние на внешний мир не интересует, они развитием своего сознания занимаются. И если бы Хуан знал слово йога, он с таким же успехом мог бы назвать свое учение толтекской йогой. Это ведь просто ярлык. Но боюсь, что многие тут же иначе бы стали относиться к этому учению. Все это невдумчивое и поверхностное восприятие мира. О каком Пути вообще можно говрить с таким подходом?? Словоблудие и ничего больше. Простите за некоторое утрирование. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Видимо, Вы правы. Но надеюсь не 100%) Все-таки, АЙ - это практический путь. Впрочем...пример из жизни. Знал одного человека, очень интеллектуального эрудированного в области творчества Рерихов и Блаватской. Музыкант кстати...Так вот он оставил всякие попытки идти по Пути осознанно, хотя сперва возгорелся, так сказать. А почему? Да сильно напугался...Ему пришли в голову мысли, что вдруг придется пожертвовать семьей?) А главное, он как-то по-утру, проснувшись, начал видеть информационный поток, в виде идущих откуда-то из комоса ярко синих геометрических фигур и знаков. Это его окончательно сильно напугало!!!)) Он рассказывал это с паникой в глазах!) Мдя... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
для одного из своих учеников он вообще назвался собирателем лекарственных трав и обещал научить лечить травами.. ( и обещание свое сдержал, но к тому моменту разумеется много чего поменялось..) То же с удовольствием прочитал всего Кастанеду. В некоторых местах смеялся чуть-ли не до слез.. Юмор там действительно на высоком уровне.. хотя описываются очень серьезные и глубокие вещи. Поэтому если читать его, то лучше наверное читать имея в багаже знания АЙ.. Нравится четкое описание самости, (чувство собственной важности) и как бороться с ним..(работа на плантации это вообще шедевр) .. что человек это воин вступающий в битву со своими вредными привычками, самостью.. и т.д. Незаметность, маскировка действий учителя.. хороший пример с известной на всю страну знахаркой, которая целыми лечила людей.. и ее слуга, которого она целыми днями гоняла, заставляя готовить лекарства и т.д. ( на самом деле это и был ее Учитель) Очень много полезного и отрезвляющего.. Единственное что мне не нравится так это элементны насилия.. Хотя и они приводятся как история.. Ну наверное еще "ложь" к которой учитель может прибегнуть если нужно.. На самом деле эти книги вовсе не про "мест силы, предметов силы, травок, грибов, животных-друзей ".. Если читать внимательно то заметно как все это постепенно отбрасывается.. Ну скажем те же наркотики... Как только ДХ заметил изменения он сразу запретил все это.. Так и в остальном.. Согласен, действительно сложно обсуждать эти книги с человеком не читавшим их.. Тем более что реально серьезные вещи начинают описываться где-то после 4-5 книжки.. Но до них мало кто добирается.. )) |
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
то что он называет свое учение "Путь Сердца".. но про сердце я что-то действительно не встретил там ничего.. есть и другие моменты, но заметно их только после АЙ.. Именно сопостовляя и сравнивая можно заметить много граней.. По большому счету предполагаю следующее.. С погибающей Атлантиды спаслись ученые.. затем они поделились на две группы.. Одна из направилась в Тибет (сердце Земли).. Вторая группа на американский континет.. (всплеск культуры инков, майя и т.д.) Так что вполне возможно КК и АЙ это древнейшие знания с "противоположных" группировок.. (есть очень много одинаковых моментов) Так же думаю что инфа в КК это малый отблеск тех знаний которые привели к катастрофе Атлантиды. Мощь и опасность этих знаний описываются и в самих книгах КК.. Жуткие описания беспредела которое творилось с помощью магии в те времена. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Мне достаточно понять - что я не хочу превратиться в Гарри Потера который полный ноль без своей волшебной палочки ( я приводила здесь пример о том как сам Дон Хуан сказал что утеряв свою трубку просто умрет) - поэтому причем тут словоблудие? Магия это зависимость от предметов силы. Если вы утверждаете иное то извините это вообще несерьезно.На что вы претендуете в таком случае? Я читала всего Кастанеду -без учителя заниматься не рекомендуеться. Никогда не подвергала сомнению что это все вполне реальные вещи. (удалил флейм. Dar) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Считается, что Учение, йога, должна иметь свою Школу. Под Школой подразумевается преемственность знания, учителей, традицию и т.п. Допустим хотим мы практиковать какую-нибудь …-йогу, мы идем к учителю, который является учеником-преемником, другого учителя и так до основателя этой йоги. Есть ли это у рериховцев? К рериховцам будем относить участников РД. Не будем углубляться в определении. Подобного у рериховцев нет. Какая тут может быть статистика и отчеты? Этого в принципе не может быть. Если бы это было, а рериховец не знает об этом, то он не рериховец. :) Про АЙ рассуждать сложнее. Здесь все переходит на тонкий уровень. Можно только догадываться, основываясь на некоторых упоминаниях очевидцев. Но проверить ведь этого нельзя, как в других школах. Из того, что на виду, АЙ представляется в виде набора правил, норм, наставлений идущих из основной школы, представленной в АЙ как Братство (Шамбала). А туда доходят единицы за сто лет. Хотя эта Школа и реальна, но для большинства она мифическая. Проверить же показания очевидцев мы опять не можем. :) Поэтому последователи земных школ, имеющие непосредственных учителей, несколько свысока смотрят на рериховцев. Из-за того, что в ней «отсутствует» приемлемость практики. Так как передача как знания, так и практики наиболее эффективна по цепочке учитель -> ученик. В большинстве же случаях демонстрируется цепочка книга -> ученик. Практикующие же с учителем знают, что это огромнейшая разница. ----------- Можно предположить, что АЙ демонстрирует собой новый этап развития оккультных Школ. Постепенно, в цепочке передачи знаний убирается учитель (посредник), который должен присутствовать рядом с учеником. Учителем становиться сердце, ну или Учитель общается с учеником через сердце. Практикуется постоянное предстояние перед Учителем в духе. И общение уже идет постоянно. Чтобы узнать о существовании данной школы, необходимо войти в неё. Школой в АЙ является собственное сердце и Учитель данной школы находится там же. В книгах можно найти рекомендации, как войти в эту школу. Практическая преемственность идет от всех подвижников прошедших путем сердца. Понятие школы не локализуется, а глобализуется, оно охватывает все духовное человечество, чтобы в итоге выйти за пределы земной действительности. Разница в том, что АЙ выводит человека как гражданина Земли, на новый уровень – гражданина Вселенной. И преемственность уже не ограничивается земными учителями, она идет к звездам. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Поэтому были даны образцы пути в АЙ через культуру, а не через оккультизм, на примере опыта Н.К.Р., С.Н.Р. и Ю.Н.Р. И учителем у Н.К.Р. был Куинджи, а не оккультист. И проявляли они себя не в оккультизме, а в культуре... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Одним из первых шагов в АЙ является выбор учителя. И на стремлении к учителю основана вся АЙ. Самообольщение – да, согласен. Это одно из множества препятствий на этом пути. И вовсе не факт, что любой идущий с учителем идет в правильном направлении. :) Желающих занять вакантное место учителя сейчас хватает. АЙ предлагает путь сердца, и здесь мы можем обманывать только сами себя. Путь через культуру – да, это самый верный путь, но это внешняя сторона, этого мало. Основной путь в духе, он не на виду. По большому счету форма не важна, художник ты или сапожник. АЙ не ставит ограничений в путях развития. Ю.Н.Р. пошел по пути ученого. Е.И.Р. свою жизнь полностью посвятила, в первую очередь Учителю. Не все ученики Рерихов принадлежали к сфере искусства, например был врач, ученый, писатель и т.д. И проявляли они себя в разных сферах деятельности, не тлько в культуре. Поддержка культуры, это как одно из самых актуальных на данное время в деле общего блага. Развитие на пути искусств, это большое подспорье на духовном пути, но в этой же сфере можно увидеть много извращенств. Не будем ограничивать. АЙ кроме пути искусства возможна также и на пути труда, пути ученого, врача, учителя и т.д. Добавлено через 15 минут Куинджи был учителем в сфере искусств. :) И думаю это не единственный учитель. Из дневников видно, кто является Учителем Рериха на духовном пути и чьи указания он исполнял, как духовный ученик. Рерихи продемонстрировали своей жизнью пример пути АЙ. И первая их встреча с Учителем была в духе. Именно это путь АЙ. И на этом пути возможны и самообольщения, и разочарования, и множество других ошибок и заблуждений. Добавлено через 19 минут Как и на всех других путях духовности. Все будет зависеть от искренности и честности к самому себе, к своим недостаткам и достоинствам. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Путь в сердце посторонних свидетелей не приемлет. Внешняя сторона нам не о многом скажет. Поэтому я и сказал, что оценка деятельности Рерихов, их вклада в мировое развитие, только по их культурным начинаниям, будет не полной. Не все могут оценить, что Рерихи принесли в Мир Учение Духа. И прошли по жизни не только путем культуры, но в первую очередь путем духа. Вот это я и имел ввиду, говоря «на виду». |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Извините, что не учел современное понимание оккультизма. Добавлено через 5 минут Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Так как мы коснулись понятия оккультизма в связи с именами Рерихов и их путем, то уместно будет рассмотреть, как они относились к этому термину. В какой степени их деятельность можно отнести к оккультизму в понимании Рерихов. Цитата:
Отмечено соединение оккультизма с наукой. А соответственно, как вы мне любезно напомнили, противопоставлять подобный оккультизм культуре, будет неуместно. ЕИР предупреждает об опасности всего того, что известно общественности под термином оккультизма: Цитата:
Цитата:
Там где ЕИР отрицает свою причастность к оккультизму, всегда уточняется – «как понимает это большинство людей». А об этом понимании можно прочитать, например в Википедии. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Но и с "высшим сокровенным знанием", о котором пишет Е.И.Р. в приведенной Вами цитате, большинство рериховцев так же, на мой взгляд, дела не имеют. Слово "сокровенным" там ведь не для красного словца вставлено. Что бы реально прикоснуться к этому знанию опять же нужна школа и учителя, владеющие этим знанием. А этого так-же нет в РД. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Хотя Dar и смотрит на это искоса. Но даже если где-то в РД это есть, то оно не является общераспространенной функцией РД. Хотя он сам сопротивлялся попыткам введения школы и наставничества в РД на форуме. :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Во все времена наибольшие искажения приносили последователи Учений. Или будем считать, что сегодня на наших глазах происходит великое исключение? Потому, что мы участвуем в этом движении. :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Могли Рерихи призывать стать рериховцами? Получается самые лушие рериховцы это Рерихи.. Именно есть Учение и есть последователи Учения. Последователи АЙ. Но почему появились "рериховцы"? Почему такое деление на "рериховцев" и "последователей АЙ"? Почему РД, а не "движение ЖЭ" к примеру?.. Ведь в принципе любая группа художников-поклонников Рериха, могут назваться РД и сказать что РД это движение среди художников рисующих в стиле Рерихов. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Если делить на "рериховцев" и "последователей АЙ", то нужно определиться с понятиями. Цитата:
Подобное произошло с Учением Христа. И одни христиане могли идти на других христиан во имя востановления "истинного" Учения Христа. |
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры А объяснения какие-то есть или просто принимать следует безоговорочно? |
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
|
Цитата:
Это вроде широко известный феномен :-k "Темные силы в своем желании нарушить светлое начинание войдут в храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев" (Письма, 23.06.34). |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
-Официант, это чай или кофе? -А вы сами не понимаете? -Нет -Тогда какая вам разница? Объяснение есть, можно уложится в одну цитату. Но Вам будет полезнее искать их самому. Ваша проблема в том, что без личной практики вам придётся всё, всё, всё принимать безоговорочно. Или начать работать самому. Середины здесь быть не может. Порожнее любопытство движителем не является. как было написано в одной книге: Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Лучше самостоятельно найдите цитату о той степени погрязших в самости двуногих, которые из своекорыстия касаются духовных Учений. Называется: *бешенство самости*. И подумайте, не кусаются ли они. |
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
Добавлено через 45 секунд Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Как обычно. ;) |
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
Откуда берутся "продвинутые" темные, или иерофанты зла, или адепты темного искусства, или темные высоких степеней...??? Это падшие духи, когда-то продвинувшиеся в Свете и накопившие Знание и силу. Они прикасались к Знанию, и выбрав левый, темный путь, пытаются использовать его, это Знание, в своих целях. Извините за длинную цитату: «Но существует в мире еще один класс адептов, так же принадлежащих к некоему братству, причем даже более могущественному, чем какое-либо другое братство, известное профанам. Многие среди этого братства персонально добры, благожелательны, даже чисты и временами святы, как личности. Однако, так как они коллективно и как корпорация преследуют эгоистическую одностороннюю цель с безжалостным упорством и решительностью, то их следует приравнивать к адептам Черного Искусства. Это - наши современные римско-католические "отцы" и духовенство. Будучи во сто раз более сведущим по сокровенному символизму и древним религиям, чем когда-либо будут наши востоковеды, являясь олицетворением хитрости и ловкости, каждый такой адепт этого искусства крепко держит ключи к нему зажатыми в руке и позаботится о том, чтобы тайна не выскользнула легко из рук, если он сможет. В Риме и по всей Европе и Америке существует больше глубоко ученых каббалистов, чем обычно предполагают. Так что открыто публичные братства черных адептов являются более мощными и опасными для протестантских стран, чем какой-либо сонм восточных оккультистов. Люди смеются над Магией! Ученые, физиологи и биологи высмеивают силу и даже самую веру в существование того, что на языке простого народа называют "колдовством" и "черной магией"! У археологов есть свой Стоунхендж в Англии с его тысячами тайн и его собратом-близнецом Карнаком в Бретани, и все же среди них нет ни одного, кто хотя бы подозревал, что происходило в его подземных святилищах, в его закоулках и углах за последний век. Более того, они даже не знают о существовании таких "магических залов" в своем Стоунхендже, где происходят любопытные сцены каждый раз, в связи с появлением новообращенного... Поэтому, когда нас уверяют заслуживающие доверия и почтенные люди, занимающие высокое общественное положение, что существует много хорошо организованных обществ римско-католических священников, которые под предлогом современного спиритуализма и медиумизма устраивают сеансы с целью обращения в свою веру посредством внушения, непосредственного и на расстоянии, - мы (Е.П.Б.) отвечаем: "Мы знаем это". И когда, кроме того, нам рассказывают, что каждый раз, когда эти священники-гипнотизеры жаждут приобрести влияние над каким-либо лицом, то они удаляются в подземное помещение и там, образовав круг, бросают свою объединенную силу воли в направлении того лица и приобретают полную власть над своей жертвой. Фактически мы знаем, что это так, совершается ли этот вид церемониальной Магии в Стоунхедже или другом месте» ("Тайная Доктрина", том 3, кн.5, стр. 24). |
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
Цитата:
Ссылка на архив: Странник «Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)» |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Етси, Вы же не читали. А Учение дона Хуана не имеет отношение к Церкви какой бы то ни было. И есть интересный момент в Учении дона Хуана, когда он говорит о пути Сердца. Не правда ли, интересно? Вот, по каким именно свойствам можно однозначно сказать, что Учение индейцев ушло в сторону? Но это, наверно, не к Вам вопрос. |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Книг в мире много, очень много - все перечитать невозможно. Когда-то давно я и читала много, что-то нравилось, что-то вызывало протест иногда даже с каким-то подташниванием... Потом пришлось научиться - научилась, даже не открывая книгу сканировать ее - и получала оценку "нужно-ненужно" такое читать... от некоторых книг было хорошо и как-то взмывал дух от них, от других подташнивало ... Извините, за такой сомнительный метод - совсем не научный. :) Я здесь (ранее) сказала уже, что это только мое мнение, и это не значит что я запрещаю иные суждения - каждый сам решает, безусловно! |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Для того чтобы возражать по существу - нужен предметный разговор. И наверно какое-то погружение в теорию вопроса. Чего мне лично делать не хочется (в случае с Кастанедой) :oops: Цитата:
Кроме субъективных ощущений от текстов. Знаете, непросто все в мире... Разве Вы не сталкивались иногда с безукоризненно верно, аргументированно говорящими людьми...но вопреки всему - Вы им не верите... В таком случае ваши внутренние датчики (неважно как их назвать) не позволяют Вам верить, они дают сигналы о каком-то подвохе. Непросто все... сложнее, чем тексты и аргументация. |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
И лишь после того как прочла Кастанеду судьба дала возможность достать все книги АЙ. А от некоторых книг тоже очень сильно отворачивало и часто интуитивно или после прочтения первых страниц. Например, от Розы мира. Так что, просто каждому свое. Потому что у каждого свой личный комплект знаний и свои личные наработки из прошлых воплощений. А так же свои личные перспективы и задания на будущее. |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Кастанеда - плохое слово. Тут форум культурный, и переводить с Восточного языка потому не буду. Сын нашёл мне только что культурный перевод: с итальянского *каштановая роща*. Но я зверь другой породы, чем кастанедолюбители, а потому плодами этой рощи не питаюсь. Они меня не возбуждают. Второе. Множество почитателей этого автора лечатся в психиатрической больнице и стоят на учёте в наркологическом диспансере. Они меня тоже не возбуждают. |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Добавлено через 2 минуты Цитата:
Добавлено через 4 минуты Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
И, на будущее,- ещё множество злачных мест под разнообразными вывесками. Сердце одно, Бог Един, Учитель один, Учение едино. **Кто вам сказал, что можно ходить по Учению как муха по сахару, между тем погружаясь в навоз?!** |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
но разве речь идет о вас и о том, что вам кто-то предлагает или навязывет что-либо для возбуждения? Все крутится вокруг вас и для вас? Откуда такое самомнение? Да еще и называть погружением в навоз факт того, что кто-то читает произведение человека, которое вам не важно по какой причине не нужно и незнакомо, извините, как раз смахивает на то самое ЧСВ о котором чуть выше пишет Vitalsrvf. |
Ответ: Кастанеда Соглашусь с Wetlan. И не знаю насчёт навоза, но повышенным самомнением и фанатизмом попахивает с явным желанием то тут то там употребить крепкое словцо, обвиняя меня же в желании привнести на форум грязь. Если по теме сказать нечего, можно же не писать. |
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
Я читала Кастанеду. Давно. И все книги. Было интересно понять то что увлекало моих знакомых. Было познавательно. И кстати мне понятна мотивация Aa1D. Они носятся с Кастанедой, а мне например как-то занимать позицию "сие от дьявола" ну как-то ...слабовато. |
Ответ: Кастанеда Я раньше не читал Кастанеду и поносил его также обще и огульно, как тут делает большинство, без конкретики и обоснований. Я был знаком со Странником, ссылку на работу которого приводили в этой теме, и теперь вижу, что он в общем-то излишне демонизурует Хуана. Да, первые книги - это рассказы наркомана о своих глюках, и если что-то в них и проскакивает полезное, то крайне редко. А вот последние книги углубляются в более дельные вещи. И именно в них вы можете найти многие аналогии учениям Восточной мудрости и даже Агни-Йоги. Это факт. Но всё же я пришел к выводу, что путь Кастанеды и Хуана не однонаправлен с Агни Йогой и может быть скорее отнесён к пути тех, кого в буддизме называют пратекабуддами. (более развернуто) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
И, повторюсь, этот путь не получает никакой поддержки от Братства. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Нет ну, может быть и так. Но забавны сами уверенные утверждения по данному вопросу. Особенно относительно путей. Да и Пути то там никакого особенного и нет. Поддержку получают люди. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А... подробнее? :D:D:D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Учение Кастанеды - это уход в противоположную сторону от Основ. В диаметрально противоположную, путём умасливания и засахаривания последователей, периодически стихийно создающих подобие пирамиды сетевого маркетинга, и этот процесс приближения своекорыстия к духовным понятиям называется в Агни Йоге бешенством самости, а в Индуизме - неизлечимым комплексом жадности [лобха клеша], что по сути одно и то же. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я в угоду сомневающимся насмешникам прерывать кучу прочитанной литературы не буду. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Не, ну, нараяме оно конечно запросто.... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
что они не помогают тем, кто развивается для себя, а не ради общего блага. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Название темы посмотри! :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А то что они проделывали с телом и с сознанием...С их основами у них все в порядке.))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Нет никакой "другой Иерархии". Дон Хуан говорил, что не знает смысл жизни людей на Земле. Просто живём и всё - так он говорил. Цитата:
Да и нет вообще в книгах Кастанеды никаких основ. Там просто есть фрагментарное изложение его частного опыта, который не факт, что подойдёт кому-то ещё. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Знание о человеке коротко. Если память не изменяет - знание дона Хуана уходит во времена толтеков. И потом если всего этого нет о чем спор?))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Да-да, злобный, жестокий и сексуально озабоченный. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Каким образом они это делают? И главное - какой в этом вообще смысл: в неорганический мир перенести органическое тело? Бред.... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это какое? Про то, что все представляют собой шары, а ещё есть некая точка сборки? И разве это основы вообще? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А я это к тому, какое место в Иерархии эти люди примерно занимают... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я не знаю. Но я допускаю. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
В разные века знание облекалось в разные формы. Но если ты понимаешь о чем идет речь - ты поймешь человека другой веры. Если нет - тогда ты не распознаешь и врага. |
Ответ: Кастанеда Именно этот фрагмент для себя отметил как по большому счёту единственный полезный момент в первой книге Кастанеды. 98% же книги занимает описание того, как и какие галлюциногены принимал Кастанеда и что он после их приема видел. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Читая подобные мысли всегда спрашиваю себя не начнут ли скоро создаваться судебные и консультационные конторы по АЙ :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ваш ответ смахивает на самомнение. Неужели вы способны проникнуть во все жизни людей с их нарботками? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Расскажите еще что-нибудь про меня но из того, что можно доказать или выявить. Не-то, из недоказуемого можно что угодно утверждать. |
Ответ: Кастанеда Основы едины для всех Истинных духовных практик и религий мира: Учитель - символ птица, голубь, Соизмеримость - символ колонна, Единение в духе - символ воин, шлем, Единосущность, *Господом Твоим* - светило, Солнце. Все эти символы при наблюдательности человек может увидеть в любом Храме и найти в любом Первоисточнике, рассматриваемом без трактовки. Это и имела ввиду, напоминая об Основах. . . . Wetlan, о комплексах [жадности, самости, неразличения и др.] - это элементарная Ведическая азбука духовных болезней. Ещё Гиппократ делил болезни не на две категории, как сейчас: душевные и физические, - а на три: духовные, душевные и физические. Это история академической (т.н.традиционной) медицины. И Гиппократ же никогда не называл врачебное дело наукой, а употреблял выражение *врачебное исскусство* - как умение пользоваться наукой. А на земле я работаю врачом, поэтому считаю себя обязанной это знать. |
Ответ: Кастанеда Леся, помните слова из Учения о том как полезно посадить учеников дав им наблюдать один предмет и задание найти как можно больше пописаний его. Даже простой квадрат воспринимается людьми по разному, кто на что обратит внимание. И описывать квадрат можно очень многими определениями. Что же говорит про символы и всякую другую информацию. Так что, ваша профессия никак не может являться Высшим Знанием способным определять о духовном мире людей и уж тем более о том какой путь кому полезен и куда ведет. А вот точно полезно перебрать на себя роль знающег как, куда и зачем. Мы про себя то мало знаем. Или вы себя настолько хорошо изучили? Тогда еще раз вопрос - что вы делаете на этой грешной земле? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Темные тоже кое-что знают. :DСлава богу что можно изучать Основы Истинных духовных практик не погружаясь....))) И вооружаться, а значит распознавать. Темные используют те же знания о человеке. Мне очень нравится притча которая считаю подходит: Воин вызвал на бой мастера чайной церемонии... - Но я не умею владеть мечом?! -Если ты познал Дао пути, тебе нечего беспокоится... -))) Мастер чайной церемонии выиграл бой...))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Итак, Wetlan полагает, что некоторые очень темные на много выше средненьких и многих из нас и более полезны для эволюции. Ну то есть в общем: темные могут быть выше светлых в Иерархической цепи. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Отсюда же и ваши выводы о том кому что вредно кому что полезно. Вы же не знаете у кого какие импульсы и к чему вызывает четние книг. Вы же можете судить только по себе да и то в процессе лишь познания себя не полного знания. Надеюсь, что вы не станете утверждать, что знаете себя от а до я. Вы знает что заметила? Что контру вызывает книга Кастанеды (как пример, потому что это касается многого другого кромя его книги) у тех, кто уже является приверженцем какого-то метода или учения. Или кто сам преподносит людям какие-то методы или учения. И создается такое впечатление, что эти люди автоматом видят в Кастанеде конурента или способного или стремящегося принизить их метод или учение. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы можете разложить ее по полочкам? Вы знет что я думаю и как? Почему что-то говорю? С какой целью говорю? 2. Да, полагаю и уверена, что некоторые очень темные делают для эволюции на много больше чем тепленькие, колеблющиеся и неопределившиеся. Или не джины храмы строят! Так же полагаю, что многие из нас могут как раз быть темненькими в то время как считают себя светленькими. И себя светлой не считаю и не берусь определять что мое оказлось светлым а что темным. Страюсь как умею но не занимаюсь взвешиванием и сравнением. Определяется светлость искренними внутренними позывами, а не внешними видениями кого-то. Потому и считаю ваш пример, с определениями от себя заразительным примером для всех кто подходит к учениям. Учения должны освобождать людей из привычных предубеждений, а не еще больше навязывать и делать узниками самомнения. Чем РД (и вообще все учения) как раз по большей части и заражено, с моей точки видения. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Даже в простом предложении могут быть завуалированные понятия и мысли. Как вырваный из чего-то лишь маленький фрагмент, по которому нельзя определить составной частью чего он является. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Wetlan cказала, что иерархическая степень определяется объективной полезностью для общей эволюции, и не зависит от субъективного оценочного суждения об этой пользе. :D Только сказала по-своему. |
Ответ: Кастанеда [quote=Wetlan;404040]1. А кто дал вам право двать определени я мое мысли?[quote] Говорите, пожалуйста, по-русски ;) Цитата:
Цитата:
Я считаю, что для оценки пользы для эволюции нужно оценивать всё в совокупности и в каждом конкретном случае. И не нашим умам такой анализ производить. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Но вообще в принципе да, согласен с Вами. Эх, что-то меня последнее время тянет саблей помахать :-k Злобный троль я какой-то 8) Но вообще Ветлян разговор увела в сторону абстрактных рассуждений, я же говорил предметно о Кастанеде. Поэтому пусть попробует свои слова о нашем восприятии кого-то темными отнести к Кастанеде, реально оценивая его методы с позиции Агни-йоги. Я это уже сделал и изложил в теме. PS Михаил, заходи ко мне на форум, гостем будешь |
