Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Какое обособление имеется в виду? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться 21.12.53. «Перед Восходом» № 11, 1997 г. Люди делятся на служителей Общего Блага и служителей личного блага. О служителях тьмы говорить не будем. Но при вопросе о том, почему часто объединение бывает несостоявшимся, можно ответить – что, значит, здесь было служение личному благу. Тонка эта граница и часто неразличима внешнему глазу, лишь огонь сердца подаст трепетный знак. Потому знайте, что сотрудничество может состояться лишь между служителями Общего Блага, и именно лишь с ними и можно объединяться. Личное начало есть начало обособления по самой природе своей. Правда, служители личного начала могут принести много полезного, работая ради личного интереса, но не рассчитывайте на крепкое единение с ними. Рано или поздно, но личные пути всегда расходятся. В то время как путь Общего Блага один, и идущие по нему непреложно идут вместе. Потому ищите сотрудников, раскидывая мысль по всем мирам. Часто на дальней звезде отзвук бывает сильнее, чем у ближайших. И Мир Огненный есть мир сотрудников Общего Блага. Представить его с этой стороны, – значит приблизиться к правильному пути к нему. 1966 г. 543. (Сент. 16). Три миллиарда людей на Земле. И каждый живет своим отдельным, обособленным сознанием, в своем личном, малом. Не Можем в них погружаться. Можем лишь посылать Луч навстречу тем, кто устремляется к Нам. И дойти до Нас можно, лишь отказавшись от своего личного мира и заполнив сознание свое Нашим и общечеловеческим. И, устремившись в Твердыню, можно почерпнуть от Ее Света, отвергнув себя. Самонаполнение собою, то есть своей самостью, исключает возможность прикасания к высшим энергиям – или свое, или Высшее. Спросят: как же не жить своим личным, находясь среди жизни, в самой гуще людей? На примере подвижников, героев, деятелей Общего Блага можно видеть, как они, живя среди людей и для людей, жили жизнью сверхличной, о себе не помышляя и отдавая все свои силы на служение людям. Они находили в себе достаточно решимости, чтобы отказаться от себя и заменить личное общечеловеческим. Ни страдания, ни болезни, ни лишения – ничто не смогло уклонить их от избранного пути. И даже смерть их не страшила. В этом сущность служения Свету. Погружение в личное – смерть духа. Отвержение от личного, то есть самоотвержение, будет победою над самостью и утверждением сверхличного, бессмертного начала в себе, своей Высшей Индивидуальности. Это путь Света. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
. Рамакришна говорил, что он не против сект - лишь бы они не враждовали. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вопрос терминологии - о чем говорим? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вы таких взглядов не видели здесь? Да они же как транспаранты на параде - впереди колонны... И вот "не обособляться"... Как?! Действительно. А лехко. Скажут - не обособляться только со своими. :D |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Ау́м синрикё тоже неопасная? Или может быть известный многим рериховцам Нараяма, заставлявший людей брать миллионные кредиты и уводящий молодёжь из семьи, неопасный?! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться StasM, когда Вы пишите фразу, то отвечаете за все слова, написанные в ней. Если Вы считаете, что "скорее секты - неизбежная дань текущего состояния", то это совсем не означает, что "собственно, в наличии секты нет ничего особо опасного". |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Приведите, пожалуйста, цитату Рамакришны и анализ времени, когда он её высказал. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Но это не значит, что Он не говорил это - просто вы и сами можете найти при желании. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Существуют четыре стадии на пути постижения Бога. Во-первых, ступень начинающего, правартака, или человека, только что начавшего поклоняться Богу. Люди, принадлежащие к этому классу, носят знаки своей веры, чётки или знак на лбу. Они очень заняты наружными формами своей секты. Вторая стадия состоит из неофитов или садхаков. Это более осведомлённые в учении люди. Они не выставляют на вид своих верований и не придают такого большого значения внешним знакам. Поклонение их внутреннее. Они произносят имя Божье мысленно, молятся без тщеславия и стремятся к Богу. Третья стадия будет сиддха. Что такое сиддха? Человек, который сердцем и душой верит, что Бог существует, что Он всё сотворил, что Он Всемогущее Существо; это человек получивший первый проблеск видения Бога. Четвёртая стадия есть высший сиддха (Siddha of Siddhas). Человек, достигший этой ступени, не только видел Бога, но уже знаком с ним и установил определённое отношение к нему o или как сына к отцу, или как матери к ребёнку, или как друга к другу, или брата к брату, или мужа к жене. ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ С предисловием и введением Свами Абхедананды 1914г. " |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Я вам приведу Рамакришну к первой части моего утверждения, а именно, что "секта - неизбежная дань текущего". По второму утверждению - потрудитесь сами как-нибудь, если вам интересно. Заодно нароете что-то интересное для себя." А исходные утверждения были такими: 1.Да, собственно, в наличии секты нет ничего особо опасного, скорее секты - неизбежная дань текущего состояния. .2. Рамакришна говорил, что он не против сект - лишь бы они не враждовали. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться StasM, может Вы не поняли что хотел сказать Рамакришна в своих высказываниях? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Это первая стадия. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Как раз одной из миссий своей, Рамакришна считал примирение враждующих сект, так как это большой бич среди верующих на первых стадиях. Так что конкретное высказывание, которое я привел практически дословно - находится в контексте его деятельности в любом случае. Я эту фразу хорошо помню, хоть и встретил ее еще в 80-х годах в ксероксных вариантах. Так что меня не особо радует сейчас копаться в старых ксероксах ради удовлетворения всего лишь вашего любопытства, как я понимаю. Иначе бы уже нашли сами. Это и была одна из причин, благодаря которой, Рамакришна реализовал в себе все религии и доказал, что поводов для вражды между ними нет. Таким образом, на своем примере, он хотел примирить религии, секты и пр. движения. При этом, он никогда не выступал против существования сект, считая их просто необходимой ступенью. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Вторая стадия состоит из неофитов или садхаков. Это более осведомлённые в учении люди. Они не выставляют на вид своих верований и не придают такого большого значения внешним знакам. Поклонение их внутреннее. Они произносят имя Божье мысленно, молятся без тщеславия и стремятся к Богу." Как видим, нынешнее большинство последователей АЙ даже на вторую стадию не тянут никак. Остается первая. Просто стыдно в этом признаться, но суть от этого не меняется - последователи АЙ, в своей массе - сектанты. В этом слове ничего нет оскорбительного изначально. У впечатлительных натур оно ассоциируется с деструктивными сектами. Проблема в этом. Остается только прислушаться к Рамакришне и не устраивать вражды между разными сектами. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я же не знала, что в ксероксе надо копаться. И потом, Вы же не мне только отвечаете. Вы для многих людей пишите, которые читают эту тему, но не пишут. А мне действительно надо убегать по делам. Мне надо решать вопросы по шествию 9 мая. И не только для себя. Как определяется слово "секта" в наших словарях? СЕКТА | Большой Энциклопедический словарь (БЭС) -(от лат. secta - учение - направление, школа), религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви. В переносном смысле - группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах. СЕКТА | Толковый словарь Ожегова , -ы, ж. 1. Религиозное течение (община), отделившееся от какого-н. вероучения и ему противостоящее. С. духоборов. 2. перея. Группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (книжн. неодобр.). Является ли РД группой лиц, замкнувшихся в своих узких интересах? Я думаю, что нет. Откололось ли РД от господствующей церкви? Я думаю, что оно просто не примыкало к ней. StasM, что Вы думаете по этому поводу? Убегаю. Прочту вечером. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Вторая стадия состоит из неофитов или садхаков. Это более осведомлённые в учении люди. Они не выставляют на вид своих верований и не придают такого большого значения внешним знакам. Поклонение их внутреннее. Они произносят имя Божье мысленно, молятся без тщеславия и стремятся к Богу." Вот скажите, попадают в эту группу большинство последователей АЙ? Или они сразу в третью попали? Вот и все. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Не знаю, что есть чувство синтеза - может поясните потом. Я до сих пор представлял синтез - как процесс. Знаю чувство меры, но у вас его нет в сообщении. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Ну вот теперь вижу нелогичность: "что людям на первой стадии может быть стыдно за свою стадию духовного развития? Получается так, что вы стыдитесь своего развития и стадии..." Вот не получается так. :) Вначале вы говорите о каких-то людях, а потом берете меня за горло заместо тех людей.:) И все остальное про сук на котором не сижу и пр. - это уже все мимо и не имеет смысла...потому как должно относиться к тем самым неизвестным людям, за которых не отвечаю Ну так о чем вы все же? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Про остальные ваши утверждения - если вы в это верите и это позволяет спать спокойно вам, то пусть так и будет. Меньше всего хочется спорить на такие темы. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Ведь люди сюда и приходят пообщаться с единомышленниками. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться StasM, я тут недавно. А когда было много мыслящих людей здесь? Можете сказать? Ещё хотелось бы узнать как классификация у Рамакришны соотносится со степенями познавания в АЙ. "Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель. Каждая степень делится на три подстепени. Порядок должен быть проходим постепенно. Устремленный может скоро овладеть, но отступник низвергает себя". |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Классификация" Рамакришны была в контексте его задач. А потом большая разница, что говорил, например, Рамакришна публично, и что при закрытых окнах св.Вивекананде. Я приводил ее лишь для того, чтобы разобраться с сектами. :) Лучше следуйте одной - которая есть в АЙ, иначе каша в голове будет. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
К тому же, как правило, люди, "занятые наружными формами своей секты" не терпимы людям, у которых эти "наружные формы" отличаются. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
