Ответственность
 

Что есть ответственность?


Например: После неудачи Рссийской сборной в Португалии, главный тренер принял на себя ответственность за поражение. И что? В чем она выражается? Или другой какой-либо сотрудник говорящий о своей ответственности за порученное дело, затем после поражения или неудачи что дает ответственность? Куда ее приложить и как использовать?

Я думаю, что принятие ответственности выражается в принятии на себя, скажем, оккультных последствий или кармы за данное дело или коллектив, а они проявляются не только в этой жизни. Вспомните ещё наставление из УХ о центральной клетке, подобной сердцу в организме. Думаю это тоже об ответственности.

То есть ответственность есть принятие на себя кармы за свои слова? Получается окуультный закон. Очень даже может быть. Тогда если человек объявил о своей ответственности, то есть фактически принял на себя своего рода клятву, после чего начинает действовать Закон, и его действие может проявится в любой момент, или даже в другой жизни, по усмотрению Владык Кармы. Интересно - люди тогда несознательно применяют этот закон.

Спасибо за подсказку :)

Вряд ли можно принять ответственность задним числом. Это противоречит всем принципам оккультизма. Тогда была бы возможна искупительная жертва Христа, который принял бы ответственность за дела человечества, и прочие подобные абсурдные верования.

Тренер принимал ответственность, когда брался за команду. Он мог сказать, например, на возражения по поводу состава команды: "играть будут те-то и те-то, ответственность беру на себя". Таким образом да, другие, даже если имели лучший план, уже отсечены от ответственности, хотя индивидуальная ответственность игрока, в рамках отведённой ему роли, конечно, остаётся.

Конечно, декларативное принятие ответственности на себя, сделанное после совершения поступка, может ускорить карму - например, если совершивший убийство человек тут же пришёл в милицию и признался. Или переводит карму тонких планов в более грубое выражение, что впрочем, то же самое - так сказать, её материализует.

То есть исходя из 89 наставления - каждый человек занимает то место в жизни, которое определено скандами, или совокупностью качеств или по другому его характером. И отвественность есть рузультат его характера или набора качеств.

В данном случае приведенная цитата говорит о степени ответственности, в зависимости от его характера. Хорошее дополнение.

Тогда можно дополнить ответственность приянтая до какого-либо события и после. Может действительно ответственность после события ускоряет или изменяет течение кармы. А в какую сторону? Интересно.

Re: Ответственность
 

Способность "отвечать" - по большому счету. Т.е. готовность и возможность жертвовать чем-то ради того, за, что взял ответственность.
Если я беру на себя ответственнсть, то я готов к тому, что меня могут "спросить" и я должен иметь возможность "ответить".

Re: Ответственность
 

Да. "Ответить" и в том смысле, что - искупить возможные последствия.

Re: Ответственность
 

Искупить понимаю как именно запущенный закон кармы. Ибо в противном случае ответственность превращается во что-то нереальное. Вот принял ответственность на себя, затем оплошал, после чего посопел обиженно когда спрашивают, завтра снова принял ответственность. Это уже безобразие.

Re: Ответственность
 

Ну, "искупить" не значит "посопеть" :) Помните как у Вивекананды? Если разбил чашку соседа, то извинений мало - должен склеить или отдать свою. Т.е. искупить - значит устранить последствия.
Причем, в моем понимании, это не значит понадеяться на закон Кармы, а именно - СОЗНАТЕЛЬНО принять решение и СОЗНАТЕЛЬНО делать выбор.

Re: Ответственность
 

Все это правильно, и несомненно я с этим согласен. Но это в теории - то есть как должно быть. К сожалению на практике не всегда так, потому и вопрос этот возник. Так часто кроме голословных утверждений о том, что принял на себя отвественность, более ничего нет. Вот и был вопрос, а что собстенно говоря происходит дальше.

Re: Ответственность
 

:) Ну, на практике - очень часто слова расходятся с делом. А последствия, наверное, такие же как при невыполненных клятвах, предательствах и т.д.

Re: Ответственность
 

Владимир Вы также считате что принятие отвественности равно данной клятве? Как-то раньше не ставил между ними знак равенства.

Re: Ответственность
 

Принятие клятвы - это и есть возложение на себя ответственности. В общем-то, наверное, разница не большая - кому ты эту клятву дал - стране или себе.

Re: Ответственность
 

Может, я не совсем поняла, что Вы хотели сказать, Владимир, но, по моему мнению, разница между клятвой себе и стране есть, и очень большая. То, что человек принимает на себя ответственность и в том, и в другом случае, - верно. То, что, при нарушении клятвы, "включается" механизм обратной связи (карма) - тоже верно. Но этот механизм отличается в обоих случаях присутствием разного количества Сил и вообще разных Сил, воздействующих на нарушившего клятву.

Как много знаний о механизмах!:-)

В общем случае разницы нет.
На самом деле любая искренняя клятва вне зависимости от внешнего вида алтаря - это клятва перед самим собой - своим "Я" - вне зависимости от того - сознаёт это приносящий или нет.

Я и не утверждала обратного и с тобой согласна. Но в случае дачи клятвы стране, дополнительно подключаются Силы, действующие в КОСМОСЕ страны - сознает это дающий клятву или нет.

:-)

Откуда такая инфа про "Силы КОСМОСА страны"?

Есть такая эзотерическая аксиома:

Человек не ответственен за то, чего не понимает.
Другими словами, как он понимает - в такой степени и будет ответственен.
Эта Степень абсолютно соответствует его индивидуальному Сознанию[ответственности] - ни больше, но и не меньше.

Я выделила слово "космос", чтоб подчеркнуть на наличие некоторого различия во взаимоотношении Сил различных космосов. Если человека принять за отдельный космос (что делает даже обычная наука), то страна будет космосом побольше. Согласен?

Я объединяю инфы :), "нанизываю" их одна на другую и так "леплю" каркас понимания. Не стою на месте ;)

И с этой аксиомой согласна. Продолжу твою мысль:

"Человек не ответственен за то, чего не понимает", ...пока не начнет понимать, включая своим пониманием приторможенные кармические механизмы ровно настолько, насколько велико его понимание. То есть, исключений из Закона кармы-ответственности за свои действия и мысли в Сансаре нет.

:-)

<blockquote>
Запомните, что на каждое правило имеются исключения, а на них опять исключения с другой стороны, и будьте всегда готовы узнавать нечто новое.
</blockquote>

а также

<blockquote>
Запомните, что исключения подтверждают правило
</blockquote>

Карма, как закон, подразумевает одну необходимость и одну неотвратимость:

Необходимость Сеять и Неотвратимость Пожать посеянное.