Ответ: Кастанеда Цитата:
И это как раз когда он не в роли высказывающегося а в роли мысли принимающего. И как раз когда весь форум примером тому, что многие тут говорят одно, а их понимают каждый по своему. Редко кто улавливает именно то что высказывается. Это касается нас всех без исключения. Неужели вы еще не пришли к этому выводу не только в отношении "себя ущемляемого"? Это когда вас не так понимают. Или в таких случаях вы считаете что не так высказались? А как высказываться так чтобы каждый понял правильно? Подскажите рецепт, покажите пример и все им восползуются. Каждый же хочет быть понятым. Вот сам Владыка высказывется через Учения, Братство дает информацию. Неужели они все такие неумелые и дело в них, а не в нас? Помоему этот форум как площадка для тренировок и таких познаний (а не для состязаний кто свтле а кто темне) и поддерживается какими-то силами. Не возьмусь определять какими именно :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда [quote=Кайвасату;404044][quote=Wetlan;404040]1. А кто дал вам право двать определени я мое мысли? Цитата:
Я не это имела в виду. На таких полочках не буду "пыль вытирать" :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Чаво, чаво!? Где я сказала что темыне могут быть выше светлых? Анука приведите пример мих слов в цитату! Вот так вот и создаются обобщения и приписывания от себя. |
Ответ: Кастанеда Кайвсату, вы машите саблей в мою сторону не стесняясь. С меня не убудет. Я вчера прошла такую мысленную пертурбацию в конкретной ситуации да в растяжном времени, что форумные махания по сравнению не что иное как отдышка и раминка. :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=135 |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
вот мои конкретные слова о которых вы ведете речь и сами дали на них ссылку. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
- Дон Хуан Матус - духовный наставник Карлоса Кастанеды, будучи духовным лидером (нагуалем) своей группы, упоминал Карлосу о 27 поколениях нагвалей, через которых тянулась из глубины веков его духовная линия и традиция. Ну а по поводу того что мы просто живем и все нельзя так однозначно перевести его слова. Долго искать но я помню как Кастанеда описывал то чувство которое он испытал услышав слова Хуана - "...люди это энергетические сгустки...- И все?! - И все....)))" Трактовка высшей цели пути имеется и в учении Дона Хуана, только у него она связана с обретением состояния т.н. полной или «абсолютной свободы» с сохранением полного осознания себя как духовной сущности. Данное состояние определяется им, как возможность продолжения человеческой эволюции (жизни) после смерти тела, только уже в бестелесном состоянии, а в виде высвобожденного энергетического тела, обладающего памятью себя и собственным осознанием. Для выполнения этого манёвра по словам Дона Хуана нужно вести безупречную жизнь, способствующую накоплению достаточного количества личной силы, чтобы после смерти «проскочить мимо клюва Орла» (символа Бога), «питающегося» осознанием всех живых существ. |
Ответ: Кастанеда В Учении Дона Хуана отсутствует идея Бога, как таковая. Категорию Бога в учении Дона Хуана заменяет идея «Орла» - высшей и совершенно абстрактной Силы, поглощающей осознание всех живых существ после их смерти. Таким образом в учении Дона Хуана отсутствует по сути важнейшая категория любви Божией, в соответствии с которой должен быть определён и тот нравственный закон, по которому должен жить на земле человек, как социально-биологический вид. В учении Дона Хуана проводниками в духовный мир и т.н. «союзниками» (т.е. дружественными силами) выступают «низшие духи», которые в православии попросту именуются демонами. Иными словами, значительная часть духовных практик в учении Дона Хуана осуществляется с помощью демонических сил, которые именуются в его учении неограническими существами или просто духами (силами). В этом можно усматривать некоторую архаичность учения, которая является следствием и результатом влияния дохристианской традиции и культуры магов прошлого. В то же время не всегда в учении Дона Хуана упор делается только на «низшие силы». Сам Дон Хуан говорит о том, что зависимость от низших сил была по большей части уделом магов и людей знания прошлого т.н. «старых видящих», тогда как «новые видящие», к которым причислял себя и сам Дон Хуан, пересмотрели многие положения прежней традиции и внесли в них существенные корректировки, причём, именно в направлении повышения светоносности (т.е. нравственной основы), что проявилось в отходе от традиций использования «низших сил». Сам Дон Хуан неоднократно признавался Кастанеде в том, что испытывает к ним (неорганическим существам) отвращение и зависимость от них для себя преодолел. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда В этой статье из Википедии не совсем полно, но все-таки дается обзор учения Дона Хуана. Я рассматриваю интерес в этому учению вот с какой точки зрения. В конце этого мира дается нам АЙ. Но многие и ее не понимают - уходят в православие или буддизм. Дух выбирает. Что на земле свяжете, то на Небесах и получите. Зачем пить из дедовской чаши? И интерес к Хуану и его учению из того же разряда. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
*Энергетические сгустки*, принадлежащие к пирамиде наркоторговли, на основании таких идеек пользуют так называемый *кодекс наркомана*, основной пункт которого звучит примерно так: *Все наркоманы паразитируют на обществе, которое эволюционирует для их лучшего обеспечения*. Источник информации сообщил это в реанимации. Притом эти *энергетические сгустки сами не отрицают, что это настоящий сатанизм. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А свастику фашисты использовали как ведущих символ. Давайте ее уберем из древнего славянского орнамента и т.д. и т.п. Давайте вообще уберем все, что может использовать для своего больного воображения неразвитое человеческое сознание. Этим же уничтожим само значение Беспредельности со всеми возможными проявлениями в ней. Давайте, станьте Богом выше Бога и уничтожте все что считаете ненужным на пути развития человечества. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Критерий - это изначальный первоисточник, об этом и речь. Прекрасно представляя себе, каков он, Кастанеда сознательно развил, исходя из этого начала, целую теорию. Извращения Учения Света к этой теме относятся в том случае, если Кастанеда так поступал сам. Судя по приведенной раньше цитате, Кастанеда утверждает, что Символ Владыки - Орёл - извращён его первоначальником. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлено через 15 минут Цитата:
Особые наркотические вещества использовались шаманами и магами всех времен и народов. Индийская сома, например, или вспомните те же скандинавские и греческий эпосы (амброзия, амрита). |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А символ Орла как посредника Высших Сил для меня как раз был очень важен уже до прочтения Кастанеды. И почему-то он не помешал мне воспринять и Братство и саму АЙ. Так что, не в литературе дело которую мы читаем, а в наших внутренних наработках и неизжитом страхе. Особенно перед неизвестным. |
Ответ: Кастанеда Однажды мне на почту пришло письмо от одного "агни-йога".))) Он утверждал что делая пассы руками и с помощью Владыки он сумел купить дом. И мне советовал. А ведь о нас судят и по таким. Я наивная полагала что наркотики распространяют те кто их выращивает и создает в промышленных маштабах. А оказывается во всем виноват Кастанеда. Так же виновен и Ницше идею сверхчеловека которого взяли на вооружение фашисты. По поводу наркотиков. В Учении Храма по этому поводу сказано: "Когда Я говорю, что те, кто употребляет наркотики и возбуждающие средства, могут прикоснуться как к низшим так и к высшим планам жизни и что многие самые высокие учения в области искусства и религии, когда-либо данные миру, были получены под воздействием таких средств, вы должны хорошо подумать, прежде чем отвергнуть Мои слова или употребить их во зло." Статья из 3 тома "Наркомания" начинается с того что, да ученикам Белой Ложи запрещено употребление возбуждающих средств, но причины до сих пор не были раскрыты.... Судить о таких вещах нужно уметь соблюдая понимание историчности уходящей в глубь веков.И открывающиеся перспективы настоящего. А иначе нам грозит поповщина.Это от чистого, а это от нечистого У меня несколько друзей погибли от наркотиков. И эти не читали Кастанеду. Один занимался правда медитациями. ))) А ведь дело в другом 1. Информирован о последствиях значит предупрежден. 2. Если все-таки это твой выбор - нужен учитель 3. Осознание отвественности что раз встал на путь ...иди до конца. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Для народов Камчатки - создатель мира Ворон, Кутх. Ребят вы чего?)))):D При чем тут символ Владыки?!))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Давайте попробуем вместе разобраться в вопросе: Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Проблема в сознании. Например человек который будет обосновывать свое пристрастие к наркотикам учением индейцев... Знала одну изучающую АЙ, это была еще юная девушка. "А куда торопиться - впереди Беспредельность! Я еще успею справится со своими недостатками..."))) Добавлено через 1 минуту Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Есть еще и канибалы)))... Наверное для того чтобы действительно создать тему где можно доступно разложить по полочкам с моей точки зрения надо отталкиваться от того что слабое сознание человека современной цивилизации способно извратить все что угодно. Потому что оно свободно от норм мировозрения для которых давалось в свое время это учение. Для начала полезно изучить статью "Наркомания" из УХ. Там все УЖЕ доступно изложено - наркотикам нет.Все популярно описано. И не нужно тратить время на изобретение велосипеда. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Для чего в кругу людей которые не собираются принимать наркотики и понимают пусть и каждый по своему разницу в ньюансах личного Пути АЙ, обсуждать это? Если для полноты картины - ну может быть. А насчет культурной почвы согласна. Наше современное общество или вообще цивилизация- благодатное поле насчет отсутствия культуры для того чтобы люди с ослабленной социальной ориентацией как раз и занимались наркотиками алкоголем и прочими прелестями... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы уверены в том, что не рекламирует? Или просто вы не замечаете рекламму? Как же не рекламирует, если при помощи НЗ уничтожено и порабощено на много больше людей чем "руками" Кастанеды. |
Ответ: Кастанеда Прошу прощения, Абрикос, видимо у меня языковой барьер. Когда говорила об извращении символа Орла, имела ввиду ту гадкую цитату от Кастанеды, где он пишет, что Орёл якобы людские души клюёт, и поэтому кастанедовцам от Орла надо якобы увиливать, проскочив мимо Его клюва. А сам Кастанеда говорит, что это не он придумал, а его учитель так сказал. Опять и снова говорю: в этой цитате, от кого бы изначально она ни исходила - Хуана или/и Кастанеды - грубое извращение с попирательством Имени Бога. . . . И о наркоманах. Да будет Вам известно, что крупные наркоторговцы сами наркотиков не употребляют. Притом не только здесь, а во всём мире. Всё как книжка пишет (автор которой Кастанеда). И это известно не только УБНОН [управлению по борьбе с незаконным оборотом наркотиков], а даже мне, уж не говоря о людях, смотрящих триллеры по телевизору. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Кастанеда то и дон Хуан все испробывали только на себе и не только никаких учеников не набирали, но еще и никого к себе не допускали. Какие же они наркотораспостранители, когда они свой "наркотик" тщательно укрывали от любопытных глаз :D Ну а от страждущего никто ничто неспосоен уберечь.Они как чума всепроницаемы. Есть куча людей превращающих и АЙ в наркотик. Особенно в поисках доступа к пси. энергии. И они под прикрытием АЙ способны уничтожить не малую часть человечества. Вам такие не встречались :) . |
Ответ: Кастанеда Цитата:
С Кастанедой история другая. Не стоит смешивать в кучу совершенно разнородные понятия. Этаким макаром можно "доказать" все, что угодно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Наркоторговцы ранее упоребляли наркотики. Их просто не нанимают на крупные сделки, если они не пребывают постоянно в трезвости. Такова работа тьмы. Ни малейшей похожести с Путём Света не вижу. Своекорыстное приближение к Свету самостью объятых называется бешенством корыстолюбия, и это тьма. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Отсюда и столько шума из-за ничего. Страх и еще раз страх вдруг оказаться сбитым, уведенным с шаткого (иначе не назовешь) пути. Что есть недоверие ни вроде почитемым Учителям, ни самой Иерархии (е руке вождения), ни своим внутренним силам и рспознанию, как спасительному парусу проносящему над пропастями. И так думаю, если спросить многих с какой целью они прикасются к Учению, ответ будет каким угодно - и ради спасения мира и ради спасения ближних - но только не ради того чтобы развивать свои силы в трудном и опасном пути познавания и распознавания. Те кто себя не ублажает Учением, они понимают и не впадают в осуждения иной литературы. У них просто нету страха перед нею. Те же кому нужен путь упоения себя красивыми иллюзиями и возвышения себя за счет этого, они будут и руками и ногами сопростивляться и требовать чтобы на всем пути была подстелена солома. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Если очень хочется и очень надо, то можно и луну назвать солнцем и даже попытаться загореть в ее лучах :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
- Ну вот например этот водитель. Он так и умрет водителем...-Дон Хуан. -???! Дальше дон Хуан объясняет что-то в этом роде, как вы написали. Так вот задача Воина довести свою осознанность до такого безупречного уровня чтобы проскочить мимо Орла. Говоря нашим языком мы должны разотождествить себя с нашим смертным Я. Воспринимать себя не как привычное смертное я (например с определенным ФИО, профессией и т.д.). А мимо Орла (метафорически сказано что он клюет) не проскакивают именно несознательные души. Неосознающие себя. Орел это скорее страж, далее которого смертная четверица существовать не может. Он клюет и смертное,(земное, конечное) сознание. Но древние народы вобще были очень поэтичны.))) А разве у нас не так? Одна из задач - жить в тонком мире осознанно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
И все равно я не понимаю при чем тут Кастанеда. И потом Леся ну неужели вы думаете что вот такими страшилками вы кого-то убережете? А вот почаще бы показывали по телевизору разлагающихся еще живых наркоманов - это да. Это эффективно. Я бы еще в школе экскурсии устраивала бы для старшекласников. Я приводила выше цитату Учителя Ил из Учения Храма. Вы так и не написали что думаете по этому поводу... Цитата:
Ученикам Белой Ложи запрещено употреблять наркотики и напитки. Но не раскравалась причина. Цитирую далее. Цитата:
Цитата:
__________________________________________________ __________________________________________________ ________________________ Кстати Дон Хуан употреблял в обучении Кастанеды наркотические вещества только на первоначальных этапах, именно для того чтобы показать что мир не таков каким кажется.. Далее пошла наука развития уровней внимания и сновидения...Но тот кто это читал и дружит с головой , да нельзя в это лезть без руководства...А если далее нельзя, то и какой смысл играть с пейотом...Это бессмысленно изначально.. Именно поэтому я считаю что надо говорить о вреде наркомании, опасности данного пути без настоящего учителя, и для сравнения иной путь предлагаемый АЙ и как вывод а зачем лезть в эту древность?. Это если кому надо объяснить. Здесь очень рекомендую все-таки прочесть эту статью из 3 тома УХ. Не будем делать огородное пугало из всего что мы не понимаем. Иначе тогда правы те кто нас называет сектантами. Страшна не неизвесность, а невежество. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Разве я утверждаю что это можно? Или нужно? Это произошло и это факт. Вот и все. Мне думается что все-таки то что мы живем на смене эпох поэтому все это вышло из берегов. Где-то прочла что Иерархия явила так открыто себя миру только в это время. Потом все войдет в свои берега. Тора. У них даже оказывается точно была просчитана дата когда можно открыто обучать в миру - это наше время. До этого это было под запретом. Кастанеда был первым белым которому индеец передал знание. И он знал что должен именно так и сделать. И никто с этим ничего поделать уже не может.Но человек может выбрать. А по поводу наркотиков...Наркотики это деньги, а следовательно власть. Если бы власть во всем мире захотела - все это можно было сократить до минимума. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Да вредно опубликование и т.д. Вы думаете не говорила с теми кого знала, кто умер в итоге от наркомании? Да я там плешь проела... Там надо было приковывать наручниками к кровати. И не факт что не начнут сначала. Поэтому Сказано. Да. Пока существуют средства для одурманивания всегда будут жертвы. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Наркоманы этого не слышат. Есть два типа людей, оставивших наркоманию: 1 - через страх, 2 - через осознавание посредством эгоизма. 12 ступеней поднятия над наркоманией (утверждённые ВОЗ) тоже рассчитаны на эго. И насчёт источника *умений* у наркоманов, медиумических личностей и т.п... видения и все прочие тонкие умения у них происходят не через центр эпифиза, а через путь таламус-гипоталамус-гиппокамп, этот путь аналогичен обычным астральным сновидениям. Говорю как врач. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Говорит же АЙ чтобы оценивать все собятия с историческим учетом. Новые американцы истребляли индейцев тысячами. Так почему же вам не приходит в голову того, что наркотический бум мог быть как ра зискуплением за истреблени? И расплата пришла как раз от индейцев. Расплчиваются обычно именно наследники до седьмого колена. |
Ответ: Кастанеда Кстати, я до конца Кастанеду не дочитала (буквально немного не дочитала), но перед тем как забросить чтение помню что заглягула на постледние странрицы книги. И если память не подводит, в конце книги Кастанеда рассказывает о том, что дон Хуан ему признался в конце его обучения, что все что он переживал было не следствием принятия грибов, а смещением точки сборки, находящейся на спине Кастанеды. Эту точку сборки дон Хуан смещал ударом кулака по спине кажется. Так что, тот кто искал через книгу метод покайфовать, нашел бы его где и в чем угодно. К тому же, равнули на метод с грибами скорее всего те кто и так уже приступил к наркомании но грибы оказались (показались) дешевле и доступней. Вот только опыта по их применению было мало и скорее всего многие получали передозировку. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Никак Кастанеда? :D Который сам то ни одного гриба ни сорвал ни приготовил. Или он приложил к книге описание грибов с картинками и точное описание как их заготавливать и употреблять? ТОгда поделитесь информацией. Может быть у меня было неполное издание произведения? :shock: Ну вы хоть в своем стремлении уличить неуличимое не принижайте свой вторитет преступлением границ абсурда. И вообще, обсуждать произведение надо с теми кто его как минимум прочел, а не фантазирует с чужих слов. Это я повторяю положение для себя. Чтобы самой не вляпаться в никчемную и изнурительную дискуссию с вами и тему другими кто не зная броду описывает переправу. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда А есть ещё один интересный момент: Хуан заставил Кастанеду не бросить обучение у него путём подлой подставы и последующего шантажа. Об этом написано во второй книге. Хуан жаловался Кастанеде, что его жизни угрожает одна колдунья и что он не может от неё отделаться. Но мол Кастанеду она не знает и поэтому тот может ему помочь с ней справиться. Кастанеда согласился помочь. Тогда тот дал ему кабанью лапку исказал, что её надо воткнуть в живот этой женщине-колдунье (уже само это должно вызывать верную оценку методов Хуана). И вот Кастанеда попробовал воткнуть, только не получилось, женщина воспользовавшись своими способностями переместилась мгновенно на расстояние. А потом Хуан признался Кастанеде, что для него лично эта колдунья не представляла никакой угрозы, а вот за Карлосом она теперь будет охотиться, потому, что она злопамятная. И вот чтобы смочь защититься теперь ты просто обязан продолжить обучение и ускорить его, иначе она скорей всего тебя убьет. Причём Хуан пояснил, что эта подстава - не его изобретение, а что так положено, т..е. такова видимо система обучения... Вот Вам и свобода воли... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
В этом смысле считаю, что в книгах Кастанеды нет таковой системы, а так - отдельные обрывки. PS По той же причине и Абрамова читать, не прочтя Живую Этику, не целесообразно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ведь вы ведете диалог как человек не признающий Закона Кармы. Который не я придумала самолично и не я описала его в действии. И про седьмое колено не моя отсебятина а древняя информация. Странно, что в ваших рассуждениях вдруг историческая запись стирает З.К. как развивающий и ведущих прогресс человечества. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Если рассмотреть конкретно - то там есть весьма понятные закономерности. |
Ответ: Кастанеда Собственно я правильно определила причину - одни винят людей которые лезут не зная броду, другие винят книги Кастанеды. Для меня последнее - это все равно что винить Ницше в приходе Гитлера.Ну это аналогия совершенно же неуместная в справедливой и праведной борьбе. В принципе не привязываясь к результату, как говорил Дон Хуан, можно и запретить книги. И действительно сажать, лечить наркоманов. Действительно бороться с накротрафиками по всей земле)))...Создавать справедливую социалку. Дать людям понятное и справедливое будущее. Ребята вы фантазеры.:D Но ведь я тоже грешу верой в светлое будущее. )))) Сегодня это называют весенним оптимизмом - ну это когда веришь что прийдет весна и все расцветет... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Суфисты и гашиш....например. Столько работы по запрещению...поле непаханное. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы хотите оспорить тезис о том, что Дон Хуан не уважал и не считался с законом свободы воли других? Или хотите сказать, что подставы никакой не было? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Когда то в одной из тем я выкладывала материал о принципах ведения боя индейцами. Искать его сейчас это все равно что искть иголку в стоге сена. Своими словами передам что у них принципы порядочности отличались от принципов западного человека. Главное было заполучить труп врага. Каким способом - не важно. Оправдывалось все. Если бы вы действительно попытались вникнуть в систему мировозрения индейца Дона Хуана вы знали бы что у него просто иной взгляд на то что цивилизованный американец понимает под духовностью. Зачем бравировать позицией которая утверждает что любой иной - т.е. австралиец, индеец, африканец, ненец, чукча (имеются в виду представителя племен до сих пор исповедующие свою архаичную религию) считается исчадием ада потому что мыслит иначе чем мы? Добавлено через 1 минуту Цитата:
1.Вобще то первостепенное отношение. 2.См. ответ на первый пост |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ну так и скажите какие течения кармы вы видите в том, что немалое количество американцкв с подачи некоторой информации индейца впала в наркоманию. Бумага вам зарегистрировала этот фак. Но теперь раскройте хоть какой-то свой анализ относительно кармы. В ваших рассуждениях таковой анализ отсутствует кроме обвинения в адресс Кастанеды. Или в вашем понятии Кастанеда и есть карма? :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Совершенно не придерживаюсь такой позиции! Но то, что Вы пишете - совершенно здесь не при чем. Мы говорим ведь не о древних индейцах, а о современном мире и о том, что многие старые способы устарели и неприменимы. Но это один аспект. Второй аспект в том, что путь восхождения Духа имеет ряд универсальных принципов, которые не зависят от уровня развития цивилизации или принятых в социуме обычаев. Почему-то более древние индейцы, чем Хуан (например Майа) их придерживались. Т.е. дело не в том, что исповедование архаичной религии делает кого-то плохим, а о том, что что плохим делает нарушение универсальных принципов духовного пути, среди которых и соблюдение свободы воли и непричинение зла другим. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
С Кастанедой история другая. Не стоит смешивать в кучу совершенно разнородные понятия. Этаким макаром можно "доказать" все, что угодно. |
Ответ: Кастанеда Ветлян, я пожалуй ещё не развился до такого уровня, чтобы всех оставить в покое и считать, что всё и так в мироутсройстве совершенно и ничего улучшать не надо и оценивать кого бы то ни было не имеет смысла.... Я исхожу из того, что на современном этапе развития человечества, книги Кастанеды могут быть многими использованы во вред себе, пусть и неосознанный. Поэтому я стараюсь этот вред сократить или предотвратить предупреждениями. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы этого не допускаете? Если допускаете, то почему тогда выбор так усердно падет именно на Кастанеду? Вот что меня интересует. И еще раз повторяю, что у меня все больше складывается мнение, что набрасываются на Кастанеду те, кто видит в нем соперника в поучениях или преподаваниях (возможно навязываниях) другим своих техник или методов. Давайте именно в этом разберемся и начнем с вас. Вот вы можете для начал ответить на эти вопросы? - Вы чем-то конкретным занимаетесь или придерживаетесь какой-то конкретной методики духовного развития? - У вас есть земной Учитель которого вы слушетесь? - Вы принадлежите к какому-нибудь определенному духовному течению или обществу? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Так что, за всем стоит человек с его стрхами что-то потерять или чего-то лишиться. Точно так же и вы располагая рычагми форума являетесь таким же человеком структуры. И когда вы что-то с форума убираете, это делает не форум а вы. И уже точно так же как и вышеупомянутые структуры не мало порезали и почистили. И ведь все это на основе Учения но по своим видениям. И не известно как бы и вы чистили свою дорогу будь то не виртуальная площадка, а просто структура власти с реальной уполномоченностью отдавать приказы. Но это отвлеченности. Вы не на тот пост ответили. Я вас просила раскрыть тему кармы в вашем понимании. - Как вы расцениваете ситуацию с наркотическим бумом в США с позиций кармы если вы таковую вообще признаете? И еще один вопрос хотела вам задать: - Когда с вами что-то происходит (несчастья или радости), вы как к этому относитес? - Как вы себе обьясняете все что с вами происходит и в каком направлении делаете выводы и заключения? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А на вопросы Вы на мои по теме не отвечаете, а хотите, чтобы я на Ваши не по теме ответил... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вместо того, чтобы акцентировать внимание на предполагаемом вреде, тем самым его все больше увеличивая и усиливая, гораздо продуктивнее мыслить и фокусироваться на пользе, тем самым ее и увеличивая. Только нужно постараться найти эту пользу. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Объясняю по большей части собственными поступками и соответственно анализирую собственное поведение. Но все же предлагаю следовать обсуждению темы, а не переводить ее в русло обсуждения собеседников :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я правильно вас поняла? 2. Это не переход на собеседника, а проведенная парралель для того чтобы понять собеседника. Человек судит о других по себе. Я хотела своими вопросами выяснить оцениваете ли вы происходящие события в отношении себя так же как и в отношении других людей. Но из вашего ответа получется, что вы относитесь к своим несчастяьм иначе чем к несчстьям других. А именно, в своих страданиях вы вините себя, а в чужих не страдающего а то, что было использовано для страдания или стало поводом. Я вас правильно поняла? .................................................. ...... Кайвасату, надеюсь что облегчу вас прекратив ни к чему не ведущий диалог. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Тот - не тот...Экий Вы привиредливый) Ну да...не получает, но есть ньюанс, тот кто идет этим путем, а уж тем более самим протекабуддам, и не нужна помощь Братства:-) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Сам Кастанеда не считает что ему причинили зло. Он принял свою судьбу. И я считаю что хотя мы и можем иметь по этому поводу свое мнение, но игнорировать мнение того о ком спорят попросту самомнение. Другая система обучения, другая система координат. Хотя я в отличие от вас не считаю что там было какое-то давление. Цитата:
Цитата:
Я считаю что сам дон Хуан ответил вам на ваши вопросы в той цитате которую я привела. Вы считаете что эта тема здесь, ваше мнение представляют огромную важность. Но это не так. И Ветлян права более чем вы, говоря о карме. Но вам может помочь статья "Наркомания" из УХ (т.3). Там именно о том что пытается сказать Ветлян и более подробно и разжеванно вам никто не сможет попытаться объяснить чем эта статья Учителя Ил. Моей задачей не стоит защита учения дона Хуана, во первых оно в этом не нуждается, во вторых эту задачу я себе и не ставила. Я попыталась объяснить что слабая воля людей читающих книги и идеи изложенные в этих книгах не должны приводить к запретам книг или деланию из этих книг пугала, но к лечению последствий поступков слабой воли и к улучшению образования, котрое должно учить синтезу и расширению (вмещению) сознания. Иная позиция проводя более длинную линию приведет к новым темным векам. Если вы убеждены что это не так,то вы неизбежно прийдете к соблюдению условий самого широкого образования, проф. помощи слабовольным, социальной программы общества в целом. А это я уже писала. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это пример упомянутого Вами самомнения, когда игнорируется мнение того, о ком речь? :D Цитата:
Цитата:
Вы предлагаете оценивать кого-то в его собственной системе координат, но это тоже весьма спорный тезис. Ведь известно, что одни системы координат ближе к истине, другие дальше, одни более совершенны, другие менее. И часто более совершенные системы включают в себя менее совершенные, что позволяет на одно и то же явление взглянуть более глубоко и комплексно, что в данном случае я и предлагаю сделать, оценивая с позиции более совершенной системы координат. Кроме того существует в Космосе и единая система координат, определяемая направлением Космического Магнита, и как уже люди её понимают - это дело второстепенное. Если кто-то злонамеренно лишает жизни человека, то это зло и убийство, независимо от того, какого мировоззрения по этому поводу придерживался сам убийца... Вы же не предложите оценивать психически больных в рамках их системы координат? Само лечение возможно только за счёт того, что психотерапевт понимает систему координат больного, но в своей работе пользуется своей системой координат... Цитата:
Цитата:
- Вы просто цепляетесь за свое представление о мире и свои аргументы". Это называется чувство собственной важности :D Цитата:
Цитата:
Давайте немного переставлю местами. Вы считаете, что Ваше мнение в этой теме о моём мнении представляет собой огромную важность. Это не так. Так же как и Ваше предположение о том, что я придаю своему мнению огромную важность, - тоже ложны. Цитата:
Это лишь Ваше мнение огромной важности ;) Но всё равно говорите конкретней - в чём? Цитата:
А складывается такое впечатление. может задача не осознана и навязана извне?... Цитата:
Во-первых оно не выдерживает никакой критики и множество книг на эту тему это подтверждает. Вплоть до того, что доказано, что Кастанеда элементарно не совершал большинство из тех путешествий, о которых он пишет, что совершал. Цитата:
Вы повторяетесь. Странно, но ведь Вы сами об этом заговорили, никто Вас в этом не обвинял. Почему бы? Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это я повторяюсь?)) Ну может быть из вашей вселенной так и выглядит. Насчет слова "духовность" из цитаты котроую я привела, она была ловушкой для вас, сознательной. Я знала что вы на это купитесь. Исходя из законов вашей вселенной. Но я не боюсь цитат из Кастанеды. Другое дело хочу ли я попадать в зацикленность разговора ,обычную для вас. Нет. Не хочу. Не вижу смысла. Скажу больше. Вы имеете полное право действовать и жить согласно вашим личным предпосылкам понимания видинея того что происходит вокруг вас. Потому что по большому счету это играет важную роль только для вас. Собственно что вы в принципе можете привести против аргументации Кастанеды. Наркоманы? Сын Акбара ( воплощение Владыки) вырасти рядом с Владыкой, рядом с ЕИ и стать наркоманом это для меня .., это как говорят евреи полный швах...упустить такую возможность, опять же все бывает...и ничто никто не гарантирует))))) снаркоманился. Иная система координат? Для меня человек навязывающий менталитет своей цивилизации другой уже не совсем адекватен. Любой религиозной философской системе свойственны последствия, а именно ИСС. Дело в целях и способах, сложившихся вследствия традиций. Если ваше видинее не совпадает с моим (исходим не из новомодного сектантства, а из историчности и наследственности традиций) и вы хотите меня заклеймить ( потому что вам и вашему видению будущего грозит делиться территорией, а вы хотите править один) , так вот если вам грозит что-то то почему вы считаете что вы в состоянии определить степень реальной угрозы или вобще само качество что есть угроза? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
В отношении других людей я понимаю, что для них существуют сокрушительные внешние факторы и я принимаю во внимание их слабость. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
и мы поддерживаем здоровье... Почувствуйте разницу что называется... И если вы считаете, что все дело в формулировках, то о чем можно говорить. Правильно раставленные акценты и фокус внимания делают поразительные вещи. И если вы хотите бороться со злом, то вы его только усилите, чтобы вы не делали. Вместо этого гораздо лучше СОЗИДАТЬ ДОБРО... Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
С Кастанедой история другая. Не стоит смешивать в кучу совершенно разнородные понятия. Этаким макаром можно "доказать" все, что угодно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
зы. А зачем вы запостили старый пост #229 как актульный ответ #250? Как показательный и типа прикрывающей таблички? |
Ответ: Кастанеда Сегодня по каналу "Совершенно секретно" смотрела встречу с психологом. В общем шел разговор о проблемах современного мира и проблемах человека в нем. Очень было интересно. Хочу передать интересный факт прозвучавший в этой передаче. Американцы проводили исследования о влиянии на психику среди представителей самых разных национальностей, учавствовавших в военных действиях. Так единственные кто абсолютно, ни в какой мере не страдал от постравматического синдрома были индейцы. А все потому что в их культуре абсолютно отсутсвуют такие понятия как "хорошо", "плохо", "справедливо", "несправедливо". Хотя с точки зрения исследователей что-то все равно должно быть - индейцы были задействованы на одних из самых стрессовых участках - связисты и разведчики. Однажды провели эксперимент - взяли и без объяснения причин выгнали из армии группу индейцев. Ожидали что возникнут обиды, комплексы, агрессия, выяснение отношений...НОЛЬ.!!! Ничего. Как будто армии и не сущестовало вовсе.:D Да они празднуют (он и сказал как этот праздник называется на их языке, я не запомнила) возвращения воина домой. Жив и хорошо. Не более. Завтра надо жить и работать. И все. Никто из тебя героя не делает. Поэтому да с точки зрения нашей культуры что-то и может выглядеть в учении дона Хуана как "это ужасно несправедливо, отвратительно и прочее". Но в его культурной среде и согласно традиции его народа -эти понятия читаются иначе... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Но я про идиотов ничего не говорил. Цитата:
Учитель Хуана учил его через галлюциногены, тот учил Кастанеду также, и, что важно, сам продолжал употреблять. Можно было бы рассматривать тезис о том, что тупому Кастанеде нужен был толчок и наркотики не являются обязательными или являются но только на начальном этапе, но этот тезис крушится в прах фактом регулярного употребления галлюциногенов самим Хуаном, которому по предположению этого тезиса они должны были бы быть не нужны (а по УХ - откровенно вредны). Если суть учения Хуана, как Вы говорите, в изменении взгляда на привычный мир, то способы этого изменения являются ненадлежащими. Наркотики именно меняют восприятие мира, но, как уже говорилось, у наркотиков есть не только плюс, но и минус, который намного сильнее... Но еще раз вернемся к обозначенной Вами "сути учения Хуана". Если она такова, как Вы говорите, то самоочевидная примитивность такой сути самодискредитирует её. Но всё же на самом деле дело в Вашем её понимании. Важно ведь не только само изменение взгляда на мир, но и способы достижения этого изменения и главное - цель такого изменения. Хуан как раз обозначал цель своего учения и она достойна и соответствует критериям истинности. Цель для Хуана была в достижении свободы. Вот Вам и суть его учения, как он сам её обозначал. Цитата:
Следует помнить, что основная цель во всех случаях одна и та же: ускоренные вибрации молекул шишковидной железы и гипофиза. Однако конечные следствия этих действий совершенно противоположны. В первом случае молитва, посвящение себя добру и честный труд ведут к естественному развитию указанных желез и повышению вибраций, которое может сохраняться неограниченно долго, постепенно приводя к контакту со все более и более высокими планами действия, пока наконец человек не научится достигать области духа одной лишь мыслью. В других случаях эти железы, будучи недостаточно развитыми в физическом смысле, не могут противостоять давлению более ускоренных вибраций длительное время и потому разрушаются, оставляя возможность для контакта лишь с низшими планами бытия, пока смерть не положит конец этой борьбе на физическом плане. Именно подобное состояние прежде всего ответственно за бредовые галлюцинации, ибо при разрушении физических оболочек указанных желез повреждается таинственная нервная организация всего нашего тела, что в конечном счете лишает способности к действию органическую структуру в целом. Именно тогда человек и подпадает под власть низших элементалов".(УХ, 145) Цитата:
Вы ограничиваете его функции. Цитата:
От этого высказанная мной мысль должна как-то измениться или изменить смысл? Цитата:
Не беритесь судить о внутреннем мире других людей, пока Вам это не дано... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А вы не хотите привести здесь далее интересный абзац из этой статья? О зависимости и том как на самом деле люди освобождаются от этой зависимости? О Карме и времени? А начало этой статьи о том что многие самые высокие учения древности даны были с помощью наркотических средств....Вы это как утрясаете с вашими представлениями о духовности? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Хорошо рассуждать "я прочитала - и ничего", Люди разные и я считаю, что предупреждать об опасности надо! |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Желаю удачи в борьбе за правое дело. Забавно вспоминать как я вам доказывала что медитации не нужны, что есть естесственный путь движения (а вы носились с вопросом что есть естественно).. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я приводил это наставление целиком, на нескольких форумах и уже довольно много времени назад. Сейчас я привел тут часть, на которую, почему-то не было обращено достаточного внимания. Или следуя Вашей манере, мне следует обвинить Вас в том, что Вы лишь частично приводите приведённую мной цитату? :D Цитата:
|
Ответ: Кастанеда [quote] Цитата:
Ух ты...эк завернул.Сам то хоть понял зачем тебе это надо?))):cool: Ставлю в игнор. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Утончайте понимание ;) Или может быть Вы считаете, что следование пути Общего Блага предполагает согласие со всеми людскими теориями и выполнение всех людских желаний? Забота о чужой душе не связана принятием теорий её личности. Чужую точку зрения я понимаю (есть разница между понимать и принимать), но оставляю за собой право с ней не соглашаться. А моя резкость (называемая Вами агрессивность) ничем не хуже Вашей колкости и местами грубости... Цитата:
вот пример грубости Цитата:
Вы же не ожидали, что все, с кем Вы общаетесь, должны принять Вашу точку зрения? Ведь именно это понимается в данном случае в Ваших словах под "меняться". Вы же не возьмёте на себя смелость утверждать, что я не меняюсь, т.к. утверждать подобное было бы откровенной глупостью, Я меняюсь, прогрессирую, но это отнюдь не означает, что я должен приминать Ваши тезисы за чистую монету, тем более, если я не считаю их обоснованными :cool: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы очевидно игнорируете Важные для оценки роли наркотиков и книг Кастанеды моменты и я прямо Вас спросил о том, не отрицаете ли Вы вообще их существование. Но вместо ответа - уход из темы.... Цитата:
Когда один из игроков в шахматы сметает все фигуры с доски, то кто кроме него самого будет считать его победителем или вообще адекватным человеком?... Игнорирование реалий не ведёт к продвижению и служит показателем отсутствия гармоничного мировосприятия. |
Ответ: Кастанеда "Кроме того, есть еще и другие примеры. Я имею виду тех, кто полностью развил упомянутые проводники в мозгу, и потому на них нельзя оказать пагубного воздействия. Такие люди могут по собственному усмотрению принимать возбуждающие средства или не прикасаться к ним. Как правило, они предпочитают последнее, дабы не смущать других."(УХ "Наркомания") Я считаю что дон Хуан как раз и мог себе это позволить. Техника обучения а именно,- искусство сновидения, магические пассы, три уровня внимания , сталкинг Кастанеде по всей видимости и позволяли контролировать свое тело и сознание. Ну уж не знаю,:D если человек колеблется и доверяет вам , т.е пришел за советом ,то вполне можно доходчиво объяснить что это не игрушки - игра со своим сознанием. Нельзя это практиковать по книгам. «Магия» — это не фокусы с доставанием «чего-то» из ниоткуда, а практика расширения восприятия за границы известного человеку. Также магия в учении толтеков не имеет своей целью власть над другими людьми, вмешательство в их судьбу и здоровье. Целью является так называемое «сгорание в огне изнутри» — достижение иной формы существования в «энергетическом теле». Существует мнение, что как и всё на «бренной земле», это просто взгляд с другой точки зрения (взгляд на предназначение человека). Т.о. «спасение души» описывается другими словами, возможно, более точными. По окончании обучения Карлос Кастанеда стал убеждён, что он оказался свидетелем совершенно иной когнитивной системы («синтаксиса иного типа»), нежели европейская. Термином «магия» Кастанеда был недоволен, так как считал его неточным, поэтому впоследствии в поиске более точного термина заменил его на слово «шаманизм», которое тоже не вполне соответствовало действительности, так как отображает знания о взаимодействии с окружающими духами, что является лишь очень малой частью учения. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Всё бы хорошо, но вот только явно Кастанеда не являлся тем, у кого уже были развиты проводники в мозгу, когда Хуан начал давать ему наркотики. А также Хуан явно не являлся тем, кто заботится о благе других людей и потому смущать кого-то употреблением наркотиков он не брезговал, Но будем ближе к реалиям опасности книг Кастанеды. Вы действительно считаете, что у нас среди населения уже так много людей, которые уже развили и укрепили у себя необходимые мозговые центры, и потому они без особой опасности могут и читать книги Кастанеды и употреблять наркотики? Если рассуждать здраво, то целесообразность употребления наркотиков при уже развитых центрах связи с Высшим отсутствует. Зачем же это делал Хуан? И вообще мы только предполагаем, что у Хуана уже были развиты необходимые центры в мозгу. Не знаю, с каким высшим он общался, по описаниям это были скорее низшие слои астрала. Медиумы тоже много могут при том, что не имеют развитыми указанные центры... Цитата:
О! Это уже почти шаг навстречу моей позиции. Только я считаю, что предупреждать нужно не только тех, кто тебе доверяет и тех, кто колеблется... Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда "Послушайте, вы, искатели истины, если вы хотите достичь подлинною понимания Дзэн, не позволяйте другим обманывать вас! Если у вас на пути препятствия, внешние или внутренние,- уберите их! Если вам попадется Будда, убейте его. Если вы встретите Патриарха, убейте его. Если столкнетесь с архатом, родителем или родственником, убейте их без колебаний, так как это - единственный путь к спасению. Не привязывайтесь ни к чему, будьте выше всего, проходите мимо и оставайтесь свободны." Линь-цзы Давайте не будем понимать буквально то что дает другая культура.:D |
Ответ: Кастанеда "Дон Хуан заметил, что для воина совершенно естественно испытывать печаль без каких бы то ни было явных причин. _Видящие_ говорят, что светящееся яйцо как поле энергии начинает чувствовать окончательность своего предназначения, едва лишь нарушены границы известного. Одного краткого взгляда на вечность за пределами кокона достаточно для разрушения того чувства внутренней благоустроенности, которое дает нам инвентаризация. В результате возникает меланхолия, настолько сильная, что может даже привести к смерти. <...>Нет более глубокого одиночества, чем одиночество вечности. И нет ничего более уютного и удобного для нас, чем быть человеческими существами. Вот тебе еще одно противоречие: как, оставаясь человеком, радостно и целеустремленно погрузиться в одиночество вечности? Когда тебе удастся решить эту головоломку, ты будешь готов к решающему путешествию." (VII, 345-346) Даосы тоже знали это чувство. В. Малявин, рассуждая о чувстве печали в даосизме, пишет: "Неизбывное и беспричинное, оно превосходит все другие чувства. Чтобы увидеть его исток, нужно вспомнить, что даосский покой пустоты предполагает степень отстраненности, недостижимую для рассудочного мышления. Даосское видение соответствует абсолютно покойному созерцанию самого семени движения мира, созерцанию жизни вещей как абсолютно быстротечного и мимолетного. И печаль, внезапно открывшаяся Юй Синю, сопоставима с тем, что Хайдеггер называл "болью слова" - неисцелимой поэтической болью, сопутствующей сознанию ненужности представлять вещи обычными именами, ведь все сказанное - только метафора. Эта боль - неизбежная спутница внутренней отрешенности от ограниченных форм жизни. Но онтологическая "боль слова", согласно Хайдеггеру, предполагает нерасторжимое единство радости и печали. Человек печален, отстраняясь от мира и созерцая близкое как бы издалека. И он испытывает радость, открывая в отстраненности высшее единство и прозревая далекое в близком." (В. Малявин. Чжуан-цзы, с. 213.) Это непередаваемое ощущение печали и радости, сливающихся в чем-то ином, сродни тому чувству дерзости, о котором сказал дон Хуан: "Воистину, человеческие существа ничтожны, дон Хуан,- произнес я. - Я совершенно точно знаю, о чем ты думаешь,- сказал он. Совершенно верно, мы - ничтожны. Однако именно в этом и состоит наш решающий вызов. Мы - ничтожества - действительно способны встретиться лицом к лицу с одиночеством вечности." (VII, 346) |
Ответ: Кастанеда Дон Хуан называет _абстрактное_ _духом_ и объясняет роль Нагваля, руководителя группы "магов", следующим образом: "Я уже говорил тебе, что Нагваль является проводником _духа_, - продолжал он, - поскольку он на протяжении всей жизни безупречно устанавливает свое связующее звено с намерением, и, поскольку он обладает большей энергией, чем обычный человек, он может позволить _духу_ проявляться через него." (VIII, 119) Проводник духа - это звучит вполне благопристойно даже с точки зрения самых непреклонных блюстителей подлинней "духовности ". Но в системе дона Хуана нас спасает от неминуемых заблуждений полное неведение насчет того, что есть дух и каким способом он осуществляет себя. Как ни парадоксально, сделать что-либо правильно мы можем лишь в том случае, если позабудем о _правильном_ и _неправильном_, ибо в наших представлениях об этом слишком мало истины. Оттого наши стремления к всеобщему добру так часто приводят к несчастьям и страданиям человечества. Как только мы убедили себя, что знаем путь к счастью, замысел Всевышнего в нашем исполнении оборачивается катастрофой. Это хорошо понимали еще древние даосы. Как пишет В. Малявин, исследователь творчества Чжуан-цзы: "исток насилия - в самом стремлении гипостазировать ценности, помыслить сущности, опредметить себя и мир. Зло, утверждали даосы, появляется в тот момент, когда начинают призывать делать добро ради добра... [Чжуан-цзы] гневно клеймит этих любителей красивых фраз о "гуманности", "справедливости", "культурных достижениях" и т.п., которые не замечают или не желают замечать, что общество, в котором они проповедуют, превращено с их помощью в толпу колодников, ожидающих лишь своей очереди положить голову на плаху." "Я поинтересовался, можно ли сделать что-нибудь, чтобы люди стали более гармонично относиться к светимости осознания. - Нет, - ответил дон Хуан. - По крайней мере, _видящие_ не могут сделать ничего. Цель _видящих_ - свобода. Они стремятся стать ни к чему не привязанными созерцателями, неспособными выносить суждения. Иначе им пришлось бы взять на себя ответственность за открытие нового, более гармоничного цикла бытия. А этого не может сделать никто. Новый цикл, если ему суждено начаться, должен прийти сам по себе." (VII, 315) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда У меня тут есть один, на мой взгляд, очень показательный пример с форума дром.ру Один человек уже вот почти три года борется (в инете) за то чтобы снесли СШ ГЭС. Потому что она опасна для людей, потому что если ее прорвет она унесет тысячи людей и т.п. Начал он свою деятельность после аварии, которая произошла три года назад (повидимому вызвала шок). Вобщем, перед нами якобы спаситель человечества думающий о чужих и только чужих интересах. И так все почти три года этот человек пытается убедить всех и всея какая Саянка вредная и ненужная. Любя мелочь превращется в негативный аргумент и любая неудача или поломка на станции в большую трагедию. И вот буквально совсем недавно этот человек решил съездить на Саянку на какой-то слет плотинонетчиков. Еще попросила его снять хоть немного фильма о поездке чтобы освежить память о тех местах. Проходит время, а он даже не заикается съездил ли туда и как прошла встреча. Решил спросить когда увидим фильм, а один человек из Черемушек тут же пригласил туда его в гости и предложил свои услуги. Что же ответил тот человек? А ответил он очень неожиданно - оказывется он не может находиться в той местности, он на него давит и навеевает панику. На своей Краснояской ГЭС он такого чувства не испытывает. :D Фантазия и еще раз фантазия. Предложила ему представить как себя чувствуют после 11 сентября те, кто испытывает панический страх высоты. Они наверное в инете борятся за снесение небоскребов как опаснейших строений человечества. Ведь если небоскреб упадет он накроет тысячи людей. И они наверное тоже удивляются почему все люди не разделяют их опасения. Опять получается известная картина - чего боюсь то к себе все больше и притягиваю. Ведь эти люди в реале просто смакуют на языке тему своего внутреннего (скорее всего интуитивного) отторжения. Они от этой темы не могут отойти, она их порабощает. И повидимому готовятся к ее переживанию в реале в следующем воплощении. Говорится же, что чего больше всего боишься то тебе и прийдется изживать на себе. |
Ответ: Кастанеда По ходу пошла пропаганда Кастанедщины ;) А доводы как были на уровне плинтуса, так и остались. Зачем приводить то, что у Кастанеды считаешь верным и полезным, если никто не спорит с тем, что у него есть полезные моменты? Речь о том, что на надо игнорировать моменты не полезные и откровенно вредные и о них надо предупреждать! |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда "И ты не считаешь себя магом, дон Хуан, правда? - Не считаю, - ответил он. - Я - воин, который видит. И вообще, все мы - "лос нуэвос видентес" - новые видящие. Магами были древние видящие. Обычный человек, - продолжал дон Хуан, - воспринимает магию как нечто скорее отрицательное; тем не менее, она его привлекает. Именно поэтому, когда ты находился в состоянии нормального осознания, я сделал так, чтобы ты считал нас магами. Так рекомендуется поступать, чтобы пробудить интерес. Но для нас сделаться на самом деле магами - тупик." (VII, 263-264) Как видите, трюк, использованный доном Хуаном для привлечения неофита, сбил с толку не только Карлоса, но и многих его читателей. Но и поспешность суждений критиков наглядно демонстрирует, как человек привык обманывать себя словами и строить отношение к явлениям, исходя из простых сотрясений воздуха. Новые видящие, объясняет дон Хуан, пришли к выводу, что "магические практики лишены собственной ценности" (VII, 364) и отказались "от всей этой чепухи - ритуалов, заклинаний и прочего". "Цель всех магических приемов - воздействие на других людей", - говорит дон Хуан в другом месте (II, 341), - "А видение на других никак не влияет." Короче не скажешь. Видение (seeing), основная практическая задача в учении дона Хуана, постижение Реальности как она есть через непосредственное восприятие, срывает с человека все эгоистическое, все эти потуги "управлять", "принуждать", 'воздействовать", "манипулировать". Потому магия как подход противоположный - это тупик для тех, кто ищет свободу. "...видение, по сути своей, противоположно магии, потому что показывает неважность всего этого. - Неважность чего, дон Хуан? - Неважность всего. На этом разговор закончился." (II, 341-342) Назвать - значит, ограничить. Слово "магия" в устах дона Хуана - только некий знак, удобный и краткий иероглиф, "способ говорить" о знании, для которого все равно нет аналогий. "В разное время по моей просьбе дон Хуан пытался дать название своему знанию. Он полагал, что наиболее подходящим названием был бы "нагвализм", но этот термин слишком непонятен. Назвать его просто "знание" - означало бы не отразить его сути, а назвать колдовством было бы унизительно. "Овладение намерением" - слишком абстрактно, а "поиск полной свободы" - слишком длинно и метафорично. В конце концов, не сумев найти более подходящего названия, он согласился называть его "магией", хотя признавал, что и этот термин не точен." (VIII, 8 ) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Сегодня, просмотрев три версии фактических знаний о верованиях американских команчей, - а доступная информация именно начинается периодом средневековья, - пришла к выводу, что именно подход к ЭТОМУ первоисточнику вылился в книги Кастанеды. Обратите внимание, что доступная Кастанеде (как и всем другим людям) начинается периодом средневековья, когда духовность на нашей планете претерпевала упадок. Ссылок давать не буду, т.к. версии разные, - а СУЩНОСТЬ, которая именно была выбрана из пантеона божеств этих племён, видна даже мне невооружённым глазом. Если помните, в романе Фенимора Купера *Последний из могикан* в несокращённом варианте есть эпизодическое упоминание имён: Кцацтль (м.) и Чия (ж.). Так это эпизод об идолах, без намёка даже на культ кровавых жертвоприношений. Пожалуйста, сопоставьте исторические данные о культах американских индейцев, путь Кастанеды... и подумайте, почему Могиканин Ф.Купера - последний. Кайвасату правильно предупреждает, что это тупиковый путь, но по пути в этот тупик из последователей Кастанеды извлекут своекорыстную пользу распространители Кастанеды. И это печально. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Надо будет по новой прочесть Кастанеду. Думаю, что после изучени я АЙ найду в нем много нового и полезного. К тому же, надо дочитать до конца конец рассказа. Тогда не дала какая-то сила. А в одном месте романа у меня вообще было чувсто, что все что происходит уже знакомо. Особенно когда за мостом Кастанеду ожидал кажется Сильвио М. или забыла как его звали. Так что, не исключено, что в одном из прошлых воплощений довелось побывать среди индейской культуры. Кто знает, кто знает .:-k... была бы очень рада такому факту :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Как человека занимающегося Учением и признающего ЗК - да. Я не вижу в ваших рассуждениях ничего отличающегося от рассуждений простого обывателя не занимающегося ничем кроме обустраивания своего обихода. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Вот я писал об этом: "Многое из того, о чем пишет Кастанеда, совпадает и с парадигмой Живой Этики. Например, Дон Хуан утверждает, что всё в мире есть энергия, существуют другие параллельные миры (тонкие). Для того, чтобы человек мог в них работать, ему нужно избавиться от социальных шаблонов, а также накопить энергии на прорыв в этот мир (либо наоборот использовать стресс и усталость). Важное место отводится не привязанности к Земному, развитию осознанности, необходимости учителя, говорится о силе намерения, о том, что теософ назвал бы «голосом безмолвия» и о беспредельности. Отдельные моменты, излагаемые в книгах, даже могут быть использованы с пользой для развития отречения от мира и расширения сознания". Только степень содержания полезности увеличивается с каждой книгой. По моему мнению первую книгу можно вообще не читать (тут уже приводился тот единственный фрагмент в конце книги, который может заинтересовать). От описаний того, как Кастанеда под наркотиками ползал в грязи, ел с собаками, писал и тошнил пользы как-то не усматриваю, как и и от лирических отступлений о том, что когда дон какой-то (маг) справляет нужду по большому, то земля трясётся.. Во второй уже больше пользы, но всё ещё много наркотиков, дальше - лучше. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Почему-то вы вдруг превратились в консультанта по Кастанеде :-k |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Уникальность учения дона Хуана состоит в том, что оно последовательно и твердо опирается но безупречные философские и психологические посылки_. Мировой оккультизм не знает примеров такого интеллектуального мужества - в той или иной степени мистики всегда отвлекаются на миф, на религиозный трепет, на предпочтительную эмоцию или предвзятое теоретизирование. Их волнует не только Истина в ее чистоте и бесстрастии, но и сладостное предвкушение Великого, Священного, Всемогущего - Того, кто защитит и облагодетельствует Своими дарами. Именно здесь заканчивается наука и торжествует эмоция - родительница предрассудков и религии. Более того, тут и берет верх искушение _объяснить_ Тайну мира, подарить страждущему человечеству _смысл_ и _благо_. Карлос Кастанеда этого не сделал. И потому, наверное, многие искатели неосознанно испытывают досаду - им недостаточно предложенного пути, пропуска в мир подлинной и нескончаемой Тайны: религиозное сознание требует Бога с Его благосклонностью и любовью, с Его законами, рецептами н охранительными молитвами, "магическое" сознание жаждет иерархии, тайных орденов, ритуалов и власти над силами, чтобы непрерывно подтверждать свою исключительность; а сознание мистика жаждет слияния с Абсолютом. В учении дона Хуана ничего этого нет. "Человек знания" не видит оснований для подобного сочинительства, а потому выбирает единственное, в чем уверен, - _свободу_. Вообще же, учение дона Хуана ближе всего к исследовательской дисциплине, к изыскательской работе ученого, где все состоит из бесконечной череды экспериментов и разрешения рискованных задач, а теоретическая часть - совокупность рабочих гипотез, проверяемых самым строгим и беспристрастным способом. |