К "высоким формам", разумеется, нужно следовать, но кто знает, что наша нынешняя форма не выглядит со стороны ушедшего далеко вперед так, как уровень начитавшегося умных книжек пацана, без особого опыта применения? Но уже насмехающегося "с высоты" над обкаканым братишкой. :cool: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Понимаете, дело в том, что некоторые явления имеют место быть вне зависимости от нашего желания-понимания-распознования. Было бы нелепо не признавать чего-то, что реально существует. Типа - "у нас секса нет!". ;) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Это и есть демонстрация - " очень заняты наружными формами своей секты". |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Где-то в АЙ написано, что о сердце можно развить целую науку. Но это оказалось не просто здесь. Тоже не видели про "секты". |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
На счёт же обособления и не обособления на разных этапах так много всего сказано. Но ведь это отдельный разговор. Отдельный. Не по данным 3-м предложениям: Цитата:
Я, к примеру, не пытаюсь действовать "как НКР", потому что ещё многое впереди. И это многое также представляю достаточно ясно. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"...дополнительная головная боль - дополнительный вопрос..." Тогда, быть может, для начала, с головной болью разобраться и не нарываться на "дополнительную" ...и решить "некоторые" проблемы попутно? Тогда и вопрос будет другой, скорее всего. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
При этом чем ближе к фокусу Света, тем меньше разницы в позициях, несмотря на то, что разность в опыте оставляет и некоторую разность в понимании. Но эта разность не создаёт лжеучения. Более того, она постепенно сглаживается, т.к. при реальном объединении сознаний настоящих единомышленников происходит внутренний обмен. Создаётся нечто вроде единого организма более высокого уровня. Если ближайшим сотрудникам говорится о взаимном доверии, то это никогда не говорится о всех подряд. Наоборот, в письмах встречаем множество предупреждений об отдалении тех или иных людей. Если порицается независимость в действиях, то ведь, конечно, от Иерархии, связь с которой всегда должна быть в серьёзных делах. Как можно ставить себя в зависимость от тех, с которыми невозможно "разложить по полочкам" все разделяющие вопросы? Ведь тут речь о взаимной ответственности, которую далеко не все имеют. Как же на них полагаться? Совсем другое дело, когда обстоятельства заставляют проводить свою линию среди чуждых сознаний. Это уже не назовёшь ни сотрудничеством, ни единением. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
2.Разве пример Абрамова не игнорирует ваше второе утверждение? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
По поводу высказывания, то помните вы плохо - я ссылался на слова о том, что Россия поведет мир, но путь ей укажет Индия. "В грядущем столетии Россия поведёт за собой мир. Но путь ей укажет Индия"- Вивекананда. Так что в порядочности вас заподозрить трудно. Комментировать остальное трудно. Ладно, желаю вам котироваться у Учителей. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Адонис, возьмите все же в помощники ум - ну нельзя столько писать ни о чем. Сравниваю вас с десятилетним ранее - вы быстро стареете, ИМХО. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
1962 г. 442. (Сент. 23). Принятие сердцем Заветов Учения Жизни и утверждение их в сознании необходимо потому, что при этом условии не нарушается Закон Свободной Воли и Воля Владыки входит во все дела и мысли ученика не как посторонняя, извне воздействующая сила, но как его собственная воля. Две воли добровольно и согласно сливаются в одну и действуют как одна. Если же этого нет, то возникает противодействие или же подчинение вместо слияния и сгармонизирования. Гармония эта не сразу родится, но по мере наполнения сознания Миром Владыки. Мир свой, очищенный от сора и свободный от отрицаний, открывает широко двери свои для Мира Света, и тогда Мир Мой в Днях Моих в ваших днях уявляет себя. То, чем люди живут на Земле и во что погружено их сознание, так далеко от Дней Моей Жизни, что разрыв разъединяет миры личного сознания обывателей от Мира Космической Правды. Это разъединение и обособление от жизни пространства особенно пагубно сказывается во время пребывания человека в Надземном, создавая вокруг него призрачный мир личных иллюзий, которыми он жил на Земле. Майя Надземная пагубна тем, что совершенно отрывает дух от действительности, погружая его в сферу, наполненную продуктами его собственного искаженного воображения, и изолируя его от возможностей яркой, красочной и прекрасной правды Высших Миров. Потому Называем нагромождениями лоскутья, обрывки и сор неосознанного мышления земных пережитков, совершенно ненужных в Надземном и загромождающих путь. Очищение сознания от излишнего сора еще на Земле – необходимейшая ступень к пониманию действительности. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Агни Йога, 417 Учение об Искупителях имеет приложение во всем сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через терафимы, так же можно через сознание принимать на себя чужую карму. При малых опытах замечаете, как удавалось переносить на себя чужую боль, когда это касалось области нервов. Так же точно можно принимать на себя следствия чужой кармы. Можно, наконец, принять карму коллектива, так название Искупителя не будет суеверием. Лишь требуется при этом понимание целесообразности принятия. Карма представляет самое сложное явление. От случайности действия до основы побуждений все многообразно и многоцветно. Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешаться в чужую карму. Но можно представить, когда будет случай самоотверженного и полезного вмешательства в судьбу чужую. По огням можно судить о целесообразности вмешательства. Огни лучшие показатели для решения, в них внутреннее сознание сочетается с пространственным, и ничто не дает подобной жизненности, при понимании окружающих условий, как разноцветные вехи огней. Видите, как отвлеченные понятия Искупителей и пространственного огня становятся реальностью! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Здесь же приводилось все в качестве аргументов, как факты. Тема об обососблении. Обособлении, образно говоря, себя большинством.. Но Адонис пошел дальше (он же скороход,пардон, самоход :) ) - он "обособляет" других. :) И к какому уровню его можно отнести - третьему, как он утверждает? А может - к минус первому? PS: С чего это бы мне после 30 лет молчания захотелось бы "похваляться"? Неужели Чернявский думает, что мне важно его мнение об этом? Как-то обходился без этого до сих пор. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Между тем до уровня Махатм надо ещё многое усвоить. Прежде всего, не развешивать уши, но отслеживать, где тебе лапшу вешают с определённой целью. Конечно, эта цель не всегда осознаётся пишущими, но теми, кто за ними точно осознаётся. Кто прошёл опыт, в момент поймёт строчки: 10.192. ...может зло претворить самые незлобивые существа. Конечно, каждый укротитель скажет, как часто именно добро помогает ему в его ремесле. Но он же знает, что кроме добра должны быть различные предохранительные меры, каждая по нраву животного. Такую науку можно назвать целесообразностью. И мы можем не осуждать Мир, но мыслить, почему злоба могла войти в него? Так и предохранительные меры будут проистекать не от зла, но от добра. ___________________________________________ Вот Йог, находящийся в своей пещере и строящий мысленно храм в местечке, расположенном в 20 днях перехода, он разъединён с человечеством? А сутенёр, собирающий деньги с "девочек" и находящийся в "гуще" жизни? Кто из них в Жизни, от которой обособились толпы? Так с чем единяться? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Так что факты таковы, что щепетильность в отношениях с другими вам не свойственна. И оболгать кого-то "не нашего" - у вас это не считается зазорным. Выводы делайте сами. ------------------ "И если их приводят в качестве аргументации своей правоты, то это уже говорит само за себя." Но вы вероятно, приведете свои аргументы, которые "не говорят сами за себя". А пока вы на стороне вранья и передергиваний - эти аргументы тоже не молчат. :). ЗЫ: Перечитал еще ваше сообщение - даже для пророка это многовато. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вы видите только "внешние атрибуты" - это ваш уровень видения, имеете право. Но "внешним атрибутам", видимо, предшествуют "внутренние". Но я уже уверен, в том, что вы убеждены, что они тоже ничего не значат. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться элис, спс. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вы назвали однажды приведенный мною факт - словом "трубят". Т.е. умножили это многократно. Разве это не "светлая" манипуляция "следующего йоге"? Собственно, вопрос риторический - "светлая". :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Грустно читать. Можно вернуться к теме? Назначение Агни-йога быть мостом связи между человечеством и Высшими. Нет? Обособление с любой стороны делает задачу невозможной. Века испытаний и кармической платы при поддержки Учителя рано или поздно приводят человека к осознанию этой связи. Возможно во тьме веков мы сидели у одного костра и искра симпатии случилась. В веках испытаний и помощи связь крепла, крепло доверие, рождалась Любовь и обретался смысл жизни. И вот мы уже идем помогать Учителю, как можем. А как можем? Если мы любим Учителя, и он посылает нам свою Любовь, эта связь останется обособленной, если мы не любим людей и они не любят нас. Но если мы дарим кому-то свою любовь и кто-то отвечает нам взаимностью, то образуется связь Миров, где на одном конце Учитель, а на другом - даже нам неизвестные люди. Ведь те, кого мы любим, тоже любят и тоже любимы. Если любовь сложилась в звенья, то она ведет в высшие миры. Представьте, что где-то связь обособилась или к высшим или к низшим и близким. Связуюший канал, проводник Света в толщу Человечества оборвался, энергия рассеялась. А всего лишь кто-то посчитал кого-то недостойным своей любви. Обособленность - трагедия! Вполне себе вселенского масштаба. Мне кажется, к обособленности тянется усталая душа, начавшая жалеть себя в этих жутких испытаниях или начавшая бороться за СВОЕ счастье. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться И суперошибка требовать на этом основании любви ко всем! Она рождается сама, естественно и только взаимно. Она проходит испытания и проверку. Т.е. Любовь даже на Земле рождается в сотрудничестве. Но даже врага можно полюбить, если он честен! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Тут не только "обособишься" и но "разбежишься". :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=641 |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
