О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

1760 9 февраля 1929 г.
Кто назван <Страшный Марат>?
Сталин, много энергии, но направление ее ложное.


2884 18 декабря 1933 год
Нужно знать, что очень многие страдают от призраков. Сталин очень мучается ими. Он именно питает их, но никому не сознается в этом.
Можно представить, что из ста, мучимых призраками, сознается лишь один, другие же будут сурово отрицать и тем не менее будут ждать и
думать о них.

3207 12 марта 1936 г.
Имею так много сказать вам. Конечно, Мы должны упростить мятеж земной, иначе он обратится в хаос. Многие хотели бы смерти Сталина,
но сейчас она была бы вредна. Многие хотели бы падения Англии, но теперь рано по причине Германии. Многие хотели бы гибели Японии, но
тогда крепость России была бы подорвана. Также и в вашем деле смена должна произойти умно. Повсюду можно видеть брожение. Нужно удержать равновесие. Лучше под знаком войны, нежели взрыв Мира.
- Значит, мое видение о гибели французских армий неправильно?
- Именно, нет, ибо хотим сохранить русскую армию, но великая армия французская пожрет себя так же, как и Германия. Война пусть будет вовремя, чтобы не повредить России. Ужасная битва.

3309 27 сентября 1936 г.
- Владыка, вероятно, новые сочетания светил очень влияют на правильные толкования гороскопов - и точность относительна.
- Несомненно. Именно новые сочетания небесных тел могут давать неизвестные показания. Положение в мире все ухудшается.
- Что в России? Положение ухудшилось?
- Наоборот, но не судите по газетам.
- Владыка, мои исследования показывают, что Сталин умер или же при смерти.
- Он, несомненно, умер. Поймите, что тонкое тело иногда стоит рядом.



3342 16 декабря 1936 г.
Ужасно смятение к концу года. Мир раскололся не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строения и разрушения. Самые поразительные
неожиданности. Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно так же старается и дитя смерти, но на разрушение. Будьте бережны к здоровью и к единению.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

3348 31 декабря 1936 г.
Появление германских судов внесло новую ступень к заключению этого года. Можно сказать, что в главных линиях успех - так вступаем в год
великих следствий. Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ, даже соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Мне знакомы эти цитаты.
Если подойти к этому без религиозного пиетета и без слепой ненависти, остаются неясности.

Армагеддон. Самая большая война в истории человечества. Свет против тьмы. И в самый ответственный период во главе светлых сил стоит живой мертвец. Странно это...
10 июля 1941 г. стал верховным главнокомандующим, т.е. принял руководство и ответственность во время самых тяжелых поражений, когда была потеряна связь с войсками.
Мухин описывает:

Цитата:

Близко работавшие со Сталиным люди утверждали, что он мог быть очень резким с подчиненными, но чем хуже становилась обстановка, тем внешне более спокойным становился Сталин. Однако беспомощность генералов заставила Сталина переступить и эту грань. Микоян продолжает: "И все же около получаса поговорили достаточно спокойно. Потом Сталин взорвался: что за Генеральный штаб, что за начальник Генштаба, который так растерялся, что не имеет связи с войсками, никого не представляет и никем не командует. Раз нет связи, Генштаб бессилен руководить. Жуков, конечно, не меньше Сталина переживал за состояние дел, и такой окрик Сталина был для него оскорбительным. И этот мужественный человек не выдержал, разрыдался как баба и быстро вышел в другую комнату. Молотов пошел за ним. Мы все были в удрученном состоянии. Минут через 5-10 Молотов привел внешне спокойного, но все еще с влажными глазами Жукова, договорились, что на связь с Белорусским военным округом пойдет Кулик (это Сталин предложил), потом других людей пошлют". Ю.И. Мухин «Война и мы» http://sovnarkom.ru/BOOKS/MUHIN/VOINA_1/muhin1_04.htm

Во вторых. Личные качества. Самообразование до конца жизни, тысячи прочтенных книг. Несобирание земных богатств, здравый смысл и рассудительность, отзывы о нем тех кто его знал... Как-то не вяжется с мертвецом.

В третьих. Ладно, допустим. Живой мертвец. Тогда требуется пояснить невероятную эффективность его руководства до, во время и после войны.

И наконец, в четвертых. Предположим. Живой мертвец. Страной руководит Вел. Уч. (Олекс где-то утверждал). Тогда вы, господа обвинители, катите бочки на Вел. Вл.

---------------------------------------------------
Может мы просто чего-то не знаем?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Эх, рано дневники опубликовали. Вопрос Сталина один из самых сложных в них.
Разобраться можно, но для этого должен быть очень высокий уровень доверия.
Живой мертвец не значит ходячий костыль. Это отсутствие связи с Высшим Миром, прерывание работы психической энергии, выход тонкого тела. Да много чего еще.
Джин, значит очень сильный, энергичный, активный деятель, с устремлением не к добру.
Карма страны, значит будет многим очень больно за прошлые ошибки.
В стране много ставленников сил зла, которых нужно нейтрализовать и Армагеддон в полном разгаре.
Страна отказалась от предложенного плана Владык.
Сочетание джина и мертвеца даст большие организаторские способности на уровне материализма, а отсутсвие интереса к делам духовным не будет мешать расти новым росткам Света.
К тому же живые мертвецы очень легко управляемы. :)

Можно еще привести десяток факторов. Но чтобы понять нужно доверие + любовь к Родине
Думаю, ninniku, Вы зря эту тему открыли. :)

Еще хочу сказать слово в защиту Жукова.

Оборона Москвы, Сталинградская битва, Курская дуга, Штурм Берлина
Первая победа войны под Ельней, а до этого Халкингол
И только одно поражение по вине джина-мертвеца в операции "Марс"
Потом будет поддержка Хрущева и организация элитных войск

"Разрыдался как баба" - вот уж воистину :)



ВОКРУГ ЖУКОВА
(Рассказы, слышанные в народе)
Виктор ДРОБОТОВ

ИКОНА

Под Сталинградом это было, в разгар немецкого наступления со стороны Дона. Наши войска держались на Дону, сколько могли, но уже кровью стали истекать. Нет больше сил держаться: кто в окружение попал в степи между Доном и Волгой, кто погиб в мясорубке. Л кто остался живым, к городу начали отходить. А немцы наседают, уже к. Волге вышли, и город вот-вот захватят.
В Москву пошли тревожные телеграммы: стоим, но нe уверены, что удержим...
Сталин вызвал с Западного фронта Жукова:
- Надо спасать!
Жуков ознакомился с обстановкой, донесениями штабов и предложил Ставке свой план: организовать отвлекающий удар по немцам с северной, степной стороны, чтобы сталинградцы успели подготовиться к обороне.
Сталин согласился с этим планом. Жуков - на самолет, и в сталинградские степи.
А тут неразбериха, войска смешались, командиры иные за Волгу уходить намерились: потом, мол, соберемся с силами, отберем город назад у немцев. Были такие настроения, что уж тут скрывать.
- А что солдаты думают? - спрашивает Жуков. - Вы с ними говорили?
Молчат...
- Прошу следовать за мной! - распорядился Жуков, глянул строго на генерала, командующего группой, и приказал: - На передовую!..
Пришли в боевые порядки одного стрелкового полка. Командир полка, знамо дело, - в струнку, с докладом, а Жуков смотрит мимо него, и такое у него в лице удивление, что все, кто был возле него, заволновались: да что он там высмотрел, чего мы не видим?
А увидел Жуков иконку на позиции пулеметного расчета. Солдаты в траншее готовились к бою, а Пресвятая Богородица смотрела на них с иконы, прилаженной к горке свежей глинистой земли, и главное в этом было то, что солдаты, выставив над окопом икону Божьей матери, по старой русской православной традиции верили: Пресвятая Богородица защитит их и поможет им в бою побороть врагов России.
Командир полка, командир дивизии кинулись, было, извиняться:
Вышло недоразумение, товарищ представитель Ставки Верховного Главнокомандования. Замполит просмотрел. Мы сейчас наведем порядок, товарищ генерал армии...
Жуков глянул на того и другого, махнул рукой, как делают, когда человеку бесполезно что-то говорить, если у него нет чутья, и только с горечью обронил:
- Эх; вы...
И пошел к солдатам. Командир пулеметного расчета, пожилой сержант, сразу сообразил, что привлекло начальство, но не сдрейфил и икону не убрал. Замполит кинулся к брустверу.
- Не трожьте! - резко сказал Жуков.
- Откуда у вас это чудо? - мягко спросил у сержанта. - Где взяли?
- А из дома, товарищ генерал. Воронежский я, из деревни Тимонинской, - степенно ответил сержант. - Она святая, иконка-то. Мы с женою к церкви были перед моими проводами, и батюшка освятил ее. Мы же православные люди... Да и товарищ Сталин церкви разрешил открыть.
- Не оправдывайся, сержант, - сказал Жуков. - Это ты нас всех прости. Но вопрос хочу тебе задать.
- Спрашивайте, - говорит сержант.
- С какой целью вы икону перед окопами выставили?
- Как же... С Божьей помощью стоять нам тут выпало за Россию. Отступать больше некуда, вот она, Волга. Выстоим, а там с Божьей помощью и наступать пойдем, -отвечает сержант, и каждое слово у него твердое, уверенное.
Жуков шагнул к сержанту и с чувством пожал крестьянскую руку:
- Спасибо, сержант.
И обернулся к начальству:
Великое дело - вера! На вере Русь испокон века стояла, а вы... "вышло недоразумение"...
В ноябре, перед началом великого победного контрнаступления под Сталинградом, замысел которого был предложен им, Жуков вспомнил этот солдатский окоп в степи с иконкой Пресвятой Богородицы на бруствере. Вспомнил и, когда землю сотряс первый залп мощной артподготовки, негромко сказал:
- Ну, с Богом...
Православный был человек, Георгий Константинович, хоть и партийный. Русский был не только по национальности - по духу. А русские люди многие: в кармане - партбилет, а в душе - Бог, Христос Спаситель, Пресвятая Богородица - покровительница России. Тем и живы: были и будем!

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Альдебаран, я не думаю, что зря. Ведь в сущности эти цитаты не нуждаются в комментария. Они нуждаются в понимании, а для этого нужно шире допускать, учиться этому...
Я сейчас ещё одну сногсшибательную цитату приведу... :-)

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

103 6 августа 1921 г.
Правда ли, что в России будет править пророк?
Да. Древне имя его.
__________________


Кто-нибудь сомневается, что речь шла об ИОСИФЕ? Сталине?
Т.е. ЭТО БЫЛО СУЖДЕНО! И Владыка это видел. Таков видимо был и план, подчиненный карме...
Так что спорить не надо, надо внимательно осознавать....

Сейчас ещё одна цитата будет.... Про Ленина.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

1060 28 июня 1926 г.

.... Хотя бы для знания работайте для коммунизма. Коммунизм необходим для эволюции, потому России честь за первый шаг. Ленин будет привлечен к сотрудничеству.
- На нем столько крови!
- Так же, как Савл. На Христе больше крови. Ленин не искал крови и радовался каждому пришедшему.
- Где он сейчас?
- Находится на отдыхе - очищение ауры.
- Когда будет он привлечен?
- Думаю, в тридцать первом году.
__________________


Не просты пути эволюции человечества!

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Смена ЛЕНИНА на СТАЛИНА какой-то закономерный кармический процесс.
Сначала ДВИГАТЕЛЬ ЭВОЛЮЦИИ, а потом тот, кто являет обратный полюс, но тем не менее служит эволюции... Так было часто в истории...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Я не думаю что это было плановое явление, иначе не посылали бы к Советскому Правительству послов Братства в 1926 году. Просто всегда предполагается лучший вариант. Если бы послы были приняты, то не было бы голодоморов и других отклонений, а НКР был бы министром культуры и АЙ плавно вошла бы в жизнь. Армагеддон как сложная шахматная партия. На подобный, более худший вариант ещё в 1918 году Латвия была выведена из состава СССР. Усилиями тёмных дела пошли так, что Учение не возможно стало дать на территории СССР. Его дали в Риге на русском языке и .... сразу присоединили к СССР. По этой же, стратегической причине ЕПБ начала создавать теософские общества в Англии и Америке, оттянула туда тёмные ложи, где они сейчас и находятся. Теософские общества признаны Братством не удачными, но у них и задача была принять огонь на себя вне территории России, при этом запустить в мир базу нового Учения. От сложного к простому.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Не факт, что речь идет о Сталине.
Во-первых, еще жив Ленин.
Во-вторых, еще действует первый План.
Сталин начнет набирать власть только после отказа руководства России от первого Плана.
Кстати, примечательно, как отказавшиеся постепенно потеряют бразды правления.
Лучше не спешить с выводами.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Я этого не утверждал. Я встречал упоминания про то, что В КРИТИЧЕСКИЕ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА МИНУТЫ В.В. брал управление этим механизмом на себя, так произошло в критический момент Сталинградской битвы, когда только абсолютно непохожее на себя поведение Сталина (он сказал генералам, которые не хотели исполнять приказ про прорыв танковыми армиями, считая это самоубийством, дословно "пусть им будет стыдно", повесил трубку и более ничего не делал) подвигло танковые армии к тому, чтобы произвести действия, которые помогли замкнуть кольцо. Эти действия, прорыв танковых армий, были далеко не так очевидны, как сейчас кажется. Но вне этих МИНУТ (выделил не зря) страна была предоставлена своей карме и двигалась "по течению", бьючись обо все возможные камни, которые на пути встречала. Карма была такой, что позволила и при этом наихудшем развороте событий сохранить несколько живых почек для ПОСЛЕДУЮЩЕГО развития страны. Но не более того. Потому всегда восставал на все попытки возвеличивания этого живого мертвеца и не вижу заслуги бревна в том, что его смогли использовать в нужное время в нужном месте те, к кому он и не имел, и не имеет никакого отношения.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

В третьих "будет править" понятие очень растяжимое...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Видишь ninniku уже и в клевете обвинили :)

Операция по окружению армии Паулюса носила кодовое название "Уран" (говорит о многом, верно:))
Если кто еще не успел ознакомиться, очень рекоммендую. Причем не только как символ безудержного мужества и любви к Родине советского солдата, но и как гениальнейший военный маневр "не умевшего" воевать Жукова. Такие операции планируются Генштабом несколько месяцев, с привлечением таких огромных ресурсов живой силы и техники, что ни о каком отказе генералов не может быть и речи.
Но тема все таки про Сталина, поговорим о нем.
После провала операции "Марс", где сорвалось планируемое Сталиным наступление от стен Москвы прямо на Берлин, от которого Верховного отговаривал Жуков, Сталин стал очень внимательно прислушиваться к его словам и до самого конца войны держал его как главного координатора боев на главнейших участках фронтов. Это конечно говорит о способностях Сталина учиться и ценить людей, когда они ему нужны. Но вот чувство благодарности, которое идет из духовной сущности человека Страшному Марату уже не было присуще. После войны Жукова сослали в Одессу, коммандовать военным округом. И это Маршала Победы! Благо посадить Сталин его не мог, народ уж больно любил Гергия Константиновича.
Не обманывайтесь, говорят Сталин любил только свою первую жену. Но она рано умерла. Может быть потом он и стал умерать духовно, кто знает:(

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Уважаемые участники форума! Тема, как и весь раздел, строго модерируется. Прошу придерживаться сути темы. Допускаются лишь размышления по поводу выдержок из Дневников ЕИР.
Оценка деятельности Сталина, Жукова, итогов Второй мировой войны не отвечают теме. Эти дискуссии прошу проводить в Свободном разговоре.
Сообщения не по теме будут удаляться.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Но имя библейского пророка было только у Сталина? Совпадение?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

А был ли Акбар жив после смерти Абу ль Фазла? Он ведь заперся на три года до самой смерти и более не принимал участия в делах практически.
Так сложно судить.... Мы имеем то, что имеем. Порой одно ИМЯ или ОБЛИК становится двигателем истории. Сталин был мертв, но тем не менее как крупный джин таскал камни на строительство Храма.
Но если Ленин был признан и приглашен к Сотрудничеству, то о Сталине ни слова не было сказано... Я поищу ещё одну цитату... Там намек есть...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Править могут и Строители и Разрушители. И многое зависит от окружения. Ибо действия - через их волю осуществляются. Это может быть и совершенно неприметный человек, любящий погибшего...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

ninnuku, здесь вы ошиблись. Имя Амос вам ни о чем не говорит? (может это уже кто-то написал)

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Я не слышал про Амоса... Можете уточнить?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Амос - прошлое воплощение Н.К. (одно из), упоминания встречаются чуть ли не в Учении (вроде там "Ам."). Основные упоминания, насколь помню, есть в Дневниках Е.И. Рерих.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Это?

273 10 апреля 1922 г.
Мориа сочувствует скорейшему желанию отъезда.
Урусвати, учи являть Рериха устремления к Рокфеллеру.
Все время разные даю разъяснения и книгами и будто случайными встречами.
Была ли указанная в книге принцесса Djarada - индус[кой] или егип[тянкой]?
Египтянка.
Он правил с титулом фараона, будучи дядей фараона.
Что за статуя была, кот[орой] поклон[ялась] принц[есса] Djarada?
Богиня Изида.
А как и кому отдала кольцо Соломона Djarada?
Отдала Ману бессознательно, исполняя волю кармы - и Соломон потерял власть и должен был искать защиты у слабых моавитян.
Как могла совершить такое предательство Djarada?
В темноте изменил голос.
Урусвати, справимся с кармою, считаю.
Книгу всю прочти, там есть о некоторых пророках.
Пророк Амос.
Не для него говорю, но ради пользы поручился.
7 лет - тренировка достаточна.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Там еще есть, где понятно, что речь именно про Н.К.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ок, принимаю, каюсь. Можете поправить мои реплики. Но мне кажется я сравниваю мертвеца и живого. Чтобы наглядно была видна разница. А это уже похоже на обсуждение по теме.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Не принимать участия телесно и не участвовать - две разные вещи. Живой мертвец не тот, кто заперся в монастырь. А тот, в ком умерла связь с Высшим Началом, кто уже никоим образом не есть СУБЪЕКТОМ действия, а только лишь ОБЪЕКТОМ, кто по осмысленности и одухотворенности действий приравнивается к зомби, бревну, механизму. Механизм даже может что-тона пользу при определенных условиях перемолоть, но он БЕЗДУШЕН, он мелет все, что попало в его жорна - живое и мертвое. А попытка одухотворить механизм чужой искрой равняется желанию обэдинить огонь и воду: если огонь слаб - сразу погаснет, если силен - вода испарится. Потому и возможно к таким механизмам существам огня приближаться лишь в особых случаях и на некоторое время, иначе просто разрушат их. Они - полигон оболочек и обездушенные творения, карма ИХ ДЕЙСТВИЙ извлекла из них душу. Таскать они могут что угодно, древняя мудоость говорит, что даже дьяволы подчинены Логосу. И Гитлер много чего таскал, помогал евреям изживать их карму, например. Что из того? Оболочка останется оболочкой, что бы она не притащила.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Интересна параллель между Сталиным и Грозным. Они оба "сорвались с катушек" после смерти их жён. Иван Грозный до смерти его первой, любимой жены - Анастасии, проводил очень грамотную внутреннюю и внешнюю политику. Анастасия умерла при невыясненных обстоятельствах. Грозный обвинил бояр в отравлении. Как следствие - опричнина.
Ещё одна параллель: Наполеон и Жозефина. Пока Наполеон был с Жозефиной, он действовал согласно плану Владык. Потом появилась эта полька, не помню её имени, и он, сидя в каком-то замке, в Польше, принимает решение идти на Россию. А ведь его предупреждали, что не надо.
Всё это наводит на размышления о взаимодействии Начал, и их совместном и раздельном действии.
Извиняюсь, что не совсем в тему. Можно, конечно удалить, но будет жалко.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Т.к. тема вроде бы расширилась, то продолжаю
Это правда. Жуков деятельность Сталина во время войны оценивает очень высоко.
Цитировать не буду, очень много. Привожу первое, что нашел в поиске, так что сайт не рекламирую (по иронии он кажется просталинский:))
http://sosof.narod.ru/shukov_stalin.html
Согласен, здесь что-то не так. Я тоже почти уверен, что им управляли. Не берусь утверждать как, но кажется эти слова многое объясняют:
"Могут удивляться, почему жизнь сильно проклинаемых людей как бы не подвергается опасностям? Причин тому много. Может быть, такой человек нужен для Кармы целой страны?" (МО,2,159)
Надо помнить и о Карме.
"- Владыка, мне тяжко от ощущаемой тоски.
- Это не тоска, а волны отдаленные потрясений. Уже знаете, какую карму готовит себе Россия.
- Будет ли она разделена?
- Нет, ибо некому. Как безумные те отвратились от Нас." (1682 3 ноября 1928 г.)

Сталин - это карма. Победа в войне - подвиг народа, который все же принял Указ. Кто Помог народу известно.