Ответ: Кастанеда Читатели Кастанеды, конечно, заметили из рассказов дона Хуана, что история "магии _нагуаля_" достаточно драматична, не лишена ошибок и заблуждений, трагических коллизий и разочарований, даже подлинных революций, следующих за неожиданными открытиями, опровергающими идеи древних исследователей. Такой динамизм познания отнюдь не свойственен мистическим традициям, с какими мы прежде встречались. Зато он совершенно естественен в истории науки, превыше всего поставившей объективную истину и тем самым порвавшей с религиозностью любого вида. К чему донкихотствовать и скакать на краю бездны? В конце концов, тайна Карлоса Кастанеды - это тайна "одинокой птицы", чудом совершившей побег из стаи. Что же касается дона Хуана, то он вовсе слился со сверкающей голубизной прекрасных, но уж больно непонятных просторов. Он словно порыв ветра - шепнул о своем и улетел навсегда. И это правда. Ведь он и есть _свобода_ - ничем не замутненное скольжение непостижимого в Непостижимом. Забыть его очень просто. |
Ответ: Кастанеда Я знаю что последователи Кастанеды не воспринимают любое другое учение и АЙ также, хотя среди них и найдется несколько действительно безразличных к месту под Солнцем, в этом они очень похожи на нас. Мы так не похожи на тех чьими последователями себя считаем))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ) |
Ответ: Кастанеда В книгах Катсанеды нет целостной системы знаний, целостного изложения пути, которому можно было бы следовать. Отдельные обрывки знаний и аспекты их восприятия и применения одним конкретным человеком - Кастанедой - вот, что составляет содержание книг, если опустить лирические отступления. И научности там не более, чем в любом описании чьего-то опыта в чем бы то ни было. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Менделеев удостоился помощи в своих изысканиях. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
:) Например, у Менделеева и у современной науки могли быть несколько разные задачи. Учитывая, что Менделеев работал на науку, а современная наука - на собственный авторитет. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Систему Кастанеды Вы могли бы изложить? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Читаю и вспомнил, как однажды один из последователей этой практики почти такими же словами пел гимны своим авторитетам. А на простой вопрос - чем это учение сделало твою или еще чью-нибудь жизнь лучше? - ничего не смог вразумительно ответить. И почему-то забыл упомянуть, что эта "птица одинокая" - Карлос Кастанеда "загнулся" от рака (саркомы) печени - наверное, его вдохновитель дон Хуан скромно не предупредил ученика, что грибочки-то не просто токсичные, а еще и, при передозе и в коктейле с прочей растительностью (пейотом) - канцерогенные. Да и в процессе обучения ни разу не упомянул, что магические способности - а именно они считаются большинством последователей шаманизма высшим достижением этой практики, так вот, магические способности - врожденные по определению, и приобрести их никакими знаниями и ухищрениями невозможно. И если он это знал, и скрывал, то как-то нехорошо получается, некрасиво - дурил он Карлоса и обставлял это все атрибутикой, способной увлечь слабые впечатлительные мозги. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ну раз это "невозможно",.... )))) И будьте так уж любезны писать правильно мой ник. Ваш пост звучит иначе "ну как расскажите мне про эту фигню, я заранне рыдаю". Счас тока шнурки завяжу.)))) |
Ответ: Кастанеда Ну а по причине смерти Кастанеды. Странно что это может играть роль. Разве что для психологии которая хочет абсолюта, пьедестала, совершенства. Вот тогда я уверую? Помню здесь Антаровой вменяли в вину что она очень тяжело умирала. Кто знает кто и как будет умирать? Странная самоуверенность...Откуда мы знаем через какие испытания завтра проведет нас наша Карма? Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот например о Нагвале. Цитата:
Все остальное прочее не воспринимается. |
Ответ: Кастанеда Иногда люди, не разбирающиеся в японской культуре и истории, напрямую переносят свои представления о рыцарском кодексе чести на бусидо. Однако в силу культурных различий это не верно. Например, поступок, с точки зрения рыцарского кодекса чести рассматривающийся как хорошая воспитанность, с точки зрения бусидо может рассматриваться как лицемерие. Просьба дать «честное слово» рассматривалась бы японским воином как личное оскорбление, так как бусидо запрещало лгать и не исполнять данных обещаний. В то же время, с точки зрения бусидо, воин всегда должен быть готов к бою, и потому неожиданное нападение на ненападающего противника с использованием иай-дзюцу соответствует бусидо, однако с точки зрения рыцарского кодекса чести подобное нападение считается бесчестным. Следует также отметить, что нападение с использованием иай-дзюцу могло быть и на нейтрально настроенного человека, в случае исключительной наглости последнего, причём сам факт начала нападения считался в таком случае объявлением войны. Истинный самурай, отправляясь в поход, давал три обета: забыть навеки свой дом, забыть о жене и детях, забыть о собственной жизни И при этом самурай должен быть именно по кодексу тонким ценителем поэзии и чайной церемонии, но он должен прежде всего постоянно помнить, что он должен умереть. Вот его главное дело. |
Ответ: Кастанеда Мне что-то это напоминает, или мне только кажется?:D:cool: Цитата:
Жаль Люфт обо мне как "рекламирующей" Кастанеду не напишет...)))) Каллибр не тот, я понимаю... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
О сроках спрашивать мне надо Вас. Но раз спросили, две недели хватит сроку? Вопрос мне следующий особо интересен: Как можно вИдение развить без применения дурманов? Ведь устремления лишь только маловато... Или системы постижение доступно только наркоманам? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Не отрицал я никогда естественность пути, но против был демонизации работы мыли, что медитацией зовётся.. Но тоже вспоминал я наши разговоры и оттого вопрос другой мне к Вам родился: как можете Вы медитации противником являться и одобрять при этом метод Кастанеды? Уж где естественности нам искать - не у Хуана - это точно... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Тем более, выстроенное на личных предположениях и выводах. |
Ответ: Кастанеда Да, я тоже созрела опять почитать Кастанеду. Очень Красивое и Печальное учение. О Абсолютной Свободе и Абсолютном Одиночестве. :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Нет её в книгах Кастанеды, как нет и бескорыстия на Общее Благо, Развитие вИдения и прочих способностей ставится в качестве цели, в то время как в Истинных Учениях это всегда являлось второстепенным продуктом духовного роста. И субъективно чисто при прочтении книг Кастанеды возникает мрачное и безрадостное ощущение, видать чужда мне энергетика эта... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Нигде в Учении Вы не найдёте утвержденья, что одного достаточно лишь устремленья, а действий никаких не нужно вообще. Обратное скорей найти мы можем: «Вмещение Наших Заветов должно выражаться в неотлагаемости действий. Ученик не должен себя успокаивать злым исходом и добрым намерением». (Агни-Йога, 647) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Этот человек уже был знаком с понятием иной реальности, т..к занимался медитациями. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда К полному разочарованию сторонников психоделического "просветления", Карлос Кастанеда уделяет внимание галлюциногенам лишь в первых двух книгах - "Уроки дона Хуана" и "Отдельная реальность". Поэтому можно сказать, что с точки зрения обывателя эти сочинения Кастанеды наиболее "мистичны". "Помогли ли мне растения силы? - спросил я. - Конечно, - сказал он. - Они раскрыли тебя, остановив твой взгляд на мир. В этом растения силы оказывают такое же воздействие на _тональ_, как и правильный способ ходьбы. И то, и другое переполняет его информацией, и сила внутреннего диалога приходит к концу. Растения силы превосходно подходят для этой цели, но их применение оплачивается слишком дорого. Они наносят слишком большой вред телу. Это их недостаток, особенно дурмана." (IV, 247) (В работе с Кастанедой дон Хуан употреблял разновидность _Datura innoxia_ - индейский дурман. Из наиболее активных алкалоидов выделен _скополамин_.) Когда Карлос "остановил мир" (т.е. вышел из-под власти _тоналя_), не прибегая ни к загадочному кактусу, ни к дурману, ни к "курительной смеси" дона Хуана, он понял важную вещь: растения силы не так уж важны в магии, и, возможно, больше никогда ему не потребуются. "С полной очевидностью я осознал: мое первоначальное предположение относительно принципиального значения психотропных растений - ошибка. Они вовсе не являются важным аспектом магического описания мира, они лишь помогают свести воедино разрозненные части этого описания. Просто в силу особенностей характера я был не в состоянии воспринимать эти части без помощи растений. Упорно цепляясь за привычную версию реальности, я был глух и слеп к тому, что дон Хуан пытался внедрить в мое сознание. И только эта моя нечувствительность заставляла его использовать в моем обучении психотропные средства." (III,447) Еще более откровенно рассказывает Кастанеда о своем "прозрении" в интервью Сэму Кину: "Дон Хуан использовал психотропные средства только в начале моего обучения, поскольку я был, по его словам, слишком самонадеян и "заторможен". Я держался за свое описание мира, как утопающий за соломинку. Психотропные средства создали брешь в моей защите - системе глосс. Моя догматическая уверенность была разрушена." |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Если вам действительно нужны обоснования, то найдете их сами. Тут проблема лишь в желании: захотел нати и нашел, не захотел найти мимо прошел. Если же для поддержания своего имиджа на форуме, то не в те уши говорите. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=253 http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=267 http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=259 |
Ответ: Кастанеда Абрикос, моему миру ничего не угрожает. Пару сообщений назад Вы допустили эту опечатку. Именно поэтому повторяю: о нехорошем источнике появления теории Кастанеды судить по оторванным от почвы цитатам есть ошибка (в случае незнания) ИЛИ подмена понятий (в случае невежества) ИЛИ преступление в угоду служения тьме (в случае знания и сознательной подтасовки фактов. Толтеки не виноваты, что Кастанеда принимал психотропные средства, вызывающие токсическую энцефалопатию, сопровождающуюся изменением личности и прогрессирующую в результате присоединившейся печёночной недостаточности. Посмотрите, пожалуйста, данные ВОЗ о даже эпизодической интоксикации перечисленными ВАМИ ЖЕ ранее в этой теме психотропными веществами, а потом решайте, целесообразно ли Вам спорить *тихо сам с собою*. Второе и главное. Критика и искажение любой религии мира НЕСОВМЕСТИМО с Учением Живой Этики. Включая всё, в том числе перекрещение даже императора выше названных Вами команчо: ЭТО БЫЛ НЕ *дон Хуан*, читайте внимательно исторические монографии и Учение Блаватской - и *Чашу Востока* бы открыть не помешало. Это не место для флэйма: подмена понятий. |
Ответ: Кастанеда При чем тут ВОЗ и Кастанеда ?Наркотики и ВОЗ - согласна. Опыт общения в среде РД научил не доверять к тем кто ничего не видит кроме своего видинея АЙ. Ничего мир замкнутый на себе приличного родить не может. Поэтому отсылать меня к истокам Леся Цитата:
Абстрагируйтесь:D Согласитесь что логика в этом есть. Люди считают что время течет, а время считает что люди проходят.)))) Цитата:
Верой надо переболеть. . |
Ответ: Кастанеда Угораздило же меня ввязаться в бесполезное и вредное для равновесия занятие - спор с женщинами. Панически боюсь обидеть или задеть самолюбие, приходится подбирать слова, и все равно ничего не получается. Надеюсь, что у вас, милые женщины, хватит великодушия простить мне скептическое отношение к Карлосу Кастанеде, объекту ваших симпатий. Цитата:
Цитата:
Цитата:
И не воспринимаю православие как источник духовности, (только как источник культуры - в прошлом России) -- не понимаю бородатых мужиков в черном, льющих слезы умиления и обещающих "отпущение грехов" - сплошное словоблудие и ложь, и тошнота у меня в результате, и все. Возможно, в том, что касается причин "ухода" Кастанеды я предвзят, (да и сам не без греха), но никаких тайн тут нету - в Учении рак назван духовным скорпионом, подробности там же, в Учении. Что касается "может играть роль" - у меня не очень большой опыт, но по имеющимся наблюдениям - кто как живет, тот так и умирает: святые - во сне, герои - в бою, остальные - кто что заслужил, пропорционально наделанному и сотворенному. Общих правил, естественно нет, сплошные исключения, но в Учении сказано: "Замечайте все", а Учитель Будда говорил, что учит только карме. Вот и делайте выводы, или не делайте. О Люфте и Шапошниковой - вообще не понял: пасквили не читаю - так воспитан, ЛВШ очень-очень уважаю, хотя иногда имею иное мнение, Люфт - вообще никто. ?? Цитата:
Свою позицию все же попытаюсь обосновать. Когда я писал "мы", то имел в виду не только себя, но и близкого, с которым я делюсь происходящим на форуме, а так же тех участников, кто наблюдает за нашей беседой. Цитата:
О магии, шаманизме и доне Хуане - см. выше. Чего это я разговорился? Справедливость требует, чтобы в творчестве Кастанеды было найдено ценное - так вот, исключительно личное мнение - ценное в том, что он был первым, и кажется, единственным, кто познакомил нас с этой культурой - толтеков, их мировозрением, элементами философии, мистицизмом, и т.д. Этого умалять нельзя, ну а фанатеть - кому что нравится. А духовная всеядность - вообще штука опасная - для роста. Наверное, "звезды шалят" - чего это последние дни все такие "добрые"?:twisted: |
Ответ: Кастанеда Я читала Кастанеду более 15 лет назад. С тех пор не прикасалась к этим книгам. Все что знаю и умею это благодаря только АЙ. И вот заглянув в эту тему и начав изучать заново этот вопрос поняла что мне интересно. Что? Интересно изучить вопрос с помощью тех Инструментов которые дала мне АЙ. Это тот интерес почему ЛВШ написала статью о Бон по и которую раскритиковал Люфт. Это тот интерес почему ЮНР изучал бон по как одну из религий на Тибете. Это интерес исследователя, но не последователя. И если кому то кажется что-то - я возможно всего лишь выскажу ему свое сочувствие))). |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Нравится Кастанеда за юмор..))))..[/quote] |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я тоже читала более более 15 лет назад и восприняла его так же. И отношение к нему было и осталось - благодарность. Особенно за его спецфический юмор и умение преподносить с юмором очень важные вещ. А на днях мужу посоветовала прочесть Кастанеду. И не из интересса, а как вспомогательную информацию для психозоматика :D Вобщем, спасибо всем кто освежил память. Особенно вам Абрикос спасибо за прекрасные цитаты! Знала что прийдет время когда прийдется еще раз и уже на много серьезней взаться за эту книгу. Да и наконец-то дочитать окончание. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
И насчет наркотиков дона Хуана. По моему убеждению, то, что употребляли шаманы-индейцы в тысячи раз отличается от того, что употребляют обыватели-наркоманы. Индейцы специально сами выращивали и ухаживали за наркотическими растениями, пропитывали их своей психической энергией, настраивали на свой диапозон. Кастанеда и описал, как ухаживал за растениями дон Хуан. Конечно, можно возразить, что не меняет сути какие наркотики, кем выращены и т.д. и т.п., зло дескать в том, что их употребляют. Однако, думаю, что признающим психическую энергию и ее воздействие на живые существа должно быть понятно разительное отличие. Возможно, простой обыватель, просто начитавшись, книг Кастанеды, вырастит правильные растения. Возможно по обычной лени он не сможет и не захочет этого делать. Но дело совсем не в этом. По-моему, если человек начинает с наркотиков имея перед собой, жесткие правила этого не делать, то он явно на ошибочном пути. В этом ваша роль предупреждающего, Кайвасату. Путь Кастанеды - есть путь ученика, которого вел учитель. В этом случае было принято решение доном Хуаном использовать наркотики. Хотя вы, Кайвасату, считаете, что дон Хуан использовал наркотики для всех своих учеников. Вам уже было отвечено, что на определенном этапе духовного развития наркотики используются и вы сами приводили цитаты из Учения Храма. Откройте письма Е.И.Рерих и увидите целую аптеку. Вспомните книги "Две Жизни" и таинственные пилюли. Хочется, чтобы вы поняли, то, что пропустили. Из пепла можно все создать... Добавлено через 41 минуту Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
И потом, куда вести? Если с самого начала окружающий мир Кастанеды представляется как враждебный человеку. |
Ответ: Кастанеда Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если Самадхи естественное проявление Огня Высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня. Правда, наркотики вызывают иллюзии огненного приближения, но они же встанут надолго препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не доставляет такого несчастья в Тонком Мире, как эти противоестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения. [Мир Огненный ч.1, 120] |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Задача я считаю научится умению отличать что действительно нужно тебе, а что другим. И нести за это ответсвенность. Даже если за это прийдется заплатить "собственной печенью". Потому что советы это одно, но как практика показывает " в аптеку сходить некому". Мой жизненный опыт был как раз в том что было Одиночество и никого не было, даже Бога. Я знаю что такое когда Ничего нет и что такое когда ты начинаешь складывать мир из этого Ничего. Эта жизненная ситуация в духе Кэрроловской фантасмагории меня научила отличать свой мир от мира другого. Я не боюсь что-то читать. Другое дело что я могу четко отличить что мне нужно читать. Сделает ли это кто-то - мне нет дела. И мне нет дела до наркоманов. Моя задача вооружить свой Дух, так как это предлагает АЙ и ГАЙ. Может быть и слишком поздно но я поняла что есть действие, а что есть слюнявая т.н забота о человеке, на словах. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
"К нам подошел местный торговец и предложил купить безделушку. Мы от него отмахнулись: - Мы не можем купить. -Почему?! И один из нас сказал - Это просто невозможно. Он уставился на нас с нескрывамым изумлением повернулся и просто ушел. И только потом поняли что мы для него выглядели сумашедшими, потому что в Гималаях возможно все!". Надо и палка выстрелит, надо и собачья кость будет творить чудеса. В моем мире именно таков взгляд на вещи. Потому что только это может тебя как Мюнхаузена вытащить себя за волосы с конем из болота "ценностей" навязываемых этой цивилизацией. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
У нас дома такой проблемы не существует, мы не меняем пути, а просто живём, как умеем. |
Ответ: Кастанеда А вы не спешите угадать что именно я имею ввиду.:) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Дата опубликования первой книги Кастанды -1968 год, когда "психоделическая революция" в США уже пошла на спад. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Тональ и нагваль – это главные понятия учения дона Хуана. Тональ – это «проявленное», «реальность», «то, где существует всякая объединенная организация», и, одновременно, личный тональ каждого – это организующее начало его восприятия, «строящее» для него его собственный мир и реальность. Нагуаль же – это то, что лежит за пределами тоналя, «неведомое», то, что не упорядочено и не может быть упорядочено при помощи «тональных» законов. В ГАЙ много описано о том что есть Реальность, а что есть Действительность. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А у нас на выходные (как оказалось по неосмотрительности мужа) небыло интернета и пришлось изменить привычный ритм занятия свободного времяпрепровождения. Пошла на чердак искать книги Кастанеды и не нашла. Прийдется приобретать новые. Но за-то откапала книги, которые когда-то отложила на прочтение и не добралась. Одна из них, которую в последнеи дни понемногу и осваиваю: Язык внешности Искуство видеть человека насквозь, ориентируясь на тончайшие нюансы его облика. Сергей Степанов. В самом начале книги под заглавием Первое впечатление: парадоксы и иллюзия просто паразительно описывают наши форумские отношения создаваемые на основе впечатлений и т.п.. Советую всем почитать. |
Ответ: Кастанеда По поводу книги: Сергей Степанов *Язык внешности*. Есть интересная монография на основе реальных фактов и статистических данных, написанная при выходе на пенсию полковником милиции: Борис Хигир *Как в человеке распознать преступника?*. Содержание: Метод Хигира. Предисловие. I. Подготовка следователя. II. Физиогномика и безопасность человека. III. Физиогномика. IV. Дактилоскопия. V. Папиллярные линии. VI. Научные основы дактилоскопии. VII. Астрология и преступность. VIII. Зодиакальные психотипы. IX. Имя и криминал. X. Как работают сыщики. Психология убийства. Заключение. . . . . . В отличие от трудов Кастанеды и Лазарева, в этой книге есть реальные статистические данные, тем не менее книга заканчивается так: *Эта книга отнюдь не претендует на роль всестороннего криминалистического исследования, она лишь выдвигает ряд ВЕРСИЙ, касающихся истоков преступности. Кому-то эти версии покажутся лженаучными, кому-то - реакционными, а кому-то просто фантастическими, но ведь версия не стремится стать аксиомой. И если совокупность этих версий поможет предотвратить хотя бы одно из тысячи преступлений, задача выполнена* |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Тогда давайте прямо констатируем, что у книгах Кастанеды есть и полезные моменты, а есть и откровенно вредные и неприменимые на сегодняшний день. Большего и не жду. Цитата:
А теперь в Вашей манере: если Вы считаете, что другие ученики Хуана не употребляли галлюциногены при том, что употреблял их учитель и его группа, то не о чем говорить. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я исхожу из того простого тезиса, что этот форум посвящен Агни йоге и учение Хуана мы рассматриваем с позиции Агни йоги, а не самого Хуана. Вот и всё :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Например они пишут: Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Кто-нибудь тут практиковал по методам Кастанеды? Что именно и к чему пришли, чего достигли? Сделало ли это Вас добрее? А если не практиковали, так как можете их отстаивать? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Или вам так показалось? Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Если Вы не поняли иронии, то разжую: Вы заявляете о практике, а между тем Ваши слова показывают её отсутствие. Может она и есть и выражается в чем-то другом, но не в данном диалоге со мной. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
А Вы не заметили? :D:D:D Цитата:
Цитата:
Цитата:
1.Хуан и Кастанеда - новые видящие 2. Хуан и Кастанеда употребляли наркотики. Вывод: новые видящие употребляют наркотики. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Можно пожалуй, разграничить: учение толтеков, учение Дона Хуана, учение К.Кастанеды, учение новых видящих. Понимаете ли вы, что все это разные учения с определенными сходыми основами? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
. Т Цитата:
Цитата:
Критерии есть. По крайней мере в Агни Йоге. Да и Христос ещё критерии давал... Цитата:
Цитата:
А вопрос в общем-то был в том, являются ли наркотики обязательным атрибутом для обретения вИдения по методике Хуана. И пока никто мне не привел из книг Кастанеды доказательств того, что не являются. А раз наркотики вредны и все это признают, то нужно констатировать, что эта часть учения Хуана вредна и неприменима. Цитата:
Вы опять хотите сойти на обсуждение моей персоны? :D Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Ребята, пока Вы тут вели диалог, стало скучно, и решила заглянуть в интернет, посмотреть биографию этого Вашего паука-анонима. Ужас. И ЭТО Вы называете... тем кем называете? *В пустыне был обнаружен труп, по определению ДНК идентифицирован принадлежащим П., которая являлась ПРИЁМНОЙ ДОЧЕРЬЮ И ЛЮБОВНИЦЕЙ К.К.* . . . Спасибо, ребяты, сыта этой темой по горло. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Тем не менее, основы системы готов огласить уже сейчас - у дона Хуана её нет. И не может быть. Потому что жизнь нельзя вписать систему. Но можно придать вид системы, для решения практических задач. Именно это пытается сделать КК (пишу в настоящем времени, т.к. - повторюсь - нахожусь в середине второй книги). Он будет пересматривать и перестраивать систему в книге за книгой, и так до тех пор, пока не обретет видение и однажды поймет, что система больше не нужна. Собственно, Хенаро, сидящий на голове, ему все сказал уже во второй книге. Отвечая на Ваш вопрос относительно "дурманов" - именно одурманенный человек и грезит о системе и не видит полной реальности. Ему постоянно кажется, что от него нечто спрятано, но если он будет за этим гнаться еще и еще, то однажды... Никто не лишает человека видЕния - он сам отказывается от него. Дон Хуан так и говорит - "ты можешь видеть, но ты не видишь". |
Ответ: Кастанеда Уважаемый Vitalsrvf , Вы невнимательно читали. Псевдоним, псевдоалиби, самость, ложь, преступность, жадность - это НЕ Искра Единосущного. Потому говорю даже не *он*, а *это*. Каждый человек имеет право знать опубликованную информацию и выражать о ней своё мнение. Между прочим, каждый может в биографии прочитать, что написание уже первых книг анонимом К.К. по вероятной фамилии *паук* было представлено общественности с целью получения званий и денег. При чём тут вообще столько внимания к этой личности, да ещё на форуме Агни Йоги, не понимаю. Истинно, в соседской техничке больше хороших качеств для размышления. |
Ответ: Кастанеда Интересно, что в Америке более ста лет существует организация и учение, которые непосредственно связанно с индейской эзотерической традицией. Однако, этот феномен стоит как бы в стороне от массовой популярной "эзотерической" литературы. Возможно, кому-нибудь будет интересно: Храму Человечества - 100 лет Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлено через 1 минуту Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
По поводу фамилии и денег. ...Смешные аргументы.Прежде чем опровергать надо понять. И опровергнуть на основании тех доводов которые у вас есть. Но ведь честно читать - это нелегкое дело.))) А читать в принципе - тем более. Проще так. С кондачка. Вроде и верность АЙ а то что пишу пустое, авось сойдет. Главное "стройные ряды". Цитата:
Вы не учли рекомендации ЕИР, Матери АЙ и супруги Владыки,о переводах. Каковы будут последствия Кармы в будущем вас конечно не волнует, потому что я уверена вы считаете что сделали благое дело. Спорить не буду - потому что и не мое это дело - ваша карма:cool:. Т.е. тут все в порядке правда? Но судить что кто-то берет деньги, судить человека по его фамилии - что за узость претензий? Но зато быстро. Он ученый, антрополог - и первые его книги были одновременно и академической работой. А в научном мире для присуждения званий - работы надо публиковать. Я в шоке леся.. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Да, это то о чем я и говорила в самом начале, что изучая АЙ, и имея опыт ИИС(изменненное состояние сознания) благодаря АЙ, я могу точно сказать автор в какой книге врет что это было, а в какой говорит правду. Кастанеда знал что пишет))). Такие вещи придумать нельзя. Я конечно не влезала так глубоко как он. Но у меня и задач таких нет. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
( иначе будут страусы.)))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Где осознание конкретной опасности, где предчувствие. Где чувство опасности. Я еще не обладаю например такими способностями чтобы сразу Понять почему у меня возникло чувство опасности . Чувствознание. Потом приходит понимание, осознание, находится причина. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Но всё же, думаю, система у Хуана есть, однако в книгах Кастанеда не смог её нам изложить. Цитата:
Он в том был, неотъемлемой ли частью является наркотиков употребленье в учении Хуана, чтобы вИденье обресть. Цитата:
Хуан так говорил по той причине, что видел сущность Кастанеды он. Была она не такова, как у людей обычных, а как у видящих нагвалей, при том, что видеть он не мог. Вот оттого так и сказал ему слова он эти. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Может также насторожит слово "принудить"? Истиное же никого не принуждает.Ну это если цепляться к словам. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Сталкерство, искусство сновидения, энергетические пассы - это техника. Тональ и нагваль это часть мира описанного доном Хуаном в котором живут люди и воины, которые могут использовать эти техники Есть еще Орел. Это все что мы чувствуем и видим. Правильнее все - это эманации Орла.Есть еще череда нагуалей передающих знание из поколение в поколение. Нужно набрать достаточно Силы чтобы после смерти проскочить мимо Орла. Орел "клюет" неосознающих себя.Чтобы осознать нужна Точка Сборки (Есть Тот Кто Смотрит). Точка Безжалостности - Без Жалости к себе (Тот Кто Смотрит всего лишь Смотрит) Для нагвалей существует только эта возможность - эта жизнь, за которую возможно накопить Силу для Великого Путешествия. Хинаяна тоже не отрицает возможность за одну жизнь достигнуть Нирваны. Но жить осознанно в Огненном Мире (за пределами Орла) можно только накопив нужное количество Силы (Психической Энергии). Очень и очень упрощенно (прошу извинить если кто-то понимает в этом более ). Но надеюсь понятно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
По Хуану именно осознавание и является пищей для орла. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Не может же методика быть бессистемной. Цитата:
Но и у учителя своя система есть, иначе как обучит? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
а вот оно возможно без дурманов? Цитата:
Не обладающий способен вИденье развить, наркотики не потребляя? Хотелось бы со ссылками на текст! |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Не-то в ютубе найти фильм не получилось. |
Ответ: Кастанеда леся д. хочу просто сказать что не отменяя всего того что написала и в теме о переводе АЙ на украинский и в этой теме об этом, что самое главное лично для меня :) что вы способны на Поступок. А это главное для меня в характеристике человека. Да "не рекомендуется", да "не приветсвуется".Но человек должен уметь дерзать. И это, с моей точки зрения, очень важно.))) Поэтому вы сделали все верно.Хотя вам это дОлжно быть совсем не важно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Хотя это не мешает мне продолжать изучать языки. Будут знания - будут поступки. Между прочим, книги Кастанеды называют учением. Совершенно естественный вопрос: а каким именно учением? яма? нияма? йога? религия? (я не учительница, поэтому не задаю вопросов, на которые знаю ответ) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Возьмите пример валерианы, которая в Агни-Йоге названа жизнедателем. Начните ее пить постоянно, и Вы увидите, что она начинает блокировать активность нервной системы. Т.е. в зависимости от конкретной ситуации она будет либо укрепляющим, либо ослабляющим средством. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
"— Что это такое значит видеть, дон Хуан? Он стал говорить о виденьи, как о процессе, независимом от олли и от техники магии. Маг было лицо, которое могло командовать олли и, таким образом, манипулировать олли себе на пользу. Но тот факт, что маг командует олли, не означал, что он может видеть. Я напомнил ему, что он говорил раньше, что невозможно видеть, если не имеешь олли. Дон Хуан спокойно заметил, что он пришел к выводу, что возможно видеть и не командовать олли. Он чувствовал, что нет никакой причины, почему бы не так; потому что виденье не имеет ничего общего с манипуляционной техникой магии, которая служит лишь для того, чтобы воздействовать на окружающих людей. — Как это так, что техника виденья не воздействует на окружающих людей, дон Хуан? — Я уже говорил тебе, что виденье — это не магия. И однако же, их легко спутать, потому что человек, который видит, может научиться управлять олли и стать магом практически сразу, не затратив нисколько времени. С другой стороны, человек может научиться определенной технике для того, чтобы командовать олли и таким образом стать магом, и все же он может никогда не научиться видеть. К тому же виденье противоположно магии. Виденье дает понять неважность всего этого." |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Особенно про церемонию Чан. Помоему, в ней хорошо раскрыта суть одного принципа по уничтожению темных сил, для уничтожения которых их сперва надо собрть в одном месте, сконцентрировать, вызвав удар как бы на себя одновременно не являясь для них уязвимым и лишь тогда уничтожать. По моему, этот процесс сильно игнорируется многими изучающим Учение. Уничтожать темыне силы хотят многие или почти все, а вот (на)учиться их собирать в одно место ... например, вокруг себя, так сказать, вдруг оказаться рядом с ними да еще стать их фокусом ... тут у многих начинает ноги подкашивать. Дальше раскрывать эту тему не стану т.к. истинные (свободные) исследовтели это понимают, а другим ничего не докажешь. Интуитивный страх выше рассудка и не только его. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
то разрушенье железы в мозгу. Но также тезис есть об искусственности этого метода и оттого его неприменимости в современном мире. Кастанеда от наркоты впадал в ступор, не мог двигаться, его бросало в дрожь, потом по песку катался, пытался написать на собаку и бегал за ней по двору в попытках это осуществить, пил с собакой из её миски, в других случаях чуть не захлебнулся и т..д. Если в этом Вы видите не дурман, а увеличение осознанности, к которой мы должны стремиться даже по учению Хуана, то извините, у нас в таком случае разные взгляды на осознанность... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Кто это мы, которые должны? :shock: Откуда такие заключения или фантазия? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
В поиске новой техники ведущей к духовным достижениям? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вам знакомо понимание искусственности способов и методов в Агни йоге? C этой позиции методы Хуана искусственные. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлено через 51 минуту Подробно описав всю стратегию учения дона Хуана на своем собстенном примере, Кастанеда ничего не скрывает и не завуалирует. Все предельно ясно и честно по отношению к читателю. Теоритически есть выбор попасть в цель ясного понимания сути учения дона Хуана и осуществить все перемены самостоятельно. НО практически нужно встретить такого "дона Хуана", чтобы практически остановить свой внутренний диалог, перестроить (трансмутировать) свой тональ для подготовки своего восприятия Действительности Нагваля (Надземного Мира или Мира Огненного как у кого фантазии хватит). В самом деле просто смешно видеть зашоренность восприятия здешних критиков. Казалось бы, Живая Этика должна бы расширить сознание и может стать хорошей помощницей по Синтезу доступных знаний, которые есть в различных учениях. НО на деле выходит так, что все самое ценное в этих учениях и сонаправленное с идеями Живой Этики или пропускается мимо внимания, или критикуется как сатанизм, бесовщина и т.д. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
есть 3 момента, которые можно отметить: 1. главная задача ученика состоит в том, чтобы остановить свой внутренний диалог и т.о. очистить свой тональ для подготовки воспринять нагваль 2. для остановки внутреннего диалога помимо (в случае Кастанеды) и вместо (для практикующих самостоятельно) наркотиков используются и другие безопасные методы, например, бег силы 3. из приведенной цитаты понятно, что Видение невозможно обрести только употребляя наркотики. Видение обретается при определенной трансформации тоналя, которая может быть достигнута при определенных внешних стимулах. В случае Кастанеды это были психотропные растения, но также и техника бега силы. Кастанеда пишет: Тот необычайный эффект, который психотропные растения оказали на меня, явился основой моего заключения, что их использование является ключевым моментом в учении. Я держался за это убеждение и лишь в последние годы своего ученичества я сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов всегда делаются в состоянии трезвого сознания. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Так же в одной из книг КК описывает - не помню это испанское (индейское) слово, обозначающее "летунов" - сущностей, сидящих на голове. Вы(или кто-либо из знакомых Вам поклонников КК) когда-либо в каких-либо ситуациях и состояниях их видели? Ну и как впечатление? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Реальный случай. Разговор в реанимационной палате: - Дооохтор! - Слушаю Вас. - Дайте мне бумагу и ручку! - Хорошо, но скажите зачем: мне надо знать сколько бумаги дать и какой. - Я на вас жалобу буду писать! - А с чего это вдруг? - Вы предвзято ко мне относитесь! - Извиняюсь, это почему??? - Всем дали тумбочки как тумбочки, а моя полна чертей!!! * * * Вот сижу и думаю: что первично: Кастанеда притягивает и собирает одержимых личностей или его методика рассчитана на снабжение летунами? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Что касается этого: Цитата:
Люди достаточно чувствительные вполне могут ощущать их присутствие, а при определенных обстоятельствах - видеть.В обычных, городских квартирных условиях эти создания селятся в углах - примыканиях стен и потолков, почему-то особо любят места с паутиной. Их чувствуют и видят длинношерстные собаки, крупные - овчарки, ризены и т.д. Собаки их боятся - при том, что они выдрессированы не бояться ничего. Личное мнение - для меня осознание, что у меня на голове может сидеть некто и заниматься там чем-то своим, нехорошим - отвратительно. Читая тему, почему-то сделал вывод, что ключевое слово, так сильно повлиявшее на увлечение поклонников КК - магия. А все разговоры про синтез, философию и т д. - для отвода глаз, но они в этом не сознаются. К сожалению для них, в Учении Живой Этики для любителей магии нет почти ничего интересного (только полезное - для оччень внимательных:)) Досадно, что уважаемый manihara не смог снизойти до ответа на мои вопросы.:(:) - возможно, что-то "не то" с вопросами? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Так что, еще вопрос кто тут уперся в невнимательность. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Мне например это позволяет сразу оценивать явление по принципу - интересно-не интересно, важно - не важно. Например к "не важно" отношу историю первобытных людей, эволюция скребков и прочее. "Важно" - философия и история науки. Так как это не относится к моей проф.деятельности я могу позволить себе такую избирательность. Моя картина мира пополняется нужными , только моему миру, пазлами (по выражению Ветлян). Это как Игра в бисер Г.Гессе. Сюда относится и поэты Серебрянного века, фантастика, популярное изложение физики и математики...И возможно еще много всякой всячины, "интересной" для моего мира. Личный опыт ИСС делает для меня интересной и важной литературу такого рода как книги Кастанеды. А также, т.к. я более православный человек, интересен опыт монахов. Я нашла там много полезного. И именно этот опыт делает для меня важным подобный опыт тех кто исповедует любую религию. Но я не всегда могу себе позволить купить всю литературу которая меня интересует. Просто из-за ограниченных финансов. А все потому что личный опыт ИСС это "вещь" которая изменяет и влияет на всю жизнь. Бесповоротно. В вашем мире будет иной набор - ваш. И может именно поэтому Кастанеда вас и не заинтересовал. Я бы отнесла все-таки это к шаманизму. Поклонение силам природы. Учением это прежде всего называл сам Кастанеда. Учением дона Хуана. И никто по моему иначе это называть уже и не сможет |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А я вообще-то говориола вот о чем. Если один человек прочел книгу и увидел в ней какие-то идеи, или понимания или еще что-то, то его мненеи о книге тяжело будет совмещать с меннием того, кто прочел книгу в надежде найти технические подсказки для своего развития. Первый человек воспримет книгу независимо, а второй в зависимости от того нашел он то что искал в книге или получил ли от нее то, чего ожидал. В погоне за быстрым духовным развитием чего только люди не делаю и чего не творят. И как только не разочаровываются и разочаровавшись не пытаются убедить (на уровне знатоков) остальных в ненужности или опасности чего-то. Так же и с Кастанедой. Мне бы в голову не пришло начать повторять описанные им методы ради достижения каких-то результатов видений или пониманий. Потому же и критиковать методы дона Хуана не пришло в голову как нереальные для моего места и моего времени. Всему ведь дается свое. Мысленно прокрутила для себя что люди и таким способом приходят ко многим полезным или даже очень интересным заключениям, к которым ты сам приходишь через АЙ или даже просто через жизненный опыт. И это было главным при и после прочтния книги. А людям оказывается одного такого Учения как АЙ мало. Потому что работа по АЙ не приносит наслаждения преобладающей над другими духовной высоты и ее быстрого достижения? Имею в виду если заниматься честно, что значит быть честным с самим собой в своих же мыслях в отношении себя развивающегося, что есть самокритика. . Вот и ищется и опробуется все возможное на стороне в надежде поскорее добиться чего-то видимого и ощутимого. А если еще и того что можно показать другим, убедив их в своем достижении, то это вообще в кайф. А может быть для кого-то это становится наркотиком и они уже не могут жить без постоянных признаков, которыми они могли бы себе подтвердить что они постоянно делают важные духовные шаги или скачки. В принципе, все это не что иное как нетерпение и внутренее неверие в Учение. В данном случае в АЙ. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Стоит заморское, диковинное и незнакомое дерево. Перед ним остановились две группы людей. Одни смотря на него сравнивают его с другими деревьями и в реале видят что перед ними красивое дерево. Ну кора немного иная чем у деревьев своей местности, ну листья другие, может быть корни на поверхности, но тоже корни и все равно это прекрасное дерево является братом всем деревьям. . Другие прочли на подвешаной на дереве бирочке что плоды дерева ядовиты и начинают обсуждать то, что скорее всего и листья отравлены и сок дерева отравлен и что под ним даже ни сидеть нельзя ни до него дотрагиваться. Дерево начинают осуждать за его существование и считают, что надо начать предупрежать всех кто будет проходить мимо о том, что к этому дереву не стоит подходить а еще лучще вообще представить что оно не существует. Вот. Теперь можно попробоватьт представить о чем могут договориться эти обе группы людей и какой смысл может быть от того что они всей кучей начнут обсуждать тему этого дерева вместе, когда взгляды, цели и интересы у групп разные. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Я считаю что осознание это всего лишь обозначает что ты умеешь разделять "чувство" и процесс наблюдения и контроля над чувством. Даже если ты осознаешь , это значит что что есть то что ты осознаешь. Например эта фраза из Писем Махтм. Цитата:
Опыт может перевести привычное определение "страх" в категории "готовность","внимательность", или как у Антаровой "бесперебойное внимание". Кастанеда считал что воин все принимает как "вызов" |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Переместил часть сообщений в тему: Отношение Рерихов к бон-по |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Или договориться о том, кто где присядет неподалеку - чтобы понаблюдать, как траванутся плодами дерева пробегающие мимо детишки (которые бирку не заметили или "читать не умеют"), и обсудить это печальное событие.:twisted: Цитата:
А другие скажут: отрава! на дрова! |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Из первых двух книг я сделал вывод, что вся троица - мескалито, олли и трава дьявола - представляют внутреннюю "систему" самого человека. Сначала мы знакомимся с мескалито - он "учитель и защитник" и его "можно позвать" в нужную минуту. Так или иначе в нас формируются представления о неком субъекте (который весьма вероятно есть то, что в другой школе называется "внутренний человек". Затем нас знакомят с двумя "силами", которые приходят вместе с этим субъектом - "учительской" (посвящающей) и "защитнической" (обеспечивающей выживание). Так роль мескалито раздваивается - он "является либо в виде света, либо в виде человека". Причем раздваиваете ее не мы - раздваивают ее в нашем сознании. (Кто-то возможно вспомнит пояснения, что тот или иной человек руководствуется одним из двух гениев - либо психическим, либо духовным, и первый зачастую оказывается для человека именно злобным гением.) Олли очень напоминает силу духовную, а трава дьявола - силу желания жить. Как только в сознании утверждена возможность различения, появляется возможность выбора. Сначала человек считает его однозначным и неизменным, но потом он убеждается что олли может быть не менее опасным, чем трава дьявола. Провоцируется конфликт, который будет определяющим - родится ли воин, умеющий правильно использовать преимущества и привлекать союзников? И т.д. :D Впрочем, это сугубо субъективная попытка привести прочитанное в систему. Но она не противоречит дону Хуану - воин "отбирает частицы своего мира" в качестве "щитов". |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Прямо в реале, а не в инете делаете что-нибудь в этом направлении и как активно? Например, в своем же дворе или подъезде? Боретесь в реале против молодежных сходок, на которых они и обмениваются ядами и употребляют их. Вы знаете вообще где и в чем скрыты самые действующие яды и как они образуются? Тогда поделитесь опытом, очень интересно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Теперь видно, что подтверждена сама принципиальная возможность достижения видения без употребления наркотиков. Теперь интересно узнать, что же это за четыре техники, которые являлись альтернативой употреблению наркотиков. Что за бег силы? А вот эта фраза Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А путаница, конечно, с союзниками имеется. В начале они по сути представляют собой элементалов, но потом, когда заходит речь о "страже порога", который тоже назван союзником, то это уже не походит на описание элементалов и т д. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Хорошо бы, чтобы читавшие Кастанеду, зная о сильном вреде употребления галлюциногенных растений, признаваемом также и доном Хуанам, изложили бы подробно в теме те техники, которые представляют из себя альтернативу употреблению наркотиков для развития вИдения. Думаю, что всем было бы полезно. Я пока в тех книгах Кастанеды, что я прочёл, этих техник не видел. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Об этом шла речь в моем посте о прекращении диалога. А вы по невнимательности приписали мне нежелание общаться с вами вообще и почему-то пытаетесь (уже не однократно) лишить меня возможности высказывать свое мнение в отношении ваших взглядов (на вещи) и убеждений как таковых. Так сказать, и без наркотиков (надеюсь) переноситесь в другую реальность :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Это может быть не в тему, но я привыкла сразу проверять всё практически. Тем более, дома живёт 6-летний эксперт по одержанию, бельгиец, определяющий наркоманов от 300 до 500м дистанции. Обнаружив насиженное котами место на газоне, он становится в стойку, поднимает шерсть на холке, как ирокез, и смотрит взглядом психиатра в место плохой энергии. Поскольку пёс достаточно умён по происхождению (его родители из служивших на границе и понимают человеческую речь), провела следующий эксперимент. Тут в теме оставили длинную цитату Кастанеды. Читаю её вслух тихонько ровным тоном без пристрастия. Пёс проснулся, посмотрел на меня явно саркастически и начал обстоятельно смачно кашлять и отрыгиваться воздухом. Примерно так, как он реагирует, когда при нём гостя угощают мясом. Юмор такой бельгийский. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Сначала прочитал последние книги, а потом начал сначала. Первая книга - плевался, вторая - почти первая, а сейчас перескочил опять подальше - на Огонь изнутри. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Добавлено через 10 минут Цитата:
Цитата:
В Учении дона Хуана в случае Кастанеды была сначала только одна техника - наркотики. Как выразился дон Хуан: Сила подсказала ему, что только это нужно. Затем по прошествии времени дон Хуан научил Кастанеду бегу Силы (прочитаете позже сами). Можно сделать вывод, что сама по себе цель достигается разными методами. Все зависит от сознания ученика. При желании можно и в йоге увидеть разные способы достижения одной и той же цели. Цитата:
Цитата:
Добавлено через 18 минут Цитата:
Добавлено через 19 минут Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
К слову по первым книгам можно сделать вывод о том, что у Кастанеды от наркотиков внутренний диалог не очень-то останавливался... Т.е., на мой взгляд, употребление наркотиков для остановки внутреннего диалога, учитывая и их крайнюю вредность для здоровья, совершенно не оправдано. Есть и ещё один нюанс с остановкой внутреннего диалога. Должны быть накопления, которые раскроются с такой остановкой. Если их нет, то можно запросто загреметь в психушку от последствий такой остановки... Поэтому учеников в Восточных системах сначала длительно готовят на укрепление моральных и нравственных качеств. Цитата:
Цитата:
Он говорит о четырех способах. Что это за способы и есть ил в книгах Кастанеды их подробное изложение? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Освежив в памяти "Путешествие в Икстлан", могу с уверенностью заявить, что дон Хуан Матус сначала изучал Кастанеду и его повадки. Сила заставляла его делать это, потому что Она выбрала Кастанеду в качестве ученика. Дон Хуан предложил Кастанеде некоторые способы остановки картины мира (внутреннего диалога по-другому): особый способ ходьбы, занятия охотой... Однако Кастанеда ничего этого не воспринимал настолько серьезно, чтобы это сработало. Наконец, дон Хуан сдался и дал своему ученику пейот (галлюциногены), однако, как я полагаю, он сделал это только потому, что так захотела Сила и долгое время он проверял Ее намерение (или сопротивлялся), прекрасно зная последствия от этих наркотиков. Безукоризенность что это такое? А вы сами можете сформулировать? Лучше читать книги по порядку. Вы поймете внутренний код автора. В каждой его книге открывается что-то еще. У него, по-моему, в книгах также присутствует спиральная система открытия смыслов учения дона Хуана. И вообще само отношение того, что вы уже знаете, как относиться к читаемому очень сильно мешает объективности. Такая предвзятость заранее искажает целостное восприятие. Это было замечено у вас, Кайвасату, судя по вашему тону. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Так получается, кастанедовцы все кодированные, что ли??? Знакомый процесс, знакомые фразы, знакомый метод: автор - Альберт Венедиктович Игнатенко. Двухтомник о том, как стать экстрасенсом - это раз, и личные рассказы его же курсантов, которым он после кодирования присвоил высшую категорию по экстрасенсорике - это два. К счастью, это кодирование поддаётся (в некоторых конкретных случаях) освобождению, при устремлении, конечно, - это три. Поразительно, но слова о *силе* - дословно ещё и от участника *битвы экстрасенсов*. Снова спасибо за цитату. :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Поддавшись на вашу удочку и мика-ил стал читать Кастанеду, полагая, что в учении дона Хуана нет никакой системы. Возможно, прочитав "Путешествие в Икстлан" он поймет и эту систему, и всю элегантность (но далеко не легкость) обретения Силы (психической энергии) по этому учению. Сам по себе дон Хуан личность вообще для меня не заурядная. В последующих книгах выясняется, что он на самом деле не жил там, куда несколько лет к нему приезжал Кастанеда. Дон Хуан чувствовал, когда Кастанеда к нему приедет и отправлялся в это место за несколько сотен миль. Об этом автор потом сам и написал, выражая этим и свое восхищение и свое почтение незаурядным способностям дон Хуана. Конечно, в учении дона Хуана много колдовства и всякого тумана, но для исследовательского ума главное, по-моему, вникнуть в суть. Магами были и Волхвы, которые пришли поклониться Христу. Магии учил дон Хуана Кастанеду. Однако сам дон Хуан признал отживший характер этой магии и, когда вникаешь в суть этого учения, то ясно понимаешь, что предоставляется достойная альтернатива в виде основных положений стройной системы, но уже с новыми элементами. Мир на месте не стоит. Но чтобы изменить его, его нужно остановить в своем сознании и тогда начать его трансформировать. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я вам ответила на вопрос. И цитата из ПМ. Осознание это умение видеть то что чувствует твое тело. Но... Если Махатма чувствует раздражение!!!! возможно ли избавится от этого имея астральное тело? Я не знаю. Судя по тому что я привела в цитате из ПМ - это можно контролировать. Но как сказал торговец " В Гималаях возможно все"))) Может вы в отличие от Махатмы раздражение чувствовать не будете. По поводу страха я уже писала что....в процессе опыта можно трансформировать. ....Перечитайте внимательнее. Я вижу что у вас психологическая проблема восприятия. Свойственная определенной стадии изучения АЙ. Но мне удивтельно что это у вас т.к. вы достаточно давно в теме АЙ. Мне знакомо это. АЙ это истина. Я испытывала удивление! когда сталкивалась с тем что люди продожают познавать что-то, что их интересует что-то. Что познавать? Вот уже все есть. Все написано. Есть гениально простая точка зрения. Если сказано что "черная" значит и познавать нечего. Если Есть только путь АЙ. Есть АЙ но есть и мир. И АЙ это интструмент познания. Я вижу проблему поэтому мне неинтересно ваше мнение. У вас предвзятый взгляд. В теме по бон-по это видно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Чтобы на практике реализовать высшие достижения магического искусства, т.е. преодолеть ограничения тоналя и прийти к непосредственному контакту с энергетическими полями Реальности, не разрушив при этом ни тела своего, ни разума, необходимо следовать пути воина, что означает, в первую очередь, быть безупречным. Энергетика человека, ведущего обычный образ жизни, не выдерживает соприкосновений с нагуалем, "кокон" разрушается либо так меняет свою форму, что личность становится недееспособной - в конечном итоге, безумной. Здесь не до морали - таковы энергетические законы Бытия, не имеющие ничего общего с нравственными проблемами человечества. Опасно и неразумно пытаться обойти этот пункт дон-хуановского учения, надеясь чудесным образом добраться до его высот и миновать кардинальную перестройку психических процессов, которую подразумевает это исключительно важное слово - безупречность. Три камня безупречности:страх смерти, чувство собственной важности и жалость к себе. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Учителя порой не имеют возможности "пробиться" в наш разум сквозь очень плотный "тональ":), а внимание к поведению животных, легко управляемых с тонких планов, вполне может что-то открыть. А результаты опыта Леси Д. я бы истолковал как: "ну и нашел ты себе занятие - читать это вслух".:) |
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Писал в той "больной" теме http://http://forum.roerich.info/sho...&postcount=592 но в то, что животные разговаривают, не все верят, да и услышать это не всегда можно - необходима та самая "остановка монолога" и еще многое, а это долго не получается выдерживать в повседневных бытовых условиях - со стороны кажется, что "крыша едет" - близкие не понимают, они-то этого всего не видят и не слышат, вот и думают, что "дочитался". Приходится молчать. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я предлагал обратить Ваше внимание на Введение к книге. Там идет ряд моментов, которые могли бы запросто сократить всю дискуссию. Например: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Любое разумное существо так или иначе пытается привести постоянно поступающие знания в систему. Это означает победу разума над хаосом, обретение внутреннего порядка и общей целостности. Поэтому то, что Кастанеда (и не только :)) воспринимает как систему дона Хуана, по сути является его самостоятельными попытками систематизации. Та длинная цитата, в которой Вы нашли систему, является попросту описанием разыгранной шахматной партии. Есть просто набор правил для психической природы человека, которые в каждой индивидуальности находятся в уникальных соотношениях. Поэтому если утверждать, что есть некая система, то тогда необходимо утверждать, что эта система для каждого - своя. Если Вы эти правила знаете, то легко будете вычислять где у человека находится определенный "блок" и как его "развалить". Собственно уже сказал, что опыт Кастанеды уникальный и глупо было бы уповать на некую общую систему, надеясь его повторить. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Эта проблема касается не только этой темы, и данного форума. Агни-Йога, как предмет, для изучения - подчёркиваю этот момент, только усугубляет эту проблему общения. Для неготовых сознаний, подошедших к Учению. И об этом сказано в АЙ - необходимость открытого сознания. Иначе, - то, что Вы сказали, и ещё - поиск *тёмных*, кто *от Учения»*, кто не от него. Ай гораздо шире, нежели это кажется узколобому сознанию. Вообще это слово *тёмные* выделяет из толпы *правоверного* рериховца. Если слышу, где угодно такое, и подобное ему, определение личности, - в магазине, в музее…, на улице - узнаю, эту категорию граждан. Если честно, омерзительны такие определения. В отношении себе подобных. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
И тогда картина получилась бы, на мой взгляд, более реальной :D Ибо как раз у рериховцев почти весь мир враждебен человеку, а не у Хуана. Но, конечно же, каждый видит в каждом событии свое и даже понятие сердца понимает по своему. |
Ответ: Кастанеда Вчера в передаче ЧП за неделю.Остановились потому что - о сектантах. Оказалось про Маленького Льва. Какая-то мамаша пыталась отыскать сына.Мама странная, я бы тоже от такой сбежала)))) Короче пропал. Сьемочная группа нашла. ))) Домик у него такой двухэтажный в какой-то деревне. Софья старовата. Вторая его подружка поинтересней, имени не помню. -Вы вобще о чем?))) - спросил журналист. -Все есть любовь- ответила подружка МЛ:cool: Более всего я боялась что на фоне "этого" произнесут "Агни-Йога".Слава богу не сказали. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
В этой связи всегда вспоминаю сцену из советского детектива о скрипке Страдивари. Параллельно показывали сюжеты о знаменитом скрипаче. Учитель учил Страдивари варить клей. Долго не получалось. И однажды наступил момент. Страдивари показал свежесваренный клей: - Нет это не мой клей. Тот приуныл -Ты создал свой клей. Мы все читаем АЙ. Но мы никогда не будем похожими друг на друга.Каждый отберет свое. Точно также как только опыт создает систему (если можно так сказать) при изучении АЙ. Ведь она не видна на первый взгляд. Поэтому путаница изчезла только для Кастанеды:). Для меня она в чем то и осталась. В чем то мне понятно. Но я не пыталась вникнуть досконально в систему. Мне интересны были эти книги потому что все это описывал современный цивилизованный человек. Мне его "м-учения" были занимательны.))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Страх вообще свойственен низшей природе человека Состояние, противоположное озабоченности по всем параметрам, положение, в котором никакие интересы, стремления, страхи, цели и мотивы эго не являются более актуальными, доном Хуаном называется _свободой_ |