Речь в твоих цитатах идет о "земных", или субъективных правилах. (Вот так можно запутаться самому или запутать других, если вырывать фразы из контекста ;))

Говоря о Законе Кармы, мы имеем не правило, а закономерность. Для нас, землян, она объективна. В то время, как для других "космосов" она может оказаться субъективной.

Трудно заблудиться, если в лес ещё и не входил.:-)

Не могу не согласиться.
Субъективность соответствует относительному.
Объективность - абсолютному.

Поэтому с любой обозримой точки зрения, пока она не стала Абсолютом-Всем, можно говорить лишь о субъективном восприятии любого закона.
Но действие его объективно, ибо причина в Абсолюте.

Не совсем так.
То, что для Млечного Пути - субъективный закон, для Солнца - объективный, потому что между их Космосами - миры.
Так же как и то, что для человека объективная закономерность, для Солнца - субъективный закон.

И на это скажу - не совсем так. Может статься, что я неправильно понимаю твою мысль. Вот тебе цитата из "Карма, или Закон причин и последствий" ЕПБ (спасибо Феникс :)):

Субъективность, объективность, относительное, абсолютное - не очень удачная терминология, способная легко заблудиться самому и заблудить других.

Я предпочитаю этому действительное (реальное, как оно есть) и иллюзорное (видимое, как оно представляется).

Поэтому твои «не так» и «не совсем так» я воспринимаю «не совсем так» и «не так» .:-)

------------
К цитате мне нечего добавить, как и цитате добавить к тому, что я сказал чуть ранее:

<blockquote>
Карма, как закон, подразумевает одну необходимость и одну неотвратимость:
Необходимость Сеять и Неотвратимость Пожать посеянное.
</blockquote>

или как в самой цитате:
<blockquote>
Безразличный мотив остается для души без последствия, дурной - задержит ее развитие, хороший - обогатит ее навсегда
</blockquote>

Кстати

из Откровения выражает ту же самую Идею. :-)

Ответственность
 

Ответственность.

Одним из самых трудных аспектов, является умение понять слово ¬– «ответственность». Любой человек, услышав его, даже если оно направленно не к нему, тут же замечает, что в нем начинает шевелиться что-то неприятное. Почему же это слово вызывает столь негативную реакцию? Оно нас как бы обвиняет, напоминает нашей личности о собственной безответственности, выставляет её в весьма невыгодном свете. И если личность чувствует свою ущербность или неполноценность, она тут же пускает в ход все свои ресурсы чтоб защитить и оправдать себя. Молниеносно затемняется сознание – это личность начинает подсознательно защищаться и находит в свое оправдание тысячи причин, совершенно забывая о том, что речь, собственно, шла не о нас конкретно.
Но если речь все-таки идет о нас, то война, как правило, переносится во «вражеский», соседний лагерь. Когда нас уличают в безответственности, то мы либо извиняемся, либо начинаем оправдываться, либо пытаемся свалить всю вину на «козла отпущения», либо переходим в контратаку и обвиняем противную сторону в том же самом – в безответственности.
Почему же нам так трудно по-настоящему понять и осознать слово «ответственность»? Да потому, что оно затрагивает глубинные истоки человека, поднимает со дна подсознания неприятные чувства, в большинстве своем подавленные, зажатые и малоосознанные. Она пугает нас только потому, что эту норму или привычку мы тянем за собой с примитивных воплощений, когда уход от ответственности считался делом естественным и даже похвальным, поскольку добровольно взваливать на себя груз ответственности выглядело бы в высшей степени глупо и противоречило инстинкту выживания. Но мы этого совершенно не замечаем, ибо в основном сосредоточенны на том, что бы как можно глубже упрятать от самих себя неприятную правду.
Но бесконечно мы не можем продолжать действовать в том же духе, то есть, обманывать самих себя. И если действительно мы хотим научиться управлять своими чувствами и желаниями, если мы действительно хотим научиться разоблачать свои собственные миражи – мы должны не избегать, а мужественно принимать на себя ответственность, причем не в отдельных, а во всех без исключения сферах и областях жизни.

«Свободная воля служит предметом противоречий. Для одних она превращается в своеволие, для других в безответственность, для третьих в безумие самомнения. Только прошедший дисциплину духа может осознать, как сурова действительность свободы».
Знаки А. Й. № 222
Любые пустяки безответственности имеют для нас решающее значение. Ведь речь идет не о каком-то обычном, заурядном человеке, который действительно любит смошенничать, сплутовать, а о человеке, находящемся на Пути к Посвящению, пройдя которое он будет являть собой гениальный плод трудов и усилий всего человечества. Разве захочет кто-либо из простых смертных иметь Учителя, который слаб и не совершенен? Поэтому ученик должен научиться быть ответственным за все эмоциональные проявления своей чувственной натуры. Ведь любое чувство, каким бы мелким и ничтожным оно бы не было, всецело принадлежит только его ответственности и всегда является частью его кармы. Любая, даже наилегчайшая, иллюзорная дымка, возникающая в астральном теле, подлежит его – и только его! – ответственности. И если только ученик в отношении так называемой «малой ответственности» идет на поводу своей личности – то вся эта фаза окажется для него неимоверно сложной и трудной. Ведь поменять старые шаблоны мышления в обыденных и незначительных сферах жизнедеятельности действительно неимоверно трудно, если не прилагать чисто духовного подхода. Поэтому, указанный период может оказаться очень длительным, особенно если личность сильна и способна затягивать время коренного перелома. Однако, рано или поздно наступит момент, когда ученик говорит решительное «хватит!» и властно заявляет личности о том, что должно и нужно быть ответственным во всех сферах жизни и бытия. Когда ученик встает на эту ступень, то он открывает Врата Посвящения.

.
Теперь, первое что испытывает обновленная личность это состояние безмерного счастья, которое ей кажется чем-то удивительным. Угрызения совести более не мучают ее, негативные энергии рассеялись, остается лишь состояние сродни блаженству, которое ей кажется почти неправдоподобным. Теперь не нужно без устали защищать себя, когда постоянно требуется отыскивать виновника, чтоб свалить на него всю ответственность, когда приходилось придумывать оправдания, сочинять правдоподобные истории и т. д. Ученик становится искренним перед самим собой и обретает Свободу.