"Для Сталина битва на Волге стала переломным рубежом в его становлении как Верховного Главнокомандующего. Ясно осознавая значимость свершенного, он правильно оценил достигнутые успехи. Главное, по его мнению, заключалось в том, что к советскому народу придет наконец та неодолимая уверенность, которая в значительной степени поколеблет способность Германии и ее союзников бороться за победоносный исход войны. Понимал он, вероятно, и то, что озарение блестящей идеей контрнаступления, родившейся в момент, когда приближалась новая катастрофа, пришла не к нему. Он же, как Верховный Главнокомандующий, смог по достоинству оценить план. О последнем он быстро забудет. В этом ему помогут, кстати, многие, в том числе и из его ближайшего окружения. В итоге спустя время он свыкнется с мыслью, что Сталинград, как и снятие блокады Ленинграда, контрнаступление под Курском, освобождение Правобережной Украины, последующие стратегические наступательные операции вплоть до Берлинской – это прежде всего заслуга его как «вождя всех времен и народов». Быть может, лишь иногда и лишь самому себе Сталин признается, что свою роль Верховного Главнокомандующего он смог выполнить лишь благодаря наличию в Вооруженных Силах незаурядных военных личностей – военачальников и командиров. Именно у них Иосиф Виссарионович учился военной мудрости. К сожалению, нередко забывался и главный герой войны – народ, зачастую выступавший как фон гениальных деяний «непобедимого полководца». (Международный Объединенный Биографический Центр)

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Это когда ему перевалило за 70 ?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Нинуку, момент про "бытие под лучем". Под лучем может быть КТО-ТО, кто что-то воспринимает или нет, но действует осознанно и самостоятельно. Если разговор идет про ЧТО-ТО (разницу улавливаете?) то "под лучем" быть невозможно. Возможно чтобы в определенный моменты вместо этого "чего-то" начинал действовать кто-то совсем другой. Но это разные линии действия и принципиально разная карма, двигающаяся в разных направлениях. И объединенная лишь личной ответственностью того, кто овладел этим "что-то". Вне овладения "что-то" и действует как "что-то", и карму соответствующую имеет. Во время овладения это уже вообще не это "что-то", даже если внешне и похож. А "под лучем", даже если не до конца гармонично объединение, тот, кто под лучем, никогда не "что-то". Мне кажется, Вы не до конца ставите различие в этом моменте.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Не чувствую себя ни сталинистом, ни антисталинистом, а просто исследователем темы, которая играет важнейшую роль в нашей истории, а также в правильном выборе пути в Будущее. Поскольку антисталинская кампания была развернута теми, кто разрушал СССР, логично проверить всё то, что они говорили против Сталина.

И тут выясняется, что существует множество материалов, которые показывают антисталинскую кампанию как кампанию, искажающую действительность, наносящую удар по сознанию правоты советского человека, удар по нравственности общества и разлагающую энергии сознания народа.

А что же говорит Учение? Самое важное уже ставила в другой теме о Сталине. Смысл отрывков состоит в том, что на Земле не было и не может быть бескровного (не только в смысле пролития крови, но в смысле страдания души участников событий) создания великого государства или религии, поскольку общий уровень сознания землян очень низкий. Они отстали от Эволюции и поскольку не двигаются вместе с пространством, не ассимилируют посылаемое Благо - все огни, все энергии, новое сознание, то создаваемые ими формы, в т.ч. общества, достаточно уродливы. Пенять тут на правителей бесполезно. Только на себя. Введение нового всегда сопровождается сильнейшей борьбой и воем отставших. Однако вопрос стоит так: или продвижение, пусть через такую борьбу, или разрушение планеты.

Потому только взгляд "сверху" или по прошествии тысячелетий может показать истинную роль событий и лиц:

14. 263 Урусвати знает насколько люди избегают заглянуть в сущность событий и довольствуются немногими показаниями по окружности. Можно представить как изменилось бы изложение истории, если бы открылись все истинные причины и побуждения! Прежде всего, выдвинулись бы неожиданные деятели, о которых человечество и не подозревает. На место царей и правителей мы увидели бы лиц, оставленных в тени. Некоторые из них не замечены по невежеству, но другие остались невидимыми по закону Братства.
Люди могли бы заметить как многие события складываются вне человеческой логики. Подчас можно думать, что происходит необдуманное смятение, но, на самом деле, после можно убедиться в стройности построения. Можно иногда заметить, что целая страна или отдельные люди находятся под осуждением всего мира и, тем не менее, оттуда рождается самое блестящее достижение. Никто не подумает, что поверх земных соображений нечто повернуло течение событий.
Давно сказано: «Ищите правых среди осужденных». Невозможно упустить из виду, как мир нападает на тех, кто несет поручение правды. Но если люди захотят проникнуть внимательно в сущность событий, они убедятся, что Наша Рука действует близко.
Пусть люди изучают лиц, стоящих около событий, пусть поймут, что так называемые правители часто лишь символы, но решения происходят вне их понимания.

В.П.3301. Уявление России идет очень своеобразно. Не надо судить строго, если не понимаете процесса. Ведь не логикой продвигается Россия, но чудом.

В.П.3340 …Правильно понять, что для России нужны некоторые преобразования. После увидите, как быстро совершается преобразование. Не осуждайте, ибо многого не знаете.

Что же мы не знаем?

То, что в России происходило необходимое очищение мы уже усвоили:

В.П.3367. Небывалый кровавый туман по всему миру, но в России происходит нечто гораздо большее, нежели можно себе представить и судить по газетам. Именно происходит изгнание ста тысяч вреднейших людей. Каждое событие послужит на помощь России.

В.П.3389. Нужно наблюдать за Россией, ибо там очень не понимают очищение от вредных людей. Не понимают, где граница. Но удастся хорошо.

02.07.1937. Не будем думать, что Россия в терроре. Смерть висит над теми, кто причинили ее другим. Так действует Высшая Справедливость.

Май 1940. Хочется еще раз напомнить тем, кто любит обо всем судить со «своей колокольни»: «С Высшего Плана Бытия так называемая реальная, конкретная земная жизнь является миражем или ограниченной очевидностью, но не действительностью. И, конечно, честно мыслящий человек понимает, что всё то, что сознание и ум наш не могут охватить или постичь, остаётся для нас в области отвлечённости. <…> Вместившие Учение поймут и смысл происходящего. Нужно явить некоторое терпение, и сами обстоятельства заставят многих взять обратно их суровые осуждения. Надземная оценка глубоко разнится от земной. Перечтите историю народов, и Вы убедитесь, как обманчивы были суждения современников, слагавшиеся лишь на очевидностях и на местных условиях. Местные условия при мировых переустройствах имеют мало значения. Эволюция протекает потоком, захороненным глубоко под поверхностным течением. Если было бы иначе, то никакая эволюция не была бы возможна.

А что ещё мы можем узнать из Учения? Для того. чтобы составить верную картину пришлось снова взяться на записи Учения. Пока работала над 7-ым томом, т.к. это 1926 г.. Открывается много интересного. Поскольку работаю одновременно над другими темами, не могу продвигаться быстро и буду выставлять потихоньку очень интересные записи, касающиеся нашей страны.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Сегодня хватило духа сделать только одну подборку из 7 тома (до середины ноября успела). Выделила места, в которых Вл. говорит об успехах России, русских, коммунистах, о возможности работы с некоторыми, о воздействиях, а также цитаты, подтверждающие, что необходимо было начать с преодоления отсталости в развитии производства (а как иначе? ведь предстояло противостояние с противником...)

16 февраля 1926 [Кашгар]
Русские руль мира держат. ...Уявились указания на возможность привлечения еще нескольких людей, кроме Ч[ичерина] и Ст[алина].

21 февраля 1926 [Кашгар]
Учитель чует, как лишь в России можете найти радость борения духа. Потому многое можно простить тем, кто во тьме сохранил понятие Учителя.

22 февраля 1926 [Кашгар]
Мои родные, могу порадовать вас, приняты будете там, где р[усский] дух борется.

25 февраля 1926 [Кашгар]
Народный подъем в России неописуем.

18 марта 1926 [Куча]
Теперь несколько Наших новостей. Мой Друг достиг результатов со Ст[алиным], также с Л[уначарским]. У Него новая система действия, чтоб поражать центры, — как бы косит, а тогда наполнять сознание неотступной идеей. Л[уначарский] ждет — кто-то должен приехать. Ст[алин] ждет — кто-то может найти новое обстоятельство.

19 марта 1926 [Куча]
Россия прекрасна преследованием ханжей. Каждый безбожник имеет возможность, но ханжа задохнулся от пыли.

24 марта 1926 [Чирчи]
Чую, русские могут понять все. Смотрите на калм[ыков] как на побочную силу — это даст вам силу говорить как с низшими. Р[усские] могут учиться, как претворить буддизм в современное понимание. Никто из лам не может догнать быстроту русского мышления.

28 апреля 1926 [Урумчи]
...колесница коммунизма плохо остругана — как дотронусь, так и заноза, но улыбаюсь — ведь делал ее Иван, и топор у него заржавел. Не осудите. Никого, кроме Ивана, не вижу, у него и прозвища нет, просто Иван новый.

29 апреля 1926 [Урумчи]
Уже увидели, как легко коммунисты принимают Учение. Увидели, как легко говорить с коммунистом.

30 апреля 1926 [Урумчи]
—*Верил ли Л[енин] в вечность сознат[ельного] существ[ования]?*— Только темная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг сдвинуть народ чисто земным путем. Индус подле Акб[ара]. Судья выдающийся. Имосут-Кешед.

1 мая 1926 [Урумчи]
Надо пронзить толщу мещанства. Надо уметь двигать силы народные. Учитель утром сказал Ур[усвати], как трудна работа. Русские не должны удивлять Ур[усвати], ибо прошлое наследие было чудовищно. Царь — мещанин, митрополит — мещанин, князь — мещанин, ученые — мещане, менее мещанства в крестьянстве, но крестьянство должно дойти. Можно его двигать большими событиями. Р[усский] народ сделал большой шаг, если мог разбить явление помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но дальняя деревня наименее мещанственна. Русские утвердили порицание мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские начали уничтожать капитал, который есть родной отец мещанства.

2 мая 1926 [Урумчи]
Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность.

7 мая 1926 [Урумчи]
Нужно уметь поднять рубин из грязи, — рубин сердца чист, ярок — светоносен, но на пиджаке столько перхоти. Насколько советовал все ставить на счет китайцев, настолько указываю не винить русских. Учитель Сам был выбрасываем из монастыря. Кому, как не Мне, говорить о России. Я чую, как свет сжигает тьму, линия за линией освобождается.

9 мая 1926 [Урумчи]
Именно с бедняками можете обсуждать лучшие формы упрощенной жизни. Русские могут хранить лучшие мечты.

июнь 1926, п[ароход] «Лоб[ков]»
Чую, можно лучше думать о народе, который пережил столько. Явление милосердия откроет вам путь к сердцам, но временно забудьте имена Х[риста] и С[ергия].

15 июня 1926 [Москва]
Явит Учению внимание после (Ч[ичерин]).

25 июня 1926 [Москва]
Русские спят, только Ст[алин] хорош. Язык уму не повинуется.

4 июля 1926 [Москва]
Русск[ие] не могут понять весь размах, но по частям можно многое построить.*

18 сентября 1926 [Урга]
Улыбайтесь нелепостям. После возвеличения Ленина кто же смеет укорять вас?

5 октября 1926 [Урга]
«Правильно думаете, что без достижений техники невозможен коммунизм».

7 октября 1926 [Урга]
«Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию».

9 октября 1926 [Урга]
Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее возможностями. Нужда человечества — от презирания материи. Настроены храмы, где востребована помощь для обмана и убийства, но не воспеты гимны знанию!]

На что обратила внимание прежде всего? - Сталин, наряду с Чичериным был кандидатом для привлечения к сотрудничеству. Возможно ли это, если кандидат иерарх зла? - Ответ очевиден.

Следующее. уже с 1926. г. Сталин подвергался воздействиям.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Выбрала из 7-ого тома записей Учения те, которые говорят о политической обстановке в России ("ссоры в Москве"), о неосуществлённых надеждах на "претворение буддизма в ленинизм", о решении "уступить Учение священное как учение коммунизма", об упущенной со стороны русских "минуте Азии", о деятельности тёмных, которым удалось оклеветать Рериха Москве ("атаковать Фуяму, чтобы смутить новых"), о том, что несмотря на неудачу строятся новые планы. Сравните это со штампами про кровожадного тирана.

23 февраля 1926 [Кашгар]
Яркие ссоры в М[оскве] — ковры для нас.

10 марта 1926 [Аксу]
Явите М[оскве] Мой указ.

Скажите, если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Когда сроки сходятся, тогда нужно дать нить в руки — принявший нить дойдет до места.

18 марта 1926 [Куча]
Повторим положения для М[осквы].

Первое — Учение Будды есть революционное движение. Второе — Майтрейя есть символ коммунизма. Третье — сотни миллионов буддистов немедленно могут быть привлечены к мировому движению общины. Четвертое — простое основное Учение Готамы должно легко проникать в народ. Пятое — суждение Европы будет потрясено союзом буддизма с ленинизмом. Шестое — Монголия, калмыки и тибетцы готовы применить сроки пророчеств к текущей эволюции. Седьмое — отъезд Т[аши-]Л[амы] даст небывалый повод к выступлению. Восьмое — причина отрицания бога объясняется буддизмом вполне удовлетворительно. Девятое — требуется немедленное действие в полном знании местных условий и пророчеств. Так запишите.

Сказанное вчера также следует написать и прочесть как дословное поручение Наше. Можно утверждать, что указ должен быть принят в радости сознания возможности роста народного блага. Руки Мои лежат на оконченной рукописи наступающих событий — истинно, как волны кругом.

19 марта 1926 [Куча]
...Удостоверяю, что внешние обстоятельства удачны. ...Ручаюсь, что ламы или станут на должное место, или Мы понесем знамена Майтрейи без лам. ...Даже все миссионеры Конр[ада] не лягут препятствием.

27 марта 1926, Кар[ашахр]
Я утверждаю путь, утверждаю уявление смелости. Чую, что прыжки зверя будут укрощены.

Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное как учение коммунизма. Надо теперь готовиться к Р[оссии], где нужно применить высшую меру формулы «Господом твоим». Только «да» на все нелепости, лишь постепенно вложите свое содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите свое ядро.

30 марта 1926 [Хотон-Сумбул]
Когда Сенген-лама был казнен, он выразил желание встать во главе народа — пусть будет так. Мы послали ему возможность, он добровольно отверг ее сегодня — пусть будет так. ...

Ур[усвати] права, Сенген-л[ама] мог или восхититься или возмутиться, но он уподобился мертвецам Китая. Случай называется осенний лист. ...

Чую руку зверя, но можем найти капкан. Чую, решение обратить буддизм в коммунизм неизбежно.

31 марта 1926, Кар[ашахр]
Тем не менее, Тоин-л[ама] будет полезен хотя бы не в полной мере. Учение о шествии полков Шамбалы проникнет в монастырь. Учение очень разрастется, и Тоин-лама хлопнет себя по лбу. Лучше не задевайте его.

1 апреля 1926 [Карашахр]
Учитель указывает на великие события, скоро предстоящие. Узнайте, русские, что можно чужое наследство найти. Узнайте, р[усские], что утроились удачи ваши. Узнайте, р[усские], что ушли явления, уявленные на Западе. Узнайте, что чудесные, чужие возможности идут к вам. Узнайте, р[усские], что урочный час и для Запада наступил.

5 апреля 1926, Кум[ыш]
Теперь Друг Мой дает Свое письмо Ч[ичерину]: «Только глубокое осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введет их в русло истинной общины. Таким всемирным обстоятельством будет принятие коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает буддизм учением коммунизма, то Наши общины могут подать деятельную помощь, и сотни миллионов буддистов, рассыпанных по миру, дадут необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему Ак[дордже] передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма как ступени неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу брата Нашего Махатмы Ленина. Примите совет и привет Наш». Так пусть Ур[усвати] напишет на тиб[етской] бумаге.

18 апреля 1926 [Урумчи]
Р[усские] должны раньше учение Ф[уямы] принять. Подождут (о в[осточном?] п[оходе?]), пока последует приказ из М[осквы]. Только идите «Господом твоим». Дух Ур[усвати] указывает, как р[усское] влияние тяжко, потому, кроме консула и его сотрудников, отодвинуть других.

21 апреля 1926 [Урумчи]
Радуюсь вашей радости о Ленине, мост ваш — Ленин. Думаю, как вольется ваша волна в русло русской духовной жизни. Ур[усвати] может спокойно сказать конс[улу] меру Нашей победы над капитализмом. Ур[усвати] может указать, как Мы приветствуем каждое проявление общины. Ур[усвати] пусть покажет Наше Учение со стороны суровости и непреложности. Ур[усвати,] русское сознание феноменально.

27 апреля 1926 [Урумчи]
Нужно приложить новые семена к новым людям. Укажите явленному консулу, что Мы обращаемся к новым людям. Уезжая, оставьте ему имя Модур. Учу его понять передвижение к Востоку.

28 апреля 1926 [Урумчи]
Учитель хочет сказать новому сотруднику о необходимости соизмеримости.
Считаю нужным строго различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Можно утверждать, что момент космической возможности невозмещаем. ...

Истинно говорю — коротко время! Заботливо говорю — не упусти час, ибо нити клубка разноцветны.

29 апреля 1926 [Урумчи]
Руки Мои направлены к северу, поверх всего стоит суждённая Б[елуха]. М[осква] — ступень. Мон[голия] — ступень, Мой Ашрам — ступень, Б[елуха] — мера Мира. Руки Мои протянуты к г[оре], где центр Мира. Пошлю туда Мой луч, ибо только там зародится Союз Востока, ибо там назовется С[оюзом] М[ира]. Только семь лет будет С[оюз] В[остока], чтоб обратиться в С[оюз] М[ира]. Помните, что на север от вас место С[оюза] М[ира]. По древнему завету, место союза девственно, и ничто не покрывает древнейшую кору планеты. Руки Мои протянуты к склону горы, на ней явлена руда осмиридия и лития, почва наполнена явлением радия. Так Мы готовим место Мира.

30 апреля 1926 [Урумчи]
...Ему (Ленину) надо было явить подвиг сдвинуть народ чисто земным путем.

2 мая 1926 [Урумчи]
Говорю М[оскве]: выслушайте, поймите и не медлите.

3 мая 1926 [Урумчи]
Пулями родина встречает — это багаж подвига. Сколько раз говорил вам, как там рассуждают. Учителя не раз встречали камнями — это привилегия учительства, это фундамент успеха. Ручаюсь, только бесповоротное устремление снесет все препятствия. Надо понять, как нужно не замечать мешающих. Я послал телеграмму. Руки темные чуют ваше значение. Руки дураков утащили Ч[ичерина]. Ры[ков] тоже полезен. Учу явить Учителя на важных делах, можно миновать мелкие рифы. Чую, как полезно не забросить консульство это время, нужно, чтоб Кp[асин] привык к вам. Даже если пропустить беседу со Мною, лучше текущие дела не упустить. ...

Советую Ф[уяме] переделать завещание, нужно, чтоб конечное назначение шло на Мировую Общину. Можно здесь у конс[ула] сделать. Русские не должны знать, кроме конс[ула]. Консул пошлет копию Ст[алину]. Да. Я советую. Руки Мои лежат на магните мира. Могу повернуть голову Ч[ичерину], но тогда она отвалится.

7 мая 1926 [Урумчи]
Ручаюсь, знает Ч[ичерин] о вас. Как всегда, о вас противоречивые толки, — духом он заинтересован.
Когда Ур[усвати] на днях пожалела Ф[уяму], дух ее возмутился несправедливостью земной. Также скажу: редко люди на земле судят верно. Даже если не худо, то все-таки неверно.
Так и пойдем. Нужно уметь поднять рубин из грязи, — рубин сердца чист, ярок — светоносен, но на пиджаке столько перхоти. Насколько советовал все ставить на счет китайцев, настолько указываю не винить русских. Учитель Сам был выбрасываем из монастыря. Кому, как не Мне, говорить о России. Я чую, как свет сжигает тьму, линия за линией освобождается.

9 мая 1926 [Урумчи]
Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час. Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту А[зии]. Где же его ученики? Жду, жду.
Помните, не орешки в сахаре, но молния в буре. Русские, русские, Я жду. Русские, русские, русские, Я жду — иначе не пройдете. Говорю решительно.

15 мая 1926 [Урумчи]
Придется положить энергию на Ч[ичерина]. Первый же раз надо везти письма, ларчик и картины. Явлю силу, чтоб заполнить дефекты Ам[ерики]. Не трудно найти новых сотрудников, но трудно протолкнуть новую эволюцию через старые аппараты. Учение имеет в виду новых, и старые дипломаты не знают, как ввести в круг мысли психологию новых. На месте Ч[ичерина] Я не давал бы новую работу старым элементам. Слишком много отживших людей допущено. Именно, нужно будет снова будить змия.

16 июня 1926 [Москва]
Считаю, р[усские] видят ваше значение — боятся вас. ...Ускорьте лучшие доводы. Усильте рассказы о буддистах в Индии.

21 июня 1926 [Москва]
Русские, не мучайте Ф[уяму]. Нужно пить валериан. ...

Улыбайтесь невежеству малых.

22 июня 1926 [Москва]
Главное, буддизм, — щит Лен[ина] и буддизм.

25 июня 1926 [Москва]
Укажу, как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опасность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними (иезуитами). Чую многие клеветы. Буква К[онрада] опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно. Русские спят, только Ст[алин] хорош. Язык уму не повинуется.

29 июня 1926 [Москва]
Р[усский] дурак не видит алмаз. Удумаю дорогу. Чем дальше, тем лучше. Р[усский] дурак думает о подошвах. Тем лучше для будущего.

3 июля 1926 [Москва]
Именно, враги Наши — Англия и иезуиты. Знаем тебя, скребущийся в дверь, но Мы не спим.