Ответ: Кастанеда У дона Хуана основными плодами заботы в психологии эго оказываются страх и чувство собственной важности. И то и другое вполне способно довести до крайнего энергетического истощения, так как почти постоянно имеет почву для своего проявления. У Хуана когда речь идет о страхе, то это прежде всего страх смерти. Когда речь заходит о страхе смерти, мы нередко сталкиваемся с заявлениями такого рода: "Я смерти не боюсь". Человек, утверждающий подобные вещи, очень часто бывает совершенно искренен. Многообразие масок страха смерти у эго (список неполон). Так называем "защитные контсрукции" . -Страх одиночества -Привязанность -Влечение к чувственным удовольствиям и впечатлениям -Страх потери времени. Спешка и нетерпение -Воля к славе и борьба за лидерство -Влечение к сексуальной активности |
Ответ: Кастанеда Сказанного уже достаточно для того, чтобы понять -всякое сознание, не видоизмененное при помощи специальной дисциплины, несет в себе страх смерти, даже когда всячески его отрицает. Перед тем, как обратиться непосредственно к дисциплине, цель которой - устранение страха смерти, надо отметить следующее: страх смерти понуждает личность к действию, и потому в данной структуре мира выполняет исключительно важную роль. Ординарное сознание, лишенное этого движителя, обречено на апатию, полное оскудение, психологический распад и бесцельное прозябание (кто не наблюдал каку обычных людей процесс похорон играет не меньшую значимость чем свадьба). По мере исчезновения страх смерти в дисциплине дона Хуана заменяется другими, стимулами. Преодоление страха смерти требует немало времени и сил, но вполне достижимо. Дон Хуан предлагает Кастанеде целый ряд приемов, помогающих в этой работе, - приемов, демонстрирующих прекрасное понимание парадоксальности человеческой психологии, ничуть не уступающее по своей глубине пониманию древних мудрецов Востока. Прежде всего, дон Хуан как бы "выворачивает наизнанку" отношение к смерти вообще. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Неужели последователи Агни йоги согласны с техисом Хуана о страхе: что это необходимая вещь на пути воина, с которой не нужно бороться :confused: Даже древние видящие научились управлять страхом и избавляться от него, но Хуан считает это их ошибкой. Когда учитель Хуана узнал о том, что тот собирается от него сбежать, то позвал своего союзника, принявшего страшную форму и так напугал Хуана, что тот несколько лет избавлялся от страшных воспоминаний. А бенифактор Хуана был только рад, а ещё и тому, что покормил своего союзника энергией страха своего ученика. Если и это нормально lkuz последователей Агни йоги, то извините... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Отсюда встречный вопрос (на который отвечать не обязательно или вообще не желательно) - неужели вы и впрямь готовы лишить людей нужной им информации от Хуна лишь на основе своих видений страшилок? :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
2. йогаш читта-вритти-ниродха 3. тада драштух сва-рупе'вастханам в одном из переводов - Йога (единение) есть прекращение деятельности ума, вопрошающего: "Кто я?" Тогда свидетель утверждается в своей собственной форме, в чистом сознании "Я", в "Я есмь". /пер.Р.Мишра/ Теперь то же "место" из "ТД": ...диалог между Речью и Умом. «Оба отправились к «Я» – Сущего (т. е., к индивидуальному Высшему Я, как думает Нилакантха; и к Праджапати – согласно комментатору Арджуна Мишра) и просили его рассеять их сомнения и решить, кто из них был выше и предшествовал другому? На это Владыка отвечал, сказав: «Ум (выше)». Но Речь возразила, говоря: «Истинно, я уступаю Твоим желаниям», подразумевая, что через Речь он получает то, что желает. На что Я Сущего сказал ей: «существуют два Ума, «подвижный» и «неподвижный». «Неподвижный находится при мне», сказал он, «Подвижный находится в твоем владении» (т. е., Речи), на плане материи. «На этом ты выше». Здесь собственно вся "подноготная"внутренних диалогов - за умом закрепляются два аспекта - активный (мышление) и пассивный (восприятие). Патанджали в приведенном афоризме использует термин "драштух" - "зрящий", и автор "ТД" говорит, что подобное "восприятие" не есть психическая перцепция: Вышеприведенная аллегория лежит в основании Оккультного закона, предписывающего молчание при знании некоторых тайных и невидимых вещей, познаваемых лишь духовным пониманием (шестым чувством), и которые не могут быть выражены «шумною» или гласною речью. :) Можно объяснить и немного в другом ключе. Мысль есть движение в материи ума (или в "органе мысли"). Пока наше эго пытается управлять этим движением, прямой эффект от восприятия искажается, а в "органе мысли" звучит наша речь, которая накладывается на речь "Единого Учителя". А человек не может говорить и слушать одновременно. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
"Как нагваль дон Хуан был руководителем группы видящих, известных как "партия нагваля", которая состояла из восьми женщин: Сесилии, Делии, Гермелинды, Кармелы, Нелиды, Флориды, Зулейки и Зойлы; троих мужчин-видящих: Висенте, Сильвио Мануэля и Хенаро, а также четверых "курьеров" или посланников: Эмелито, Хуана Тумм, Марты и Терезы. Кроме руководства партией нагваля дон Хуан занимался также обучением и руководством группой учеников-видящих, известной как "новая партия нагваля". Она состояла из четырех молодых людей: Паблито, Нестора, Элихио и Бениньо, и пяти женщин: Соледад, ла Горды, Лидии, Жозефины и Розы. Я был номинальным лидером новой партии нагваля наряду с женщиной-нагвалем по имени Кэрол". *** "И хотя он чувствовал себя неразрывно связанным с этой древней традицией, он считал себя одним из видящих нового цикла". *** " - Но ты же не считаешь себя колдуном, дон Хуан, не так ли? -спросил я. - Нет, не считаю, - ответил он. - я - воин, который видит. Фактически все мы "лос нуэвос видентес"- новые видящие. А древние видящие были колдунами". *** "- Знаешь ли ты их сам, дон Хуан? - Я видящий нового цикла и, следовательно, у меня другие взгляды, - ответил он. - я просто показываю тебе, что делали древние видящие, и рассказываю, во что они верили". |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Например один из советов ГАЙ - не стоит в жизни общаться просто из вежливости . Лучше молчать. Все равно астрал собеседника считает себя более важным чем вы.)))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Но если быть ближе к теме, то если на фоне кастанеды произнесут Агни-йога, то это Вам ближе? |
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
У меня знакомы все пустословие любил пресекать одним вопросом "Чем могу помочь?" Почему то помощь не требовалась. Поэтому если кому то действительно нужна помощь то в данном случае можно расчитывать и на ответную вежливость. Можно но не стоит)))) |
Ответ: Кастанеда На протяжении многих лет обучения дон Хуан демонстрирует пагубность страха. В наиболее широком смысле изначальной причиной всякого страха является желание. В случае страха смерти это - желание жить. Любое желание иметь неизбежно порождает страх утрат. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
сказал он. - он пришпоривает в учении." "Он сказал, что это прекрасно, что естественно быть напуганным и что подавлять страх ошибочно и бессмысленно. Древние видящие попались из-за подавления своего ужаса, когда они должны были быть напуганными до безумия. Поскольку они не хотели оставить свои стремления или отказаться от своих утешительных построений, они стали управлять своим страхом". " - Но почему же он преследовал тебя так долго? - спросил я. - В этом нет тайны, - ответил он. - их привлекают эмоции. Животный страх - вот что привлекает их больше всего. Он освобождает род энергии, подходящий для них. Их внутренние эманации сплачиваются животным страхом, а поскольку мой страх был безотчетным, олли следовал за ним, или, лучше сказать, мой страх зацепил олли и не отпускал. Он сказал, что никто иной, как древние видящие, нашли, что олли наслаждаются животным страхом больше, чем еще чем-либо. Они доходили даже до крайностей, намеренно поддерживая его для своих олли и запугивая человека до смерти. Древние видящие были убеждены, что олли имеют человеческие чувства, однако новые видящие видят это по-другому. Они видят, что олли привлекает энергия, освобождаемая эмоциями: любовь здесь так же эффективна, как ненависть или печаль. Дон Хуан добавил, что если бы он чувствовал к олли любовь, олли пошел бы за ним куда угодно, хотя в этом случае преследование проводилось бы несколько в другом настроении. Я спросил его, остановился бы олли в тот раз, если бы он контролировал свой страх. Он сказал, что управление страхом было трюком древних видящих. Они могли управлять им до такой степени, что могли выделять его. Они захватывали олли собственным страхом, и распределяя его постепенно, как пищу, держали олли в рабстве." |
Ответ: Кастанеда а если перевести на язык теософии то как могла бы называться сущность ОЛЛИ? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Если бы под этим словом понималось одно и то же понятие, то можно было бы искать соответствия, но поскольку понимаются порой совершенно разные, то и дать точное соответствие практически невозможно. Я для себя определил часть употребления этого слова как элементалов теософии. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
- А что у меня в ящике стола? :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Поэтому, полагаю, цепляться к словам о том, принадлежит ли дон Хуан к группе новых видящи или, как написал я, к переходной линии, совсем не существенно на основном фоне. Даже эта тема наркотиков заслонила для вас всю картину учения дона Хуана. В самом деле, вы что-нибудь полезное вынесли из того, что прочитали у Кастанеды? Добавлено через 8 минут По поводу страха. Хорошие цитаты привела абрикос, которые говорят о паре противоположностей страх-бесстрашие. Одно без другого не существует. Главным мотивом, по-моему, использования доном Хуаном силы страха было то, что он хотел заставить (по традиции) своих учеников измениться и последовать путем воина. Если брать схожие смысловые образы в традиции Живой Этики, то мне приходит в голову испытание под знаком. Видите ли, зависит все от того, где поставить акцент. В случае с доном Хуаном акцент нужно ставить на ИЗМЕНЕНИИ человека, а страх есть помощник. В случае с Живой Этики акцент также ставиться на ИЗМЕНЕНИИ ЧЕЛОВЕКА, а испытание есть помощник. Кстати, и в православной традиции есть такая же пратика. Имя ей - СТРАХОВАНИЕ. Отсюда также проистекает известный СТРАХ БОЖИЙ. В принципе практика древняя, поэтому и основные моменты должны быть сходными во всех учениях. Это и есть тот СИНТЕЗ УЧЕНИЙ И РЕЛИГИЙ, к которому должны (желательно) подойти те, кто изучает Теософию, Живую Этику, Нью Эйдж, эзотерику... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
по-моему, безукоризенность-безупречность есть ЗОЛОТЫЙ СРЕДИННЫЙ ПУТЬ... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Ведь, если судить по первым книгам, сам Кастанеда полагал, что все необычное с ним случается только тогда, когда он принимал наркотики. И только спустя десятилетие обучения у дона Хуана он пришел к выводу, что просто наивано так полагать. Поэтому я совсем не удивляюсь, что многие спотыкаются на теме наркотиков в книгах Кастанеды. НО это был опыт КК! Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Что Вы понимаете под тоналем и под нагвалем? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Нагваль - мир абстрактных идей, который находится за пределами чувственного познания, но который можно тем не менее познать с помощью других методов. Из Нагваля происходит вся видимая Реальность. По восточной традиции, насколько я помню, Нагваль можно сравнить с трансцендентальным миром Сат-Чит-Ананда... Мне интересно а как вы, прочитав некоторые книги Кастанеды, понимаете тональ и нагваль по отношению к конкретным людям? |
Ответ: Кастанеда manihara, Вы сами поняли, что сказали? этот нагваль - Бытие-Сознание-Блаженство? Единосущный? или это опечатка про Сат-Чит-Ананда? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Возьмем диаграмму "точек", в которой Кастанеда выделяет два центра - "разум" и "воля". Я сначала не понял. "Разум" схематично совпадает с представлениями йогов, а вот "воля" занимает какое-то нонсенсное положение. Вывод один - это не та "воля", о которой говорят наши ведущие. Возьмем объяснение "тоналя" и "нагваля". Дон Хуан видимо аппелирует, чтобы Кастанеда не пытался определить нагваль как-либо. В итоге он - нагваль - нечто загадочное и непостижимое. Из которого может появиться что угодно. Достаточно преодолеть видимую настойчивость дона Хуана и подключить разум, чтобы опознать в этих двух то, что психологи называют рациональным и иррациональным. Из иррационального можно получить какую угодно реальность. Особенно часто с этими реальностями сталкивается психиатр. Чем сильнее истерия или фобия, тем реальнее реальность (извиняюсь за тавтологию). Сразу же делаю вывод - то, что названо центром "воли", есть центр инстинктов и памяти подсознания. Обратите внимание, что дона Хуана иногда (?) изумляют реакции самого Кастанеды. Но тот - психотип другой расы, расы с тенденцией к строгому рационализму. Поэтому - необходимы наркотики. Ослабить психику и позволить тому, что когда-то на протяжении веков сознательно подавлялось и блокировалось, вновь проявиться к жизни. Если тональ это "остров", а нагваль это "океан", то затопление тоналя попросту означает возврат к полупервобытному хаосу в психической природе. Здесь - в инстинктивном - об элементе этики не может идти и речи. Восток предлагает принципиально иную основу - именно акцент на разуме, а не на хаосе инстинктов. Причем решает задачу много тоньше - если хаос потенциален, то разум стремится к абсолютности. В выражениях Востока - воздвигай свой оплот нерушимо, дабы яростный напор бушующих волн, которые рвутся и вздымаются на него, устремляясь из великого океана Майи — не смог поглотить странника вместе с "Островом" даже и тогда, когда победа уже одержана. /"Голос Безмолвия"/. Причем "странник" - бессмертен, а дон Хуан нередко смеется над "бессмертным существом" Кастанеды. Все же полагаю, это техника "древних" и сам дон Хуан пытается вести своего ученика к той же цели, к какой направлены и мы. Поэтому он и относит себя к "новому циклу" и к "видящим", утверждая, что его собственные учитель и бенефактор были "людьми силы", но не были "людьми знания". Кажется в самом начале первой книги, он признает, что не видит больше смысла в "силе", потому что сами времена изменились. По крайней мере я для себя нахожу ряд "подсказок" к правильному пониманию. Но вот... Кастанеда их словно не видит. В этом плане, поскольку он широко читаемый автор, я начинаю понимать протест всех непонимающих, но интуитивно протестующих читателей. Просто это сам разум (если он не извращен) пытается противовосстать откату назад, "в пещеры". Понимаете о чем я говорю? Нам с Вами не страшно только потому, что нам позволено и тщательно наказано идти безопасным путем - воины, которые идут во имя цели, а не во имя безысходности. А представьте себя на месте Кастанеды без Ваших знаний Основ. Насколько бы не страшно нам с Вами было? Так или иначе, но Кайвасату, похоже, прочувствовал "подвох". А мне становится всё интереснее и интереснее. :D Буду читать дальше. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот ещё одна Ведическая формулировка Сат-Чит-Ананда: совесть есть ЧИТ, сознание есть САТ. Они соединяются вместе и дают АНАНДА. Как вода+сахар=сироп. Иными словами, самыми простыми и поэтапно для восприятия: 1.*я и Ты - Мы, 2.*мы и Мы есть Один*. 3.*Это комбинация Атмы с Атмой, а НЕ материи с материей*. Это даже не прана-принцип, а Праджня-принцип. Не понимаю, с какой целью вообще Вы здесь упомянули это понятие. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Как вы думаете, почему дон Хуан запретил Кастанеде делать какие-либо записи на диктофон и что-либо фотографировать? Ведь так бы осталось намного больше документальных свидетельств, чем те жалкие обрывки-видения больного наркомана, которыми зачитываются и над которыми смеются так много бедных людей(((? Может дона Хуана Кастанеда просто выдумал? Цитата:
Цитата:
Добавлено через 3 минуты Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Надо не забывать, что Кастанеда всетаки написал не правила какого-то Учения, а роман. Увлекательный и необычный роман сумевший стать бестселером. И что в нем истинная правда, которую он познал и пережил, а что его выдумка или приукрашивание, или просто преждевременные выводы сделаные лишь на какой-то ступени познания (после написания романа он мог узнать что в чем-то ошибался или не так понимал) никто из нас знать не может. Я думаю, что именно вся проблемма критики Кастанеды заключается в том, что многие подходят к его роману как к научным правилам. Особенно те кто является приверженцем какого-либо Учения. Обрати внимание, простой человек не будет себе заморачивать голову тем что можно или нужно перенять от ;Кастанеды, а чего нельзя. На это ведутся или фанаты или искатели доступа к управлению пси ( в очень обобщенном понятии). Еще, с моей точки видения, проблемма в том, что многие считают что или все что дословно сказал Кастанеда или истина или вранье. Если сравнивают с АЙ, то или Учение д.Хуана (кстати, учения как такового не существует а лишь есть то, что написал кастанеда) им должно отобрзить цитаты из нее или противоречить им. Значит у того что называют Учением д. Хуана нету шансов быть чем-то средним и независимым, как и все прочее в жизни. Его предлагают или принять за золотую манету или перечеркнуть как что-то вредное и негодное. Вобщем, как всегда, передергивают в крайности вместо того чтобы собрать в нем нужные зерна и незацикливаясь на чем-либо пойти дальше. Кстати, в фильме, который приводила Абрикос, про экспедицию в Гималаи, была произнесена интересная фраза когда ребята предложили королю поговорить по мобильному с его сыном. Это чудо было или могло быть расценено как магия. Но королю не важно каким способом достигается чудесный результат, главное что он достигнут. Помоему было сказано "даже если черной магией" (если правильно запомнила). Ну да, чего им бояться каких-то темных сил, когда они умеют их собирать и концентрировать вокруг себя ради того чтобы потом уничтожить одним ударом. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Есть еще один момент. Старики на "пенсии" должны читать мантры в честь и за здравие властителя. Есть те кто этого не делают. Считается что они связались с темными силами. Их не осуждают!!!! Но сторонятся. Для них важен факт необычного, факт чуда, а почему то произошло и как это не важно. Интересен факт с отшельником, прожившем 10 лет в затворничестве и ушедшем в Нирвану. От него остались только ногти, волосы и одежда. Местных это не удивляет. Для них он просто святой.Они так и оставили его комнату нетронутой. Кстати дон Хуан тоже ушел из этого мира так же. Кастанеда только увидел сияние и учитель его исчез. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Есть еще одно интересное понятие в книгах Кастанеды. Контролируемая глупость. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Контролируемая Глупость увязана со Сталкингом, этот , как я поняла, в свою очередь, увязан с Техникой Сновидения Можно сказать что по существу Сталкинг является техникой ломки привычек сознания Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Авторы по совету пришли на прийом к местному святому. Там была его жена и его ученик. Возникла неловкая ситуация. "Все были немного смущены . Ученик улыбаясь подарил нам лимончик. Но мы понимали что это была специально разыгранная для нас сценка что бы помочь сгладить неловкость". |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлено через 5 минут Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Наверное действительно тьма нынче уж очень хитра стала в проявлениях. Посмотрел последний ролик про "секту" тов Глеба - и поймал себя на мысли - что крутейшая ведь раскрутка. Под видом этакой критики - подаётся совершенно не адекватная "мать". После такого народ же валом попрёт.... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
К этому случаю вспоминаются слова о том, что жизнь сама по себе скучна и надо делать все возможное чтобы она стала интересной. А что делает жизнь более интересной и привлекательной чем загадки? АЙ загадка? Загадка. Напиши ее Е.И. простым языком и разложи все по полочкам, интерес к ней был бы таким, как интерес к десяти заповедям. Все знают что они есть но никого они не интересуют :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А про Рерихов думаю обьективно снимать не возможно в силу того, что их уже нету. Это значит, что всегда будет преоритировать чье-то мнение созданное на основе имеющеся информации о них. А это с моей точки зрения уже судьбективность. В фильме же ребята общались напрямую с теми о ком создавали фильм и получали информацию непосредственно из прямого источника. Если бы они снимали про это же с чьих-то слов или по написаной литературе, то фильм получился бы другим, наверное таким же как и те, что снимают о Рерихах :-k |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
или умеет "читать АЙ" ? :-k |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ещё раз для танкистов: 1) Кастанеда - ученик Хуана 2) Кастанеда употреблял наркотики Вывод: среди учеников Хуана было распространено употребление наркотиков (затронуло ли это всех учеников или нет - здесь не так важно, информация об этом отсутствует). А цитата приводилась Вам по поводу того, что Вы утверждали, что Хуан не принадлежит к новым видящим. Я показал Вам, что сам Хуан был противоположного мнения. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Где любовь в учении Хуана? По его словам любовь и страх - почти одно и то же, т.к. одинаково интересует союзников для питания ;) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Просто вы так написали что я посчитала что вы просто в принципе не в курсе. Если в курсе - ну чтож вся жизнь в ваших руках.:) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлю только что главное - можешь=сделай. Достигни осознанности. А как ты это сделаешь через "колено левой ноги" или через "локоть правой руки" не важно. Важна победа.Единственно что как в старые добрые времена последователи будут создавать школы "пути правого локтя" и "пути левого колена" и доказывать друг другу свою правоту... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Вот я и подошла:D к самому интересному моменту , с моей точки зрения, в своем своеобразном исследовании творчества Кастанеды. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Так иногда бывает.))) Например я абсолютно равнодушна к медицине. В любом проявлении.:D Я к чему вобще то. О тех странных и беззрассудных которые дерзнули это применять... Но ведь были случаи, они упоминаются в литературе, когда горели от пожара центров... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
mika_il да ради бога.. двиджа не при чем.... Цитата:
Дальше пошли ваши пояснения, где, конечно, с моей точки зрения много туману... но какое мне до этого дело. Я вам просто указала что словосочетание "Триада" есть. ...И указала беспорный для меня источник... А что вы там поймете или понимаете = это ваше личное дело. Будете вы это читать или уже читали = это ваше личное дело. Чего у вас там распадется, или срастется, или расоссется после смерти или до нее - мне лично глубоко по барабану.:cool: Двиджа, не двиджа...Вы сделайте....)))))) Согласитесь = логично. Предпочитаю нейтральную тему о Кастанеде. :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы даже не замечаете (если это не ваше намерение) что ставите Учение (теорию АЙ) против практики кого-либо чего-либо самому неизвестного и самим не проверенного. Говорила же уже вам, что вы зациклены на поисках практик и нацелены на их скорые эффекты. Что ну никак не нельзя назвать практийкой АЙ, которую вы так тщательно себе приписываете :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Интересные совпадения. И самое интересное, что несколько лет назад, без каких-либо практик или вообще стремления к ним, пришлось во сне пару раз познать "пробуждение в других слоях сна". В другой реальности. Да и другие интересные вещи довелось познать. И насколько понимаю, причиной тому стало более усиленное напряжение и более активная фаза работы над собой по АЙ. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
А я думаю, что для того, чтобы знать, что это яд - не обязательно пробовать на вкус... Цитата:
Цитата:
Что Вы за человек такой: обвиняете других необоснованно и с завидной регулярностью. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Про глаз добрый и практику Агни-йоги я вообще молчу...:-# Вот и в этом сообщении обвинили меня в зависти, и также абсолютно безосновательно. Продолжайте в таком духе и звание пустослова скоро будет Ваше ;) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
читая ваш пост незаметила и не заметила как надкусила гнилой фрукт. (действительно в данный момент кушаю фрукты). Так что, теперь у меня несколько выходов: - обьявиить вас виноватым и плохо изучающим АЙ, если вообще изучающим. - обвинить виноватым продавца, положившего в упаковку портящийся фрукт - списать на темные силы, попытавшиеся подсунуь гниль - списать на светлые силы (карму), решившие наказать меня негодную - обвинить себя в невнимательности ... И как ни странно без помощи словаря :D .... я выбираю последнее и ухожу заниматься реальными делами :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Мое имхо о переходной линии это что? Вам ясно, а мне тем более, что это не существенно... Ну и пожалуйста... Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Приведите дословную цитату из того, на что вы ссылаетесь. И мы разберемся... Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Бегло пролистала тему..... Да, мы с большим трудом слышим себя - именно себя истинного, а другой воспринимается через собственную призму вИдения, понимания, слышания и т.д.... Осознать себя - самое трудное :))):confused::shock:.... Вопрос о Кастанеде разрешился бы сам собой, если бы можно было найти ответ в Источнике.... ИМХО - может быть, это подсказка?: "21 мая 1928г ..... Не берите примера со Штайнера. Он запятнал себя магией....." (т.8-й ) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Как-то это не очень - не буду конкретизировать как - у Вас получилось. Текст хороший, со знанием дела, почти ничего лишнего, но всё же - когда знаешь, что чувства людей переполнены - так играть, я считаю, недопустимо. Это, наверно, бесполезно говорить Вам и вряд ли это будет понято в должной мере, но тем не менее - в этом есть отталкивающая сторона. Конечно, если это не Ваш текст - то приношу извинения. Просто очень много мыслей было по этому поводу и необходимо было высказаться. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Мнение вашей собаки по поводу Кастанеды я уже прочла благодаря вам. Вы же не в читали, а как говорил Жванецкий "давайте обсуждать апельсины, которые мы никогда не пробовали" Не выковыривайте изюм из булки леся. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Перечитайте о магии в Тибете. Изучать - это не обязательно брать пример. |
Ответ: Кастанеда Сейчас смотрю передачу по ТВ3 - о гитлере. Оказывается (я не знала, всегда считала что это Ницше) ) что фашисты взяли на вооружение ТД ЕПБ , теорию о расах. Так как в процессе эволюции осталась главенствовать арийская раса - значит она главная. Некий фон Лист соединил это со своей теорией ариев. И создал доктрину что все что есть значительного на земле создано благодаря ариям. Ну что собственно я пыталась сказать периодически в этой теме - мало ли дураков которые что-то прочтут.... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Один из последователей АЙ когда ушел в медитативные практики, на вопрос мужа "а зачем?!" задал встречный вопрос "А как практиковать АЙ?!":shock::D В системе (я буду употреблять это слово) нет перевоплощений. Воины в отличие от обычных людей ставят задачу изменить свою энергетическую сущность и уйти в Великое путешествие. У них на это одна жизнь. Не понимать этого значит навязывать свою систему на все. Что и делают. И не видят что пытаются мир втиснуть в свои рамки. Hе-свободный человек всегда найдет способ убежать от свободы, всегда изобретет гору правил и законов - как в социальной, экономической, так и в духовной жизни. Утратит авторитет христианство - взойдут новые кумиры, новые спасители и новые диктаторы.Таков выбор видящих - свобода.Это их мир.Вот и все. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Отделил часть сообщений в тему: Остановка "внутреннего диалога" |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Я именно спрашиваю Вас - где? Приведите цитаты, доказывающие, что Общее Благо являлось в учении Хуана существенным моментом и собственно целью Пути (а не просто где-то в каком-то месте разок упомянуто общее благо в сентиментальном порыве. Хотя и такого я не видел). Последние книги считаются самыми "продвинутыми", но и в них этого нет. Хаун четко называет свою цель - это свобода. И свобода эта - личная, а направленностью на Общее Благо там и близко не пахнет! |