«Даже самые отвлеченные понятия в приложении к Агни Йоге становятся ощутимыми и действительными. Искренность, так называемая четность, делается незаменимой…Искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ дает пламя. Так можно содействовать успеху, прилагая так называемую честность».
Знаки А. Й. №556.
Однако это состояние не вечно. Теперь возникает необходимость ответственности по отношению к ментальному телу, и здесь необходимо быть так же ответственным за все свои проявления – как в больших, глобальных, так и в малых вопросах этого плана. Наступает момент риска, когда личность может очень быстро откатится назад, к прежним шаблонам поведения – она входит в проторенную колею и совершенно забывает о периоде недолгого счастья, вновь услаждает себя иллюзиями, и всячески пренебрегая малой ментальной ответственностью, рискует перейти в хроническую безответственность.

«Новое нужно понимать как неотложно полезное. Всякая неприменимая отвлеченность не имеет места. Мы устали от воздушных замков. Даже дальние миры должны быть введены в конкретность. Овладение куском льда и химизмом солнца должно войти в сознание так же, как значение малейших продуктов материи.
Приостановка осознания Духа объясняется притуплением внимания к явлениям природы. Разучаясь наблюдать, человек теряет способность синтеза…» Знаки А. Й. № 20

Действительно, в начале он испытывает такую гордость и переполняется таким пьянящим чувством счастья, что перестает уделять ментальному аспекту требуемую долю внимания. Однако, период счастья сменяется периодом конфронтации. К счастью, ученик прозревает и постигает суть происходящего. Теперь он должен научиться видеть, что приписывая другому человеку даже самый ничтожный побудительный мотив, он должен нести ответственность и за это. Ибо каждая мелкая мысль, каждое ничтожное побуждение неразрывно связаны с долей кармической ответственности. Миражи и туманы самообольщения теперь обступают ученика не так плотно, как раньше. Он видит многое довольно ясно, но остается еще тончайшая оболочка мгновенно рождаемых иллюзий, за которыми он вполне может просмотреть, что ответственность за мелкие, рядовые мысли ничуть не меньше ответственности за мысли глобального плана, тем более, что личность делает все от нее зависящее , что бы как можно дольше удержать эти иллюзии на грани реальности и не дать им поблекнуть. Ученик ни на минуту не должен утрачивать бдительность.

«Напряжение вечного дозора, трепетание устремления спасительного утруждения требуют особого приспособления организма. У Нас ценится эта зоркость». Знаки А. Й. № 449.

Только полная и всесторонняя ответственность, рожденная в дисциплине духа, может служить гарантией того, что вершина горы будет достигнута, и просветленный ученик знает об этом. Сияние света его души усиливается и растет, диктуя ему настоятельную потребность подходить ответственно ко всем проявлениям жизни во всех ее сферах. Когда-нибудь это должно произойти, это обязательно произойдет, это уже происходит. Ученик, шаг за шагом, становится истинно Посвященным – существом, которое всем своим сознанием приемлет и воплощает абсолютную ответственность.

«Не случайно говорю о сознании служения, именно это сознание уничтожает обычность атмосферы и дает согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание служения есть лучшая дисциплина…» Знаки А. Й. № 452.

С.М., скажите пожалуйста, это Ваши мысли (не считая цитат)?

Re: Ответственность
 

Большую частью человеческой жизни являют как раз повседневные, обычные мысли. Отсюда ответственность прежде всего именно за эти мысли. Когда повседневность станет сияющей, тогда ответственность за глобальное придет естественным путем.

Героизм, Подвиг, Стремление, Верность... разве не в повседневности рождается?
Я с Такуром согласен, что кто в повседневности сможет стать чистым, того и до "Подвигов" т.е. видимых для других допускаются лишь те, у кого каждый день Подвигом наполнен.

Это выборка из части лекторского материала школы «Золотого Цветка», обработанного и допущенного на тему Форума.

Да, ответственность.

Спасибо. Интересный материал.

Re: Ответственность
 

Есть и другой путь - когда придет ответственность за повседневные мысли, тогда и повседневность станет сияющей. Потому Агни Йога рекомендует суровый контроль за мышлением.

Ответ: Ответственность
 

Говорится в АЙ, что пожирание пространства (большая скорость) рождает чувство безответственности. Так само движение дает чувство легкости, отрыва. А грубые материальные качества добавляют к этой легкости именно безответственность. Отсюда безответственность вызвана негармоническим соотношеним между качествами - разрыв между нимим в степени вибраций. Таким образом, безответсвенность, также же можно считать за болезнь человека. И от обратного, ответственность - гармоническое соотношение между качествами, со-ответствие его земных качеств, качествам высшим. Ответственность - ответ перед Высшим Началом в человеке.

Когда человек сказал, что взял на себя ответственность - значит дал слово своему Богу истинно предстоять пред ним. Вот так в быту, проявляются оккультные законы Вселенной, даже если этот человек и отрицает существование Законов.

Ответ: Ответственность
 

Ответ: Ответственность
 

на мой взгляд в основе ответсвенности лежит умение действовать
самостоятельно..

Ответ: Ответственность
 

Дар, дополню немного:
+осознанно;
+в соответствии с нравственными принципами;
+умение нести полную ответственность за содеянное и не содеянное в срок.

Ответ: Ответственность
 

Очень важные вопросы для меня:
Из чего возникает ответственнось (откуда берется)?
И перед кем?
Где человек несет ответственность а где отдает свою нить Вышестояшим?
Как он определяет Высших?
Кто отвечает за это определение?

Например в мире денег ответственность=деньги(энергия собственно)
В мире духа должно быть ответственность = энергия.
Если мы вои Бога, то ответственность на нем.
Где начинается наша?

Мои вопросы больше из разряда вопросов самому себе и Учению,
но обрадуюсь Вашим советам.

Ответ: Ответственность
 

Наша ответственность начинается с выбора. Это всегда риск. Риск основанный на чувствознании. Если мы будем выполнять только чужой прямой указ, то ответственность наша будет равна нулю. В момент принятия выбора - ответственности человек переходит на другую ступень. Ученик становится учителем, ведомый - ведущим. Как правило люди инертны и очень боятся сделать этот шаг - взять на себя ответственность, но поскольку это есть ступень эволюции, то рано или поздно, постепенно, всем придётся этому учиться.

Ответ: Ответственность
 

Перед выбором ставит эволюционный процесс, как необходимость.
Хочется предвосхитить это действие сознательно.

Ответ: Ответственность
 

Ответственность - это осознание и принятие на себя последствий собственных поступков.

Ответ: Ответственность
 

Спасибо всем за ответы.

Владимир, исходя из Вашего определения Ответственности,
надо осветить понятия Осознание и Деятельность (поступки).

Очень нужно узнать опыт людей на тему Поступки - применение АЙ в жизни.
Конкретные применения в каждом дне.
У себя я вижу огромную разницу между прочитаным в Учении и поведением.
Хочется знать что другие делают с этим, может в начале пути, может в другое время.