И наоборот. Я об Агни-йоге говорю. Назначение коего быть мостом. Остальное к этому отношения прямого может не иметь. Вы любите Учителя, свою жену и детей. Дети выросли и кто-то их полюбил. Этот кто-то уже в цепи, хотя и не догадывается, если к нему формируется и ваша симпатия. Зато вы знаете. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Хотя, безусловно Он есть у каждого. Как бы тут и говорить не надо особо. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вот, напр., ЕИ советует матери одной своей корреспондентки не ходить на собрания, т.к. это лишит её возможности развивать дар мысленного общения. Это обособление и замкнутость? А тот Йог, строящий храм? Вся жизнь Абрамова в СССР оказалась вот этим: 1962 г. 519. Лучшие условия для восхождения духа: одиночество и изолированность от людей. Так лишение становится обретением и наградою или компенсацией за лишение. Закон равновесия. Или образование кружков по сознанию, что советуется при объединении в духовные группы, есть обособление и замкнутость? А может, создание открытых для всех объединений - это что надо? Так не известны такие достойные внимания в истории. Может, в Братство двери настежь? Во где засели с победившим "эго"? На днях читала следующее: Цитата:
Кажется, они только словами жонглируют без понимания смысла. При чём тут иеровдохновение? Их надо всерьёз принимать? Скорее бежать объединяться с теми, кто вызывает только постоянные недоумения за их странные действия? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я не думаю, что он имеет отношение к тому, что Вы рекламируете. Поэтому именно Ваш внутренний Учитель что говорит? Ведь он есть у каждого человека. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Обычные люди, часто старающиеся осмеять или принизить то, что не в состоянии понять. Точнее не так...в состоянии, если постараются. Просто в лом напрягаться в понимании приходящего от других... |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Можно поставлю вопрос иначе. Что является противоположностью обособленности? Антитезой, так сказать.... |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Если вы про Наргиз и "рекламу" тату, то я вам и без Учителя скажу, что ни один человек после этой "рекламы" здесь не пойдет делать тату. И проблема искусственно созданная. Здесь более-менее понимающие люди. Ну и в самом крайнем случае, эта женщина видится мне как сильная личность. И я всегда с интересом наблюдаю таких, даже если они ничего про АЙ не слышали. Кароч тут до меня говорили уже: Откровение, гл. 3 14. И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я исхожу в своих утверждениях из объективной стороны обособленности - разрыве связей. Причины вторичны. Вы вкладываете в это понятие морально-психический аспект. Т.е. причины. Конечно, мы погрязнем в нюансах. В моем подходе обособленность - ступень. В вашем - болезнь роста. Впрочем, одно не исключает другого. Ведь болезни излечиваются, а ступени преодолеваются. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Владимир Чернявский, Rion, оба ваши ответы синтезируются. Любовь и Единство соотносятся. А значит, что состояние обособленности вы лишаете и любви и единства. Так? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться А как вы себе представляете окончательный отрыв от Земли? Возможен ли он без предельной обособленности снизу при беспредельном единении с Высшим? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Обособленность лишена любви. Лишена ли она сострадания! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Пойдите от противного - спросите себя - она слабая?. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
И знаю я это не по наслышке. Я, как женщина и мать не могу считать сильным то, что разрушает детей. Называть сильным того, кто несёт разрушение - разве это не есть подмена? Разговор в этой теме ведётся, как бы параллельно. Мужчины говорят о любви и сострадании, стараясь не замечать вопрос, который я подняла. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Если у вас негативное отношение к ней, то у меня более сложное - вопрос не об этом. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
А по поводу Учителя есть четкая формула: "Где двое или трое Во Имя Мое, там и Я среди них". Во Имя Христа. А не во имя самоуслаждения человеческим чувством. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Детям нужно помогать разбираться, где за красивой картинкой спрятано зло. Разве не в этом состоит долг человека, стремящегося к Свету не на словах, а на деле? Разве человек, считающий себя духовным не отвечает за информацию, которую он распространяет в Интернете или где либо ещё? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
На худой конец , попросите модератора, чтобы ввели опцию +18 |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Агни Йога, 223 |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я свое понимание изложил как бы уже. Лучше, если своими словами. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
больше уже ничего не хочу...расстроили Вы меня |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Запись этого параграфа была сделана 11 января 1931 года и заканчивалась так: «Потому так важно понять в Америке: закон Иерархии — исполнение Высшей Воли…» Из писем Е.И.