5 июля 1926 [Москва]
Можно ручаться относительно успеха Т[аши-]Л[амы], но необходимо выдвинуть претворение буддизма в ленинизм. Сумейте найти нужную ноту с мон[гольским] пр[авительством]. Нужно горами двигать. Но нетрудно похвалить молодую страну.

6 июля 1926 [Москва]
Р[усские] очень вами заинтересованы. Конечно, время очень безденежное, можно простить многое. Конечно, можно понять, что в Европе при таком положении было бы восстание.

7 июля 1926 [Москва]
...Кто может сказать претворение буддизма в ленинизм. Не чужое, но свое дерево посадили. Явите уважение к великому моменту. ...

8 июля 1926 [Москва]
Учитель доволен, как сегодня Ф[уяма] говорил с художниками. Можно им послать книгу. Последователи пригодные. Не жду народные толпы, но малые колосья. Зерна соберем.

10 июля 1926 [Москва]
Рык и звериный визг наполняют землю. Рык звериный заменил песню людскую. Конечно, вам тяжко, если пожирается аура в битве. Русские, русские, поймите, какие волны счастья плещут!

13 июля 1926 [Москва]Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки Конр[ада] в движении. Мои молнии хлещут его выхоленные пальцы. Посмотрите на небо — темные обрывки летят над землею, клочья знамен Конр[ада]. Туже оберните пояса стражи! Кругом прячутся враги.

Сегодня большой день. Ссоры между коммуниcтами.


18 июля 1926 [Москва]
Настоящее мужество состоит в том, чтоб принести Мое письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в М[оскве]. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения. Я потому просил понять серьезность момента. Учите новых претворять идею в действие, и, прежде привлечения кого, работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат М[осквы] важным исторически.

9 августа 1926 [Верхний Уймон]
М[ориа] скрыл имя свое — умейте скрыть имена. М[ориа] умел уходить в неизвестность — умейте потонуть в пространствах. М[ориа] умел дать дорогу самым глупым, умейте не затворять дверей. М[ориа] умел ждать самых неповоротливых, умейте избежать раздражения. М[ориа] умел кончать единым ударом — умейте пробить толщу. М[ориа] умел принять ответственность — умейте не уйти от ответственности. М[ориа] умел послать улыбку им, кто ищет, — умейте отличить искателей. М[ориа] умел послать молнию, умейте пронзить тьму.

12 августа 1926 [Верхний Уймон]
Чую беду, но вы знаете, как беда Мною обращается на пользу. Лучше переменить позиции, нежели дать Конр[аду] улыбаться. Руки Мои лежат на письме Конр[ада] — поносит Моих, но лучше его поношение, нежели его улыбки. Руки его пытаются атаковать Ф[уяму], чтобы смутить новых, но лучше кругом света пойдем, нежели поддадимся. Конечно, все в непоколебимости.

14 августа 1926 [Верхний Уймон]
Руки Мои не знают покоя. Нельзя представить уловок Конр[ада].

17 августа 1926 [Верхний Уймон]
Ошибки могут быть. Самое большое преступление может быть оправдано, если источник его чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещенным сознанием.

24 августа 1926 [Бийск]
Надо помнить, все народы Азии — союзники.

28 августа 1926 [Новосибирск
Смутно в М[оскве].

18 сентября 1926 [Урга]
Полезно углублять сознание о постоянной испытуемости, ибо народ еще не умеет работать при сознании испытания.

6 октября 1926 [Урга]
Луч Мой негодует поведению родины. Усмотрим новые возможности.

17 октября 1926 [Урга]
Настилаем новый путь. Как легко бы родине устроить дела в Азии! Конечно, очень многое упущено, но события ждут Р[оссию].

18 октября 1926 [Урга].
Не вижу препятствий кооперации, но можем составить десять новых группировок. Ведь сознание Мировой Общины должно расти. Упрямство невежества не будет препятствием.

26 октября 1926 [Урга]
М[осква] трудна: где приготовлен рубль, найдем лишь пятак. Так много энергии поглощается. Но если не может двигать, то сохраним как символ. Можно создавать уявление на другой горе. Пока есть Гим[алаи], можно создавать новые обстоятельства. Значит, положение таково — ваше положение хорошо. М[осква] захлебнулась многословием. Нужно знать, что делать, но лишь вы знаете будущее. Два-три тиб[етца] знают также, но им нужно сказать, что знаемое ими уже пришло.

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны. Наша обязанность, чтобы Пл[ан] не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.

4 ноября 1926 [Урга]
...удивляюсь на р[усских]. Теперь они так охотно допускают темные силы.

10 ноября 1926 [Урга]
«Многое вы начинаете делать правильно». [Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы отменяете наследование и тем признаете перевоплощение. Вы отменяете храмы и тем признаете подлинное Учение. Вы отменяете личную заслугу и тем признаете План Общины. Вы отменяете ценность денег и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление тирании и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий, — только особо тупой может думать о противоречии путей. Эта мера тупости иногда существует, но такое низкое сознание нельзя принимать во внимание.
Как цветы целебные, подымаются ростки сознания народов! Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выражать поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затрудненно или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным.
Будут процветать мировое обновление, сотрудничество, взаимопомощь и община!]

13 ноября 1926 [Урга]
Устанавливаем работу. Учреждаем движение р[усское] на Т[ибет]. Нужна необычайная бдительность во всех поступках.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Копирую, т.к. по ошибке поставила в параллельную тему:

10.10.34. Также и Правительству России были своевременно даны грозные предостережения, и мы все свидетели тяжких последствий отвергания их.

О предостережениях уже выяснилось - это предупреждение о том, что "некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма". Понятно, что это грозило большим напряжением. Ведь после гражданской войны при разрушенном сельском хозяйстве резко не хватало продовольствия. Понятно, что необходима была коллективизация, т.к. НЭП не решил проблему. Понятно, что был кулацкий беспредел.

В соответствии с Письмом Махатмы
Необходимо новое обстоятельство, которое введет их в русло истинной Общины. Таким всемирным обстоятельством будет принятие коммунизма буддийским сознанием.

Из записей Учения следует, что

29 ноября 1926 [Урга].
Сейчас наблюдается устремление учения буддизма в направлении северо-западном и учения Ленина в направлении юго-восточном.

Имея целью установление Союза Востока, а потом Мира, Вл. принял решение "уступить Учение священное как учение коммунизма" и провести через большевиков и лам ту часть работы, которую они могут воспринять. Большевикам предлагалось обратить взоры на Восток, в частности об этом твердилось русскому консулу (см. запись от 27 и 28 апреля). В беседах в Москве НКР также должен был говорить о союзе с буддизмом. Это было то самое учение, которое русским надо было принять:
Р[усские] должны раньше учение Ф[уямы] принять.

При этом в один из дней Н.К. сказано:
Даже если пропустить беседу со Мною, лучше текущие дела не упустить,
так важно было не упустить момент.

Но в России не нашлось такого, как Ленин:
Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту А[зии].

Однако Вл. требовал не осуждать русских. Из опыта Он знал:
Учителя не раз встречали камнями — это привилегия учительства, это фундамент успеха.
Учитель Сам был выбрасываем из монастыря. Кому, как не Мне, говорить о России. Я чую, как свет сжигает тьму, линия за линией освобождается.

Знал Он и о кознях Конрада, иезуитов и Англии. Их и называл врагами.

Интересно, что о работе в Москве сказано:
Считаю результат М[осквы] важным исторически.

Также Он говорит, что:
Упрямство невежества не будет препятствие,

и потому :
Усмотрим новые возможности.
Настилаем новый путь.

Справедливости ради отметим, что Сталин нигде не выставлен врагом. Кроме того, предполагалось сотрудничество с ним, на него оказывалось воздействие, также в разгар событий о нём сказано:
Русские спят, только Ст[алин] хорош.

В этом же 1926 году сказано для книги:
28 ноября 1926 [Урга] «Мы избегаем внушения, кроме случаев отвращения прямой опасности». [Другой случай, когда вы видите сложившееся сознание, ждущее искры извне; но всякое насильственное вторжение осуждено. ...]

Из этого делаем вывод, что воздействие на Сталина не было насильственным!

Теперь остаётся ответить на вопрос: о каких уже произошедших тяжких последствиях говорит Е.И. в 1934 г., когда не было (именно сталинских) массовых репрессий и "невинных" жертв, списываемых на непринятие предложения Махатм? Когда до репрессий прибалтийских рериховских обществ было несколько лет?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

По-новому читается Учение, когда не отвлечённо, когда знаешь, в каком году и в каких обстоятельствах написано. Понятно, чего более опасался Вл.:

3.046. Никогда не говорил Я о легкости проведения в жизнь нового сознания. Не разрушители, но заплесневевшая, условная добродетель – враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них легче. Но румяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречиво защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие доказательства, почему они готовы отдать именно не этому, но другому, не жившему человеку.
Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать. И такие румяные, благообразные учителя добродетели, и ласковы, как масло; подвиг, подвиг человеческий не знаком учителям добродетели, и пышные одежды их накрахмалены рабством!
__________________________________________________ ________________

Встретила о Б.К.:

5 декабря 1926 [Урга]
Сказал давно — окна побиты. Нужно телеграфировать Рер[иху Б.К.].

22 декабря 1926 [Урга]
Нужно подумать, как достать Б[ориса] Р[ериха], оставить его во власти университета нельзя. Не надо бояться родственного каравана. Может поехать с кинематографом. Жена с радостью поедет к матери свезти маленький подарок. Лучше не иметь однофамильца в Р[оссии].

Легко негодовать на кровавого тирана, приписывая ему всё, что ни случалось. Но из записей не видно, что он причастен. Вот от иезуитов могла идти опасность:

7 мая 1926 [Урумчи]
Ручаюсь, знает Ч[ичерин] о вас. Как всегда, о вас противоречивые толки, — духом он заинтересован.
Когда Ур[усвати] на днях пожалела Ф[уяму], дух ее возмутился несправедливостью земной. Также скажу: редко люди на земле судят верно. Даже если не худо, то все-таки неверно.

25 июня 1926 [Москва]
Укажу, как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опасность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними (иезуитами). Чую многие клеветы. Буква К[онрада] опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно. Русские спят, только Ст[алин] хорош. Язык уму не повинуется.

3 июля 1926 [Москва]
Именно, враги Наши — Англия и иезуиты. Знаем тебя, скребущийся в дверь, но Мы не спим.

13 июля 1926 [Москва]
Можно понять важность момента. Руки врага всюду. Руки Конр[ада] в движении. Мои молнии хлещут его выхоленные пальцы. Посмотрите на небо — темные обрывки летят над землею, клочья знамен Конр[ада]. Туже оберните пояса стражи! Кругом прячутся враги.

Сегодня большой день. Ссоры между коммуниcтами.

Как и сегодня, руки врага действуют, сея раздоры и клевеща на тех, от кого чувствуют наибольшую опасность...

Обращаю внимание на эти слова:

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны. Наша обязанность, чтобы Пл[ан] не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.

Уже тогда вставала необходимость убрать каких-то негодяев.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Тогда же, в конце декабря были даны следующие строчки:

29 декабря 1926 [Урга]
Книга. «Каждая община нуждается в оборонительных средствах». [Мы не насильственные завоеватели, но все же имеем учет врагов Наших и не обманываемся в их многочисленности. Лучи, газы и воздушный дозор будут лучшими внешними средствами, но самое действенное будет в продуктах психической энергии. Мы вовсе не намерены представить зрелище беззащитных овечек! ...
Нужно каждому общиннику знать технику боя, но, главное, нужно различать лжеобщинников и изгонять их далеко за ограду.. ...]

И вот тут уместно вспомнить о троцкистах, изгнанных далеко за ограду только после процессов 1937 г. К тому времени это слово стало нарицательным и используемым Н.К. и Е.И. для нью-йоркских апостатов и прочих вредителей (см. НК - 30.11.1937, 21.12.1937, ЕИ -10.12.1937, 19.03.1938 ).

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Обратите внимание на множество указаний не обвинять Москву. Вот новое:

6 января 1927 [Урга]
Теперь другое. Едва Ф[уяма] справился с чудовищем в астральном пл[ане]. Охота за Ф[уямой]. Знаете, конечно, о травле. Продолжайте обычные занятия и не критикуйте чужим М[осквы].

Вл. НИКОГДА не обольщался, что Его Планы осуществятся на "раз-два". Он знал про стремление тёмных сорвать План, клевеща на Посланника.

Кроме того, Кто, как не Он прекрасно знал, что не готов народ ни к Общине, ни к "глубинным духовным движениям".

Время наступило долгожданное: время освобождения мысли и народовластия вместе с загремевшими расстрелами и кострами книг, которые были непонятны тем, кого долго держали в темноте. Вл. это знал от начала:

3.248. ...запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории: пришло время освобождения мысли – и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народоправства –и загремели расстрелы, но воспряли народы.

Именно поэтому Он продолжает настаивать на кооперации:

18 октября 1926 [Урга].
Не вижу препятствий кооперации, но можем составить десять новых группировок. Ведь сознание Мировой Общины должно расти. Упрямство невежества не будет препятствием.

10 ноября 1926 [Урга]
«Многое вы начинаете делать правильно». [Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы отменяете наследование и тем признаете перевоплощение. Вы отменяете храмы и тем признаете подлинное Учение. Вы отменяете личную заслугу и тем признаете План Общины. Вы отменяете ценность денег и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление тирании и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.

1 ноября 1926 [Урга]
Мы ценим каждое движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим.

Вл. учит:

21 марта 1927 [Урга]
Вот еще был час, чтоб укрепиться, но призраки заслонили действительность, и возможность ушла. Где же, на какой дороге встретите вестника? Сколько морей переплывете, чтоб дополнить одно недослышанное слово? Ушедшую возможность как привлечь обратно? Как дом без хозяина, стоят непримененные мысли! Вспыхнул свет необычный, но приняли его за застольную свечу. Устремленность по пути необычного приняли за обычную похлебку. Теперь придется искать и стучаться. Никто не поможет, ибо причина породила следствие.

Укажите друзьям, чтобы зорко, подобно соколу, следили за искрами возможностей. Найдите время усвоить, как неожиданно приходит вестник, как удовлетворение замыкает глаза. Истинно, каждая упущенная весть ложится тяжким бременем, потому звучите вовремя.

В самом принципе движения заключено обращение к народам. Никто не скажет — примите худо первого вестника, чтобы второй скорее дошел. У мира одна надежда — как обойти необычное и посыпать пеплом весть нового сознания.

В это время Вл. говорит и о терпении:

30 ноября 1926 [Урга]
Среди взлетов научаемся великому дару терпения. Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки, сидят согбенные непротивленцы. Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение знает ключи Нового Мира, потому терпение творит мощь и с каждым часом действительности напрягается.

Также Он напоминает:

2 декабря 1926 [Урга]
...вспомним, что осужденное слово пророк значит предрекающий. Ленин и Маркс были предрекающими течение событий.

О чём это говорит, как не о том, что Ленин и Маркс не были примитивными материалистами, как их иногда показывают?

Конечно, Он глубоко сожалеет, что не удалось воспользоваться "минутой Азии" и разжечь костёр, на который была надежда.

14 декабря 1926 [Урга]
Родина забыла свою миссию на Востоке.

Забыла свою миссию? Воплотившиеся имели это как миссию? Но "призраки заслонили действительность"...

Борьба, везде борьба! А сколько "последователей" выставляют дело так, как будто не было никакого разрушительного План Вл. действия опорочивания Посланника, на которое позже последовало противодействие изгнания вреднейших...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Надежды Владыки:

19 января 1927 [Урга]
Разложение велико. Противопоставим ему Ч[ахем-]Б[улу]. Не нужно перегружать начало. Перенесем всю а[лтайскую] деятельность среди лучших р[усских] и отборных сынов мира. Урывание лучших элементов. М[осква] даст лучший отбор. Мировая община.

20 января 1927 [Урга]
Думаю, как учение Ф[уямы] поставить прочно. Много врагов. Тихие толки хуже.

24 марта 1927 [Урга]
В построении хр[ама] на Гималаях заключена небывалая красота, ибо в тот же час будет на Ал[тае] строиться такой же астральный хр[ам]. Построение храма в астрале дает новую крепость земному построению. Время неслыханно красиво.

Несколько раз упоминается Блюмкин, левый эсер, чекист и троцкист :

22 декабря 1926 [Урга]
Правильно любезны с Бл[юмкиным]. Правильно не доверяете ему. Только бы удачно выбраться. Он вас охраняет, но не сказано верить.

10 февраля 1927 [Урга]
Явление Бл[юмкина] — около ходит, как видела Ур[усвати]. Явление мерзости везде. У вас готово решение — идите покойно.

26 февраля 1927 [Урга]
Буду действовать на активность Б[люмкина].

Из интернета некоторые детали о Блюмкине:
Из записи ниже видно, что были опубликованы статьи, порочащие имя Н.К.:

28 декабря 1926 [Урга]
Правильно, пусть пишут М[оскве] — Америка сожалеет, что недостойные и неверные статьи затрагивают почитаемое имя. Ам[ерика] гордится сотрудничеством и руководительством Ф[уямы]. Культурные сношения между великими странами рассеиваются подобными недостойными выпадами, и совместные выступления могут значительно затрудняться. Как бывшему ученику Ф[уямы], мы вам поручаем сказать кому следует и прежде всего наркому Лун[ачарскому]. Америка сожалеет о допущенной несправедливости. Говорим это, зная подробно огромную международную работу Рериха, и надеемся, что вы по справедливости отнесетесь. Мелкая злоба недопустима в великих делах. — Пусть приложат последний каталог и две лучших последних статьи. Перед словом «работа» поставьте — огромная, международная. Пошлите телеграмму, что письмо с указом следует.
Теперь другое. Место найдено и обойдено. Работа получит новое русло. Психология р[усских] заставит Нас подняться еще выше.

20 января 1927 [Урга]
Считаю, М[осква] проявила неслыханную глупость. Кого там ущемил Ф[уяма]? Так же удивляюсь друзьям, неужели нет достойных слов? Ужимки тупиц парализуют друзей.

А это дано в тот же день для Учения:

Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих эволюционных нахождений? Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива и, с точки зрения целесообразности, должна быть уничтожена.*

21 января 1927 [Урга]
Рык угрожает Ф[уяме]. Примите осторожно — в М[оскве]. Рык угрожает Ф[уяме] от М[осквы]. ...Рык лечится лишь Моими средствами. Учитель идет на Башню.

28 февраля 1927 [Урга]
Советую Ф[уяме] к... Поймите, какой смерч вокруг вас.*

Обратим внимание:

19 января 1927 [Урга]
—*Что означает взрыв, котор[ый] я слышала ночью?*— Уничтожение вредного лица.

Ещё о Б.К.:

4 января 1927 [Урга]
Учу Б[ориса] Р[ериха], что «Урянх[ай]» будет нуждаться в нем. Ур[усвати] поняла, как не нужно обижать людей, врагов достаточно.

17 марта 1927 [Урга]
Пусть Б[орис] держит наготове заграничный паспорт. Безразлично — может теперь начать дела. Может хотя бы оформить выезд на Урумчи. Жаль, он мог бы быть американцем. Хотел дать ему покойное существование. Как америк[анский] представитель на случай бегства. Советую покинуть Ленинград. Надо иметь щит, никто не говорит, что должен немедленно бежать.

В феврале записано для книги:

3 февраля 1927 [Урга]
«Всякая насильственность осуждена». [Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую.
Но Община Мира суждена — значит, элементы, не вместившие понятие общины, должны быть убеждены в ее непреложности. Не словами ли убеждать? Но не слова, но лишь мысль убеждает и перерождает сознание. Мысль может быть обострена лишь психической энергией. Развитие этой энергии даст выход созидателям общины. Если они сами убеждены в непреложности общины, никто не может запретить им послать мощную мысль для убеждения противников.

Лишь нужно понять значение психической энергии в наступающей эволюции и научно изучать ее проявления. Незачем пробовать ее на зрелищах в виде фокусов. Следует со всей заботливостью и ответственностью приступить к открытию сокровища человечества. Не много времени, чтобы позаботиться о превращении многих противников в полезных сотрудников. Конечно, если вы подойдете к ним с устрашениями, это будет грубо и недостойно истинных коммунистов.

Ни капиталистический сыск, ни инквизиторские тюрьмы недопустимы. Но светлая, всепобеждающая мысль будет вполне соответствовать условиям грядущей Общины.

11 февраля 1927 [Урга]
«Когда человек попадает в несовершенную общину, в ужасе он устремляется в противоположность...» [это неправильно. Понявший несовершенство должен начать более совершенное. ...
Умейте в несовершенстве найти возможности!]

Вот ещё удивительная запись, говорящая о том, что было характерно для тех лет:

14 февраля 1927 [Урга]
Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, — этим они подтверждают непрерывность существования.

17 февраля 1927 [Урга]
Многие коммунистические организмы не обращают внимания на внутреннее содержание своих участников. Пройдя Нашу дисциплину, не можете признать общину там, где сохранены лишь некоторые внешние признаки ее.
Мы позволяем записать некоторые Наши беседы не для укора и противопоставления, но для сознания тех, кто когда-то слышал о Нашей Общине, кто узнал о несбыточной мечте, претворившейся в жизнь.

И вот эта замечательная запись:

19 февраля 1927 [Урга]
Мир раскололся на две части. Зная несовершенство половины новых явлений, предугадывая хитрость уловок старого мира, Мы всегда остаемся в мире, несовершенном и новом. Все знаем, все оцениваем и взрываем старые мосты.