Ответ: Ответственность
 

Самый первый шаг к новой ступени это научится не врать. Особенно сейчас, когда появились мобильники этот вопрос становится очень актуальным. Каждую минуту может последовать неудобный вопрос или неудобное предложение. И проще всего соврать, придумать причину "занятости" и т.д. При занятии оккультизмом ответственность возрастает в разы. И "холодные" и "горячие" являются таковыми именно от принятия на себя ответственности за свои действия. Полюс приложения сил может изменится, а умение и самое главное желание отвечать за свои действия остаётся. "Тёплые" всегда действуют по чужой указке и при потери "барина" будут искать другого, лишь бы не брать на себя ответственность. При каждом дне нужно просто научится отвечать за свои слова, а потом и за мысли.

Ответ: Ответственность
 

"Осознание" в данном контексте - это понимание причин и следствий. А деятельность - это любое взаимодействие с окружающим миром.

Ответ: Ответственность
 

Несколько уровней, или ступеней ответственности.

Наверное, принятие на себя ответственности открывает врата эволюции. Поэтому в ответственности не оковы, не ограничения, но пути развития и свобода творчества.

Если осознана ответственность космическая, и восходит дух космически.

Ответ: Ответственность
 

Ответ: Ответственность
 

И такой аспект ответственности, как признание в себе огненного существа, и даже взятие на себя ответственности за него:

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Одним из самых трудных аспектов, является умение понять слово "ответственность". Любой человек, услышав его, даже если оно направленно не к нему, тут же замечает, что в нем начинает шевелиться что-то неприятное. Почему же это слово вызывает столь негативную реакцию? Оно нас как бы обвиняет, напоминает нашей личности о собственной безответственности, выставляет её в весьма невыгодном свете. И если личность чувствует свою ущербность или неполноценность, она тут же пускает в ход все свои ресурсы, чтоб защитить и оправдать себя. Молниеносно затемняется сознание – это личность начинает подсознательно защищаться и находит в свое оправдание тысячи причин, совершенно забывая о том, что речь, собственно, шла не о нас конкретно.
Но если речь все-таки идет о нас, то война, как правило, переносится во «вражеский», соседний лагерь. Когда нас уличают в безответственности, то мы либо извиняемся, либо начинаем оправдываться, либо пытаемся свалить всю вину на «козла отпущения», либо переходим в контратаку и обвиняем противную сторону в том же самом – в безответственности.
Почему же нам так трудно по-настоящему понять и осознать слово «ответственность»? Да потому, что оно затрагивает глубинные истоки человека, поднимает со дна подсознания неприятные чувства, в большинстве своем подавленные, зажатые и малоосознанные. Она пугает нас только потому, что эту норму или привычку мы тянем за собой с примитивных воплощений, когда уход от ответственности считался делом естественным и даже похвальным, поскольку добровольно взваливать на себя груз ответственности выглядело бы в высшей степени глупо и противоречило инстинкту выживания. Но мы этого совершенно не замечаем, ибо в основном сосредоточенны на том, что бы как можно глубже упрятать от самих себя неприятную правду.
Но бесконечно мы не можем продолжать действовать в том же духе, то есть, обманывать самих себя. И если действительно мы хотим научиться управлять своими чувствами и желаниями, если мы действительно хотим научиться разоблачать свои собственные миражи – мы должны не избегать, а мужественно принимать на себя ответственность, причем не в отдельных, а во всех без исключения сферах и областях жизни.
Любые пустяки безответственности имеют для нас решающее значение. Ведь речь идет не о каком-то обычном, заурядном человеке, который действительно
любит смошенничать, сплутовать, а о человеке, находящемся на Пути к Посвящению, пройдя которое он будет являть собой гениальный плод трудов и усилий всего человечества. Разве захочет кто-либо из простых смертных иметь Учителя, который слаб и не совершенен? Поэтому ученик должен научиться быть ответственным за все эмоциональные проявления своей чувственной натуры. Ведь любое чувство, каким бы мелким и ничтожным оно бы не было, всецело принадлежит только его ответственности и всегда является частью его кармы. Любая, даже наилегчайшая, иллюзорная дымка, возникающая в астральном теле, подлежит его – и только его! – ответственности. И если только ученик в отношении так называемой «малой ответственности» идет на поводу своей личности – то вся эта фаза окажется для него неимоверно сложной и трудной. Ведь поменять старые шаблоны мышления в обыденных и незначительных сферах жизнедеятельности действительно неимоверно трудно, если не прилагать чисто духовного подхода. Поэтому, указанный период может оказаться очень длительным, особенно если личность сильна и способна затягивать время коренного перелома. Однако, рано или поздно наступит момент, когда ученик говорит решительное «хватит!» и властно заявляет личности о том, что должно и нужно быть ответственным во всех сферах жизни и бытия. Когда ученик встает на эту ступень, то он открывает Врата Посвящения.
Теперь, первое что испытывает обновленная личность это состояние безмерного счастья, которое ей кажется чем-то удивительным. Угрызения совести более не мучают ее, негативные энергии рассеялись, остается лишь состояние сродни блаженству, которое ей кажется почти неправдоподобным. Теперь не нужно без устали защищать себя, когда постоянно требуется отыскивать виновника, чтоб свалить на него всю ответственность, когда приходилось придумывать оправдания, сочинять правдоподобные истории и т. д. Ученик становится искренним перед самим собой и обретает Свободу.
Однако это состояние не вечно. Теперь возникает необходимость ответственности по отношению к ментальному телу, и здесь необходимо быть так же ответственным за все свои проявления – как в больших, глобальных, так и в малых вопросах этого плана. Наступает момент риска, когда личность может очень быстро откатится назад, к прежним шаблонам поведения – она входит в проторенную колею и совершенно забывает о периоде недолгого счастья, вновь услаждает себя иллюзиями, и всячески пренебрегая малой ментальной ответственностью, рискует перейти в хроническую безответственность.
Действительно, вначале он испытывает такую гордость и переполняется таким пьянящим чувством счастья, что перестает уделять ментальному аспекту требуемую долю внимания. Однако, период счастья сменяется периодом конфронтации. К счастью, ученик прозревает и постигает суть происходящего. Теперь он должен научиться видеть, что приписывая другому человеку даже самый ничтожный побудительный мотив, он должен нести ответственность и за это. Ибо каждая мелкая мысль, каждое ничтожное побуждение неразрывно связаны с долей кармической ответственности. Миражи и туманы самообольщения теперь обступают ученика не так плотно, как раньше. Он видит многое довольно ясно, но остается еще тончайшая оболочка мгновенно рождаемых иллюзий, за которыми он вполне может просмотреть, что ответственность за мелкие, рядовые мысли ничуть не меньше ответственности за мысли глобального плана, тем более, что личность делает все от нее зависящее , что бы как можно дольше удержать эти иллюзии на грани реальности и не дать им поблекнуть. Ученик ни на минуту не должен утрачивать бдительность.
Только полная и всесторонняя ответственность, рожденная в дисциплине духа, может служить гарантией того, что вершина горы будет достигнута, и просветленный ученик знает об этом. Сияние света его души усиливается и растет, диктуя ему настоятельную потребность подходить ответственно ко всем проявлениям жизни во всех ее сферах. Когда-нибудь это должно произойти, это обязательно произойдет, это уже происходит. Ученик, шаг за шагом, становится истинно Посвященным – существом, которое всем своим сознанием приемлет и воплощает абсолютную ответственность.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