Р. можно понять обстановку тех дней и по какому поводу это было сказано: Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Вложений: 1 Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Теперь ближайшим звеном для каждого из нас является Учитель (Незримый), реальная Индивидуальность входящий (щая) в Иерархию, у каждого свой, который может стать в последствии Поручителем пред Иерархией. Лена К привела цитату: Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Можно еще так указать на причину обособления - недостаток нужного напряжения: Надземное, 527 Урусвати знает, что Нирвана есть высшее гармоничное напряжение энергии. Паранирвана есть тем более высшее напряжение. Люди полагают, что Нирвана им недоступна, и для самадхи требуется долгое телесное и духовное упражнение. Но не забудем, что организм человеческий есть совершенный микрокосм, в нем заключаются всевозможные явления до беспредельности. ....... . Надземное, 438 ......... Нужно посоветовать человечеству утроить напряжение труда. Именно в дни Армагеддона такой совет будет самым насущным. Каждый может остаться при своем труде, но умножив его. Только такая забота о напряжении и качестве труда может до некоторой степени уравновесить смятение человечества. ...... . Надземное, 324 .......... Напряжение труда приближает к музыке сфер, но обычно люди не замечают зачатки ее. Так Мыслитель поучал насколько нежданно начинает звучать пространство: «Не человеческим мерилом определить как становится доступно звучание надземное». Беспредельность ч.2, 387 Творить людей есть в духовном напряжении величайшая задача. Материальная форма людей не соответствует полному заданию эволюции. Творчество формы человеческой утверждается, как наивысшая космическая задача. Когда все человечество поймет, что надо явить напряжение творчества духа, тогда продвинется планета. Только принятие в основание проявления духа может направить все русло человечества в сторону Света. На духовном плане можно применять все утонченные явления Материи Люциды. Физически материя имеет известные границы, но ковка духа так мощна, что можно трансформировать даже грубую оболочку. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
" Путь Агни йога это путь включения в Иерархию своим Поручителем (Учитель Незримый), а не познование Бога." ----------------------- Кароч, Адонис, вы безбожник. :) Ну в какой пещере вы живете, что постоянно плодите столько бреда? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Чтоб сориентироваться, что же окажется самым оправданным, целесообразным в каждом конкретном случае, надо посмотреть на высшие примеры (это если свой опыт ещё не наработан). И тогда увидим Христа, переворачивающего лавки менял в храме, говорящего в лицо фарисеям: "Порождения ехиднины! Кто вас научил бежать от будущего гнева?" И что? Он сделал это с ненавистью и злорадством? Нет, это также проявление Любви и в Учении можно найти много таких примеров с пояснениями. Может, Любовь - кормить вампира, допускать одержателя, развесить уши перед волками, входящими с формулами Учения на устах? Или, напр., выйти замуж за насильника? И т.д. Так что такое "всех человеков равно любить"? - Конечно, всем равно желать Света, спасения, Истины! Но вот путь к осуществлению по-разному пролегает. В одном случае можно давать свой свет, в другом - ждать, когда Карма - высшее проявление Любви (по ЕИ) подготовит путь, если иное невозможно. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Почитала тему - не удивительно, что рериховцев причисляют к секте. В некоторых сообщениях просто излучается нетерпимость к инакомыслию. Что за разделение - "это будет агни йог, а то уже не будет агни йог"? Экзамены сдавать на принадлежность никто не будет. А если такое действо и затеют особо рьяные последователи, то угробят движение окончательно. И цеплять от своего кама манаса ярлыки на чье-то духовное развитие - совсем гиблый номер. :cool: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вы зацепились за мои слова, что я использую слово Любовь. Отметили цитатой (наверно для подкрепления личной значимости), что нельзя непродуманно относиться к словам, вероятно полагая, что я отнесся к слову Любовь непродуманно. Или нет? Тогда к чему эти поучения? Предлагаю Вам заняться собой. Или у Вас уже все нормально? :rolleyes: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Думал сами догадаетесь - просто я не хотел сильно расстраивать Адониса - это рушит все его умнЫе построения...и может привести к необратимым изменениям в психике. Кароче думал о ближнем, как всеегда. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Обособление от низшего мира можно назвать и иначе...но по сути это то же обособление! Нет? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Обособление от Иерархии - это слияние с массами Земли. Остановка или затяжка в эволюции. Обособление от Земли при единении с Иерархией - ускорение эволюции. Но это и невозможность или ограниченность участия в труде Братства. Для тех, кто стремится стать Сотрудником, обособление ни в какой форме не приемлемо. Но ...неизбежно, как ступени роста. Если обособление это ступени, то их можно назвать паузами отдыха или накопления сил или обновления! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Мы говорим об аспектах Обособленности? Не так ли? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
P.S. Обратите внимание на высказывание Нань-цюаня в моей подписи. Это к тому, что часто кто-то думает, что он знает (как Вы написали, что когда речь идет о Зиме, найдется некто, кто предпочтет поговорить о Лете), хотя на самом деле это просто ложное понимание (т.е., я нисколько не отклонялся от Вашей темы Зимы). :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Если посмотреть в древность - там было представление о Яви, Нави и Прави. И обособления не было - мир воспринимался значительно шире, чем это делает материалистическое (обособленное) сознание. Все сверх этого - это уже другие темы как бы, ИМХО. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