24 февраля 1927 [Урга]
Новая жизнь еще плохо остругана, сущность эволюции еще не выражена. Но кто знает, куда идет, тот обойдет грязь пути.

Мартовские записи:

5 марта 1927 [Урга]
Ярый Иван Стотысячный приближается. Он знает, что ему доверен сад. Сору еще много, но пепел шлаков есть колыбель клинка. Можно знать все несовершенства, но хула на Ивана будет камнем на пути.

17 марта 1927 [Урга]
...как белый слон Майтрейи, идет действительность. Когда ложь и самомнение, казалось бы, царствуют, тогда, именно, совершается великий оборот эволюции. Окровавленная община движется на белом слоне. Ночной шептун во тьму уйдет.

24 марта 1927 [Урга]
М[осква] сама свободно решила жребий — все двери ей были открыты. Ив[ан] Стотысячный, твой черед!

И вот, когда приблизилось время скорого выезда из Урги, появляется запись:

7 апреля 1927 [Урга]
Учитель чует стрелу погони. Явление Т[рилиссера] позорит М[оскву].

Так это с именем Трилиссера можно связать преследование Н.К.?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Встречается ещё одна запись о Трилиссере:

7 июня 1927
После резни мяса придется подумать о духе. Не упоминайте Тр[илиссера], чтоб не вызвать его.

Так кто же это?

В истории нашей страны оставили след два брата с такой фамилией - Меер Абрамович и Давид Абрамович. По-видимому, первый - заместитель Председателя ОГПУ - и был героем записей Е.И.
Запомнилась вот такая запись Е.И.:

1 июля 1927
—*Кажется, Л[енин] и некоторые его сотрудники явно мыслили и устремлялись, но тем не менее ничего из этого не вышло. — Мысли одного человека не могут противостать стихиям. Поворот сознания не может еще оформить сознательную мысль. Лишь осознательность и ответственность могут дать потенциал мысли. Иначе паруса в вихре урагана будут подобны напряжению бессознательности.

Поясняет путь Эволюции как путь чередующихся завоеваний и отступлений следующая запись для книги:

4 июля 1927
При каждом химическом опыте бывает счастливая реакция, после которой начинается разложение вещества, — это момент созидательной удачи. Потому из падения Рима не следует делать вывод о неудаче Нумы Помпилия. Просто вещество изжило свои электроны. Так же постоянно будет со всеми эволюционными действиями. Люди обычно не понимают момент удачи, им кажется, что строение должно подыматься без конца, вне всяких строительных законов.

Становится понятной запись:

Скажите: Ленин дал всё, что мог, и дальше его начали бы унижать.

Когда читаешь о непонимании сути Общины, о предательстве тех, кого Вл. приближал, чтоб проводить План, о постоянном противодействии сознательных тёмных, то невольно вспоминаешь о миллионах лет нескончаемой битвы. Откуда силы? Откуда надежды?

1 декабря 1927
Безвыходность положения представляется тем, кто полагает опереться на людей вместо мощи мыслей. Огорчения от состояния людей текут как волны реки. Но образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве! Пока множество людей догнивает в исступлении невежества и предательства, мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов.

Хочу напомнить, что до построения Общины тогда (как и сейчас) было ещё слишком далеко и вопрос так даже не стоял:

11 июня 1927
Теперь важно утверждение Нашей Общины среди единиц.

Пока не понятно, что означает следующая запись:

14 июня 1927
Учитель чует явление яркой победы, которое сочтут пустым случаем. Яркое случившееся унижение М[осквы] послужит уроком непринятия указа Братства. Ярмо русское может смениться р[усской] зарею.

Но из неё и некоторых других видно, что"ярмо" (вероятно, троцкистское) могло смениться на нечто лучшее. Вл. никогда не сбрасывал со счетов Россию.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Шокирующая даже для меня запись (давно подозреваю, что не было тёмного иерарха, кровавого тирана и пр., а был используемый даже не против воли человек):

13 февраля 1928
Слышала: «У Нас создание Новой Империи. Мы должны создать Новое Государство».

Пояснений ещё не встретила, но много указаний о какой-то борьбе в Москве:

19 февраля 1928
—*Кому готовится неприятность?*— Ф[уяме], там, где живут предатели.

21 февраля 1928
Утром Владыка сообщил, что: «Все условия вне терпимости». Поняла, что это относится к М[оскве].

27 февраля 1928
— Мой третий сон кажется мне глупым. — Не глупый, но Москва — нелепица.

14 марта 1928
Ночь на 14-е. Голос Учителя:*«Не поехали по лучшей дороге!»*Днем:«Сурова деятельность центров, питаемых кровью»; «Первое разрушение русского фланга». ...
—*Что означ[ает] «Первое разрушение русского фланга»?*— Начало падения преступников. Конечно, М[осква] для Сиб[ири] — фланг.

Что всё это означает? Порылась в истории. Сильнейшая внутрипартийная борьба. Пленум ЦК ВКП(б) (проходил 4-12 июля), на котором Сталин выступает с речью Об индустриализации и хлебной проблеме. В октябре - официальное начало первой пятилетки. Абсолютный приоритет отдан развитию тяжелой индустрии (78% всех капиталовложений в промышленность); коллективизация должна проводиться медленными темпами (17,5% обрабатываемых земель).

Не это ли начало Новой Империи, создание Нового Государства?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Соберу в одно место сведения из Записей Учения за 26-27, а также часть 28 года, имеющие отношения к буддистам и ламам.

Напомню, что Махатмы предлагали буддистам увидеть в строительстве коммунизма в России воплощение пророчеств Шамбалы, и потому поддержать. А Москве предлагалось увидеть в них "революционеров" и в их учении о Майтрейе - "символ коммунизма", претворить буддизм в современное понимание.

17 марта 1926, К[уча]
Теперь начнем речь к Т[аин-]Л[аме]:

«Дух высокого ламы воплотился в тебе, князь! И ты можешь принять указ Благословенного Владыки Шамбалы. Мы приходим с гор, освещенных чистым огнем Шамбалы. Тебе, князь, дается счастье возвысить улусы калм[ыков]. Можешь принять, и возвести высоко народ твой. Можешь отвергнуть, и низринуться в рабство. Меч Будды пылает, и время Майтрейи пришло. Помни третье шествие монголов под знаменем Шамбалы. Когда пришлем весть, будь готов. Когда пришлем человека с кольцом, поручи учить твоих воинов. От тебя придут пятьсот всадников. Прими пророчества, и скажу волю — тебе послано счастье».

19 марта 1926 [Куча]
Ручаюсь, что ламы или станут на должное место, или Мы понесем знамена Майтрейи без лам.

24 марта 1926 [Чирчи]
...смотрите на калм[ыков] как на побочную силу — это даст вам силу говорить как с низшими. Р[усские] могут учиться, как претворить буддизм в современное понимание. Никто из лам не может догнать быстроту русского мышления.

27 марта 1926, Кар[ашахр]
Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное как учение коммунизма.

29 марта 1926, Х[отон-]С[умбул]
Рушатся миры, и пыль наполняет надземные пространства. Надо идти как слоны, предвидя оба решения. Указание, данное о ламе, остается в силе, если примет зов — прекрасно, если отринет — прекрасно для Нас; конечно, для него худо.

На вопрос о детях скажите: «Майтрейя идет, принявшие зов могут продолжить род». На вопрос о явлении Майтрейи скажите: «Кто примет время приближения, тот может видеть белого коня. Урочный час пришел, кто не видит его, тот не может сохранить зрение. Явление Майтрейи пронизывает слои жизни. Кто не вместит, тот достоин рабства».

30 марта 1926 [Хотон-Сумбул]
Когда Сенген-лама был казнен, он выразил желание встать во главе народа — пусть будет так. Мы послали ему возможность, он добровольно отверг ее сегодня — пусть будет так.

Ур[усвати] права, Сенген-л[ама] мог или восхититься или возмутиться, но он уподобился мертвецам Китая. Случай называется осенний лист. Только один раз даем Мы случай. Теперь пусть мертвец просыпается сам. Скажите это ламе, которому дана возможность стать Хутухтой калм[ыков].

Чую, решение обратить буддизм в коммунизм неизбежно.

31 марта 1926, Кар[ашахр]
Тем не менее, Тоин-л[ама] будет полезен хотя бы не в полной мере. Учение о шествии полков Шамбалы проникнет в монастырь. Учение очень разрастется, и Тоин-лама хлопнет себя по лбу.

5 июля 1926 [Москва]
Можно ручаться относительно успеха Т[аши-]Л[амы], но необходимо выдвинуть претворение буддизма в ленинизм.

7 июля 1926 [Москва]
Нотов[ич] не нашел найденное вами. Поистине, мир буддизма найден. Кто может сказать претворение буддизма в ленинизм. Не чужое, но свое дерево посадили.

10 августа 1926 [Верхний Уймон]
Не забудем, что Учение Будды должно быть очищено. Будда — человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую Общину Мира, завещавший век Майтрейи.

Нужно понять Его мужественное Учение, если хотите узнать Нашу Общину. Если попытаетесь приблизиться к Нам иными путями, то вихри отнесут вас как сухие листья.

7 декабря 1927
Напишем, переходя границу Тиб[ета], приблизительно так:
«Великий Лама, пришедший с гор, сказал нам: “Перед великим временем Майтрейи пусть будет дана Т[ибету] возможность укрепить и очистить великое Учение Благословенного Будды. Как указано в пророчествах, придете от Запада и принесете знак достоинства, приношения и новое единение Учения. Если Лх[аса] примет знак испытания, то время Майтрейи не минует Т[ибет]. Но если единение с верующими Запада будет отвергнуто, то каждая тягость ваша падет на главу Т[ибета] и потеряет Т[ибет] свободу и чистоту Учения. Пусть исполнятся пророчества!
Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!”
Выполняя указанное Великим Ламою, мы принесли Т[ибету] дружбу и богатство, но были приняты как разбойники. Мы прошли двадцать четыре страны и принесли через опасности Свет Учения. Пусть исполнится пророчество! Пусть засияет новый поток Учения!
Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!»

Вероятно, под влиянием этого последнего события участь Земли представлялась так:

23 декабря 1927
Обозревая ужас действительности, Мною сказано: «Гибель, абсолютная гибель», – и предложено Бр[ату] В[огану] исследовать пригодность газа Юпитера. Оказывается, невозможно использовать это могучее средство, и потому права Наша формула, давая Земле срок для добровольного принятия общины. Не скрывая от себя будущего, будем настойчиво трудиться, зная, что все, сделанное на Земле, насущно для блага всех миров и ни единая капля труда не упадет в пучину. Разве не радость после срока уйти вместе с Нами на лучшую планету? Сумма великого числа двадцать четыре исполнится, и рок совершится. Новая планета лучше и может принять кооперацию с дальними мирами. Пусть земное население решит само путь свой. Пусть засияет город общинного Знания — это маяк, где каждый истинный работник укрепит общую и свою тропу. Вместо печали опять путь радости.

6 января 1928
Ночь на 6-е.*«Придется все-таки отказаться от лам»; «Остерегайтесь лам»; «Спокойствие».

10 января 1928
— Но почему, когда я так восставала против ламаизма, Учит[ель] всегда останавливал меня? — Было не в срок.

12 июня 1928
Так же как М[оскве], Тиб[ету] было открыто сердце. Лх[асе] было бы счастьем ваш приход.

13 июля 1928
Можно видеть, как дела Моск[вы] и Тиб[ета] трудны. Не принявший дар духа сохнет.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Собрала выписки из Записей Учения, имеющие отношения к событиям после Москвы и до отъезда из Урги (часть уже была ранее). Ставлю также некоторые фразы (они более светлые) из даваемого Учения на эти даты.

18 июля 1926 [Москва]
Настоящее мужество состоит в том, чтоб принести Мое письмо самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в М[оскве]. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения. Я потому просил понять серьезность момента.

8 августа 1926 [Верхний Уймон]
Полагаю печатать третью книгу в Госиздате. Утверждаю, что можно ее послать через ГПУ. Если не сильны прямые работники в Р[оссии], можно заставить работать другие жернова.

11 августа 1926 [Верхний Уймон]
Чую, дела являют опасность. Дочь Моя, Ур[усвати], утвердись устремлением. Учитель очень устремлен на Башне. Учитель чует, как когти тянутся к Ф[уяме]. Явление дураков уносит энергию. Учитель уявляет силу. Учитель берет запас энергии от явления Матери Мира. Учитель являет ручного шипуна. Учитель чует, как вам тяжко чужую карму нести.

12 августа 1926 [Верхний Уймон]
Чую беду, но вы знаете, как беда Мною обращается на пользу. Лучше переменить позиции, нежели дать Конр[аду] улыбаться. Руки Мои лежат на письме Конр[ада] — поносит Моих, но лучше его поношение, нежели его улыбки. Руки его пытаются атаковать Ф[уяму], чтобы смутить новых, но лучше кругом света пойдем, нежели поддадимся.

14 августа 1926 [Верхний Уймон]
Руки Мои не знают покоя. Нельзя представить уловок Конр[ада]. Как же будем отвечать, когда заливают огонь и выбрасывают ручьи воды? Так будем забрасывать каждую уловку множеством ответов. Не жалея находчивости, чужую волю зальем волною мелких потоков. Говорю: не молчите и не повторяйтесь, но шлите меткие стрелы. Явление нападения может доставить настоящую радость. И нападающий может стать источником подвижности и подвига. Рука ваша должна действовать непрестанно. Уявляю час настоящего боя.

28 августа 1926 [Новосибирск
Смутно в М[оскве].

31 августа 1926 [Новосибирск]
...паутина людей покроет землю слухами. Не несколько фактов, но толща слухов как песчаные барханы зальют путь.

5 октября 1926 [Урга]
Правильно думаете, что без достижений техники невозможен коммунизм.

7 сентября 1926 [Урга]
Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. ...

Готов говорить с вами в любое время, только лишь бы не нарушать дела. Надо мудро врасти в Ур[гу]. Уничтожу предателей, но и вы разите их. В М[оскве] никому не верьте. Напротив, следует написать о затруднениях, чинимых вам на местах. Нужно писать, кому условлено. Чуждый жизни Нар[одный] — на будущее следует игнорировать.

8 октября 1926 [Урга]
Указать надо о качестве требуемого знания.

9 октября 1926 [Урга]
[color=]Обратите сугубое внимание на работу Англии. ...

Удивляются р[усские], чуют особое направление. Решаем суровые меры.

16 октября 1926 [Урга]
Луч Мой негодует поведению родины. Усмотрим новые возможности. Подберем оружие с полей сражения. Поедем на карманных лошадях. Устроимся сами. Необходимо удар в Т[ибете]. Т[ибет] должен сделаться новым фактором мира. Родина не в силах ответить миру. Пусть вместо людей скажут слово горы.

17 октября 1926 [Урга]
Настилаем новый путь. Как легко бы родине устроить дела в Азии! Конечно, очень многое упущено, но события ждут Р[оссию].

18 октября 1926 [Урга].
Не вижу препятствий кооперации, но можем составить десять новых группировок. Ведь сознание Мировой Общины должно расти. Упрямство невежества не будет препятствием.

Ваши книги стоят в Наших хранилищах. Так ли обстоит дело с Нашими книгами у вас? Мы можем ответить о ваших книгах. Читали ли вы Наши?

Знание Мы полагаем в основу Общины, не ограничивая его. Опыт и доброжелательство полагаем в основу Общины. Мы являем лучшие условия для преуспеяния друзей. Узнаем ваши намерения к Нам.

19 октября 1926 [Урга]
Р[усские] являют неприличие. Р[усские] подобны явлению собак. Р[усские] удумали Ф[уяму] ущемить. Р[усские] удумали явить Ф[уяму] опасным существующему строю. Р[усские] удумали сбыть Ф[уяму] с пути. Р[усские] удумали руль попортить. Чую, Учитель не по плечу р[усским]. Советую не вести длинных бесед с р[усскими]. Говорю на будущее. Учитель может помочь Всесв[ятскому]. Учитель поможет избежать р[усских]. Один даже связан с убийцами (шофер). Теперь не критикуйте, прошу еще раз. Мыслить надо строительно, без раздражения. Из этой правды кучи навоза сложены, но критика не Наше занятие.

26 октября 1926 [Урга]
Учитель думает, что жаркая атмосфера уничтожила Ф[уямы] наследство. Китай может начать новую жизнь. Надо, чтоб императорские символы покинули Китай. Легче с Тиб[етом] будет.
М[осква] трудна: где приготовлен рубль, найдем лишь пятак. Так много энергии поглощается. Но если не может двигать, то сохраним как символ. Можно создавать уявление на другой горе. Пока есть Гим[алаи], можно создавать новые обстоятельства. Значит, положение таково — ваше положение хорошо. М[осква] захлебнулась многословием. Нужно знать, что делать, но лишь вы знаете будущее.

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны. Наша обязанность, чтобы Пл[ан] не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.

1 ноября 1926 [Урга]
Пусть р[усские] сами судят свое будущее. Мы ценим каждое движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Л[енин] был бы арестован сейчас.

4 ноября 1926 [Урга]
Теперь другое — удивляюсь на р[усских]. Теперь они так охотно допускают темные силы. Наш путь от этого станет еще выше.

6 ноября 1926 [Урга]
Зорко следите за происками Англии. .... Думайте о Лен[ине] — посылайте вслед за Мною.

10 ноября 1926 [Урга]
Многое вы начинаете делать правильно.

23 ноября 1926 [Урга]
...нужно понять, какая битва идет здесь. Не только ваша, но и народов. Положение М[осквы] подобно положению их собак. Конечно, ваше назначение на <...>, но помните о народах калек. М[осковитяне] могут быть богатырями, когда изменить калекмейстеров — ни одного годного.

29 ноября 1926 [Урга].
Сейчас наблюдается устремление учения буддизма в направлении северо-западном и учения Ленина в направлении юго-восточном.

2 декабря 1926 [Урга]
...вспомним, что осужденное слово пророк значит предрекающий. Ленин и Маркс были предрекающими течение событий.

14 декабря 1926 [Урга]
М[осква] являет тупость умов. Диву даюсь, как мало людей. Новое забыто. Родина забыла свою миссию на Востоке.

21 декабря 1926 [Урга]
...можно р[усским] сказать — думайте о завтрашнем дне.

28 декабря 1926 [Урга]
Правильно, пусть пишут М[оскве] — Америка сожалеет, что недостойные и неверные статьи затрагивают почитаемое имя. Ам[ерика] гордится сотрудничеством и руководительством Ф[уямы]. Культурные сношения между великими странами рассеиваются подобными недостойными выпадами, и совместные выступления могут значительно затрудняться. Как бывшему ученику Ф[уямы], мы вам поручаем сказать кому следует и прежде всего наркому Лун[ачарскому]. Америка сожалеет о допущенной несправедливости. Говорим это, зная подробно огромную международную работу Рериха, и надеемся, что вы по справедливости отнесетесь. Мелкая злоба недопустима в великих делах. — Пусть приложат последний каталог и две лучших последних статьи. Перед словом «работа» поставьте — огромная, международная. Пошлите телеграмму, что письмо с указом следует.

29 декабря 1926 [Урга]
...нужно различать лжеобщинников и изгонять их далеко за ограду.

4 января 1927 [Урга]
Можно устранить Учение из Мо[сквы], но не из мира.

6 января 1927 [Урга]
...не критикуйте чужим М[осквы].

9 января 1927 [Урга]
Гниль М[осквы] — мазь для будущего.

20 января 1927 [Урга]
Считаю, М[осква] проявила неслыханную глупость. Кого там ущемил Ф[уяма]? Так же удивляюсь друзьям, неужели нет достойных слов? Ужимки тупиц парализуют друзей.

Пусть клеветники просмотрят список всего, ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих эволюционных нахождений?

21 января 1927 [Урга]
Рык угрожает Ф[уяме]. Примите осторожно — в М[оскве]. Рык угрожает Ф[уяме] от М[осквы]. Хуже отражается на здоровье. Можно принимать дурман, но от простуды. Рык лечится лишь Моими средствами. Учитель идет на Башню.

3 февраля 1927 [Урга]
Всякая насильственность осуждена.

11 февраля 1927 [Урга]
Умейте в несовершенстве найти возможности!

14 февраля 1927 [Урга]
...качество сознания должно быть напряженной заботой общинников.

17 февраля 1927 [Урга]
Многие коммунистические организмы не обращают внимания на внутреннее содержание своих участников.

19 февраля 1927 [Урга]
Зная несовершенство половины новых явлений, предугадывая хитрость уловок старого мира, Мы всегда остаемся в мире, несовершенном и новом.

28 февраля 1927 [Урга]
Поймите, какой смерч вокруг вас.

5 марта 1927 [Урга]
Появляются признаки потухания света. В горне уже закалился клинок. Утверждены явления чудесного Нового Мира. Ярый Иван Стотысячный приближается. Он знает, что ему доверен сад. Сору еще много, но пепел шлаков есть колыбель клинка. Можно знать все несовершенства, но хула на Ивана будет камнем на пути.

10 марта 1927 [Урга]
М[оскву] не жалейте.

15 марта 1927 [Урга]
Учитель на огненном коне облетал М[оскву]. М[осква] не заслуживает улыбки.

17 марта 1927 [Урга]
...как белый слон Майтрейи, идет действительность. Когда ложь и самомнение, казалось бы, царствуют, тогда, именно, совершается великий оборот эволюции. Окровавленная община движется на белом слоне.