С.М, очень хорошее исследование.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Прикольно. А у меня вообще не так)))) Видимо у каждого свой багаж ассоциаций.
У кого ещё при слове ответственность - "начинает шевелиться что-то неприятное?"

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Восток, а попробуйте по поводу ответственности выйти из "зоны комфорта". Представьте, что Вы работаете с дополнительной ну предположим на 30% стабильной нагрузкой в течении года? Если Ваш багаж не колыхнется - я с Вами в разведку пойду!

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Зачем представлять? У меня были периоды, когда работе отдавалось более 20 часов в сутки(после 12 - 14 часов работы - ещё подменял сторожа в магазине))))) Жил так.
Или например когда занимался поставкой товара в магазины, но машину ещё не купил - проходил за день до 30 км пешком по городу с 10 кг кейсом в руках.

А что такое зона комфорта? У каждого ведь СВОЯ топография)))) Например как говорил один хороший человек - от моей зоны комфорта - ваши демоны в чулане тихо удавятся))))
Так что у Вас от слова "ответственность", а у меня от слова комфорт - шевелится что-то неприятное))))) Особенно если вспомнить сколько всего хорошего загубили на корню "комфортабельные" люди, которых слово ответственность подгибало...

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Все, решено! Идём в разведку!!! И не в тему, а у Вас какой часовой пояс?

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Да, все никак не привыкну к тому, что здесь, на Форуме, речь не только об Общем Благо , но и личностных проблемах и их решениях (зачем только это здесь нужно), т.е. сверх обыденной этой нагрузки приложится на благо:
И еще ...
Этот текст

Цитата:

Сообщение от С.М. (Сообщение 704894) Одним из самых трудных аспектов, является умение понять слово "ответственность". Любой человек, услышав его, даже если оно направленно не к нему, тут же замечает, что в нем начинает шевелиться что-то неприятное. Почему же это слово вызывает столь негативную реакцию? Оно нас как бы обвиняет, напоминает нашей личности о собственной безответственности, выставляет её в весьма невыгодном свете. И если личность чувствует свою ущербность или неполноценность, она тут же пускает в ход все свои ресурсы, чтоб защитить и оправдать себя. Молниеносно затемняется сознание – это личность начинает подсознательно защищаться и находит в свое оправдание тысячи причин, совершенно забывая о том, что речь, собственно, шла не о нас конкретно. Но если речь все-таки идет о нас, то война, как правило, переносится во «вражеский», соседний лагерь. Когда нас уличают в безответственности, то мы либо извиняемся, либо начинаем оправдываться, либо пытаемся свалить всю вину на «козла отпущения», либо переходим в контратаку и обвиняем противную сторону в том же самом – в безответственности. Почему же нам так трудно по-настоящему понять и осознать слово «ответственность»? Да потому, что оно затрагивает глубинные истоки человека, поднимает со дна подсознания неприятные чувства, в большинстве своем подавленные, зажатые и малоосознанные. Она пугает нас только потому, что эту норму или привычку мы тянем за собой с примитивных воплощений, когда уход от ответственности считался делом естественным и даже похвальным, поскольку добровольно взваливать на себя груз ответственности выглядело бы в высшей степени глупо и противоречило инстинкту выживания. Но мы этого совершенно не замечаем, ибо в основном сосредоточенны на том, что бы как можно глубже упрятать от самих себя неприятную правду. Но бесконечно мы не можем продолжать действовать в том же духе, то есть, обманывать самих себя. И если действительно мы хотим научиться управлять своими чувствами и желаниями, если мы действительно хотим научиться разоблачать свои собственные миражи – мы должны не избегать, а мужественно принимать на себя ответственность, причем не в отдельных, а во всех без исключения сферах и областях жизни. Цитата: Знаки А. Й. № 222 «Свободная воля служит предметом противоречий. Для одних она превращается в своеволие, для других в безответственность, для третьих в безумие самомнения. Только прошедший дисциплину духа может осознать, как сурова действительность свободы». Любые пустяки безответственности имеют для нас решающее значение. Ведь речь идет не о каком-то обычном, заурядном человеке, который действительно любит смошенничать, сплутовать, а о человеке, находящемся на Пути к Посвящению, пройдя которое он будет являть собой гениальный плод трудов и усилий всего человечества. Разве захочет кто-либо из простых смертных иметь Учителя, который слаб и не совершенен? Поэтому ученик должен научиться быть ответственным за все эмоциональные проявления своей чувственной натуры. Ведь любое чувство, каким бы мелким и ничтожным оно бы не было, всецело принадлежит только его ответственности и всегда является частью его кармы. Любая, даже наилегчайшая, иллюзорная дымка, возникающая в астральном теле, подлежит его – и только его! – ответственности. И если только ученик в отношении так называемой «малой ответственности» идет на поводу своей личности – то вся эта фаза окажется для него неимоверно сложной и трудной. Ведь поменять старые шаблоны мышления в обыденных и незначительных сферах жизнедеятельности действительно неимоверно трудно, если не прилагать чисто духовного подхода. Поэтому, указанный период может оказаться очень длительным, особенно если личность сильна и способна затягивать время коренного перелома. Однако, рано или поздно наступит момент, когда ученик говорит решительное «хватит!» и властно заявляет личности о том, что должно и нужно быть ответственным во всех сферах жизни и бытия. Когда ученик встает на эту ступень, то он открывает Врата Посвящения. Теперь, первое что испытывает обновленная личность это состояние безмерного счастья, которое ей кажется чем-то удивительным. Угрызения совести более не мучают ее, негативные энергии рассеялись, остается лишь состояние сродни блаженству, которое ей кажется почти неправдоподобным. Теперь не нужно без устали защищать себя, когда постоянно требуется отыскивать виновника, чтоб свалить на него всю ответственность, когда приходилось придумывать оправдания, сочинять правдоподобные истории и т. д. Ученик становится искренним перед самим собой и обретает Свободу. Цитата: Знаки А. Й. №556. «Даже самые отвлеченные понятия в приложении к Агни Йоге становятся ощутимыми и действительными. Искренность, так называемая четность, делается незаменимой…Искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ дает пламя. Так можно содействовать успеху, прилагая так называемую честность». Однако это состояние не вечно. Теперь возникает необходимость ответственности по отношению к ментальному телу, и здесь необходимо быть так же ответственным за все свои проявления – как в больших, глобальных, так и в малых вопросах этого плана. Наступает момент риска, когда личность может очень быстро откатится назад, к прежним шаблонам поведения – она входит в проторенную колею и совершенно забывает о периоде недолгого счастья, вновь услаждает себя иллюзиями, и всячески пренебрегая малой ментальной ответственностью, рискует перейти в хроническую безответственность. Цитата: Знаки А. Й. № 20 "Новое нужно понимать как неотложно полезное. Всякая неприменимая отвлеченность не имеет места. Мы устали от воздушных замков. Даже дальние миры должны быть введены в конкретность. Овладение куском льда и химизмом солнца должно войти в сознание так же, как значение малейших продуктов материи. Приостановка осознания Духа объясняется притуплением внимания к явлениям природы. Разучаясь наблюдать, человек теряет способность синтеза…" Действительно, вначале он испытывает такую гордость и переполняется таким пьянящим чувством счастья, что перестает уделять ментальному аспекту требуемую долю внимания. Однако, период счастья сменяется периодом конфронтации. К счастью, ученик прозревает и постигает суть происходящего. Теперь он должен научиться видеть, что приписывая другому человеку даже самый ничтожный побудительный мотив, он должен нести ответственность и за это. Ибо каждая мелкая мысль, каждое ничтожное побуждение неразрывно связаны с долей кармической ответственности. Миражи и туманы самообольщения теперь обступают ученика не так плотно, как раньше. Он видит многое довольно ясно, но остается еще тончайшая оболочка мгновенно рождаемых иллюзий, за которыми он вполне может просмотреть, что ответственность за мелкие, рядовые мысли ничуть не меньше ответственности за мысли глобального плана, тем более, что личность делает все от нее зависящее , что бы как можно дольше удержать эти иллюзии на грани реальности и не дать им поблекнуть. Ученик ни на минуту не должен утрачивать бдительность. Цитата: Знаки А. Й. № 449. «Напряжение вечного дозора, трепетание устремления спасительного утруждения требуют особого приспособления организма. У Нас ценится эта зоркость». Только полная и всесторонняя ответственность, рожденная в дисциплине духа, может служить гарантией того, что вершина горы будет достигнута, и просветленный ученик знает об этом. Сияние света его души усиливается и растет, диктуя ему настоятельную потребность подходить ответственно ко всем проявлениям жизни во всех ее сферах. Когда-нибудь это должно произойти, это обязательно произойдет, это уже происходит. Ученик, шаг за шагом, становится истинно Посвященным – существом, которое всем своим сознанием приемлет и воплощает абсолютную ответственность. Цитата: Знаки А. Й. № 452. «Не случайно говорю о сознании служения, именно это сознание уничтожает обычность атмосферы и дает согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание служения есть лучшая дисциплина…»