И это же состояние угрожает ученику. И при том же условии - неисполнении воли Высшей. Меня же интересует СОЗНАТЕЛЬНОСТЬ состояния,которое приводит к обособленности. Ну и, выяснилось в теме, что понятие обособлености шире, чем об этом сказано в Иерархии. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Сознательная обособленность, имхо, есть качество дуг-па. Все остальное происходит от несознательности. Ну, не осознал человек заповедь "не убий" или не выполнил Указ Учителя от неосознания. Решается повседневной, ежеминутной работой над собой. И обособления от низшего тоже не должно быть. Есть более важные задачи, в которые входит трансмутация низшего в Высшее. Обособление от низшего не даст выполнить этого. Стандартная житейская ситуация: "Выпей с нами. Ах, ты не пьешь?! Не уважаешь! Обособляешься!" А ведь, по сути, никакого обособления нет со стороны непьющего. Скорее господа пьющие обособились от него. На уровне своего тела, личности, непьющий уже решил задачу обособленности от здоровой и более качественной жизни. И, в принципе, у него имеются возможности влиять на остальное земное, поднимая его к здоровому существованию. Конечно, это просто иллюстрация. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Несколько слов об обособленности. Ее корень можно выразить словами: «Человек — это Бог во множестве», «В духе — единство, в материи — множественность». Мы живем в проявленной вселенной, и оболочки, через которые проявляется дух и которые и порождают иллюзию обособленности, — это неизбежный инструмент познания. Оболочка на любом плане отделяет «я» от «не я» и позволяет реагировать на волны вибраций, идущие от объектов плана, то есть познавать их и давать им познавать себя. Нет оболочки — нет познания. То есть, проходя эволюцию (спуск в материю) и инволюцию (возврат в миры духа) через планы проявленной вселенной, мы неизбежно будем ощущать обособленность. Но это ощущение будет различным у разных людей, в зависимости от того, на каком уровне преимущественно пребывает их сознание, каковы их накопления и насколько развиты их оболочки. Если люди уже способны общаться на уровне от сердца к сердцу, то их разобщенность будет гораздо меньше, чем у людей, живущих преимущественно материальными интересами. Такие высокоразвитые люди будут откликаться на малейшую вибрацию, идущую от сердца другого, и будут ощущать себя как бы одним. Чувство обособленности ярко проявляется среди людей, младших в эволюционном процессе, которые ничего не знают о духовном единстве и которые основывают на отношениях «мое — не мое» свою ненависть к тем, кого считают чужими. Людей же, осознавших исходное единство и иерархическую лестницу, по которой происходил спуск в материю и по которой будет осуществляться возврат в духовные миры, призывают не забывать свое ближайшее высшее звено, за счет которого они живут и развиваются, и своих братьев-людей, особенно младших, которым необходима помощь. Проявление ненависти (отторжения) вместо любви (сцепления) на этом этапе уже должно рассматриваться как преступление против закона, то есть против Замысла Единого. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Лена К., то, что вы описали точнее назвать дифференциацией. Когда интегральное целое разделяется. Обособленность в этом случае лишь психологическое следствие. Человек ощущает, больше чем осознает, свою: оторванность, заброшенность, изоляцию, одиночество, оставленность. И т.д. Дифференциация -объективна. Остальное скорее субъективно. Ибо преодолимо. Люди могут достичь единения внутри. Но не внешне. Состоянием обособленности можно управлять, если его хорошо осознать. Дифференциацию никак не преодолеть. И все равно она будет порождать субъективные состояния и переживания отделенности человека. Как если бы он оказался на необитаемом острове. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Rion, когда человек лишен состояния обособленности и это его состояние перманентно, он не может его и осознать. :-) Думаю, ему это и не нужно. В своем отношении к миру и Надземному каждый сознательный человек вырабатывает сложные психологические механизмы. Однажды отказавшись от обособления, он развивает в себе противоположные качества. Но такого человека можно понять. Человека, который обособляется, понять сложнее. Тем более если обособление осознанно. Дуг-па далеко не все варианты закрывает. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Добавила еще, что, чем больше мы закрыты от Единого своими неразвитыми оболочками, тем сильнее наше ощущение обособленности, со всеми вытекающими последствиями в отношении мира, который мы считаем отчужденным от себя. Но когда мы уже приблизились к осознанию единства, а посылаем в мир вибрации разъединения, то спрос с нас больше, чем с душ, еще не проснувшихся или не развившихся. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
http://super-interes.ru/blog/4353974...u&paid=1&pad=1 Врядли после этого чел останется законченным материалистом. :) Еще говорят, что среди летчиков и космонавтов материалистов не бывает. Похоже. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
В АЙ есть фраза о том чтобы познать одиночество Пути. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
А вы добрый, Адонис. Добрый, такой, добрый. фсе у вас такие? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Увы, но АЙ это высшая школа последнего этапа связи с Учителем. Этап, который начался тысячи лет назад с земного учителя теперь пришедших в АЙ для продолжение связи на другом уровне. Вы к этапу земного ученичества подошли только сегодня, возможно через тысячу лет дойдёте и до АЙ и то при условии, что ваш Гуруджи за это время будет включён в Иерархию. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Само высшее Я водит, водит и решает, дам ка я лучше этому неофиту земного Учителя, может он лучше объяснит? Но я писал не о выборе нового Учителя, а о Иерархической цепи и конкретном уже столетия существующем звене в лице личного Учителя. Впрочем, мимо слова "Иерархия" Вы похоже тоже проскочили мимо. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