21 марта 1927 [Урга]
С грустью смотрим на несложивших достойные слова.

24 марта 1927 [Урга]
М[осква] сама свободно решила жребий — все двери ей были открыты. Ив[ан] Стотысячный, твой черед!

1 апреля 1927 [Урга]
Удящий может из М[осквы] достать стоптанный сапог, но С[ибирь] — не М[осква].

7 апреля 1927 [Урга]
Учитель чует стрелу погони. Явление Т[рилиссера] позорит М[оскву]. Удивляюсь слепоте, но ночь последняя должна быть коротка.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Как по-разному видят свободу низшее я и Учение:

13 мая 1925
Нужно проявить дисциплину духа, без нее не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасноцелебным.

Пока дисциплина духа — оковы, тогда заперты двери, и по ступеням в оковах не подняться.

Можете понять дисциплину духа как крылья.

Кто поймет дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов. ...

Понимающий дисциплину духа поймет направление огня и дойдет до кооперации Общего Блага.

Как могут понять друг друга человек старый и новый? При всех несовершенствах Новой Страны новый человек находил там возможности, старый же чувствовал себя ущемлённым. В чём?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Irene, меня заинтересовали Ваши исследования по Записям Учения.

Хотелось бы обратить внимание на такой момент: издательство «Пролог», выпустившее Записи Учения ЖЭ в начале первого тома пишет:

«Текст, который издательство посчитало нужным вставить в исходный, помещен в квадратные скобки,...
Курсивом набраны пояснения, вопросы и примечания Елены Ивановны. Написание имен собственных и географических названий оставлено без изменений. Из нескольких написаний имени Учителя Аллал-Минга выбрано написание, наиболее часто встречаемое в текстах.
Составление и публикация подробного и квалифицированного комментария к публикуемым текстам, а во многих случаях и их расшифровка, составляет очевидную и насущную задачу ближайшего будущего и потребует совместных усилий ученых-исследователей ценнейшего духовного наследия Е.И.Рерих.
Выпуская этот том, издательство ставит перед собой задачу опубликовать в печатном виде без сокращений и искажений грандиозный первоисточник знаний, объединенных общим термином Учение Живой Этики».

В седьмом томе Записей, которые Вы, Irene, рассматриваете, вначале есть ещё такой текст:

«Написание имен собственных и географических названий дано в авторской редакции. Раскрыта большая часть авторских сокращений. В тех случаях, когда расшифровка сокращений представлялась вероятной, но неоднозначной, в квадратные скобки вносился вопросительный знак. Знак вопроса помещался в квадратных скобках также после тех слов, в правильности прочтения которых редакция сомневалась».

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Меня заинтересовало Ваше исследование имён Трилиссера и Блюмкина.

Если мы возьмём печатный текст Записей (издательство Пролог), то увидим, что при наличии в Записи двух букв фамилии редакция дописывает в скобках эти фамилии без знака вопроса, а если стоит только одна буква фамилии, то редакция ставит знак вопроса.

А именно:

22 декабря 1926 [Урга]
Правильно любезны с Бл[юмкиным]. Правильно не доверяете ему. Только бы удачно выбраться. Он вас охраняет, но не сказано верить.

10 февраля 1927 [Урга]
Явление Бл[юмкина] — около ходит, как видела Ур[усвати]. Явление мерзости везде. У вас готово решение — идите покойно.

26 февраля 1927 [Урга]
Буду действовать на активность Б[люмкина?].

7 июня 1927
После резни мяса придется подумать о духе. Не упоминайте Тр[илиссера], чтоб не вызвать его.

7 апреля 1927 [Урга]
Учитель чует стрелу погони. Явление Т[рилиссера?] позорит М[оскву].

К сожалению, в электронной версии Записей Учения Живой Этики на сайте Ларисы Дмитриевой таких вопросов в тексте не стоит.

И вот здесь у меня возникает вопрос, действительно ли Трилиссер имелся ввиду, когда в тексте записей стоит «Т» и редакция после своей версии расшифровки ставит знак «?».

Вполне возможно под «Т» подразумевается Л. Троцкий.

В 1926 году в Москве, 14-23 июля ,проходил пленум ЦК иЦКК ВКП(б), в ходе работы которого нашло отражение борьбы ВПК(б) с оппозицией. В речи Сталина на пленуме есть разгромная критика троцкизма. (Нужно заметить, что работа пленума приходилась на последнюю неделю пребывания Рерихов в Москве).

Далее внутрипартийная борьба с оппозицией и троцкизмом переросла ,можно сказать в международную, потому что жесткая критика Сталиным оппозиции, прозвучала в его речи на 7 расширенном пленуме ИККИ (Исполнительный Комитет Коммунистического Интернационала), который проходил с 22.11 по 16.12.26 г.

В общем жесткая полемика с Троцким и оппозицией ( которую возглавлял, кроме него, Зиновьев) шла все время, по всем вопросам партийной, международной и хозяйственной политики. Я не историк конечно, но по прочитанным материалам могу судить, что критику эту, в ВКП(б), возглавлял Сталин.

Чьё же явление могло позорить Москву? Думаю, явление Троцкого.
Уже достаточно много материалов раскрыто и напечатано о том, что творил Троцкий и ещё будет приведено.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Может быть и так. Тогда погоня от кого? Тоже от него?. И ещё, чьей слепоте удивляется Вл., если представить так:

7 апреля 1927 [Урга]
Учитель чует стрелу погони. Явление Т[роцкого] позорит М[оскву]. Удивляюсь слепоте, но ночь последняя должна быть коротка.

К кому относится "ночь последняя должна быть коротка"? Что она означает тогда?

Можно оставить Ваше предположение среди других и проверять через последующие тексты: подходит или нет.

Для меня в текстах много загадок. Не тороплюсь домысливать, т.к. хочу прочесть всё относящееся и тогда.

Вот, напр., о ком здесь?

25 апреля 1927
Блудящий над высшим понятием является худшим блудником. Ведущий народ в пучину будет худшим преступником. Скажи преступнику — одумайся, иначе пропасть беспредельна. Но каждый свободен выбрать путь, потому будем строить Новую Страну.

Кто-то бы твёрдо заявил: о Сталине. Не потому, что есть хоть какой-то намёк, но потому что сам так и не иначе думает. А я затрудняюсь принять. Скорее, тут о Троцком. Но тоже подождём с выводами.

Впрочем, здесь записи после отъезда из Урги (сколько успела обработать):

17 апреля 1927, Урга — Юм-бейсе — Цайдам — Чантанг — Чунарген
Учитель советует принять облик коммунистов. Говорите о Л[енине] и о М[оскве], не поминая дефектов М[осквы].

24 апреля 1927
Во имя Общины Майтрейи должно свергать ложные учения. Кроме Ленина, не видим на М[оскве] общинников. Стотысячные на М[оскве] не живут, потому делим С[ибирь] от М[осквы].

25 апреля 1927
Блудящий над высшим понятием является худшим блудником. Ведущий народ в пучину будет худшим преступником. Скажи преступнику — одумайся, иначе пропасть беспредельна. Но каждый свободен выбрать путь, потому будем строить Новую Страну.

30 июля 1927
Путь считайте свободным, р[усские] пропустили сроки. Явление Учения устремится по руслу Востока.

14 июня 1927
Учитель чует явление яркой победы, которое сочтут пустым случаем. Яркое случившееся унижение М[осквы] послужит уроком непринятия указа Братства.

4 августа 1927
— Можем ли узнать положение в некот[орых] стр[анах] А[зии] и Евр[опы]? — Скажу точно, М[осква] гниет, вы знаете, с которого часа она разлагается.

8 августа 1927
Можно ли довериться слепому рулевому? Можно ли думать, что лохмотья старого мышления могут пригодиться для Нового Мира? Нужно понять, что дар Нового Мира будет принесен к открытым вратам. Новый мир действительно хочет дать прекрасное одеяние, но приди, человек, прими ткань труда Матери Мира.

18 сентября 1927
М[осква] рушится. Приму меры поддержать труп.

27 сентября 1927
Считаю, русск[ие] потеряли вас для России.

30 сентября 1927
— Вчера ночью наш враг сообщал мне, что половина Плана ему известна, так ли это? — Да. Явление печатных книг, но План живет.

15 октября 1927
Радуюсь, как русск[ие] навлекают на себя карму, легче освободиться от целых поколений. Все хорошо.

19 октября 1927
Наше осуждение М[осквы] лишает Фенга удачи. Именно, скажите, что йог Индии дал вам письмо предупредить М[оскву] о неправильности действий, и с того момента удача оставила М[оскву]. ...

— Что означ[ает] «скончался»? — Смысл Моск[вы].

3 декабря 1927
Растет аркан кругом М[осквы] — узел кармы. Считаю, можно ожидать событий внутреннего значения.

9 декабря 1927
В М[оскве] — битва, в Ам[ерике] — битва, в Л[ондоне] — битва, в Монг[олии] — битва, в Лх[асе] — битва, в Инд[ии] — битва.

13 декабря 1927
Рука Моя уничтожила пятнадцать преступников в М[оскве] и четырех в Лх[асе], также в Ам[ерике] и в Л[ондоне]. Конечно, понимаете, как широк фронт битвы. …
— Что означ[ает] «Тайные нападения Тиб[ета]»? — На вас, после торжества Запада в буддизме.
— В какой форме выльются эти нападения? — В клевете. Теперь продолжим битву.

15 декабря 1927
Явление смерча над М[осквой]. Считайте, умы ушедшие, как рой, носятся над потерявшими сознание. Число совершенных убийств не покрыть подвигом Л[енина]. Мос[кву] не жалейте. С[ибирь] одна ответит будущим построениям.

29 декабря 1927
Именно, пустыня знания в М[оскве] (сон).

13 января 1928
Видение мужского лица – рыжеватый блондин с небольшой бородкой, короткое смазливое лицо с голубыми глазами. — «Наш предатель в Наркомате».

19 февраля 1928
— Кому готовится неприятность? — Ф[уяме], там, где живут предатели.

21 февраля 1928
Утром Владыка сообщил, что: «Все условия вне терпимости». Поняла, что это относится к М[оскве].

27 февраля 1928
— Мой третий сон кажется мне глупым. — Не глупый, но Москва — нелепица.

14 марта 1928
Ночь на 14-е. Голос Учителя: «Не поехали по лучшей дороге!» Днем:«Сурова деятельность центров, питаемых кровью»; «Первое разрушение русского фланга». ...
— Что означ[ает] «Первое разрушение русского фланга»? — Начало падения преступников. Конечно, М[осква] для Сиб[ири] — фланг.

9 апреля 1928
— Где говорилось: «Неприятность, ушли!»? — В Москве.
— «Попали в петлю»? — К М[оскве].

23 апреля 1928
— Что означает «Смерть Троцк[ого]»? — Его гонят.

12 июня 1928
Так же как М[оскве], Тиб[ету] было открыто сердце.

13 июля 1928
Можно видеть, как дела Моск[вы] и Тиб[ета] трудны. Не принявший дар духа сохнет. Через еще вечное невежество уничтожают себя темные.

15 июля 1928
Только не имею сказать о России. Кто опасен, кто бездействует, кто безволен. Туда не поедем, почти нельзя опереться. Особенно огорчает, что русские мечтают о богадельне. Усвоили легкость отношения к Учителю. Для них Он вроде факира, достающего из-за пазухи деньги. Не привлекают к Учению из стыда и страха. Очень хотели бы видеть вас с прежним количеством денег.

3 августа 1928
— О какой спешке говорилось в Братстве? — С русскими делами, настроение народа тяжкое.

Моё впечатление, что "Москва", "русские" - это та группа людей, через которых Вл. надеялся осуществлять План. Фактически, она стала непригодна. Завелись и предатели.

Одновременно происходило "падение преступников" во главе с Троцким. Связаны ли первые со вторыми. Формально - да. Часть входила в троцкистские группы.

Больше пока невозможно сказать. Я смотрела даже док. фильмы, чтоб разобраться, но и этого оказалось мало. А сейчас решила всё таки посмотреть 25-ый год, прежде чем продвигаться дальше.

Из 25-ого года есть замечательные слова:

24 мая 1925
Народы восстали, и уходят цари — случайность ли? Только слепой не замечает движение эволюции.
Каждое молодое сердце трепещет предчувствием новых форм. В эти моменты каждая новая форма, хотя бы несовершенная, ценнее полированной старой.

А вот сейчас явно другое время.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ирина, Вы своими размышлениями и обдумыванием Записей Учения подталкиваете
читателей этой темы к самостоятельным размышлениям. Из Записей Учения видно насколько деятельность Рерихов была вплетена в историческую канву того времени, значит и читатели начинают задумываться о времени, сравнивать с нынешним.
Интересно найти привязки Записей Учения к конкретным событиям, так можно написать другую историю, немного углубиться в тайный ход событий. Увидеть не только верхушку айсберга.
Если принять, то что случайных событий в мире не бывает- есть причины и следствия, то мы можем увидеть следствия, всплывающие в наши дни.

Если в приведенных вами цитатах говорится, что Ленин и Маркс могли предвидеть исторические события, при том что они пользовались философским метод диалектического материализма, политэкономией и историей классовой борьбы...
что тогда говорить о нашем потенциале, если мы используем (должны использовать) эволюционное Учение...

Если мы будем продолжать исследования, каждый на своем, близком ему участке поиска, если будем уважительно относиться к творческому поиску товарищей, то из этой коллективной работы должна появиться более широкая картина исторических событий...прошлых (и будущих).

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

14.05.45. Правдивая история последней русской революции еще не написана во всей ее трагичности, но и это будет осуществлено в сужденное время. Много было в ней тяжкого, много безумств и зверских расправ, но не забудем, что палачами редко являлись русские люди, для этого были назначены особые международные карательные батальоны.

Скорее бы настало это время!

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ещё несколько отрывков из писем Е.И. о событиях в Советской России и их причинах. Обратите внимание на даты!! Как разнятся оценки Е.И. с теми воплями, которые слышны со всех сторон:

23.02.26. (американским сотрудникам) С восторгом читали «Известия», прекрасно строительство там, и особенно тронуло нас почитание, которым окружено имя учителя Ленина… Прочитайте их, очень поучительно после безумия и пошлости Запада.

17.08.31. Хочу процитировать несколько замечательных строк. “В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех. Россия в искании и борении, во взыскании Града Нездешнего... Пафос истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен и сыт, но на тревожных духом...”

2.01.34. Ужас, происшедший в нашей Родине, явился результатом векового удушения именно мысли. Лишь близорукие и невежды не хотят видеть этой истинной причины неслыханного бедствия, обрушившегося на нашу страну. Сказано: "Всякий грех и всякая хула простится человеку, но хула на Духа Святого не простится". А что есть Дух Святой, как не сознание, не мысль. Это великий рычаг и творец всего сущего! Потому так велико преступление церкви, мертвой догматикой удушавшей и продолжающей удушать все светлые ростки. Не может человек жить без обновления и питания духовного... Наши церковники продолжают пребывать во тьме средневековья и усматривают печать антихриста во всем, что не отвечает их невежественному сознанию!

17.02.34. Главная причина нетерпимости - невежество. Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны будут ответить, если не хотят увидеть закат свой. Сознание народа растет и ширится, и нельзя снова загнать его в средневековые застенки. ...
Относительно распространения Учения тоже не слишком печалуйтесь. Не следует зазывать и навязывать его. Лишь страшный вред получится из подобного навязывания. Припомните, как Учение предупреждает против всякого насильственного: "Сознающее себя Учение не будет выставлять себя на базаре... ЗВОНИТЕ ЛИШЬ ВОВРЕМЯ - так избегнете миссионерства". Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять Учение Света. Учение проталкивается путями неведомыми.

8.09.34. Мировая догматика убила светлое Учение Христа, потому церковь с такой легкостью и разрушилась в нашей стране.

6.06.35. Велики преступления церкви против заветов Христа, пора бы просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и, возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте первых отцов христианства.

6.07.35. Давно сказано, что Иван стотысячный спасет Родину! Драма в том, что большинство не знает, вернее, боится и не хочет представить себе, что сознание народа изменилось, что уже выросло целое новое поколение, совершенно оторванное от старого! Если при медленном темпе прошлого столетия мы так разнились в мышлении от наших отцов, то насколько же психология поколения, выросшего в революционных условиях, должна разниться от старой психологии!

16.07.35. Грядущий 36-й год, который эзотерически уже начался, заложит основание многим замечательным событиям. Хотя, может быть, и не многие поймут все значение их. Запомним лишь, что все совершается Путями Неисповедимыми, и в этом заложена глубокая Мудрость, ибо иначе темные силы уничтожили бы все лучшие возможности и начинания. Так пословица - "человек полагает, а Бог располагает" особенно оправдывается при решающих событиях... Каждое светлое начинание творится неожиданными путями...

24.07.35. Доходят изумительные вести, слагающие ступени великого сужденного Строительства. Истинно, нужно изумляться Мастерству Руки Водящей. Новая Страна утверждает ей положенное, потому радостно душе моей.

17.12.35. Что Н.К. не говорит о теперешней России, то для каждого чуткого духа это должно быть понятно. Н.К. глубоко любит и предан своей Родине, и чувство это настолько сокровенно, что говорить о нем среди непонимающих или же враждебных элементов было бы просто кощунством. На Востоке не принято упоминать о самом сокровенном, в этом отношении Н.К. принадлежит Востоку. Сердце его видит и знает многое такое, что другими еще не вмещается. Эволюция творит свой непреложный космический ход, и ВЕЛИКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОТБОР СОВЕРШАЕТСЯ НА ВСЕМ ПРОСТРАНСТВЕ ПЛАНЕТЫ. Все, искренне любящие свою Родину, понимают, как бережно нужно относиться к ней во время тяжкого перехода к новому устроению, после грандиозного взрыва, всколыхнувшего все ее глубины. Родина наша уже вступила на путь выздоровления и ищет новый славный путь. Самое отрадное явление, это что массы проснулись к сознательной жизни, к пониманию общего сотрудничества, и жажда знания среди молодежи велика. Конечно, перебои неизбежны, но большой сдвиг в сознании народа несомненен. Потому не следует ли проявить к Родине сугубую бережность?

30.03.36. Совершается большое дело. Происходит большая переоценка ценностей. Труд умственный завоевывает свои права и начинает цениться превыше многого. Так доживем до светлого возрождения. Потому не будем слишком порицать стотысячных, складывающих по-своему великую Страну... Никогда не забывайте, что все совершается Путями Неисповедимыми.

15.04.36. Новая и славная страница истории слагается, очень прошу Вас сердцем понять проснувшееся в народе сознание общего дела и своего участия в строительстве, новую любовь к Родине и назревшую жажду знания.

14.05.36. Все совершается в конечном итоге ко благу. Уроки должны быть выучены, чтобы сознания могли двинуться дальше. Все создается самими людьми, и жестокие народные потрясения являются следствием многих вековых причин и порождений.

24.05.36. Бедствие обрушилось на нашу родину не потому, что русский народ был хуже других, во многом он гораздо лучше, но именно в силу его массового невежества и чудовищной безответственности, царившей среди привилегированного сословия.

18.06.36. Преображенная природа, преображенный дух народа подскажет и новые, лучшие формы устроения жизни. Сейчас мой совет очень внимательно присматриваться ко всем ЗНАКАМ, идущим из Новой Страны.

14.08.36. Всем сердцем устремимся туда, где творится великое дело, будем прислушиваться к каждой весточке оттуда, на наших глазах совершается явление огромного значения. Так, несмотря на трагизм многого, полной грудью дышит страна, растет, трепещет, вся в движении, в несомненном сознании своего будущего. Тысячи и тысячи проснулись для начала культурной жизни.

17.12.36. Слишком много желающих так или иначе мешать и унизить нашу великую Родину, именно великую во многих отношениях, несмотря ни на что. Но времена изменчивы, и Чертог Небывалый заповедан. Ибо одна лишь наша Родина держит равновесие мира. Если бы она сейчас распалась, то гибель всего мира неминуема - таково решение высшее - решение Светил. Возрожденная страна не будет ничьим врагом, но укажет путь к сотрудничеству народов.

1.04.37. Дорого нам каждое единение в работе на общее благо и подготовление сознания к принятию Нового Мира, который грядет, но иными путями, нежели они представляются сейчас многим из нас...

6.05.37. 1940 год - изжитие Кармы нашей Родиной.

2.07.37. Пережила Россия Смутное время, переживет и эту страду. Велик дух ее народа, и в страданиях и исканиях обретет она мощь непобедимую. Так суждено.

19.09.37. Север очищается. И новая Конституция [Конституция СССР 1936 г.] – единственная Конституция, где упоминаются термины: «культурное строительство», «неуклонный подъем культурного уровня», «культурное общество», «культурные учреждения» и т.д. Пусть хотя бы сначала на бумаге привыкают к этому слову. Ведь в большинстве стран это слово совершенно вычеркнуто из обихода и заменено плоским словом «цивилизация».

23.09.37. Наша великая страна очищается и растет. Много трогательных проявлений замечается среди молодежи. Истинно, Иваны стотысячные встали на защиту Родины и сумеют сложить Огненную Колесницу, которая пронесет через все бездны. Так, несмотря на творящиеся в мире ужасы, есть поводы к радости. В сознании, что все события послужат лишь на пользу Новой Страны, будем готовы на подвиг сердца.