отработан на основе статей Ш Ауробиндо, Ошо и привязат к текстам АЙ и Вы считаете, что я написал неверно? или как?
Восток, как здесь, по отношению к статье, понять Ваше "это у меня" и "то у Вас"? Вы против этих Мастеров?
Возможно, я упустил или не знаю текстов из АЙ показывающих Вашу точку рассуждения по отношению к тексту. Дайте ссылку из АЙ или Писем ЕИР, чтобы мне впредь не голословить!
Удачи нам и взаимопонимания.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

С.М., (с вашего позволения), на мой взгляд, любые обобщения ошибочны поскольку даже Ауробиндо не в состоянии сделать восприятие чего-либо одинаковым для ВСЕХ.
Например, синонимом ответственности...могла бы стать осознанность. И тогда, в таком варианте, какие чувства будет у нас вызывать ответственность?

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Вы уже на все ответили сами!
Извините, конечно за каламбур!
Но, ответственность - это качество, элемент Этики!
И, осознанность - это элемент Воли!
Разве это смысловые синонимы?

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Ивановы вам не Петровы.
Дядя Вася - басист, а тётя Нюра - улетела на Гавайи)))))

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Для начала СНОВА и СНОВА прошу Вас не засорять темы пустыми постами.

А теперь небольшой ликбез по Теософии.
Что есть Монада? Открываем теософский словарь:
Н.К Рерих

Рассматриваем подробно, так непонимание составных частей Высшего Я и принципов его проявления в низшей четверице приводит ко множественным ошибкам и заблуждениям.

Атма - аспект Воли, Отца.
Буддхи - аспект Сердца, Матери.
Манас - аспект Знания, Мыслитель, Сын.

таким образом, все наши проявления на уровне личности (низшей четверицы - физическое тело, эфирное, астральное и ментальное) обусловлены 3-мя аспектами: Воли, Сердца, Знания.

Волевой аспект в нас проявляется как целеустремленность, выдержка, настойчивость, а также ответственность, дисциплина, контроль, уверенность в себе. При желании можно поразмыслить и добавить еще некоторые ...

Кстати сказать, что в предыдущем посте нашёл сам у себя ошибку -
На самом деле и осознанность - как постоянный контроль и удержание внутренней дисциплины, и ответственность - принадлежат к аспекту Воли.

Теперь вернемся к вопросу о том, что при слове "ответственность" может "шевелиться" неприятное?

Здесь нужно различать типы психики людей, которые, например по индуистской философии, делятся на 3 Гуны:
1. Саттва-гуна («гуна благости»)
2. Раджо-гуна («гуна страсти»)
3. Тамо-гуна («гуна невежества») -
три основные начала материальной природы, три «режима деятельности» иллюзорной энергии майи, обусловливающей живые существа (дживы). Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, которую они обусловливают.

Так, для людей, преимущественно находящихся в 2-х низших гунах "ответственость" будет представлять собой очень неприятное состояние, от которого всегда хочется убежать, отделаться, так как связь с Монадой весьма слаба. Таких людей принято называть безсовестными, безответственными.
Вот у них-то и "Шевелится" что-то внутри неприятное и опасное.