Ответ: Кастанеда Знание дона Хуана переданное Кастанедой в своих книгах не подходит никому:D.Современный человек и то только благодаря знакомству с восточными практиками или философией хотя и может понять отчасти что есть это знание индейца, но вряд ли способен сделать хотя бы 10% из того что там описано. Без нагваля это просто не безопасно, хотя не уверена что таких смельчаков нет. И может у кого то и вышло, но вряд ли он будет меня здесь опровергать. :) Мы люди слабые с точки зрения этого учения, мы нуждаемся в идее бессмертия чтобы получить смысл жизни. Мы нуждаемся в проводниках и связях. Но мы дерзаем считать что можем хоть когда-нибудь заинтересовать Иерархию Света и быть приближенными к Братству.Ну по крайней мере достойная идея и смысл. Линия дона Хуана, прерванная Кастанедой( он сказал что для этого и выбран был Силой белый человек), дерзали на другое. Овладеть энергетикой и разложив свое тело на атомы(это уже на мне понятном языке) и уйти в Великое путешествие.Возмущаться сим фактом это все равно что прыгать вокруг бабушки торгущей семечками и призывая общественное внимание тыкать пальцем. Ну бабушка, ну торгует, ну семечки, Дальше что? У меня своя жизнь |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот вроде правильные вещи пишете, но вот только ответственности никакой не чувствуете за тех "смельчаков", которым Вы в данной теме по сути рекламируете учение Хуана... Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
При чем тут Кастанеда? А кто его знает, не пугает ли его образ, или образ Орла, тех, кто раньше предназначенного времени пытаются продвинуться в те слои, которые они сторожат от назойливых и страждущих. Ну и конкуренция конечно же тоже играет свою роль. Лишний раз убеждаюсь в том, что у тех кто напрягает себя техниками, на Учение дона Хуана автоматически "вырастают рога". Может быть им не дает покоя тот факт, что он их опередил.:rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
2. Что за невежественная манера навязывать всем подряд своего бога! Уже и индейцам заказано иметь своего Христа? Вот это да! |
Ответ: Кастанеда Каждый кулик своё болото хвалит |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
С другой стороны, те испытания, которые предоставляет нам жизнь, пройти бы спева их достойно. И кто сказал, что они меньшего значения. У нас другая ментальность и другой образ восприятия и понимания мира. Кто знает насколько жизненные менее эффективны. Каждому свое. А вообще, если так подумать, Великий Творец создал все идеальным (в смысле процессы рзвития и т.п.). И думаю, что для развития каждого создаются самые для него благоприятные условия. Единственное что надо признать, это Иерархию, в которой у каждого своя ступень. И тут главное не "впасть в отчаяние" при сравнении себя с теми, кто стоит выше на ступеньки. И уж тем более при сравнении со своей иллюзией об этих ступеньках :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Кукушка хвалит петуха, за то, что хвалит он кукушку |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Если у них там такое считается нормальным и ни кого не удивляет, то на сколкьо мы от них отстали. Вот тут действительно - мурашки по коже :-k |
Ответ: Кастанеда Цитата:
за то, что хвалит тот кукушку игрнорируя квакушку :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
не прочитали все необходимые материалы для адекватной критики приняли критичные взгляды какого-то "странника", разместив его имхо на своих инет-ресурсах и ничего на самом деле о нем не зная. Это выяснилось, когда вы выразили уверенность, что он написал книгу "Откровенные рассказы странника" (эта книга была издана в 1911 году, когда Кастанеда даже не родился). Вывод, вы просто наивный мальчик, если думаете, что ваша критика что-то значит и вы кого-то чем-то предупредите. Вы делаете рекламу))) и бесплатно... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
На счет представлений о действительности. Иногда вспоминаю как смотрела на мир будучи маленьким ребенком. Краски мира виделись свежими и сочными и момерт "теперь и здесь" преобладал над всем остальным. Ты и окружающий мир реальны в данный момент, а все остальное, мысли в погоне за чем-то, не известно нужным ли или наоборот, совсем не беспокоят и не сущуствуют. Пролетает жук и ты воспринимаешь его как целое, великое событие. Ты уважаешь его как большого странника летящего по своим делам и даже пытаешься уступить ему дорогу, восприниая его очень серьезно как равного себе. И даже уважаешь его бурчание в отношении тебя как помехи на его пути. Особенно остро было это чувство во время дождя, когда в воздухе явно ощущалсь свежесть и ты становился свидетелем того, как оживляется растительное царство. Или в солнечный день, когда и солнце воспринималось не просто чем-то светящим, а каким-то живым существом. Языком всего не опишешь. Интересно, что эти чувства с возрастом все чаще возвращаются (моментами). В последнее время все чаще. Приятная неожиданность. Кому-нибудь еще это знакомо? Может быть у всех так и это является нормой? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Пример для Вас, как не воспринявшего мой пример для Ветлян с яблоком: не надо читать все произведения Учтиновой для того, чтобы составить представление о книгах.её авторства. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
И далее делать типа далеко идущие умозаключения? :))) да уж.... "Всё бывает...."...... Причем бывает каждому только свое.... Творим, к сожалению, легенды и сказочки....Про доброго, продвинутого (или сдвинутого :)))), но, к сожалению, совсем не героического, мага Кастанеду .... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Отличие АЙ от догматических религий Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
В самом деле, если хотелось донести то свое обращение - то от своего имени-логина это было бы честно, а так прикрываться и создавать иллюзию и таинственность это игра и насмешка над другими. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539 Цитата:
|
Ответ: Агни йога, 539. Нервные центры Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Вопрос к любителям Кастанеды: это только Wetlan или все хуановцы во всём и в каждом видят пугание и самовозвеличение? Или это обязательное условие, с которым этот метод распространяется? Такое впечатление со стороны создаётся, когда хуановец говорит, что это глухарь токует в угоду своему дону, а всех остальных людей представляет пресмыкающимися ниже плинтуса. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это каким-таким органом Вы во сне мыслите???????? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это даже в детской познавательной литературе наглядно представлено, с фотографиями сохранившихся в Америке столпов-идолов. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Лично мне утверждали больные наркоманы из закрытого наркологического отделения, где работала реаниматологом, что большинство из них читали книги Кастанеды, и так называемый *неписанный кодекс наркомана* базируется на этом учении. Притом эти конкретно больные не страдали токсической энцефалопатией и другими психическими болезнями. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
А импотенцию как обычный результат употребления наркотиков *в системе* от 5 лет и далее, вы называете целибатом и оправдываете по Кастанеде. Вполне логично. Даже знаю, что вы скажете далее. Предвосхищая следующую глухариную тираду, напоминаю в третий раз: те наркоторговцы, которые имеют дело с крупным оптом, по всем показателям анализов пребывают в состоянии трезвости, а наркоманам в системе никто такую прибыльную должность не доверяет. Опять же по вашему дону. Рекламируйте дальше, пожалуйста, пока УБНОН форум не прочитал. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вообще-то это форум Агни Йоги, а не обслуживания праздношатающихся хуанистов. И что написано постом, то не вырубить самообольщающей трактовкой близорукой очевидности с точки зрения хуанистического апломба, годящегося разве что для психотерапевтических бесед, сбываемых за деньги наркоманам в реабилитационных центрах. Ну, Вы поняли меня?)))))) |
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Присвоение есть вид предательства: см. 4.-108. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Добавлено через 4 минуты В смысле - какое издание. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
**Четыре потока совершенства: уменье принять дар Учения; освобождение от личности; явить мужество, зная все опасности; принудить врагов работать на благо.** 1. Поэтапно. 2. В целости, ибо первый этап - основа, следующий - надстройка и т.д. 3. Ракшасы сами носят камни на свою могилу, но если им доверить переноску кирпичей - и так преследуют, - хоть толк от этого преследования получится. К примеру, в этой теме кастанедовцы хорошо потрудились, молодцы! :) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Iva извините вы мне не интересны как собеседник. Предпочитаю лишать иллюзий сразу. Во первых я предпочитаю не спорить. Во-вторых выбираю собеседников с которыми у меня есть взаимопонимание. Это по поводу что кто-то кого-то хвалит. Хотите опровергайте, смейтесь, возмущайтесь. Ваше право. Насчет героического или какого-то я вижу всего лишь страх угрозы . Некоторые очень бояться этой темы на форуме например. По причине того что этот форум должен быть только таким каким они его видят:D Что уже само по себе забавно.))) Закроют тему - да и ладно. Не закроют - тож ничего. Мне без разницы - я эту тему не открывала. Но нашлись собеседники с которыми мне было интересно пообщаться. Так что по теме вопросы к администрации. Может для мира в вашей душе - тему прикроют. Единственный и последний вопрос - по какому праву вы и и другие в этой теме , которых возмущает и ужасает сей факт, решили что мой мир должен быть таким каким вы решили? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Во-вторых и специально для вас. Ветлян видит в каждом событии, минимум десяток причин их побуждающих и для себя лично, никогда не исходит из одной версии возможной причины. Чтобы не усыплять себя одной приятной версией. Но вот раскрывает она в разговоре лишь одну или несколько из них. В звисимости от обстоятельств. Так что, буду очень признательна если вы в будущем, при определениях, постарайтесь говорить не Ветлян видит, а Ветлян раскрывает :rolleyes: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Потому во многих сознаниях живет представление, что взявший в руки АЙ (да и вообще какое-либо другое духовное Учение) должен стать ягненком, потакающим всем и гладящим всех по головкам. особенно тких же взявших в руки Учения. И на этом основании еще приписывают себе способность возвышенной любви :evil: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Уверена, что она у каждого своя и сравнивать каждый может лишь через свою практику. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Благодаря Вам, сначала вызвав нагора гнев некоторых личностей, а затем поискав приведенную Вами цитату (помнила же, что в издании МЦР так как цитирует последнее словосочетание Абрикос), - нашла следующее дополнение к 4 книге Учения Е.И.Рерих собственной рукой: **Порыв гнева может уничтожить ткань сознательного строения, но порыв гнева иногда подобен порыву ветра, который вместе с пылью наносит в окно струи свежего воздуха. Применим эти струи, ибо они не осознаны вражеским станом. Сотрудничество, явленное Нашим задачам, является смятением, когда идёт Наш, и негодует враг, когда знает победу Нашу. Трубные гласы оповестят до явления грома И(мя) М. Христос заповедал будущее. Будда утвердил Общину. Я свидетельствую под Орионом и семью звёздами - свершите Наше веление.** . (как Homo Habilis, цитирую для Homo Sapiens) Это по изданию МЦР 1994г. с дополнениями Рукой Е.И. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы себя часом не посвященной считете в отношении остальных? :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вспомнился анегдот про то как Чапаев (в эксперименте) банан с дерева доставал: - "да что тут думать, трясти надо" \\:D/:D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Не устраивайте из Учения гадательной книги - такой совет дается в Учении. Поищите цитату при случае. Каждый несет ответственность за себя.А вы хотите свой гнев праведный оправдать мною. Нет уважаемая, ничего у вас не получится. Это как мыслящий практик говорю. Еще раз повторяю - не я открывала тему. Администрация эту тему разрешила. Обращайтесь - может прикроют - мне , безразлично. Но мир не может быть таким каким его хочет видеть один человек. И пожалуйста не путайте эти два пункта местами. И возможно мы с вами где-нибудь на форуме мирно и побеседуем |
Ответ: Кастанеда Цитата:
http://ogorod.ua/publ/2-1-0-242 Хотя, согласно А.Дюма, и клюква - развесистое дерево... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Это моя любимая история)))) Дон Хуан и Кастанеда шли однажды через очень крутое ущелье, как вдруг громадная глыба отделилась от каменной стены, покатилась вниз с огромной силой и грохнулась на дно каньона в 20-30 ярдах от того места, где они стояли. Ввиду ее величины, падение этой глыбы было впечатляющим событием. Дон Хуан увидел возможность извлечь драматический урок. Он сказал, что сила, которая правит нашими судьбами, находится вне нас самих и не обращает внимания на наши действия или волеизъявления. Иногда эта сила заставляет нас остановиться на нашем пути и наклониться, чтобы завязать шнурки наших ботинок, как только что сделал Кастанеда. - И заставив нас остановиться, эта сила заставляет нас приобрести точно определенный момент. Если бы они продолжали идти, этот огромный валун самым определенным образом раздавил бы их насмерть. - Однако в некоторый другой день, в другом ущелье та же самая руководящая сила снова заставит нас остановиться, чтобы нагнуться и завязать шнурки, в то время, как глыба отделится в точности над тем местом, где мы будем стоять. В этом случае, если бы мы продолжали идти, то спаслись бы. - Что же остается? - спросил Кастанеда. - В этом ущелье, безупречно завязывать шнурки на своих ботинках.- хитро улыбнулся дон Хуан.:cool: |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Подобная траектория наблюдалась на форуме ни раз. Ни к чему хорошему в итоге это не приводило. |
Ответ: Кастанеда Если выбирать следовать правилам определенной системы, значит надо выбирать.... Это не значит что нельзя что-то читать, изучать иное, например православных старцев, или буддистов, или суфистов, или исламские Цитата:
|
Ответ: АЙ несовместима с учением Кастанеды [quote=абрикос;406470][quote=Iva;406355] Цитата:
Со-беседование - это как в математике со-ответствие, которое тогда и только тогда, когда есть связь.... А если нет - то ..... каждому - свой мир :)) ...к счастью для Вас и меня тоже...:)) )))))) Поэтому привет Вам из моего мира и - ступайте с Богом :)))) А я тоже иду :) .... со своим.:))... миром ...... :)) Однако некоторая определенная цель достигнута. Спасибо Вам за помощь в достижении цели. |
Ответ: АЙ несовместима с учением Кастанеды Цитата:
Поэтому если что как говорил Кролик Винни пуху - заходите еще...))) Может что и выйдет.:D |
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Недавно посмотрел фильм о параллельных вселенных. Оказывается эта теория не всеми учеными одинаково принималась на ура. Многие ее отвергали. Только когда была открыта теория струн, что оказывается вселенная состоит из струн (светящихся нитей), на которых разыгрывается симфония Жизни (АУМ), а потом фундаментальная теория мембранной Вселенной с супер-гравитацией, то чисто математически пришлось придти к параллельным вселенным. Причем ученые математически (пока) открыли 11 измерений. Размер, например, 11-го измерения что-то вроде миллиметр в минус 30 степени. Это ученые хотели объяснить теорию большого взрыва, в котором размеры очень малы. Так вот к слову об Учении Дона Хуана все эти многочисленные миры, в которые попадют видящие могут быть этими параллельными вселенными, которые пронизывают друг друга. Определенным образом меняя свое восприятие, человек может научиться ощущать эти миры и даже в них путешествовать. Кое-что описал Кастанеда. Да, я тоже прихожу к выводу, что тональ и нагваль не особо классифицируются по имеющимся западным учениям. Возможно, тональ (по Сократу) - это то, что мы знаем о мире, а нагваль - то, что мы о нем не знаем. Хотя это уже спекуляции. Потому что нужно видеть и то и другое в действительном опыте, чтобы давать какие-то оценки. Добавлено через 36 минут Цитата:
Цитата:
Цитата:
Подробнее об Орле и Его эманациях Добавлено через 1 час 27 минут Почему Кастанеда был гностиком. Гностические параллели в книгах Карлоса Кастанеды Джон Лаш Добавлено через 1 час 30 минут Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
форум - не наркологическая клиника, и среди практиков Агни Йоги наркоманов не было, нет и быть не может. Сначала откройте Агни Йогу и ознакомьтесь хотя бы с двумя страницами, прежде чем свои нечистоты приписывать тому, к кому Вы внезапно можете быть доставлены согласно действующему законодательству. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Абрикос, такой фильм мы видели с сыном на ДВД и действительно получили море удовольствия. Вы полагаете, что серебряные нити - это прообразы мостов, строящихся устремлением в Мир Высший? Относительно Вед, то Вселенная - единый организм, созданный из Любви Любовью: Бог во всём, т.к. Атма проникает вне времени и пространства всю Вселенную, где АУМ - *точный адрес Бога*. Так же можно рассматривать и микрокосм, где энергия нервных импульсов передаётся по соответствующим проводникам. Вам нужен навык игры на скрипке - и развиваются, усилием и терпением укрепляются новые нервные пути, благодаря которым Вы будете способны извлекать из инструмента целостную звуковую картину гармонии. И в этом человек - творец. Макрокосм - тоже целостный организм, и наше участие в строении мостов единого Духа - это приобщение к Творчеству космического магнита. *Единение есть гармония с Иерархией* А Кастанедовщина наоборот разъединяет. В этом коренное отличие. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Понимание вашей позиции неприятия Кастанеды это вопрос такого же порядка как и понимание Кастанеды.:D Разъединение о котором вы говорите возможно только в случае практикования, в этом случае человек делает выбор, потому что путь, практика, требует внимания 24 часа в сутки. Насколько я вижу из тех кому интересна философия описания мира по дону Хуану его практиковать не собирался. Единение с Иерархией это не муштра и армия, это предполагает и свободу творчества. Если вы кого-то здесь поймали за магическими занятиями это другое дело:D. Я не этого не вижу. Не чтение Кастанеды не приведет к гармонии с Иерархией. Разве вы не встречали в своей жизни чудесных и милых обывателей не употребляющих наркотики, не читающих Кастанеду но которые как черт ладана будут бояться одного слова об Иерархии ))) |
Ответ: Кастанеда Из книги Д.Т.Судзуки "Введение в дзэен-буддизм" Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Леся перечтите о дзене. Правда странноватые возможно принципы? Но Владыка рекомендует брать с дзенских монастырей пример Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот, на то и надеюсь, что практикованием по этим книгам Кастанеды тут и не пахло, иначе эти люди быстро бы себя проявили. К сожалению, в жизни таких практикантов встречать приходилось. . . . Любое учение без применения для человека не существует. С ним действительно надо сжиться, как Вы совершенно верно заметили, 24 часа в сутки. Даже на скрипке зрело играть надо учиться лет 10-12, а ведь у этого инструмента всего четыре струны. Да и слух надо иметь соответствующий: там ведь нет таких ладов на грифе, как на домбре или гитаре. То есть, свойство слуха должно быть врождённым. Так же врождённое чутьё многим людям подсказывает, что книжки Кастанеды ведут не вперёд, а назад. А уж если начавший применять Учение Жизни желает углубиться в сущность написанного Кастанедой, то такой человек уподобляется скрипачу, таскающему в скрипке песок на стройку собственной тюрьмы. Дело, конечно, добровольное и на любителя. . . . . . Да, есть разные обыватели в мире. Особенно забавно, как они шепчут по углам и кричат на митингах о том, о чём зелёного понятия не имеют. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Наркотики это война - маштабная, контролируемая на уровне и спецслужб и армии наших так называемых "друзей" за океаном, с миллиардными оборотами, война против России.В интернете есть информация....У меня просто информация от человека по долгу службы занимающегося этой проблемой. Вот это проблема для нашей страны. А наркоманы со своими проблемами меня не интересуют. Это яма.И они ее выбрали. Анекдот из жизни: Город готов выделить сумму единоразово на нужды здоровья. Обсуждали приоритеты. Одна дама возмутилась что кроме детей больных раком есть еще и наркоманы. На что ей резонно ответили: -денег не так много. Если выбирать между теми кто хочет жить и теми кто не хочет, я выбираю помочь тем кто хочет жить. Поэтому деньги уйдут детям. . |
Ответ: Кастанеда Против России ведётся наркотическая война http://topwar.ru/9263-protiv-rossii-...aya-voyna.html Цитата:
http://badnews.org.ru/news/opiumnaja...011-02-17-6570 Цитата:
http://berlogamisha.mybb.ru/viewtopic.php?id=69 Цитата:
Цитата:
http://berlogamisha.mybb.ru/viewtopic.php?id=69 Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Это не другая дорога, т.к. конечные пункты назначения отличаются. Скажите, Рудра, книги Кастанеды сделали Вас добрее? добрее к другим людям? Скажите, содержится ли в книгах Кастанеды техники обретения видения, не предполагающие употребление наркотиков и какие именно? |
Ответ: Кастанеда |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Сколько ещё техник в последствии может быть признано вредными самими авторами? Второе. Какова цель? Даже из этих отрывков видно, стать магом. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Я так понял, что сам спор о Кастанеде уже перешел давно из плоскости художественной и культурной ценности его произведений в плоскость субъективных вкусов и предпочтений. А эта территория вне всякого спора. Ну что толку приводить подтверждения из цитат, когда значение и смысловая суть которых будут перевернуты сознанием непринимающим. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Было написано о критической позиции всех тех, кто здесь себя обозначил, не только вас, адонис. По сути сказанного можно сделать вывод - или не было никакого погружения в изучаемый материал или оно было поверхностным. Субъективизм в оценках с целью заставить якобы приверженцев доказать что-то - выглядит наивно и глупо. На самом деле в этой теме пытаются разобраться именно в этой художественной и культурной ценности произведений Кастанеды. Тем, кто этого не может понять или не хочет, мне лично не по пути. Ведь признанные миром книги Кастанеды говорят сами за себя. Ученая степень автора в области антропологии направляет внимание в нужную степень. Что еще нужно для обоснованного изучения? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Лучше свободное время посвятить практическому изучению первоисточников, чем развивать *нижний пузырь*. Да и соизмеримость тоже нужна. Если человек хочет изучать Кастанеду, он за этим не приходит в форум Агни Йоги. Соответственно в форум им.Кастанеды (если такой существует, конечно) не записываются желающие практиковать Агни Йогу. Почему бы в этом форуме не открыть тогда страницы поклонников лейтенанта Коломбо, Толкиена, Дюма, Уолта Диснея? Считаю, пользы было бы не меньше. Может ли кто-нибудь ответить на вопрос: какое отношение Кастанеда и его литературный персонаж имеют к Учению Рерихов? Встречались, читали книги друг друга, жили по соседству, писали друг о друге? - что конкретно заставляет длить обсуждение этой темы в этом форуме? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ничего не заставляет. Как не заставляет - никого писать, от себя, - "ИМХО", то, что он думает об Учении. Эти представления очень часто не совпадают, как Вы заметили, наверное. Совпадает ли одно из этих ИМХО с тем, что было заложено изначально в Учении, Вы не задумывались? Я говорю о грани Истины приоткрытой в АЙ. Ещё, Леся, очень полезно посмотреть на то, как излагает своё вИдение истины человек, "литературный персонаж", претендующий на знание одной из граней её. Хочу подчеркнуть, - не на знание АЙ претендующий, а на одну из граней истины, ставшей ему доступной. А это - несомненно, судя по цитатам, изложенным здесь. Вы правильно заметили в этой связи, что орбиты авторов не пересекались никак. Так стоит ли становиться в позу защитника Учения, если на него никто не покушается, и не покушался? Или Вам известна Истина в последней инстанции, и Вы призваны отделять зёрна от плевел. Вас послушать, так надо перейти на обмен цитатами, исключив всякую живую мысль. Вместе с поэзией и прочими темами. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
По-моему такое восприятие многообразия мира сильно обедняет сознание, делая его закрытым от ментального поля всей планеты. В то время как Иерархия Света работает с каждым сознанием, с каждым народом и насыщает разнообразными мыслеформами те или иные пространства на Земле. Наша обязанность, тех, кто прикоснулся к Основам Живой Этики, выработать синтетический взгляд на это ментальное поле Земли. Суметь сформировать этот взгляд самостоятельно и научиться все покрывать Куполом Всевмещения, а не впадать в горячку отрицания. Такова задача Агни Йоги - синтез. Именно такие темы: и про Кастанеду, и про Лазарева, и про Розу Мира, дают нам возможность проверить наши качества синтеза и вмещения. Совершенно неудивительно, что многие последователи не могут принять по их мнению этот новый, или чуждый им взгляд. По моему мнению, это такое состояние сознания подобное ракушке, где все расставлено на свои места, все уложено по полочкам и ничего не меняется. Есть же и другое состояние сознания подобное полету Орла, когда есть отрытость к иному взгляду, есть желание его понять, но это не значит с ним согласиться. Это значит его осознать и найти точки Единения для покрытия Куполом Всевмещения. И это возможно сделать только исходя из Основ. Уверен, что никто (или мало кто) здесь не претендует на истину в последней инстанции. И тем не менее мы обмениваемся мнениями, спорим и не соглашаемся друг с другом. Но когда нет точек соприкосновения, когда нет даже желания их найти в то время как другая сторона старается, тогда идет насилие над сознанием. И поэтому такие темы лучше не продолжать. Да и формат беседы (форум), когда каждый может вклиниться в интересный разговор и нарушить его стройность мало способствует пониманию и вмещению. Для обогащения сознаний должны быть стремления с обоих сторон. Если какая-то сторона занимает позицию обвинения или еще хуже судьи, то другая сторона по ошибке вынуждена защищаться и получается грубый вампирический диалог, ведущий к невежеству. Я бы хотел общаться с желающими найти точки соприкосновения в разных Учениях. Не просто притянутые за уши параллели или безаппеляционные отрицания (хуже обвинения), но продуманные и самостоятельные размышления на основе своих изыскательных усилий. Только такая работа ценна и мною приветствуется всем сердцем. Удачи всем в постижении Основ. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот и получается, что человек как бы следуя путем Агни Йоги, тут же рекламирует "открытия" какого-нибудь коммерсанта-экстрасенса, зачитывается астральными посланиями и восторгается учениями о магии и т.д. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Собственно я опять о том же что несколько лет назад.Когда в одной теме я высказавала то в чем меня и других иследователей пытаются обвинить или заподозрить:D здесь , считаю что следование советам Учителя может вас вести по той дороге которой следует или следовал Учитель, или учитель. Можно изучать буддизм, но человек для себя выбравший путь АЙ все что относится к буддизму будет переводить на язык АЙ, оперировать теми понятими которые дала нам АЙ. Иначе он буддист. И будет оперировать понятиями буддизма изучая АЙ. Важна точка отсчета, место внутри, куда вы неизменно возвращаетесь, место откуда вы наблюдаете за миром и изучаете его. Учение которое выбирают создает некое поле где нет мелочей. И при условии честности последователя Учитель может гарантировать что результат будет. Меня за сии мысли подвергли дружному остракизму. И о чудо...В этой теме мне доказывают мои же собственные выводы. Извивы человеческого сознания. Рада что хоть здесь я нашла точки соприкосновения.))) Хотелось бы видеть только вот что - чтобы это касалось всего, а не только Кастанеды.Иначе это выглядит как предвзятость и узость мышления.Это уже другой полюс. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Все что он видит это всего лишь отражение мыслей и чувств на стенках пузыря.Что есть иллюзия о мире.Но не видинеее мира. Вообще разговоры подобного уровня мне напоминают ужасы православных священников при описании учения Будды - "да они ничего не предлагают - пустота, нирвана, перевоплощения"..... Мне нравится учение дона Хуана. Мне нравится православные духовные традиции. Мне нравится дзен-буддизм. Но не интересен буддизм. Совпадения в опыте познания или описании мира меня это обогащает. Если кто-то выбрал абсолютный аскетизм - чтение сугубо ТОЛЬКО АЙ, ну ваше дело. Ну ...не знаю скажу только , что если честно, то особой продвинутости в духовности или знании я тут у опонентов извините не заметила. А "НИЗЗЗЯ" это не критерий... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Владыка же сказал что *Мы тоже многого не знаем*. Значит нужен сначала опыт. Или *мы отказались от чудес*...А что сразу это было непонятно? Нет - нужен был опыт. С моей точки зрения впролне нормальное явление. Ответсвенность? Много позванных мало избранных. Все ли доходят? Ответственность на том кто пошел. Ибо предупрежден. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Только этот взгляд на ситуацию вам очень не подходит и вы этого не хотите заметить. Или вы считаете здешних людей не способными к более углубленным исследованиям чем поверхностыне суждения? Если вас не затруднит, ответьте пожалуйста на этот вопрос. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Тоесть, это равносильно тому чтобы давать непрошеный совет (моральное насилие свободной воли других) от себя да и еще не имея ни малейшего представленияо том, в каких услових и на каких жизненных позициях люди находятся. Вы самовольно и непрошенно выдвигаете себя защитником тех, в кого защите может быть сами в первую очередь нуждаетесь. Не исключаю того, что это такой метод привлечения помощи извне, одновременно не признаваясь себе в этом и даже убеждая себя в обратном. Понимаете куда я клоню? Вы ставите себя духовно выше других даже не имея предствления кто они и что. И тот же В.Ч. и некотрые другие из этой тему себя ставят выше и опытнее других. И если не во всем, то по крайней мере по духовной высоте. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Вот и получается, что эта зашоренность превращается в отделение от мира. Мы несем людям сознание Агни Йоги. Мы должны разбираться в ментальном поле того материала, которым они увлекаются. Мы должны понять тысячи психологий, прежде чем быть востребованными со своими концепциями для людей. А не сидеть подобно улитке в своем домике и призывать мир к добру и критиковать все, что не так идет. Эволюция сметет улиток с дороги и подхватит тех, кто, может, не все правильно понимает, но кто занимается действительно Общим Благом. И я полагаю и уверен, что благодаря учению дона Хуана и его правильному пониманию, некоторые смогли действительно прикоснуться к Беспредельности и стать служителями Общего Блага без ложной скромности. ОБ этом и разговор. Цитата:
Представляю придет к вам последователь учения дона Хуана и что вы ему скажете... Вы совершенно не сможете с ним никак соприкоснуться, потому что у вас просто нет желания понять его учение, потому что по какой-то логике вы считаете его ложным. Что ж и это хорошо, что вы никак не соприкоснетесь, ведь вы явно этого не хотите. Но вот штука: а ведь последователи Кастанеды могут быть и служителями Общего Блага и путниками Беспредельности... Можете ли вы дать стопроцентную гарантию что это не так? И на основе чего? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Давайте будем честнее и к себе и к другим... И стоит ли так оголтело критиковать все что угодно и навязывать свою помощь тем, кто об этом не просит, исходя из таких предпосылок "глубокого знания Основ"? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Возможно, поэтому и получается, что, к примеру, у нас на форуме люди, считающие себя усвоившими основы Живой Этики в практике повседневного общения считают в порядке вещей постоянные личные выпады, хамство, унижение собеседника, разбирательства на уровне уличных склок. Цитата:
Можно, конечно пытаться практиковать все духовные практики сразу, но нужно понимать разницу между, к примеру, "восточным йогом" и "востоковедом". Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Что же до моих слов, то они не касались кого-то конкретно (тут Вы ошиблись в своих предположениях и потому и в суждениях) и в этом смысле они не могут не быть правдивыми. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Но утверждать подобное значит отрицать единый источник знания во-первых, знание о человеке, во-вторых что тоже является часть этого знания,... ну, это дело житейское,у каждого свои "черти". Считаю что это имеет смысл применить к начинающим, неопределившимся.Как предупреждение.Вполне. Дело в том что поняв и усвоив определенные основы АЙ, выработав путем практики "инструменты "(определение из Антаровой) сознания, мне не обязательно погружаться в чужую духовную школу. Я умозрительно сразу понимаю о чем речь. и утверждать обратное может только тот кто: - или смеет уверять что он сам лучше знает, поэтому если он так считает то быть иначе и не может; -или сам не имеет на самом деле представления, что это возможно, потому что если бы знал такого бы не писал. АЙ дает истинное и универсальное знание, и поняв его Основы, бояться читать что-то из другой религии, ...ну странно господа странно,))) но почему меня это не удивляет... У меня знакомый например, изучающий АЙ, уверяю твердый как кремень в убеждениях, усиленно работал над Библией, и сравнивал разные переводы, выискивая зерно истины. Ему это интересно было. Т.е. имея свое выработанное проверенное представление об основах АЙ, можно общаться с представителем другой религии, и говорить на одном языке. И только в этом случае мне понятно каким образом могут быть очищены религии, только теми кто понимает основы АЙ, но каким же образом они могут быть очищены если мы сейчас боимся "заразиться"... Хочу напомнить Рамакришну который считал возможным заходить и молиться в любом храме. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот так невнимательность к указаниям и приводит к последствиям. .. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Может быть понимание этого человек приносит (конечно же не на все 100%) с собой в воплощение, а не раскрывает для себя уже находясь в нем? Например, оно может активироваться с новым рождением или в процессе воплощения как уже имеющееся внутрене знание. Тогда не стоит рассчитывать на понимание, которого быть не может. |
Ответ: Кастанеда Рамакришна - Великий Просветлённый. Храмы, в которых он и его ученики молились: Вишну, Ганеши, Лакшми, Шивы, Ханумана, Буддистские Ашрамы и Храмы, Мечеть Суфиев, а также это могут быть Храмы Христиан, Бахаи, Джайнистов. Никакого отношения к хуанистам этот факт не имеет. Зачем умалять и унижать лжесравнениями Имя Рамакришны? |
Ответ: Кастанеда Рамакришна последовательно изучал и индуизм, и христианство, и ислам и каждый раз полностью следовал полностью той традиции, которую изучал. Поэтому в Храмах он соблюдал то, что можно назвать Каноном Господом Твоим. И уж конечно нельзя представить этого в высшей степени миролюбца и миротворца в образе радикала, врывающегося в христианский храм и начинающего громко вслух читать мусульманские молитвы... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Особо впечетлительным не читать и главное не думать. Не надо... - в Японии дети в начальных классах пишут сочинения на тему "КАК Я ХОТЕЛ БЫ УМЕРЕТЬ" )))) у нас бы учителя уволили бы...и прочее прочее пр... Жизнь и без Кастанеды имеет достаточно шокирующих фактов для жителей христианского мира. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Мне вот интересно было бы почитать ответы.... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Всему своё время. И, возможно, ужаснёмся теперешнему нашему непониманию. С индейцами, в этом смысле, все обстоит нормально.)) |
Ответ: Кастанеда Жена Кастанеды писала: Маргарет Раньян Кастанеда."Магическое путешествие с Карлосом" Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Возвращаясь к культурной состовляющей произведений Кастанеды: Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Что Агни Йога говорит о наркотиках, магии, пути "личного спасения" ? Цитата:
К тому же, думаю, не совсем корректно ставить нас на одну линию с Рамакришной. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Да это был бы интересный опыт - посмотреть на мир глазами людей другой культурной модели мира...сложно выразилась но мне кажется так я точно передаю свой взгляд на то что значит видеть иначе. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Якать вроде неприлично. Вы вынуждаете меня написать - я утвердилась в Основах? А если я никогда этого не напишу принципиально вы так и будете за мной ходить "нужно..." Что вы хотите? Не зря даны ГАЙ где огромное количество места уделено защите, где столько уделяется внимания Цитата:
Но об этом можно сказать и иначе. Думать надо головой - среди людей живешь, я бы так сказала.))) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А я ставлю. Я даю вам возможность и вас ее не лишаю.Дело не в маштабах, а в душе. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Люди остаются людьми, вы организовали все это а теперь сетуете что все получилось как всегда. Хотя не собиралась и не буду развивать эту тему. Не сомневалась никогда что вы руководствовались самыми чистыми намерениями организовывая форум. Просто когда на меня направляют дуло и стреляют обвинениями "вы еще это не усвоили...", я разворачиваю это дуло на 180* и спрашиваю "а кто бы говорил"... Это все на тему личных дерзаний. Леся занималась переводами, хотя не приветсвуется Вы организовали форум, хотя гармоничность вхождения каждого члена вопрос о важности которого тоже говорилось, + те моменты указанные выше. Я читаю Кастанеду. Пожелаю всем удачи достойно встретить последствия. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Конечно, можно ставить себя на один уровень с Рамакришной, Рерихами, Блаватской и т.д., но это не даст реального продвижения. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
С вашей подачи было не мало склок как порождено так и продолжено. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Ну а как человек может на что-то воздействовать вроде бы являясь пасивным к этоу чему-то ... если вы этого до сих пор этого не знаете (что было бы очень странным), то я вам ничего ни обьяснить ни доказать не смогу. Да и не собиралась этого делать. Думаю, что когда-нибудь вы себя узнаете со стороны в какой-нибудь чужой истории. Через чужие персоналы всегда виднее чем через себя. На этом распрощалась с этой темой. |
Ответ: Кастанеда Вот например физика. Я считаю что по сути это магия. Работа с энергией, веществом, в калиюге просто все очень грубо и в отличие от кристаллов древних нам нужны очень громоздкие конструкции машин (атомные станции, андронный коллайдер). Вот в физике я ничего не понимаю:D 8-[, мне нужны аналогии. И тогда я умозрительно понимаю о чем идет речь. Связь микромира и макромира я думаю никто отрицат не будет. Так вот аналогии психология (как часть человека)= физика мне помогли понять кое-какие моменты в себе. Хотя кому то все покажется это бредом, потому что мы делаем только то что написано в АЙ, и не делаем то что там запрещено, а в случаях отсутсвия прямых указаний мозг у у нас впадает в весьма странное состояние ... Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
гл.6 Колдовское исчисление (кстати выражение Эйнштейна), ст. Квантовое время Космоса |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Иными словами, по Кастанеде, цель медитации - видеть Тонкий Мир????? Дык это же не медитация, а её профанация... чем дальше влез, тем больше дров... неужели при всём этом благоговейном отзыве о магии и совершенном отсутствии понимания элементарных методов духовной практики этот автор многих книг считает себя эзотерически просвещённым? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
— Откуда ты? — Из моря, — ответила морская лягушка. — Из моря? И большое оно? — спросила хозяйка колодца. — Очень большое! Тогда колодезная лягушка развела в стороны свои лапки и спросила: — Такое? — Гораздо больше, — ответила обитательница моря. Колодезная лягушка прыгнула с одного края колодца на другой и опять спросила: — Такое, как мой колодец? Морская лягушка улыбнулась ее сравнению и произнесла: — Подруга, разве можно сравнивать колодец с морем? Колодезная лягушка надулась и надменно заявила: — На свете нет ничего больше моего колодца! Ты лгунья, и тебя нужно отсюда выдворить! Так ведут себя все ограниченные и недалекие люди. Сидя в своем узком и темном колодце, они думают, что на свете нет ничего больше их места обитания" Шри Рамакришна |
Ответ: Кастанеда Сегодня пересматривала детектив о Пуаро, А.Кристи.))) По сюжету (впрочем прием повторяющийся) он решает некую логическую загадку, и для решения не хватает...чего? Он не знает...И вдруг его друзья своими разговорами между собой, дают именно эту подсказку... Я вот подумала как лучше коротко сформулировать этот момент что иногда мне подсказку может дать такой букет: четверостишие Цветаевой + формула из раздела учебника Физики + картина НКР + письмо ЕИР + случай из судьбы моего друга + наставления оптинского старца + ...? и все это увязавывается неким невидимым клеем...и вдруг рождается именно то что нужно, и оказывается ты и не знал, что искал именно это... думаю что это подойдет как нельзя кстати: - я изучаю психологию явлений и таинств :D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда RUDRA, как Вы оцениваете ситуацию с Арендатором в связи с КК и ДХ? |
Ответ: Кастанеда Цитата:
А насчёт сказать - Агни йога учит не навязывать. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Вообще личность Кастанеды сама по себе интересная. О нем ничего действительно конкретного не известно. Он сделал многое для того, чтобы облезличить себя. Зачем это ему было нужно? Банально стереть личную историю? Но сам дон Хуан рассказал Кастанеде кое-что из своей личной истории, но вот вопрос как это его определяет. Все равно дон Хуан остается таким же загадочным ветерком, который внезапно возникает в безвоздушном пространстве. Даже жена Кастанеды (Маргарет Раньян Кастанеда), о которой в книгах ни слова, говорит в своих воспоминаниях ссылаясь на те же самые книги своего мужа, как будто понимая, что в них содержится больше чем текст и описание... Я прекрасно понимаю наркоманов, которые по своей природе должны найти оправдание своему пороку. И как только они найдут такое оправдание, они всей душою естественно ему отдадутся. С Кастанедой такая же история. Любому наркоману по-моему, лучше думать, что он занимается якобы духовными исканиями, чем прозябает в ничтожестве бессилия. Ведь так же делал Кастанеда!))) Ну так ведь здесь просматривается обратный вектор познания. Если наркоманы читают (по-моему они забыли уже давно это занятие) Кастанеду, то только для самооправдания своего порока. Если взять обычного человека, который захотел бы повторить опыты Кастанеды, то ему нужен в любом случае опытный проводник, каким для Кастанеды был дон Хуан. Потому что там нужно соблюсти все технологии процесса. И обычный человек, понимая это, не будет тратить зря времени. Потому что уже мы установили это, осознание стяжается именно глубокой внутренней трансформацией, которую описал в своих книгах Кастанеды. Нынынешние критики в упор не хотят признавать наличие этого пути в книгах Кастанеды. Сознательно занижают ценность его работы (миссии). НО вы бор в пользу Кастанеды делают люди, потому что они не идиоты. Они хотят найти этот путь, который по их мнению духовен, потому что он РЕЗУЛЬТАТ ПРИНОСИТ. О внутренней трансмутации много и подробно говорится в Живой Этике и в писмах Е.И. Рерих. В первую очередь там обращается внимание на самость человека и ее подчинение. Живая Этика - универсальное Учение, по моему мнению, она обращает внимание на основную проблему, а приемы подчинения, овладения и т.д. человек должен найти сам. В этом и суть практики Агни Йоги по-моему. В книгах Кастанеды есть конкретные приемы подчинения самости, которые были описаны в деталях. Отличный прием стирание личной истории. Это действительно работающий механизм взяли на вооружение нынешние пиарщики, оценив, видимо, магическую силу такого хода. Туман - он и есть туман. Полагаю, в этом оборотная сторона такого приема, т.е. если ты стираешь свою личную историю, чтобы так же как и всегда продолжать служить своей самости, то в этом будет большая трагедия в конце. Потому что (имхо) служитель Общего Блага в конце пути все отдает и поэтому все приобретает, а себеслужитель в конце все отдает (ради себя же самого) и приобретает только себя же... ограниченного телом, но такого знакомого... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Тонкости перевода Карлоса Кастанеды Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Вот-вот:D мы с точки зрения дона Хуана - слабые, нам нужны поводыри. Отчасти это правда. Но учение дона Хуана для единиц. АЙ хотя и не дана для толп, все-таки она собирает под свои знамена очень много людей. А дать Знание таким разным сознаниям - это искусство которое по плечу только Посвященным. Ну конечно можно возмущаться что дон Хуан и его группа - это эгоисты.:D Но они другого и не заявляли и не обещали... Хотя ... разве кого-то можно удивить тем фактом - как много правильных слов и как мало правильных дел? Но нам так приятно утопать в собственных иллюзиях и надеждах...Потому что считаем что такие мысли нам творят добрую Карму. Что уже есть заблуждение. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Кстати мы еще детьми знали одно золотое правило - "Я", последняя буква в алфавите.:D |
Ответ: Кастанеда Почему же книги Кастанеды так легко воспринимаются? И его магия такой совсем не кажется? Читая книгу Маргарет Раньян Кастанеда "Магическое путешествие с Карлосом", я пришел к выводу, что цель у Кастанеды была чисто научная, но достигнута она была путем полного погружения в материал. И еще так или иначе над его книгами висит Страх Мистификации. Очень многим не хочется, чтобы дон Хуан существовал. Отрицать легче, ведь бремя доказательства тогда ложится на других, тех, кто защищает... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Дорогие кастанедовцы, а не кажется ли вам странным, что так много рассказывая об энергетическом устройстве человека Карлосу, Дон Хуан ни слова не сказал о чакрах? В лучшем случае мы можем встретить намёк на цигуновский нижний дань-тянь. Но энергетические центры, которые по сути и формируют тот самый "кокон", о котором так много говорил Хуан, почему-то в книгах Кастанеды не встречаются. Хотя думаю, что любители Кастанеды смогут успокоить себя безосновательным предположением о том, что Хуан этому учил, но это принадлежало к тайнам, не подлежащим оглашению. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
- Огонь светит. Другая подлела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала: - Он жжётся! Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся. Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает." |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вы лишь подтвердили мои слова ;) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
По дону Хуану все есть Энергия. Для меня это одно и тоже. Но как замечательно видеть, находить и понимать, то что не встречалось друг с другом ранее для тебя. Антарова не имела представления об Кастанеде и наоборот....:D |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
.. Цитата:
Цитата:
Вы приведите и мы посмотрим, правда или нет. Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Не знаю как удалить уже отосланное сообщение) Пришлось что-то написать при редактировании, а то случайно отправил уже написанное ранее второй раз) |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Насчет Кастанедовской метафизики - есть сходства с Тайной Доктриной. Насчет этики, то тут тоже нет никакого противоречия. Например те же уловки, ложь и хитрость, применяемые Нагвалями к своим ученикам, имеют место и в восточном оккультизме. Ибо это лишь шелуха, поверхностное ненужное знание, принадлежащее обычному человеческому сознанию, и являющемуся скорее средством манипуляции. Но в этой манипуляции нет ничего личного, ибо всё движимо Духом (Богом) в обоих случаях. Это экзотерика, но не эзотерика. В случае Дона Хуана и его линии Нагвалей - это шаманизм и магия. В случае востока - это Буддизм, Веды, Йога (Карма, Раджа, Джнана, Бхакти, Агни...) и т.д. В начале я говорил о метафизике Учения Дона Хуана. Так вот, Видящие увидели, что наш мир - это не мир твердых объектов. И всё, что существует - это Орёл (Махат) и его эманации (Дхиан-Коганы). Дальше - Майя, также порожденная эманациями. Майя, делающая этот разнообразный мир. Поэтому нет никаких миров, есть лишь эманации Орла. Есть также и понятие Нирваны, названное Третьим Вниманием. Вобщем, эзотерическая истина едина, и она скрыта. Всё остальное, что нам известно - это лишь мишура. И применяется это лишь как уловка. Будь то высоконравственная Агни Йога, или же таинственный и страшный шаманизм... |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Разница есть, но только для профанов (нас). Но и то, и другое - одинаково далеки от эзотерического знания Посвященных. |
Ответ: Кастанеда Думаю, что Посвященные никогда не будут вводить себя в транс. |
Ответ: Кастанеда Во-первых, я не совсем понимаю, что Вы подразумеваете под словом "транс". Во-вторых, как я понял, Ваш "транс", что бы это ни было, это что то плохое, или же недостаточно высокое, не достигающее высот ваших идеалов, заимствованных из АЙ... Так же и понятие "Посвященный". Вы судите о нем как о себе. Как о Вашем человеческом идеале, который Вы нафантазировали, начитавшись АЙ... Вы можете вести невероятно возвышенную, нравственно чистую жизнь. Но все же, останетесь далеки от Истины, ибо не имели Посвящения, не имеющего никакого отношения к понятию "нравственность"... |
Ответ: Кастанеда И все же, эта мишура является таковой лишь относительно эзотерического знания. И это не значит что она бесполезна. Но только Посвященные мудрецы знают таинственный принцип работы и взаимодействия этих двух: эзотерики и экзотерики. Я только хочу сказать, что не нужно агрессивно отстаивать правдивость какого либо учения, и пытаться доказывать никчемность и еретичность какого либо другого. Ибо любое из них - лишь верхушка айсберга. А Истина все же едина. Просто она многогранна и далеко не так однозначна, какой вы построили ее в своем уме. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Все идут своей дорогой. Всё правильно. Только вот не понимаю к чему это Вы. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда На нашем Пути нет остановок, никто не может остановиться ;) К тому же, если это не Ваш путь, то зачем Вы мне отвечаете сейчас? Зачем тратите время? :) А насчет винегрета я уже сказал раньше. Жаль, что Вы не поняли. |
Ответ: Кастанеда Но это не Ваша вина, а моя. Я плохо излагаю мысли, простите. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Есть тема. И я лишь хотел показать, что в Учении Дона Хуана и Агни Йоге нет противоречий, и что оба учения являются двумя сторонами одной медали. Никакого навязывания идей Кастанеды поверх Агни Йоги. Но Вы неправильно поняли меня. Так что лучше не тратьте время, Вы не извлечете никакой пользы из нашего с Вами разговора ) |
Ответ: Кастанеда Кто хотел бы найти единые смыслы и понятия в различных на первый взгляд системах, тот находит. Учение Дона Хуана тем и привлекательно, что касается Основ, которые даны в конкретной форме в УЖЭ. Если говорить об этих Основах, то можно найти и нечто единое. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
И даже, если взять эти четыре пункта, то непонятно, как они в Вашем понимании совпадают с учением Кастанеды. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Разрешите сказать несколько слов. Искать сходство в тех или иных Учениях возможно, но по моему глубокому убеждению это может позволить себе только Тот, Кто стоит так высоко и так далеко, что в состоянии увидеть сходства и различия. Нам, простым смертным ученикам, пока не дано это делать. Слишком мало мы знаем, чтобы что-то увидеть. |
Ответ: Кастанеда У Блаватской было написано что с Атлантиды, самая верхушка, просвещенные, ученые, мудрецы и пр. зная о подступающей катастрофе, заранее ушли с острова. Вот тут начинается самое интересное. Они разделились на две группы. Спрашивается по какому признаку они разделились, по каким принципам и взглядам? Ведь на самом острове так же шли разборки между группировками. Именно работа "ученых" довела остров до катаклизма. Как-бы то не было, одна группа ушла в Тибет, другая в Америку. В Тибете появилась Шамбала, а в Америке всплеск цивилизации. И была сильно развита магия. Именно с тех времени и идет "иерархическая" линия магов Кастанеды. Магия в те времена была чрезвычайно развита. Однако пришли конкистадоры и всех уничтожили. Остатки вышли на новый уровень. В "Розе мира" написано что приход конкистадоров был предопределен свыше, потому что уровень магии там был так силен что они могли захватить всю Землю и настала бы сильнейшая тирания. "Мировое господство" Америки на сегодняшний день, полагаю это отголоски тех времен. Я прочитал всего Кастанеду. Много интересного и полезного. И совпадений с другими учениями масса. Это как фигура самолета. Где бы не изобретали, форма крыльев и пр будет одинакова, потому что это диктуют законы аэродинамики. так и в учениях. Есть законы мимо которых никто не может пройти мимо. Однако, насколько я заметил, у Кастанеды есть существенный пропуск некоторых областей. Это область нравственности и перевоплощений. Полагаю понятия нравственности там заменили безупречностью, а перевоплощения не нужны, так как они еще при жизни они достигают такого уровня что следующего воплощения им не нужно. А в остальном, параллелей очень много. По большому счету, я бы не называл "Кастанеду" учением. Это так же как "Роза мира" скорее записки туриста, который получил допуск в область эзотерики и описал то что узнал и увидел (что ему показали и рассказали). А Учение изначально имеет другой смысл и другую цель. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Цитата:
Так что сторонникам "желании найти единые понятия в разных учениях и системах" не надо парится, идите в бахаи, всё для вас уже готово. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Вот кто-то оплевавает чужую религию. Или равняется порок с добродетелью. Или сравнивает фанатиков с благонамеренными верующими. Для какой цели это делается? Чтобы посеять разьединение и смуту в умах людей! |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
Кроме калейдоскопического видения существует ещё и видение мозаичное. Мозаика тоже состоит из осколков, но принцип совершенно другой - "ОТ СЛОЖНОГО К ПРОСТОМУ". Что бы увидеть картину мозаики нужно смотреть не на осколки, не на отдельные кусочки, а отойти от неё подальше, когда осколки становятся уже незаметны. Большое видится на расстоянии. Не собирать пазлы методом тыка, а вначале увидеть картинку в целом и тогда даже осколки разного цвета и формы будут лежать рядом гармонично. При мозаичном зрении работает Буддхи Манас и этот процесс видения нарабатывается многими жизнями. Применительно к АЙ это означает не собирать детали, а установить канал с Учителем и тогда картинка будет присутствовать на уровне Буддхи, в сверх сознании, не отражаясь на сознании интеллектуальном. Просто знаешь, что так или не так, даже объяснить сразу не сможешь. Потом, через время, может чрез годы, появятся цитаты подтверждающие. Это синтез. При необходимости анализа, рассмотреть части вблизи, можно и приблизится, тогда можно и каждый отдельные осколок рассмотреть, но начинать надо от сложного, от большого. |
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Цитата:
|
Ответ: Кастанеда Качество синтеза существует в человеке не само собой, а вследствие его усилий найти Единое. И когда приходит к такому человеку что-то новое, то он будет следовать этому своему выработанному уставу искать во всем Единое. Хотя знать всего нельзя, но уметь видеть во всем Единое можно. Так вот ограниченное сознание никогда не найдет в чем-то другому Единое, потому что оно ограничено априори своим малым узким кругом понятий и убеждений. И подняться такому ограниченному сознанию невозможно, оно не сможет увидеть великое ни на каком от него расстоянии, потому что точка восприятия сужена до минимума своего малого "я". Существует такое понятие как добрый глаз. И оно распространяется не только по отношению к людям, но и по отношению к различным учениям и философиям. Увидеть в плохом хорошее - не каждому под силу такая задача. Однако в этом и состоит усилие доброго глаза. Нельзя насильно приказать быть глазу добрым, если он залит завистью, злобой или самомнением или корыстью и т.д. Но можно воспитывать в себе настроение добра и доброжелательности и тогда глаз или (видение) начнет проясняться (добреть) и это уже будет одно из приближений к этике. Усмотреть в чужом обычае сходство с чем-то тебе знакомым. Проявить уважение к чужой культуре. Почуять радость единства в разнообразии, - вот истоки этики и культурности. Таковая привычка выращивается годами теми, кто стремится к истинному культурному строительству и служению Общему Благу. |
Ответ: "Правоверный Агни Йог" :) КАРЛОС КАСТАНЕДА. 15 ГЛУБОКИХ УРОКОВ ИЗ ЕГО УЧЕНИЯ* Мыслитель, писатель и этнограф Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда посвятил серию книг шаманизму и изложению необычного для западного человека мировоззрения. Для одних они стали откровением, для других — дверью в новый мир, третьи просто с интересом читали о новой точке зрения на мир. Сам Кастанеда использовал для этого подхода термин «магия», однако, по его словам, это понятие не полностью передаёт суть учения, основанного на традициях древних.* 15 глубоких уроков учения Кастанеды* 1. Бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.* 2. Не объясняй слишком многого. В каждом объяснении скрывается извинение. Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.* 3. Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. К сожалению, человек изменяется с большим трудом, и изменения эти происходят очень медленно. Многие тратят на это годы. Самым трудным является по-настоящему захотеть измениться.* 4. Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.* 5. Ты всегда должен помнить, что путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, то не должен оставаться на нем ни при каких обстоятельствах.* 6. Чтобы осознать реальность, привычную для другого, вначале необходимо освободиться от собственной реальности; но человеку совсем не просто избавиться от привычной картины мира, эту привычку необходимо сломать силой.* 7. Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий.* 8. Главная помеха большинства людей — внутренний диалог, это ключ ко всему. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.* 9. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно.* 10.Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, — это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, как это часто с тобой бывает, что всё складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься, и что кроме её прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: «Но я же ещё не коснулась тебя!»* 11. Каждый идет своим путем. Но все дороги всё равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти… Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно.* 12. Нам требуется всё наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности…* 13. Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же.* 14.Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.* 15. Чтобы стать человеком знания, нужно быть воином, а не ноющим ребенком. Бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И всё это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение.* *Карлос Кастанеда |
Часовой пояс GMT +3, время: 16:47. |