27.09.37. Очень радуюсь, что Вам приходится столько беседовать и сеять добрые зерна. Вы правы, что происходит ликвидация старого строя, основанного на ложных ценностях, на разновесии начал и именно на профанации науки и религии. Также Вы правы относительно потенциала Новой Страны и что она как «феникс подымается из пепла». Именно молодой народ, не имевший возможности еще развернуться во всю ширь своего простора, как географического, так и духовной потенциальности, имеет особую миссию. То обстоятельство, что русские имеют в себе больше азиатской крови, нежели другие европейские народы, и ставит его в совершенно особое положение. Новая Страна есть Ось Мира, и так называемый Пуп Земли тоже находится в ее пределах. Сама Священная Шамбала относится многими тибетцами и монголами в Россию и к России – и в этом заключается великий Символ. Конечно, так называемой цивилизации в России было меньше, чем в Европе или в Америке, но принимая во внимание, что Франция меньше одной нашей Архангельской губернии, Англия же вмещается в поместья графов Орловых, Давыдовых или же Балашовых, то этим многое объясняется. К тому же не цивилизация ли с ее вульгарной роскошью породила столько разврата, подлости и изнеженности, с одной стороны, и столько преступлений, нищеты и озлобленности с другой. Цивилизация хороша, когда она идет рука об руку или, вернее, возглавляется Культурою. Но сейчас цивилизация душит Культуру, ибо стала ее суррогатом. Цивилизация приобретается скоро и легко, но культурность накапливается с великим трудом. Русский народ хранит в себе природную культурность, ибо характер его слагался на азиатских просторах из накоплений Востока и приобретений Запада. Я горжусь тем, что мы можем называть себя азиатами, ибо из Азии всегда приходил и будет приходить Свет до конца нашей Манвантары, или цикла.

8.10.37. Вчера получили сведения из советской газеты "Правда", что в конце сентября в Петрограде, в Русском музее /бывшем музее Алекс. III/ состоялось открытие зала, посвященного произведениям Н.К. Рериха. Известие это очень знаменательно. На днях вышла биография "Рерих Художник и Мыслитель", написанная Всев. Ивановым... Сам автор уже на Родине. Оттуда много САМЫХ ПРЕКРАСНЫХ ЗНАКОВ. Ничто и никто не может препятствовать Плану Света. Враги, сами того не ведая, слагают самые прочные ступени...
Какие чудесные вести пришли сейчас из Новой Страны! Вот где совершается великая Победа! Также замечательны и письма друзей, посетивших Новую Страну, Все говорят о необычайном подъеме и жажде к знанию и порядку у новой молодежи. Полное расхождение между старым и новым поколениями. Давно было сказано, что годы бедствий и унижения создадут армию, не знающую поражения. В школах разрешено говорить о Боге.

20.10.37. Победы, одержанные Иерархией Света за 36-й и 37-й годы, велики, но кто поймет, в чем они выражались! Впрочем, именно в последнем обстоятельстве заключается охрана сужденного. Так сентябрь 1936 года отметил конец одного цикла и вступление в новый...
Атавизм страха перед всем русским истинно велик! Психологически очень интересно отмечать это явление.

27.10.37. ...идущее выздоровление в России начинается с пробуждения национального чувства и долга перед родиной. ...Полюбим нашу родину такую, как она есть, постараемся прислушаться к биению ее сердца.

Между прочим, упомянутый Вами Гапон, как теперь выясняется, был японским агентом и получал свои серебреники от японского военного атташе в Стокгольме, и наша интеллигенция следовала за этим предателем. За последнее время вышло много интереснейших мемуаров лиц, занимавших видные места в политических и военных кругах от начала этого столетия. Все они раскрывают чудовищные заговоры некоторых государств против нашей родины. Можно удивляться, что заставило сына Якова Шифа (совладельца американо-еврейской фирмы «Кун и Лебе») издать мемуары своего отца, в которых тот пишет о финансировании его фирмою Японии во время японо-русской войны, а также о крупных суммах, посылаемых им еврейским бундам в России для поддержания там революционного движения. Также и некоторые другие иностранные писатели и видные деятели пишут о своем причастии к разложению русской армии. Все они, как Миме в опере Вагнера, точно бы по какому-то приказу высказывают свои сокровенные мысли и деяния.

Да, темны человеческие деяния, и сейчас они ведут человечество к апогею безумия. Но Высшая Справедливость не может быть поругана и карма настигает уже главных виновников вековых предательств. Может быть, они еще не хотят этого вполне осознать, но злоба их свидетельствует о том, и ужас часа расплаты уже живет в их сердцах.

12.11.37. Несмотря на грозные времена, всюду вспыхивают СВЕТЛЫЕ ЗНАКИ, не говоря уже о стране, где происходит такая радикальная чистка. Радостно наблюдать, как нарастает волна здравого смысла и жажда строительства. Да, все события лишь послужат на пользу Новой Страны. Потому, несмотря ни на что, радостно на душе, зная близкие сроки.

4.12.37. Истинно, совершается великий отбор во всем мире. Карма народов свертывается, разложение делает свое страшное дело. Но где-то уже происходит очищение и пробуждение. Сейчас много делается, что не вмещается на страницы письма. Радночка поймет.

11.02.38. Верьте в Новый Мир. Среди хаоса подымается мощная скала. Силы Света охраняют ее. Но люди, смотрящие с обывательской точки зрения, не могущие выйти из колеи старого мышления, и потому не понимающие размаха совершающегося подвига, не могут понять те искания и запросы, которые наполняют сейчас лучшие сердца. Иван стотысячный проснулся, сдвиг сознания в народе велик и, несмотря на все трудности, страна будущего растет и начинает понимать свое назначение.
Я верю в нашу Родину, и не только верю, но знаю, что труден предстоящий подвиг, но радостно сознавать, что можем посеять зерна, которые дадут богатейший урожай. Сейчас весь мир проходит трижды трудные дни, и было указано прочесть в Апокалипсисе первый стих в главе 21 - "И увидел я новое небо и новую землю...". - Так оно и есть, со старым сознанием не войти в Новый Мир.

8.03.38. Не раз меня спрашивали, почему в теософической литературе нигде не упоминается Россия, шестая часть земного шара как бы не принималась в соображение? На это я отвечала, что все сокровенное особо охраняется, и если бы раньше срока было оповещено будущее значение этой страны, то ее растерзали бы на части.

Да и теперь говорю это Вам, зная, что сохраните доверенное в сердце. Ведь наша страна окружена всякими недоброжелателями. Многие хотели бы видеть ее в состоянии анархии, чтобы тем легче расчленить.

Но Щит Света поднят над нашей Родиной. Сдвиг огромный произошел в народе. Нрав его изменился, и годы унижения и лишения создали армию, не знающую поражения. Покровительство Сил Света и знак благоденствия стоят над нашей страной. Знаем, что все события послужат лишь на пользу ее, потому радость живет в сердцах наших. Новая Россия находится под знаком Водолея, созвездия Новой Эпохи.

12.03.38. Получили сведения, что на реставрацию Троицко-Сергиевской Лавры ассигновано правительством миллион рублей. Народу напоминают ту роль, которую сыграла эта Обитель во время войны против татар и поляков. Все это великие вехи, расставляемые на пути.

6.08.38. Советую меньше нападать на Новую Страну. Она вступает в период возрождения, и на этом пути ее нужно всячески оберегать и поддержать.

10.09.38. Припомните, как приветствовали многие страны русскую революцию. Насколько все такие приветствия были бескорыстно искренни - это другое дело. По человечеству каждый учитывал свою временную выгоду. Но, во всяком случае, достаточно писалось и пишется сейчас о бывшем русском деспотизме, варварстве, страшной нищете и отсталости нашего народа, последнее утверждение, к сожалению, не лишено основания. Потому мы должны ценить происшедший сдвиг в сознании масс, ибо ЦЕНОЮ УЖАСАЮЩИХ СТРАДАНИЙ ДОСТИГНУТА НОВАЯ СТУПЕНЬ, которая поможет всему человечеству.

14.09.38. Иван Стотысячный призван теперь к строительству, за ним черед развернуть великий потенциал души русской. За эти годы мы столько путешествовали, столько видели, столько испытали, и узнали психологию многих людей и народов, и научились смотреть беспристрастно на многое. Научились понимать причины многих тяжких следствий. Потому и скажем – кто старое помянет, тому глаз вон.
Мое глубокое убеждение, что спасение мира придет от нашей родины. Вспоминается мне и пророчество схимника, жившего при последнем патриархе Тихоне, о Чертоге Небывалом, сужденном России. Так оно и будет. Много прекрасного, строительного и здорового совершается сейчас в нашей Родине. Пожелаем ей от всего сердца скорей занять уготованное ей место. Равновесие в мире возможно лишь при сильной России.

Ещё раз прошу обратить внимание на даты. Это именно те годы, о которых стоит всемирный скулёж.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ещё отрывки из писем. О продвижении сознания через революции, о характере нашего народа , о его задачах, о Щите Света над страной, о кармических расплатах, о холодной войне (гнусной лжи о нашей стране) и пр.

13.08.38. Бывают периоды, когда сознание заходит как бы в тупик и без особой помощи не может выйти из него, тогда приходят очищения, выражающиеся в революциях, в низвергании старых догм и ценностей. Тяжки эти периоды, но они приносят и оздоровление, и дальнейшее восхождение становится возможным. ...

Несправедливы и нападки на некоторых социалистических писателей и мыслителей. Так, напрасно автор нападает и на Горького, слова которого он тут же и приводит:
"Предо мною развертывается грандиозная картина земли, изящно ограненной трудом свободного человека в гигантский изумруд. Все люди разумны, и каждому свойственно чувство личной ответственности за все, творящееся им и вокруг него. Повсюду - города, сады - вместилища величественных зданий, везде работают на человека покоренные и организованные его разумом силы природы, а сам он, наконец, действительно, властелин стихий. Его физическая сила не тратится больше на грубый, грязный труд, она переродилась в духовную, и вся мощь ее направлена к исследованию тех основных вопросов бытия, над решением которых издревле безуспешно бьется мысль".

Прочтя эти прекрасные строки, могу лишь сказать, что каждый разумный человек, стремящийся к прогрессу, общему благу, конечно, разделяет эти чаяния писателя.

10.09.38. Именно, вследствие низкого состояния человечества, взятого в целости, а также по причине часто неразумного водительства, на революции приходится смотреть, как на восстание здоровых клеток на защиту всего организма.

декабрь 38. Понимаю, что тебе, видевшему и испытавшему ужасы революции, неимоверно трудно сохранить равновесие духа и мудрое отношение ко всему случившемуся. И как говорит мудрая пословица – «Нет дыма без огня», так и революция не с неба свалилась. Много причин было заложено в прошлом, которые и привели свои следствия. Причины и следствия являются звеньями цепи Жизни. И ты прав, что не винишь народ в массе, ибо, истинно, мало забот об этой массе. Велика была безответственность верхних слоев общества. Можно даже сказать, что безответственность эта была поголовна. Кто заботился о воспитании народа? Но все же наш народ не только не хуже, но во многом лучше иных народностей. Не свидетели ли мы, как народы, похваляющиеся своею просвещенностью, когда они призваны действовать стадно, обращаются в диких зверей. И наш народ, истинно, народ-Богоискатель, и самый протест его против многих отживших понятий указывает лишь на огонь, таящийся под наносным сором. После взрыва и очищения от всего отжившего он найдет свой путь. И сейчас много светлых исканий живет в самых недрах сердца, и всякие гонения лишь напрягли и укрепили силы духовные. Ведь дух наш, как и сталь, закаляется лишь в огне и воде тяжких испытаний. Годы унижения и страданий создадут истинных воинов духа.

2.07.39. Учение пойдет иными Путями. Приложу беседу, которая поясняет эти Пути... “ Урусвати знает, что при изучении наставлений следует иметь в виду не только содержание их, но и язык, на котором они даны: Учение не без причины дается на определенном языке. ... Язык показывает, какому народу надлежит ПРОЯВИТЬ СТУПЕНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ. ... Ничто не бывает случайно. Получатель Учения не случаен, и язык избран по надобности. ... Язык, на котором дается Учение, есть своего рода дар известному народу. Не подумайте, что тем самым Учение теряет мировое значение. Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет свое задание, и каждый народ имеет свою обязанность”.

Пришли газеты из Новой Страны. Много строительного происходит там. Много и замечательного. Истинно, сознание народа изменилось.

17.07.39. Незримый мир стоит на дозоре и охраняет то, что должно быть охранено. Щит Света поднят над великою страною. Замечательно наблюдать, как своеобразно слагается внутренняя духовная жизнь народа и новое строительство идет помимо существующего строя. Приложу к письму, если найду, вырезку из газеты, из которой Вы увидите, что даже по словам главы безбожников – Ярославского в России сейчас насчитываются десятки тысяч тайных духовных общин. Там, где наибольшие преследования и насилия над духом, там особенно ярко вспыхивают огни духовности. Итак, Храмина Духа утвердится в великой стране. …

Сдвиги, отмечаемые в нашей стране, подтверждают приближение того времени, когда наша родина займет сужденное ей место. Ведь лишь наша страна держит равновесие мира. Медленно, при больших противодействиях эта истина проникает в сознание некоторых народов. Но грустно наблюдать, что эта истина не только не находит себе признания среди большинства эмигрировавших наших соотечественников, но именно она встречает непреоборимые препоны. Никакие уроки ни в чем не просветили известный класс людей, и они не хотят понять, что нельзя остановить поток жизни. Проснувшееся сознание масс невозможно вернуть в прежнее русло. Конечно, всякое разрушение ужасно и первые формы строительства уродливы и тяжки, но жизнь сама отбирает лучшее, и этот процесс отбора уже происходит в нашей стране с большою силою и стремительностью, потому и радостно нам.

Кто-то сказал: «Знаю, как плохо остругана колесница, как дотронусь – так и заноза. Но улыбаюсь, ибо складывал ее Иван Стотысячный».

26.07.39. Перемены в Новой Стране изумительны и стремительны. Истинно, ХРАМИНА ДУХА скоро утвердится. Истинно, все события послужат на пользу Новой Страны.

26.08.39. Все события, как бы они не сложились, послужат на пользу Новой Страны. Потому храните спокойствие.

28.12.39. Звезды предуказывают благоденствие вечное Новой Стране, потому примем спокойно все видимости, сущность остается неизменной. Ничто не может пресечь сужденное.

23.01.40. Сроки и следствия великих событий оберегаются Силами Высшими, иначе все попугаи прокричали бы их на перекрестках, и можно себе представить, какое неслыханное смятение получилось бы, какая ненависть порождена была бы к тем, которым сужден лучший рок! Тайною держится мир. Сказать все значит все разрушить.

31.05.44. Изредка получаем русскую газету "Красная Звезда" от местного русского представителя; встречаются любопытные сведения, указующие на несомненное народное возрождение. Героизм как мужчин, так и женщин поразителен! Конечно, при такой любви к Родине, к своему народу победа обеспечена стране. Интересно отметить любопытный факт, что в деле осуществления равноправия женщин не столько сами женщины, сколько именно мужчины настаивали на нем. Это явление обратное Европе, где было уявлено столько суфражисток и все же настоящего уравнения так и не было достигнуто.

Какое изумительное Время! Какое героическое, но и какое жестокое в неумолимости хода вековой Кармы! Но уже скоро должны проявиться гении новых открытий и откровений, вожди, которые сумеют направить поток обезумевших толп в новые русла, чтобы остановить истребление человеческого рода. Верю, что и в этом женщины уявятся на высоте и проявят полное самоотвержение. …

Будущая эволюция будет строиться на кооперации народов, на полном равноправии рас, рождения и пола, на переоценке ценностей, ибо лишь знание, труд и умственное и нравственное превосходство дадут преимущество, и это не утопия, но действительность.

16.07.44. Очень радовалась Вашим словам о новой молодежи из России. Мое сердце всегда знало эту врожденную чистоту русского характера. Чистота эта и есть мощь и рост нации и страны. Циничное отношение к женщине, умаление и унижение ее возможны только среди народов уходящих. У меня одна молитва – это чтобы Россия оберегла свою чистоту и не заразилась бы язвою пошлости и растления, разъедающей целые страны.

Будем бороться всеми силами духа с пошлостью, с легкомыслием в мышлении и во всех жизненных проявлениях и утвердимся на несении подвига. Россия стала на правильный путь уважения к женщине и почитания иерархии Знания. Именно это и есть единая законная Иерархия и ведущая к эволюции, к совершенствованию и счастью человечества. Изучающие законы Природы должны знать эти Космические Законы, уявленные во всем Мироздании.

21.08.44. Радостно читать новое направление мышления в России. Страна осознала ценность знания и мощь объединения в труде и, что особенно отрадно, начинает обращать внимание на ВОСПИТАНИЕ ВЫСОКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ И СТАВИТ ВОСПИТАНИЕ ВЫШЕ ОБРАЗОВАНИЯ. При таком осознании нет предела достижениям. ...

Родина радует нас своими победами и духовным пробуждением. Валентина Леонидовна пишет: "Познакомилась с группой русских матросов, это совсем новая Россия. Много достоинства и силы у этих милых юношей, большое уважение к женщине, чистота и целомудренная сдержанность в разговоре". Где эти основы заложены в молодых сердцах, там и мощь, и победа.

Сердце сжимается, когда читаю о трудностях и страданиях народа русского. Но сила духа рождается в страданиях, и сердце, много испытавшее, может сильнее любить и радоваться.

12.12.44. Я не опасаюсь за судьбы России, ибо я верю в СЕРДЦЕ русского народа. Наш народ прежде всего НЕЗЛОПАМЯТЕН, и это великое и редчайшее качество поставит его на небывалую высоту.

Приписываемые русским всякие «фобства» страшно преувеличены, и делалось это с определенной целью корыстного натравливания. Но зло, накоплявшееся веками, должно излиться и поглотить самое себя, иначе невозможно ожидать нового строительства.

Все приходит в свой срок. Мы изживаем следствия, порожденные в Черный Век.

26.01.45. С окончанием войны многое станет легче. Твердо верю в окончание ее в этом году, и хотя невозможно ожидать, чтобы всюду наступило немедленное умиротворение, все же значительная часть пространства начнет очищаться, и Новый Мир станет доступен. Трудно будет начало, но лишь на трудностях закаляется дух и прочно закладываются новые основания. Я верю в русский народ, в его сердце, его даровитость, а его необыкновенная устремленность к знанию есть залог великого будущего расцвета. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Вызванный справедливый гнев и возмущение могут вылиться в ярое отмщение гнусным насильникам, но, зная душу русского народа, я верю, что этот порыв не будет длителен и проповедь ненависти не угнездится в чудесной, незлобивой, жалостливой русской душе. Не сердце ли русского народа уявилось лучшей спайкой для слагания Великой Державы? И в современной ужасающей Бойне русское сердце выявило настоящий героизм. Любовь к своей Родине, к своей культуре сплотила все сердца в героической защите. Такое сердце не может уявиться на ненависти. Героизм возможен только там, где сердце не окаменело. Потухшие сердца не ведают героизма. По этому признаку различайте народы будущего от уходящих.

январь 45. Также и ненависть к прошлому показала уже всю непрактичность такого воспитания. Мы знаем, как приходится переписывать учебники, авторы которых увлеклись на изъятии прошлых достижений. Жизнь во всей своей мощи уявила силу прошлого, силу прекрасных традиций, и Александр Невский, Суворов и Кутузов воскресли и живут новой жизнью в сердцах воинов и новых строителей.

Вы совершенно правы, что возможно верное знание прошлого совершенно необходимо для правильной оценки настоящего и понимания путей будущего. Знание прошлого облегчает и все нахождения будущего. Только грубое невежество будет отрицать ценность прошлых накоплений. Кажется, наука достаточно подтверждает необходимость накоплений. Маятник был сдвинут с силою в одну сторону, с такою же силою качнется он и в противоположную.

Я верю в русский народ, в его даровитость и его устремление к истинному знанию. Русская смекалка живет в народе и является основою здравого смысла и равновесия. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Силы Света на тончайших Космических Весах взвешивают характер (сердце) народов и отдают предпочтение там, где алмаз истинного дружелюбия сверкает ярко. Никакое лицемерие невозможно, где оявлены Космические Весы. Потому я верю в Космическую Справедливость совершаемой сейчас Великой Драмы.

Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира.

13.02.45. Радуюсь, что Зиночка в сердце своем проникается любовью к народу, дух которого в самых тяжких испытаниях не поник, а, наоборот, вырос и проникся величием подвига. Истинно, в подвиге народ этот укрепит мужество, терпение, закалит волю и сложит новую жизнь, Новую Эру сотрудничества народов.

9.05.45. Пишу в дни Победы. Сколько счастья, но сколько и горя! ... Каждое зерно не пропадет там, где земля была вспахана великими страданиями народа. ...

Нельзя воспитывать подрастающее поколение в незнании о творившихся безумствах, нельзя воспитывать в теплицах изнеженности поколение, которому суждено оявить Новую Землю. Героизм духа закаляется не в сусальных картинках розового благополучия, но на суровом знании неприкрашенной действительности, на мужестве осознания подвига жизни во имя истинного назначения человека-создателя миров; так можно сказать тем, кто, как пишет Зиночка, считает варварством, что народ, самоотверженно отстоявший свободу своей Родины, захотел открыть глаза друзей на уявление разрушения его страны, его исторического культурного достояния и тех основ, которые создали и поддержали его героический дух. Но это не только варварство, но предупреждение тем, кто еще не познал страшного бедствия опустошения и обескровления своей страны. С грустью приходится убеждаться, насколько люди полны страшного, жесточайшего эгоизма. И народу, прошедшему страшные муки и утрату всего ему драгоценного, предлагается уявить сладкую улыбку на выраженное ему холодное соболезнование или заслужить упрек в варварстве, если он осмелится показать свою боль и возмущение духа.