Мы все начинаем свой Путь далеко не святыми. И очень даже может быть, что в в каких-то случаях мы готовы взять на себя ответственность, а в каких-то запросто переложить её на кого-нибудь другого.

И, конечно, у разных людей с различными видами психики и накоплений, а также в разное время их проявлений на этом плане - РАЗНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Ученик 1-го класса не может нести такую же ответственность, как ученик 11-го, или директор школы.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Ну правильно - в таком виде - это пусто. Но на самом деле - было так:

Так понятней?

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Разбираем сию благоглупость:

Если Манас - Знание, а Буддхи - Сердце Матери.. Значит это РАЗНОЕ? верно? ТО есть Буддхи - это НЕ Знание. Правильно?
А если нет, и Буддхи - то же Знание - то тогда кая разница?

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Ай - ой..... Как быстро открестился и отпрыгнул))))
А что раньше писал?
Значит уже не ЛЮБОЙ а как раз таки такой-сякой?)))))))))
Но в целом - уже лучше)))))

Ответ: Ответственность
 

В ЦЕЛОМ АДАПТИРОВАННАЯ ДЛЯ ВАС, Восток, КОПИЯ ТЕКСТА

Примите к сведению:
Демагоги ищут не лучшее для всех, не истину, не мир и справедливость, а только способ представить свои персональные интересы общественными и свои решения единственно верными; их тактика в дискуссиях — скандальные нападки, обвинения их обвиняющих, но не доказательный ответ по сути; их метод — интерпретировать всё в свою пользу, во вред оппонентам, вплоть до явной, наглой лжи, лишь бы своих позиций в споре не ослабить и не уступить; их цель — не конструктивный диалог, не мирное сосуществование, но непрестанно провокациями разжигаемая враждебность ко всему иному и раздоры напоказ, необходимые им как платформа для непризнания своей неправоты (чтоб исправлять её не приходилось), и пропагандистское по форме навязывание и насаждение их воли. из Википедии
Таким образом, на первом месте стоит ИЗУЧЕНИЕ и ПРИМЕНЕНИЕ - Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

На втором месте советы по изучению и применению надо искать в - Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей.

Почему, игнорируя ПРАВИЛА, Вы обсуждаете не тему, не Учение, не советы (заветы) Рерихов и Учителей, а самих участников?

Моя подборка в этой теме опирается на конкретные тексты из Учения и Письма Урусвати, ОШО, Шри Ауробиндо На что опираетесь Вы в отрицании этих заветов, в нежелании читать, вникать, обсуждать именно ПРАКТИКУ применения???

Вы упрекаете, что я цитирую Учение и советы Мастеров. НАПОМИНАЮ!! это ФОРУМ - Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей, а не Ваш личный чат!!
Дайте ссылки на ВАШИ труды, на ВАШИ подборки, на Ваши разработки, вынесите их на публичное обсуждение и все начнут цитировать Вас!!

эту тему уже просмотрели 15,620 человек !!
И вместо конструктивного диалога, вместо обсуждения текстов, писем, практики посетители форума ВЫНУЖДЕНЫ читать сплошную Вашу ДЕМАГОГИЮ!!!

Или научитесь общаться ответственно, конструктивно, без методов демагогии, или не мешайте ищущим и стремящимся.
ПОМНИТЕ! - тяжка карма Агни- тушителей!![/quote]

Ответ: Ответственность
 

Вы забыли добавить в список своего ОШО....

Ответ: Ответственность
 

СМ, вы меня извините, но ко всему здесь перечисленному, на мой взгляд, можно соотнести один и главный вопрос - в чем отличие буквы и духа любого Учения или религии?

Ответ: Ответственность
 

Все повторяется...опять демагогия!
тогда это тоже для Вас!

:Вижу, идет другой неразумец — этот еще несовершеннее. Он порицает: «К чему торжественное вещание?» Скажем — «Торжественность предупреждения пропорциональна унизительности писка твоего при опасности. Двуногий! сколько раз ты терял лицо свое при первой трудности. Мы видели тебя чернее угля, и отрицания твои наполнили тебя зловонием. Плохо тебе живется, сжег ты ступени и просишь ты милостыню у бездны».

Ответ: Ответственность
 

Буква искажается во времени, как и Истины если без повторения, то засыпаются отбросами.
Учения для того и предназначены, что бы исправлять не правильное звучание на нотах Цивилизаций.
Нет религии выше Истины!

Ответ: Ответственность
 

Не...
Буква - буква...льность
Буквальность - это то, что лежит на поверхности...доступное любому сознанию.
Буквальность - поверхностный смысл - отсутствие глубины.
Любое Учение имеет стержень - дух.
Буквы - это частности...второстепенности.
ИМХО O:)

Ответ: Ответственность
 

Иногда - это способ обманывать себя(и это в лучшем случае)....

Ответ: Ответственность
 

Зачем задавать вопросы, если знаешь на них ответы, даже (ИМХО)?
Сотрясать возхдух?! И воровать время?

Есть два типа вопрошающих
Первые искренне спрашивают, чтобы что-то действительно узнать.
Вторые - что бы доказать своё!
Третьего не дано...
Вторые используют метод демагогии - такова их суть.

Есть два типа людей:
Люди Мира и люди Войны...
Догадайтесь кто из них использует методы демагогии?
И это не ИМХО.

Ответ: Ответственность
 

С.М. не ругайтесь. Восток, на мой взгляд, всегда "бьёт" в слабое место (и правильно делает имхо) акцентируя внимание собеседников на поиске главного.
Он как раз за поиск смысла.
Смысл цитаты (любой) должен быть прокомментирован. Тогда есть движение к цели.(имхо)

Ответ: Ответственность
 

С.М. и отвечил: Одно дело искать Учение в себе, другое - себя в Учении.

Ответ: Ответственность
 

Смыслы раскрывает только человек. Учение ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА...и значит ЧЕЛОВЕК выше Учения. Или не так?

Ответ: Ответственность
 

Делая жертву из брата.

Ответ: Ответственность
 

Тут, на мой взгляд, соизмеримость - или промолчать на открытой площадке...и, тем самым, нанести огромный (возможный) вред читающим (не отстаивая свою позицию)или возразить одному и получить в ответ - его негативные реакции (ещё не известно обоснованные или нет)
элис, следуйте себе же...сделайте скидку. Нам всем есть что в себе исправлять.

Ответ: Ответственность
 

Человек-это Разум. Учение-Истина.Смысл-сущность. По мере утончения сознания идет углубление к сущности.Для этого и Живет Учение в человеке,для этого он и должен искать Учение в себе. Может ли быть человек выше Истины?

Ответ: Ответственность
 

Так и делайте это в себе. Кто же против.