14.05.45. Вас радует мой русский энтузиазм и моя вера в русский народ. Но как им не быть, когда я знаю потенциал русской души и чую великую, сужденную ему судьбу. Я знаю, что в дружбе с Россией и другие народы обретут мир и благоденствие. Вы спросите: с какой Россией? Но с Россией Новой, пережившей страдания великие. Все чуждое, все ей навязанное уйдет в новом мощном строительстве. Народ до войны и народ после войны – две разные величины. Вы считаете меня немного пристрастной к моей стране и указываете справедливо, что разные периоды бывали падения и среди русских. Несомненно, в разные периоды истории немало тяжкого было уявлено всеми народами, без исключения. Но если честно просмотреть и сравнить более или менее правдивую историю всех больших стран, то мы увидим, сколь мало захватной политики было проявлено русским народом. Русская Держава росла и ширилась часто самыми неожиданными путями и даже добровольными присоединениями к ней целых народностей. Сами поработители ее приобщались к ней уже не на правах победителей, но подданных.

12.07.45. Все больше и больше начинаем думать о Родине. Скоро там начнется прекрасное строительство. ... Твердо верим, что Родина, как и раньше, из всех страданий выйдет победительницей.

14.01.46. Здесь [в Индии] местный представитель ТАСС в течение нескольких месяцев перестал пересылать нам газеты, ибо и сам не мог получить их; сейчас же он буквально завалил нас ими. Прислал и летние, и осенние, и самые разнообразные: кроме "Правды", "Красной Звезды", "Известий", также посвященные искусству, науке, литературе и т.д. Много в них интересного, и всюду намечается большой размах при каждом начинании. Русская Ширь сказывается в строительстве. ... Семья этого представителя проводила лето в нашей долине и дважды заезжала к нам, были дружественны. Отрадно было видеть, как одиннадцатилетний мальчик и шестилетняя девочка жадно набросились на имеющиеся у нас русские книги. Замечательно, что и в самом молодом поколении та же жадность, та же любовь к книге, которая всегда была отличительной чертой в русской молодежи.

22.01.46. Сейчас столько просветительных и строительных идей стучатся к человечеству и требуют оформления и приложения их в жизни; можно сказать – пространство переполнено ими, но пока что большинство правительств и вождей отмахиваются от них, как от нелепых, навязчивых и даже вредных идей. Но все же переоценка ценностей заповедана в грядущей эпохе, и именно не что иное, как диалектический материализм, нанесет удар механическому строю. Диалективизм предпосылает рост, развитие, а там, где принято развитие, там принято и движение, движение же есть проявление энергии, и тем самым диалектический материализм становится мировоззрением энергетическим.

14.04.47. Среди присылаемых книг, биографий советской литературы можно найти и перлы самоотвержения, и настоящей человечности. ... Ядовитые судьи уйдут, а Иван стотысячный останется, не ему ли завещана Новая Страна?

12.11.47. Ненавистники Новой Страны ненавидят ее прежде всего за ее живую мощь духа и природные богатства, но такое низкое чувство не может уявить геройства, а породит лишь разложение. Знаю все недочеты, все ужасы и страдания страны, но также знаю, что из всех испытаний страна выйдет победительницей, ибо в ней живет самоотверженность.

2.09.48. Сегодня пришла весть о смерти Жданова. Какие перемены принесет она! Все же придется уразуметь, что нельзя заставить соловья чирикать по- воробьиному, и еще меньше попугая запеть соловьем. Поживем - увидим...
Новая Страна будет лучшей страной Мира.

6.09.48. СВЕТ СТОИТ НАД РОДИНОЙ… Силы Света на дозоре.

16.11.48. Мы твердо знаем о победе нашей страны и о краткости предстоящих столкновений, иначе мир не выдержит. Но Новый Мир грядет в сиянии Лучей Новых.

20.11.48. Всем существом рвусь в Новую Страну. В сердце моем горит такая любовь и доверие к великой Мудрости В. Вл., такое желание принести все силы на служение стране, которая скоро воскреснет. Знаю, что скоро мы двинемся отсюда в срок лучший и предусмотренный.

2.09.49. Шлю Вам самые светлые мысли и радость мою о близкой, прекрасной Новой Эре, которая явит кипучую строительную деятельность в наших любимых странах. Чую победу Славянства, нашей великой страны.

17.11.49. Тяжкие сроки, тяжкие времена! Но Лучшая Страна станет космической основою равновесия в мире. Страна Лучшая станет самой строительной и самой прекрасной. Наша страна узнает ярый расцвет после УЯВЛЕНИЯ КОСМИЧЕСКИХ ЗНАКОВ. Космический знак нашей Страны сотрудничает со знаком Благоденствия. ...

Молодость расы не означает непременно молодость духа, но только особое качество духа народа, его способность к сотрудничеству и ярое устремление в будущее. Оба эти качества не могут народиться среди молодой расы. Молодость нашего народа не имеет ни антропологического, ни исторического основания, но именно заключается в этих двух вышеуказанных качествах. Итак, Лучшая Страна станет и самой молодой. Никто не коснется ее. Она не будет затронута космическими знаками и пойдет путем особым, путем самостоятельным, путем сотрудничества с Силами Космическими, Силами Света. ...

Утверждение Штейнера, что многие египтяне воплотились среди русского народа, не лишено основания. Ибо, действительно, многие лучшие египтяне рождались среди лучших русских и будут продолжать рождаться среди них. Что же касается до народных масс /древних египтян/, то, конечно, они рождались и рождаются среди масс Востока.

20.11.49. Меня не раз спрашивали, почему в книгах Блаватской нет никаких упоминаний о будущности нашей страны, и я отвечала словами, продиктованными мне: «Если Мы стали бы говорить о будущности России, то ее разорвали бы на части. Все сокровенное остается сокрытым до времени». Да, велика сейчас зависть к нашей стране! Но зависть и злоба в конечном результате всегда оказываются бумерангом, но эту истину человечество еще не восприняло. Будущее России прекрасно, ибо страна эта никогда не вела агрессивных войн, но лишь защищалась от вторжений. Почему страна начнет нападать на соседей, и даже дальних, когда ярая имеет все, что ей нужно, с избытком и все возможности стать страною лучшей, страною самой прекрасной?

21.04.50. Учение уйдет в Новую Страну. Потому и давалось на чуждом стране /Америке/ языке.

26.08.50. Мировая война не будет допущена, вернее, будет пресечена вмешательством Сил Космических... Наша страна будет охранена, будет победной страной: так заповедано и начертано в звездных рунах... Помните всегда о Великом Щите.

29.09.50. Молния рассечет мрачную завесу и вихри разнесут тучи, ОСЛЕПИТЕЛЬНОЕ СОЛНЦЕ воссияет над нашей Землею. Верю в космическую справедливость и живу будущим.

7.12.51. Страх перед новым навеян недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны... Ярая страна является страною братскою всем существам, стремящимся к Новому Строительству, и показала это на яром примере оказания помощи народам Востока.

27.05.52. Коммунизм оявится скоро как исторический оборот спирали эволюции. Всей Азии и всем странам, оставшимся на огрызке Европы, придется переустроиться на яром мощном строительстве на кооперативных началах или на страстно "усовершенствованном коммунизме".

12.09.52. Время подошло, и ЛУЧШИЕ СТУПЕНИ СЛАГАЮТСЯ В НОВОЙ СТРАНЕ.

11.10.52. Лучшая Страна под Щитом Света... /Сказано:/ "Моя Страна окажется победной во всем... Моя Страна... яро сотрудничает со Мною в новом строительстве народном, уявленном на выборном правительстве. Ярая сотрудничает с народами Запада и Востока на самой широкой кооперации между ними. Мы начнем Новую Эпоху Народного Правительства, оявленного на Знании и страстной честности". Сохраните это для себя.

12.10.52. Пишу по Указу В. Вл. ...

Деятели земные видят большею частью мираж очевидности, но Великие Хранители усматривают гниение старых основ и появление новых ростков в новых местах.

Не так уж долго ждать, и потому пусть наш Друг вооружится терпением и, главное, начнет интересоваться и знакомиться с правильными данными и сведениями, но не с предвзятыми суждениями и с осведомлениями, навязанными в целях особой пропаганды. Но все эти осведомления настолько грубо сфабрикованы, что даже базарные обыватели разбираются в такой пропаганде и требуют настоящих сведений. ...

Страна, заботящаяся о народе, о его благе, об улучшении его быта и просвещения, заслуживает уважения, и должно признать, что в этом отношении Страна, несмотря на все трудности и войны, ей навязанные, преуспела изумительно. Пусть друзья наблюдают, как процвели все, кто сохранил хотя бы намеки на дружественность, кто удержался от всеразъедающей вражды!

Неужели люди настолько слепы, что не видят, куда катится Колесо Необходимости? Страна Лучшая под Щитом Света. Щит Света нерушим! ...

Прошу Друзей отнестись со всем вниманием и не разглашать Сказанного.

24.11.52. Не сомневаюсь, что Послание было принято кисло, но необходимо было повторить уже Сказанное и установить правильное отношение к стране непонятой. ...

Дружба нашей любимой Индии с Новой Страной совершенно необходима, это ключ ко многому... Н.К. и сыновья много потрудились для ознакомления выдающихся людей, в том числе и Главы, с Новой Страной. Имя нашего Светлого Носителя Высшей Культуры чтится здесь высоко. Мои сыновья могли бы содействовать многому, ибо находятся в самых лучших дружественных отношениях. Но много ошибок было допущено Новой Страной. Нужны очень тонкие, образованные и культурные представители; сердца здесь готовы раскрыться на первые указания и попытки культурного общения. Грубость и серость недопустимы.

7.02.53. Не тревожьтесь, родные, что Учение распространяется особыми путями. Учение давалось для БУДУЩЕЙ НОВОЙ СТРАНЫ, вернее, всему Миру, и потому пусть Учение следует новыми и неожиданными путями...
Много вех и знаков встало на нашем пути, изумительно СЛАГАЕТСЯ НОВАЯ СТУПЕНЬ, много лучше ожидаемого нами. Давно было Сказано: "Предоставьте Мне складывать узор Моей Мозаики. У Меня достаточно Знания и чувства Красоты". ...

Что касается до Вашего Друга, то могу сказать, что больше чем вероятно, что он не может иметь правдивых, верных сведений из источников, как местных, так и из Дели. Могу только еще раз сказать, что я горда тем уважением, которым пользуется моя семья. Что же касается до наших представителей здесь, то надеюсь, что будет, наконец, понято, что нельзя в такую страну, как Индия, посылать людей малокультурных, невежественных. Они не пользуются никаким авторитетом, и больно сознавать, что вся наша страна оценивается по таким образчикам. Ведь такие люди могут судить лишь по своему уровню, и все, что выше их сознания, конечно, рассматривается ими как нечто враждебное и опасное для их узкого понимания. Страшно находиться в тисках невежества. Но времена переменчивы, поживем - увидим. Мы любим свою Родину и служим ей в Индии. Ибо, являя пример высшей культурности и знания, и доброжелательности, мы служим своей Родине. Много враждебных и страшно вредных представлений и понятий о нашей Родине разбивается нами.

13.04.53. Мы не забыты, и все проезжающие члены правительства, все без исключения, посещают нас и очень ценят беседы с Юрием. Лишь свои проходят мимо прекрасных возможностей.

17.6.53. Так отрадно было услышать отчет министра здравоохранения Индии Радж-Кумари Амрит Каур о посещении ею Лучшей Страны... Три обстоятельства поразили ее там. Первое - страстное желание страною мира всему Миру; во-вторых, необыкновенная любовь к своей стране и ко всякому производительному труду, но особенно к просветительным заданиям; и, в-третьих, такая же страстная любовь к детям, их воспитанию и забота о здравии трудящихся масс! Больницы и так называемые "здравницы" /санатории/ для трудящихся, распространенные широко повсеместно и в лучших прежних курортах, поразили ее своим прекрасным оборудованием. Лечебные пункты, даже в самых малых местечках, содержатся первоклассно и снабжены всем необходимым и даже больше. Итак, придется некоторым переменить свое мнение и призадуматься - не заблуждаются ли?... Радж- Кумари Амрит Каур была поражена и тронута общей сердечной приветливостью населения. Такую сердечность не приказать, приходит она от сердца, любящего Мир и Общий Труд во Благо.

12.07.53. "Страна Наилучшая уявится на яром очищении".

5.8.53. Поменьше тревожьтесь и не загадывайте на будущее. Все наладится, но совершенно иначе, нежели мы представляем себе. Потому никакие прогнозы "житейских мудрецов" не будут оправданы. Одно незыблемо - Лучшая Страна победна во всем.

10.09.54. Сердце мое радуется, сознавая усиление и утверждение союза Востока. Мы – русские – имеем много восточной крови в нас, немало заимствовали и полезной мудрости Востока в свое время от монголов. Вот и моя прабабка А. Ельчанинова была из рода Чингисхана. И, должна признаться, люблю восточников! …

Безумие Америки ускоряет все события. Ярая Америка мечтает вызывать мировую войну, полагая, что она оявится в безопасности на своем изолированном материке от бедствий, неизбежных при военных действиях. Но ярые надежды эти могут оказаться обманчивыми, и многие явления неожиданно оявятся на страстной разрушительной силе, именно в их стране. Злая зависть, ненависть и порождаемый ими страх – страшно разрушительны для носящих эти разъедающие энергии в своей сущности…

Храните спокойствие, родные, и вдумывайтесь глубже в смысл происходящего. Новый Мир идет, и нужно встретить его сознательно и радостно. Пора отбросить призраки всяких страхов и понять работу темных сил, сеющих гнусную ложь о нашей стране. Слышу и получаю отзывы от иностранцев, посетивших и живших среди соотечественников наших в разных странах, и, должна сказать, все они радуют мое сердце. Русская незлобивость и сердечность не умерла и ярко выражается по отношению к людям без различия национальности.

Также недавно читала книгу «Soviet Russia since the War», автор ее Dean of Canterbury. Он прожил в стране несколько месяцев и посетил многие местности, знакомясь с местными людьми и даже живя с ними. Книга написана «Глазом Добрым» и ярко подчеркивает особенность русского сердца – именно незлобивость и доброту даже к вчерашнему врагу. Также указывает, что много сделано и облегчено народу в смысле просвещения, заботы о здравии и лучших условий для труда, что, конечно, самое главное.

И вот эту хорошую и полезную книгу нельзя нигде найти. Ее нет на рынке, хотя она была издана в Америке и Англии, но сейчас, видимо, изъята из обращения, так было сказано одной американке, которая хотела иметь эту книгу.

Каждое справедливое и доброе слово о нашей стране преследуется в странах «свободной демократии». Но губительно для них такое отношение!

Мы запросили в Англию об этой книге, но вот уже прошло два месяца и нет ответа. Да и здесь в Индии мы не можем достать ее ни в одном книжном магазине. Но самые гнусные инсинуации легко находят издателя и распространителя. Мне только грустно наблюдать, как некоторые соотечественники поддаются этим наветам и строят представления самые нелепые, лишенные всякой правдоподобности и жизненности, но в своем ослеплении.

18.02.55. События сложатся неожиданно, не так, как мы ожидаем, но как всегда, на пользу Лучшей Страны... Не опасайтесь! Щит Света над новыми сознаниями, отказавшимися от злобы, зависти и понявшими, куда устремляется поток эволюции.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

В подборке из писем Е.И. говорится, что церковь с такой легкостью разрушилась в нашей стране, поскольку светлое Учение Христа в ней было убито. Там сказано также, что церковники продолжают пребывать во тьме средневековья и усматривают печать антихриста во всем, что не отвечает их невежественному сознанию.

Вот интересные сведения Н. Уранова.

Н. Уранов, Письма Старому Другу, от 28.01.73 г. Знаете ли Вы, что на Алтае, вскоре после революции были основаны коммунистические общины. Это о них сказано в записной книжке Ур.: «На Белухе начали.., строить.., удой лучше у них, зерно наливное. Даже яблони раньше доспели... " По наущению попов, белобандиты вырезали всех общинников, а хаты сожгли. Это начинание имело тесную связь с алтайскими планами Н. К., и это был первый крупный удар Феодала, второй был нанесён в Хб. через японцев.

Тяжкая карма церковников, но и всего народа сформирована тем, что русская церковь отвратилась от Сергия Радонежского, Строителя и Воспитателя духа русского, а потом отвратилась и Новой Страны, Новой России. Е.И. пишет:

06.06.35. Много было дано русскому народу, по праву назывался он народом-Богоносцем. Ибо, не в его ли среде появился такой Светоч Духа, как Преподобный Сергий Радонежский, заложивший основание не только Государству Русскому, но сложивший весь характер народа. Не Его ли трудами, не магнитом ли Духа Его и сподвижников Его заложены и зажжены были очаги Духовного Света, на протяжении веков питавшие народное сознание! Но расточили наследники завещанное Им Богатство, отвратились от данного им Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть не винят Отцы духовные в падении Церкви только светских и учёных людей, но, прежде всего, обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, завещанного им Преподобным Сергием. Где тот дух мужества и сурового воздержания и чистоты, которым отличались все истинные ученики Преподобного Сергия?

Будем помнить об этом, когда всякие сванидзе кричат о ни в чём неповинных, пострадавших... Всегда есть причины...

Обратите также внимание, Е.И. прямо обвиняет во всех ужасах революции тёмные силы и их фактических пособников - непротивленцев:

29.12.32. Битва начата тёмными силами, ибо в злобе своей они устремляются до рокового для них срока разрушить и уничтожить как можно больше ненавистного им. От них и лучших пособников их, тёплых непротивленцев, все ужасы революции, все потрясения; они пытаются общим духовным обнищанием создать смуту великую.

Разве трудно разрушать, науськивая невежественных людей? Для начала их надо было образовать и воспитать.

Удивительно, но некоторые сейчас говорят о потере возможности принятии Учения в те годы. Кем? (если Вл. даже во времена Б.Н. Абрамова Говорит: "Время Моё ещё не настало")

Тогда по всему миру только ЕДИНИЦЫ принимали Учение (и среди них оказались предатели). В России ставка делалась на Чичерина, Быстрова. С Луначарским из-за близости к скрытому врагу Шеперовичу не могли активно работать. Посылки мыслей применялись к достаточно большому числу, но работали с единицами.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

А кто такой Шеперович? Мне не попадалось...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Поисковик практически ничего не выдал, за исключением упоминания в журнале самиздата. В записях говорится так:

22 ноября 1925
Луч Мой учуял нового врага, достаточно ядовитого. Учу, как избежать его. Учу, как не потратить времени на его проделки. Учу, как щит Нашего Учения против него устремить. Учу, как мужественно знать о нем — имя его Шеп[ерович]. Из-за него нельзя ближе привлечь Лун[ачарского]. Значит, не надо появляться в ведомстве Лун[ачарского]. Значит, можно видеть Лун[ачарского] наедине.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Несколько записей:

Нырнуть для подъема

20 октября 1925
Морщины думы Моей Ур[усвати] чует. Знаю, но и вы знаете уровень человечества. Еще при Акбаре оставались крохи прежней культуры, но после началось одичание, ибо была утеряна ценность Матери Мира.
Другая причина лежит в исторической эволюции, которая должна была нырнуть для подъема. Тем легче Р[оссии] занять место суждённое. Не думаю, чтоб и в М[оскве] Ф[уяме] будет легко, но конечный результат будет хорош.

Красота непонятна мещанам

1 ноября 1925
Учитель уявляет желание ускорить, но много мелких людей не умеют принять посылки. Учитель уявляет желание учить без применения насилия, но крепкое ухо слышит лишь барабан. Относится к людям, вам лично еще неизвестных. Сейчас важно лишь в М[оскве].
—Но я так чувствую успех Ф[уямы] в М[оскве]. —Конечно, но только надо окружить его большим пониманием. Луч Мой должен во время пробить панцирь мещанства. Основан весь Пл[ан] на красоте, а красота часто непонятна мещанам.

Россия может снова сорваться и примкнуть к безумию Запада

14 ноября 1925
Сейчас наблюдаю развитие потока безумия в Европе. Точка безумия почти достигнута. Все безобразные стороны революции вкрались в жизнь, потому и ускоряем срок в надежде спасти утопающих. Если не придет ваша помощь, то Р[оссия] может снова сорваться и примкнуть к безумию Запада. Некоторые из Нас советуют вызвать современных альфонсов на бой и решительно покончить с фаворитами Нашего друга. Думаю, думаю — и не удивляйтесь, если дам ряд суровых указов. Нельзя не прекратить эту эволюцию зла. Даже до Нас доходит этот фимиам пошлости.

Потерять себя для мира...

15 ноября 1925
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? — Юпитер и Венера. Конечно, все можно, но желательно, чтобы эти призывы понеслись от лица России. Ни одна страна не выразила возможности потерять себя для мира. …

Не знаю, как нагрузить Россию, ибо кто же иначе через горы перепрыгнет? Когда же будете сознавать, что ваше число меньше малейшего, тогда вспомните о голодных духом, ждущих вас, того не зная. С кем же иначе? .

Кто может понять движение Майтрейи?