Ответ: Ответственность
 

Если соизмеримость, то обращайтесь к мысли. Отделяйте слова от человека,обращайтесь к самой мысли, не пресекая, а развивая пространственную мысль. Никто не Истина в последней инстанции.

Ответ: Ответственность
 

На мой взгляд, вы пытаетесь полемизировать с Христом.

Евангелие от Марка 2:27 – Мк 2:27
bible.by›Сравнение стихов Библии›41/2/27
И затем он сказал им:"Суббота была сотворена для людей, а не люди для Субботы; поэтому Сын Человеческий – Господин Субботы". Параллельные ссылки – От Марка 2:27. 1Кор 3:21; 1Кор 3:22; 2Кор 4:15; Кол 2:16; Втор 5:14; Исх 23:12; Иез 20:12; Иез 20:20; Ис 58:13; Ин 7:23; Лк 6:9;

Ответ: Ответственность
 

С Христом, или с яБорис-ом ? С Духом или с буквой?

Ответ: Ответственность
 

А вы в себе. Но здесь ценности (о которых сказано выше)

Ответ: Ответственность
 

Какие же ценности ? Цитаты? Буква?

Ответ: Ответственность
 

С мыслью...
Моя мысль вам не ясна?

Ответ: Ответственность
 

Это ведь не Ваша мысль.

Ответ: Ответственность
 

А вы обратите внимание на мою...она тут не очень далеко. В начале диалога.

Ответ: Ответственность
 

Началом диалога -тема
"РАСПНИ СЕБЯ".

Ответ: Ответственность
 

Цитаты есть конкретные аспекты...вторичности...- "буква"...тяготеющие к единому центру Учения.
Этот единый центр - главный смысл - должен раскрываться... и "держаться в уме" у цитирующего. (имхо)

Ответ: Ответственность
 

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Что ж, Восток, специально для Вас ещё один ЛИКБЕЗ (ликвидация безграмотности). Уточняю, поскольку Ваша БЕЗГРАМОТНОСТЬ - на уровне Вашей же БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ Ваших мусорных постов.

Итак. ЕП Блаватская:

АТМА (или АТМАН) (Санскр.) Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый седьмой Принцип в семеричном строении человека. Под термином «Бог-Отец» здесь, несомненно, подразумевается седьмой принцип в Человеке и Космосе. Этот принцип не отделим в своей Сущности и Природе от Космического принципа. Теософский словарь. Тайная Доктрина т.1 ст.3.7

БУДДХИ (Санскр.) Вселенская Душа или Разум. Махабуддхи есть название Махата (см. "Алайа"); также духовная Душа в человеке (шестой принцип), проводник Атмы.
Из человеческих принципов Буддхи соответствует Мулапракрити ведантистов, Свабхават буддистов, или то самое андрогинное нечто, о котором мы говорим и которое и дифференцируется и не дифференцируется. В своем первом принципе это чистая абстракция, которая дифференцируется только тогда, когда с течением времени трансформируется в Пракрити. Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать (Матерь Мира). Теософский словарь. Тайная доктрина ст 4.2.

МАНАС (санскр. manas) Букв., "ум", ментальная способность, превращающая человека в разумное и нравственное существо и отличающая его от простого животного; синоним Махата. В узком смысле теософы называют его Буддхи-Манасом или Духовной Душой, в противоположность его человеческому отражению - Кама-Манасу. Теос.словарь.

ЕИ Рерих 16.11.35

К семеричному подразделению я сделала малые добавления:
1. Физическое тело.
2. Эфирный двойник (иногда называемый низшим астральным телом). Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.
3. Прана – жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.
4. Кама – животная душа (или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах):
а) Кама-Манас – низший ум или интеллект.
б) Кама-рупа – форма (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).
5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).
6. Буддхи – духовность, духовная душа, в отличие от человеческо-животной души, проводник, через который проявляется Атма.
7. Атма – Дух или огненное начало, или энергия, разлитая во всем Космосе.
Также информация о Высшей Триаде есть в Письмах Махатм Письмо 66. К.Х. - Хьюму. 10 июля 1882 г.

Как видим, все Учителя едины в своем миропонимании и все говорят, что эти три аспекта Высшей Триады НЕ являют собой одно и то же и разница между ними огромна.

Читайте, вникайте, познавайте и не позорьтесь своим глупым упрямством в своём же невежестве.

:«Эго» самости есть породитель всех серых накоплений, потому когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутации не может прикоснуться. Так пусть запомнят все.
:...оковы самости окружают непониманием Учение.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Что и требовалось ....)))))

Ну а тем кто спорит и городит всякую чушь:

Вот вот...

Ответ: Ответственность
 

Цитата:

"Снова приходится писать и просить обратить сугубое внимание на все, что сказано об ответственности. Очень ждем времени, когда правильное понимание этого понятия войдет в сознание и начнется истинное и успешное строительство. Много раз уже писала, что понимает ответственность тот, кто проводит в жизнь величайшее сотрудничество". Письма Урусвати 17.06.31

Печальное зрелище представляет форум с точки зрения БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ того, как пишутся посты, какие выражения позволяют себе форумчане. А ведь это форум последователей Великих Учителей...
Как же мы должны осознать ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за каждое слово!
Как же мы увеличим ряды своих единомышленников, если зайдя на форум, они увидят вместо стремления к поиску путей сотрудничества - сплошные взаимные придирки, оскорбления, сплошную демагогию...

Много ли света создает групповая энергия форума?

Кто-то задавал вопрос о том, наблюдают ли за нами Учителя или их Ученики?
Думаю, что можно не заходя на форум и не погружаясь во все перепалки определить его состояние по СВЕТОТЕНИ.
:Прежнее примитивное деление на касты, на классы и на занятия заменяется сложным различием по светотени.

Призыв к ОТВЕТСТВЕННОСТИ звучит в Учении с самых первых книг:
:Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие. Зовем тех, которые ранее прошли великим путем личного сознания и ответственности. Озарение.

Ответ: Ответственность, внутренняя топография.
 

Вы прямо настаиваете на своей УЗОСТИ и ВЫДЕРГИВАНИИ отдельных фраз из всего текста... Даже ребёнку понятно, что смысл слова меняется от того, в каком контексте оно используется, а уж тем более в Теософии!!!

2 тома понадобилось Елене Петровне для объяснения всего 7 станц !!
А Вам достаточно привести одну фразу - и всё объяснено.

Можно ли назвать это обсуждение по существу вопроса?
Можно ли назвать это Ответственным отношением к Учению?

Ответ: Ответственность
 

: Братство, 283