29 ноября 1925
Укажу, как надо ответить на во*просы о приближении к белому движению. Нужно лично изучить, кто из них может понять движение Майтрейи. Духовенство не может, аристократия не может, мещанство не может, купечество не может, старые служилые не могут. Путем вычитания утвердим зерно всхожее.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

14 декабря 1925
Пророчество, указанное ламою, правдиво.
В великие дни кит[айский] имп[ератор] вернется*к власти, будет почтен Д[алай*]-Л[амой] и снова займет первое место ц[аря] Ул[усов]. Эти наслоения совмещают всю Азию. Но тело должно быть р[усским], ибо Р[оссия] — Моя Страна, ибо России выпал жребий, ибо Россия отдала больше всех — даже имя свое. Пусть кто-нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже раб последний думает, как получить.


О чём это? Не о том, ли, что Россия после революции дала тот или иной объём государственности всем народам? Сама страна стала называться СССР.

Создавалась иной раз даже письменность, развивались языки, собственная литература, национальные кадры получали преимущества в своих республиках.

В условиях конца Кали Юги создать союз народов - очень нелёгкое дело, но он был создан. Правда, некоторые увидели только плохое, а если не видели, то создавали.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Вероятно, речь идет о НКР
А это как про наши дни сказано :)

Кстати, расшифровки имен и географических названий всё время вызывают большие сомнения. Не стоит забывать, что их делали те ещё "специалисты". Поэтому - осторожность и еще раз осторожность.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

В прошлом столетии планету удержали, но точка безумия в Европе оказалась ещё не точкой. То, что происходит сегодня - на порядок безумнее. Россия сорвалась, примкнула и испробовала на вкус "ценности Запада". И на пошлость постепенно у народа вырабатываются антитела, что создаст в перспективе новый вид культуры, устойчивый к любым безобразиям.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

У меня тоже так сработало...

В письмах Е.И. сказано:

январь 45. Силы Света на тончайших Космических Весах взвешивают характер (сердце) народов и отдают предпочтение там, где алмаз истинного дружелюбия сверкает ярко.

12.10.52. ...Страна, несмотря на все трудности и войны, ей навязанные, преуспела изумительно. Пусть друзья наблюдают, как процвели все, кто сохранил хотя бы намеки на дружественность, кто удержался от всеразъедающей вражды!

И сейчас видно, кто из бывших республик процветёт, а кто... Но, слава Богу,

14.04.47. Ядовитые судьи уйдут, а Иван стотысячный останется, не ему ли завещана Новая Страна?

Мне кажется, что во времена послеперестроечные часть людей значительно расширила сознание, обрабатывая новый жизненный опыт и делая выводы. Ну и занимая определённую позицию по отношению к советскому прошлому страны.

Есть ещё такая аналогия с теми годами: тёмные силы использовали клевету на Рериха, чтоб "смутить новых" и этим сорвать План. Также использовали они клевету и позже, чтоб смутить тех, кто поддержал бы социализм, и разрушить фактически безнаказанно ту систему. И теперь ещё многие наполнены этой клеветой, даже здесь.
__________________________________________________ _

Обратила внимание на следующее:

15 декабря 1925
Можно ли ожидать упорядочения астрала без подвига Земли к общине? Можно разрушить безобразия астрала идеей отказа от собственности. Ур[усвати] знает мрачные закоулки астрала. Но достаточно объявить там о новом порядке Земли, и лихорадка безобразия заколеблется, ведь астрал очень привязан к курсу Земли, и даже старые обитатели астрала очень боязливо читают земные газеты. И весть о земных переворотах подобна вентилятору. Допущение земных переворотов имеет большое значение не только на коре Земли.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Любопытно - что это за ожидаемый "новый вид культуры" и какую "позицию по отношению к советскому прошлому страны" нужно правильно занять?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Если огласить всю правду о революции, гражданской войне и первых советских правительствах, особенно о ВЧК-НКВД, погромы начнутся. Лишнее. Время ушло и изменилось многое. Вчерашние враги становятся друзьями.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

По первому вопросу - не ко мне. Про отношение к советскому прошлому страны я так много писала в параллельной теме, что не хочется снова формулировать. События истории многослойны, народ, как масса жителей, не однороден. Ожидать, что я скажу: "чёрное" ("белое"), ни к чему.

Меня вполне устраивают характеристики Е.И., т.к. я тоже чувствовала это. Видела разложение, видела недостойных, но не относила это к социализму и к "настоящим людям" (можно сказать и "к настоящему в человеке"). Пусть даже таких (недостойных) было много. Всё равно не они - настоящие. Или же недостойное поведение - не настоящее в человеке.

В СССР ощущалось наличие устремления к прекрасному идеалу (пока клеветой его не замарали). На Западе или идеалы ниже, или их нет, но тут ничего не чувствуется.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Вся ПРАВДА об этом есть в Мире Огненном. И придет время, когда она будет доступна ВСЕМ.

А если называть "всей правдой" кучу фактов, фактиков, подтасовок и выдумок, которыми наполнены не только информационное пространство, но и архивы - то тогда да, могут и погромы. Тогда нужно будет опубликовать такую же "правду" о белом движении - и начнется гражданская война :):):)

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ещё раз об Англии:

10 января 1926
Я сказал о вреде Англии не вчера, не сегодня, но до скончания. Именно, в каждой пылинке узрите вред Англии. Если Мы осудили страну, значит мера терпения исполнилась. ...

Хуже китайцев Англия. Запомните: Англия — Наш враг.

А сколько Англия (т.е. определённые силы в ней) гадила и после этого? Отмороженные...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Например - такую правду:
http://remi-meisner.livejournal.com/146489.html

Там даже не документы, которые можно и подделать - там ВОСПОМИНАНИЯ самих руководителей белого движения. Уж хоть как - красный террор был не страшнее белого.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Красный террор гражданской войны был направлен на противодействующую силу. Белый террор - на народ. Я читал документы расследования колчаковского террора в Сибири. Допросы свидетелей, жертв и карателей. Украина отдыхает.
Но также я рассматривал судебные дела советского геноцида русского народа в начале 30-х годов. У меня была норма, как и у всех, 40 дел в неделю. Я должен был найти в делах данные на родственников и сделать запрос на каждого в адресное бюро, найти их и подготовить письмо о реабилитации. Это был 1988 год.
После этой работы никакого пиетета перед советской властью того периода у меня нет. Психика с трудом выдерживала это, тем более, что у меня только ребенок родился.
Это бы плановый геноцид русского народа. Украинского, белорусского и всех других. Уничтожалась лучшая предприимчивая часть этих народов, его основа. А опора была на люмпенов, на субпассионариев.
Пооагаю, что если бы не Сталин, сейчас в Евразии население составляло бы 20 миллионов. Россия была бы уничтожена. Такова была цель инородческой "революции" в России.
Я помню слова Владыки об устранении Сталиным 100 тысяч вреднейших людей в России. Это был уже другой террор - 1936 год, уничтожение парт-совактива творившего геноцид. Будущие поколения, если им таки расскажут правду, которой боятся все, оценят действия Сталина совсем иначе. Начнут ему опять памятники ставить. Впрочем, уже началось :-)

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Дорога ложка к обеду. Когда-нибудь, в Огненном мире эта правда не будет нужна никому. Так, эпизод эволюции или ее зигзаг.
Правда нужна для ближайшего будущего, чтобы не повторить ошибку начала 20-х годов. Чтобы понять истинные цели сатанистов.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

можете выстроить прогноз на ближайшие 10 лет? - учитывая столетний спиральный оборот с аналогией и развязкой для РФ и мира...

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Нет. Разные уровни систем. Слишком открытые. Я определяю перспективу лишь по трендам и моделям. ТЭГ для долгосрочных прогнозов и только для этнических систем. В ней прогноз грустный для России, но не в ближайшие 30-50 лет. В это время этнос будет еще силен, но распад системы будет нарастать. Дальше все будет зависеть от других процессов.
Некоторые полагают, что через территорию России прошли лучи, заложив новый этнос, дав пассионарную генетику.
Нет данных за это. Понятия не имею, откуда они это взяли.
На 10 лет я пользуюсь теорией циклов для России Петра Савицкого. С 2013 по 2023 год - цикл упадка. С 2018 года будет нарастать политическая, экономическая, социальная нестабильность. В 2023 году начнется подъем. Но... последний был в 1990 году. И вы помните, как этот подъем переживался страной. Он закончился в 2007 году. Так что нет оснований радоваться.
На это, конечно, наложатся события в мире. Но я не имею моделей для мира. Слишком открытая система, чтобы для нее делать модели.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Да, 1936 год - это сакральный год, который был объявлен Рерихам еще в начале 20-х.
«После 1926-1927 годов развала, после событий 1928 года для России и для нашей работы важен 1931, а в 1936 году произойдет ожидаемое событие».
С 1936 года, Рерих уже стремится вернуться в Россию: «В 1926 году было уговорено, что через десять лет и художественные, и научные работы будут закончены. С 1936 года начались письма, запросы. Г.Г.Ш[клявер] извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Писали в Комитет по делам искусства. Посылали книги. Ждали вестей».

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Я бы тоже попросила, чтоб в этой теме ставить в основном Записи Учения, письма Е.И. и шлоки из Учения, а прочие источники, если они не проясняют что-либо из этих текстов, а также прочие разговоры - в раздел Свободный Разговор. Так легче пользоваться.

15 июля 1925
Теперь лишь одна забота до двадцать седьмого года — найти достойный тон сношений. Считаю, можно базироваться на Ч[ичерине] и на Ст[алине]. Луч Мой скользил по нему. Луч Мой объединяет как аромат, как звук знакомый. Считаю, нужно ожидать от Ч[ичерина] симпатию.

С Чичериным на протяжении 1925 г. много взаимодействий. О Сталине практически нет разговора. Но нет и осуждения. Предположение одно: им отводилась разная роль.

Кстати, личные качества Чичерина, вероятно, сыграли определённую роль в провале Плана. Современники отмечали отсутствие бойцовских качеств этого человека.

«Чичерин — работник великолепный, добросовестнейший, умный, знающий. Таких людей надо ценить. Что его слабость — недостаток „командирства“, это не беда. Мало ли людей с обратной слабостью на свете!» — охарактеризовал Чичерина Ленин в июле 1918 года.

А вот другая характеристика

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Неплохо было бы собрать все найденные цитаты в одном файле-документе - как логическое продолжение проекта.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Еще один фрагмент Дневников (цитируется у А. Владимирова):
17.05.1933. Правительство тёмное существует так же реально, как и земное. Страны находятся под наблюдением этого [тёмного мирового] Правительства. <…> Будьте также наблюдательны. Можно видеть, как Лойд-Джорж [1] подаёт руку Херио [2]. Как Замора [3] имеет другом чеха Бенеша [4]. Так постепенно можно нащупать от малых до великих [сатанистов]. Конечно, не сомневайтесь, кто охраняет Троцкого и кто убил президента [Франции] Думера [5].

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

В продолжении темы немного хронологии:

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Думаю, для оценки событий сталинских времён (и не только, конечно) надо вспомнить следующие мысли:

13.10.48. Трудно иногда разобраться в таких организациях, ибо, как всегда, черные нити и белые переплетаются в сложном узоре. Там, где Свет силен, там же недалеко можно увидеть и черный огонь. Так, может быть, Вам придется встретить людей, исповедующих якобы Учение Света и в то же время принадлежащих к организациям, определенно возглавляемым темными силами. Потому, родная, всеми силами духа старайтесь проявить распознавание, где истинный свет и где лишь вывеска, за которой серая мгла или дешевая мишура ритуалов и посвящений.

Ну и эти мысли:

16.08.44. Открытие сердца, жалость и сострадание к людям есть путь Великого Служения человечеству, путь Подвига. Но при этом мы должны помнить, что путь сострадания должен быть путем мудрой суровости и действенной помощи, но не сентиментальности и потому часто несправедливой оценки.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Пытаясь разобраться, как могла действовать Иерархия в СССР, я привела на память след. строчки:

7.111. ...когда работники желают победить, то должны, как сила мощная, собраться вокруг фокуса...

7.151. При противодействии сил нужно всегда соблюдать максимум централизации. Потому сила фокуса так нужна, и каждый на посту должен считать свою позицию с центром; так центральная мощь будет излучать все лучи, и тени должны будут исчезнуть. Радиация фокуса на духовном плане так непобедима!

7.204. В основание утверждения орбиты всегда устанавливается единая воля, которая связывает все проявления. Так фокус является излучающим Началом...

7.209. ...все силы Космоса, которые являют ход эволюции, могут утвердиться принципом Иерархии. Как же можно строить без фокуса притяжения?

7.210. ...только широким осознанием фокуса можно достичь лучшего явления.

7.223. Все события собираются вокруг одного фокуса.

7.279. При построении великих ступеней можно наблюдать, как сила центральная собирает вокруг себя нужное для эволюции. Как магнит фокуса, притягивает к себе Руководитель продвижения, сметая старые накопления и создавая новые течения. Так слагались исторически Руководителями страны. Можно утверждать, что являя полное следование Иерархии, можно выполнить любую космическую задачу. ...

Каждое строение держится на своем фокусе...

7.293. ...Мы так мощно утверждаем фокус, ибо без центра не принять Высшей Воли.

9.525. Благосостояние народов складывается около одной личности. Примеров тому множество во всей Истории, в самых различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерархии. Действительно, при всех явлениях Иерархия избирает фокус, на который можно устремлять ток; кроме того, личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа – нужно доверие и сознание силы. Потому и в разных делах Твержу об авторитете. Нужно это качество как звено огненной машины. Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

8.03.35. Е.И. Рерих — Н.П.Рудниковой. Но фокус, или нуклеус, всегда слагается раньше периферии. Каждая окружность уже подразумевает центр. И периферия растет по мере роста фокуса и усиления воспринимаемого им Луча Света, преломляющегося в радиус его, но не обратно. Также не забудем, что в жизни в Космосе ничто не разделено и все слагается одновременно, именно все строительные элементы всегда налицо. Там, где появляется фокус, там очерчивается и периферия, хотя часто периферия эта не может быть точно определена земными измерениями.

Конечно, и речи не могло быть, чтоб народ сам по себе двигался, да ещё вопреки руководителю. Фокус обязательно был.
И не напоминает ли такое строение ненавидимый всеми, кто предпочитает "закулисное" руководство при демократически избранных временщиках, тоталитаризм?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

irene, скажите пожалуйста, как же Русская общество им. Н.К. Рериха процветало во времена Сталина?

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Не знаю, правильно ли я поняла вопрос. Отвечу на то, как поняла.

Стараюсь увидеть всю картину СССР во всей сложности и противоречивости, во всех завоеваниях и недостатках. И тогда становится понятно, что Вл. может расширять постепенно сознание там, где возможно, терпеливо дожидаясь подходящих условий там, где пока не сложились условия.

Всё зависит от сознания людей, которое крайне неоднородно - от вполне сознательных до почти бессознательных, от вмешательства "чёрных нитей".

Конечно, если сосредоточиться только на неприятных для личности сторонах, то не увидеть завоеваний. Однако они были.

Убедилась, что многие вещи в Братстве оценивают совсем не так, как видится обывателю.

Впрочем, моё выступление можно понять, читая все другие. Но прежде всего, Записи Учения. Наверное, никогда не ощущала так наглядно те трудности, которые испытывает Вл., пытаясь сделать всё необходимое для выживания Земли. И делает он это через очень несовершенных людей. Но, какие есть! А, главное, какие откликаются на его идеи и воздействия.

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Небольшой отрывок из этого письма уже приведён. Но, думаю, полезно посмотреть и эти строчки:

08.03.35. Вы настаиваете, что «Иерархическое Устройство не менее утопично, чем Идеальная Демократия», – в этом я с Вами не соглашусь уже потому, что я не считаю утопичным ни то, ни другое понятие, но из двух, конечно, «Идеальная Демократия» достижима много труднее. И если Иерархическое Построение есть первооснова Мироздания, то ведь Идеальная Демократия есть завершение. Как же следствие может опередить причину? Не будете же Вы отрицать, что легче найти несколько человек, руководимых великой Иерархией Света, нежели поднять всю массу современного человечества до уровня, требуемого Идеальной Демократией?

Вы говорите – «Знаю, что духовное водительство необходимо, но знаю, что пирамиду надо строить снизу... основой пирамиды как раз должно быть воспитание людей на истинных принципах обновленной демократии... ведь только таким образом подготовленные народы в состоянии были бы воспринять духовное водительство, только при наличии фундамента может появиться и синтетическая вершина пирамиды». И здесь я не совсем улавливаю Вашу мысль. С одной стороны, Вы как бы утверждаете иерархическое водительство, с другой, Вы точно хотите сказать, что сначала нужно заложить основу понимания водительства, а затем уже принять Иерархическое Построение или Водительство. Но как же могут люди слагать основание и воздвигать дальнейшее построение, если какое-то водительство не укажет им этого? Каждое строение воздвигается по плану Зодчего, и низшие элементы закладывают камни основания, не зная всего замысла Зодчего. Истинно, много строителей участвуют в этом построении, от низшего до высшего, но все они выполняют План Зодчего. Без Иерархического Начала наши земляне, как Вы называете их, истинно, будут снова и снова слагать не пирамиду с синтетической Вершиной, но лишь Вавилонскую Башню. Разве наша современная разваливающаяся цивилизация не подтверждает с необычной яркостью этот вечно живой символ!

Далее Вы возражаете – «Для того чтобы создалась возможность образовать то, что Вы называете фокусом, в котором мог бы отразиться Луч Света, необходимо сначала координировать периферию...» – Но фокус, или нуклеус, всегда слагается раньше периферии. Каждая окружность уже подразумевает центр. Периферия растет, по мере роста фокуса и усиления воспринимаемого им Луча Света, преломляющегося в радиус его, но не обратно. Также не забудем, что в жизни, в Космосе, ничто не разделено и все слагается одновременно, именно, все строительные элементы всегда налицо. Там, где появляется фокус, там очерчивается и периферия, хотя часто периферия эта не может быть точно определена земными измерениями.

__________

Вы пишете, что идеалы на нашей Земле не осуществляются, и в этом я с Вами не могу согласиться. Конечно, идеалы понимаются различно, и можно даже сказать, что сколько стадий сознаний, столько и идеалов. Но все же мы имеем идеалы, воплощенные в великих Учениях. Мы имели и имеем даже идеалы, выявленные в человеческих обликах. Так, разве существование великого Белого Братства на нашей Земле не есть осуществление величайшего Идеала, до которого только может подняться человеческое воображение?! Мы много богаче, нежели думаем, лишь слепота наша не позволяет нам усмотреть многие замечательные красоты бытия.

Вы настаиваете, что «русский человек скорее воспримет синтез, чем западный европеец, ибо он не сросся со своей маленькой земной личностью...» Конечно, потенциал русской души велик, но сейчас потенциал этот в большинстве случаев еще глубоко захоронен. Пока что нам приходится чаще сталкиваться с проявлениями невежества и со страшным самоедством, этим первым доказательством низкого уровня сознания, лишенного всякого синтетического вмещения. Несомненно, что в Иване стотысячном имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы, и ковчег нового Ноя за ненадобностью будет отставлен. Конечно, гибель планеты есть неописуемое, невыразимое бедствие, но разве человечество, мечтающее об истреблении себе подобных ради корыстных целей, заслужило лучший рок? Если развитие множеств задержится на миллионы веков, что им до времени, когда воображение их, вообще, не идет дальше завтрашнего дня?!

Ответ: О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих
 

Как относиться к нашей советской истории? Ответим на главный вопрос: была ли она в рамках эволюции? - Безусловно, да. СССР был первопроходцем. Всё остальное подпадает под сказанное:

1953 г. 412. В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни. Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться, но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений. Все Учения основаны на понимании полюсности во всем. Мир Мой Даю вам Я, принесший в мир не мир, но меч, и Говорю: «Душу свою потерявший её обретет». Так всякое Учение Жизни основано на постижении тайны пар противоположностей явленных.

Оценка событий Владыкой:

1952 г. 517. Процветают пустыни, утвержден труд, исчезают классы, проснулась женщина, утверждено искусство и всенародное творчество, и учатся все. Так Моя Страна уже идет по пути, утвержденному Мною, и, стирая несовершенства, все ближе и ближе подходит к моменту сознательного приятия Учения Моего. И она, первая принявшая в жизни основы его для осуществления, первая же и пожнет его плоды – плоды Света. Не надо только забывать, что новая раса не спустится с неба на розовых крыльях, но ступени эволюции пройдет ногою и рукою человеческой, совершенствуясь и по мере сил изживая остатки прежних темных накоплений. И разве ты, идущий со Мною, стал уже совершенным? Разве тебе не приходится ежечасно бороться с собой и, утверждая будущее, изживать прошлое? Вот так же и Любимой Стране Моей приходится бороться с темным наследием прошлого несовершенства. Но сознания освобождены и уже готовы к восприятию Света, даваемого Учением Жизни.

Если кто-то говорит: а вот надо было то и это! Кто из таких поверхностных людей может знать, что и когда было возможно?

1952 г. 265. ...как применить власть? Помыслим! Умерим врагов, поддержим друзей, умножим творчество, но главное приложение будет все-таки в сторону не закрытую. Ведь не все пути «заказаны» соколу.

Думаю, что этот маленький отрывочек объясняет очень многие вещи в обществе, в политике. Не всегда возможно действие в ту сторону, в какую хочется кому-то. Тут ответы на вопросы о политике Путина, напр., о политике Сталина тоже.