А потом, почему вы думаете, что я вам тут сказал все? Не все, наверное. ---------------- "Вы к этапу земного ученичества подошли только сегодня..." - я это уже понял после встречи с вами. Спасибо, больше не трудитесь мне писать. Ваших ценных указаний теперь мне хватит на 1000 лет.:-*| |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Спешу вас успокоить: если я где-то "перескочил" - я поправлюсь и заскочу куда надо. Обещаю. Или - зуб даю. Как вам ближе. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
А еще встречается утверждение, что счастливы те,кто имеют Учителя на Земле... Потонет человечество в хаосе, порождаемом невежеством без Учителя. Но есть те, которые идут вместе со всем человечеством, и те, кто идет впереди, служа человечеству(.Классы разные). Для тех и других разные нюансы с вопросом "Учителя на Земле". Другое дело, что вообще пройти в Новую Эпоху можно только следуя.Учению, предваряющему этот Цикл. Чтобы ей соответствовать, иначе просто не сможешь в новой атмосфере существовать.Иерархии-это Системы Жизнеобеспечения.И к условиям Нового Цикла необходимо подготовить подключение индивидуализированного сознания, чтобы "замкнуть ток" внутри этих Систем. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Рассматривая обособленность, так или иначе приходим к выводу о ее: 1. Объективности как следствии дифференциации духа при погружении в материю. 2. Субъективности, как форме психических переживаний при трении оболочек. 3. Позитивности, как побудительном мотиве к устремлению в Дом Духа, сферы Высшие. 4. Негативности, как следствии самоизоляции от Высшего мира. Вот обратите внимание на последнее. Я упорно исхожу из СОЗНАТЕЛЬНОСТИ этого действия. Т.е. человек изолирован объективно от Высшего мира в процессе дифференциации, за счет несовершенства своих оболочек и окружающей среды в материальном мире. Но... это состояние обособленности переживается им как оставленность! И он стремится любым путем ее преодолеть, ища Единение с людьми, идеями, системами, богами и т.д. и рано или поздно он находит свой путь к Единению с Духом. Но ученик, вставший на Путь, обособиться может лишь сознательно. Понимаете о чем я? Мне кажется об это и шлока... Об опасности сознательной самоизоляции. Откуда она проистекает? И каковы ее перспективы, как состояния... Ответ кажется на поверхности. Но не для меня... "Мы предпочитаем плывущих в собственном челне!" То, что есть те, кто предпочитают плыть в своем челне, не вопрос...вопрос, куда-то должен плыть челн? Или...."и свернут парус, но назначен берег!" В своем оптимизме я вообще считаю, что первичный импульс вставшего на Путь неисчерпаем! Давно пришел к выводу, о том, что мощный импульс устремления не теряется в веках! Ибо в мире Духа нет ни времени, ни пространства, а лишь сроки. И значит, в Духе устремившийся уже достиг. Поэтому сознательная самоизоляция устремившегося, это как сворачивание паруса в бурю! Не? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Сознательную самоизоляцию (исключая указанные выше причины), видимо, иначе можно назвать гордыней. Человек самовольно выделяет себя по какому-то критерию из окружающих. Это означает, что токам взаимного общения, которые раньше протекали свободно, ставится преграда и сотрудничество становится невозможным. Ученик, испытывающий антагонизм и соперничество, осознает последствия и борется, даже если временно не может совладать со своей низшей природой. Если же все эти действия осуществляются преднамеренно, то это ученик левого пути. Исток всех таких состояний сознательного обособления — это проблеск понимания своего божественного происхождения без реального ощущения единства, предполагающего такую же потенциальную божественность всех остальных. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Ну нельзя же так грубо подменять! |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вообще-то вопрос интересный. Все-таки, думаю, что жизнь дает в таком порядке, который предпочтительнее для эволюции. Но не с нашего взгляда. ;) Редко кому бы хотелось, чтобы испытания и трудности валились без передышки и постоянно. Что ни говорят о трудностях, но человек не может выносить постоянно слишком много. Жизнь, вероятно, дает какие-то периоды покоя, после периодов насыщенных. По аналогии с бодрствованием днем и сном ночью. :) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
И ещё обратите внимание на слова ЕИР: "..связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами" ибо это ключ ко всему Учению. Начало связи с Учителем лежит не в этой жизни. АЙ это только продолжение ранее начатого, новый виток отношений с существующем уже давно Учителем на новом уровне. Ни один из сотрудников связанных с Рерихами не был уровня просветления, но все, абсолютно все имели кармические связи из прошлого. АЙ это врата включения в цепь Иерархии. И подходят сюда люди не по личному духовному просветлению, а по установлению связи с тем, кто может стать Поручителем перед Иерархией. И это то отличие, которого нет в других религиях или йогах. Можно достичь Нирваны и другими путями, закрыть Карму, слиться со своим высшим Я и уйти с этой планеты. Этим и занимаются в основном индусы. Обособление от планеты и от социума в таком случае норма. Армагеддон их не волнует, своё просветление важнее. В АЙ другой вектор цели, остаться на этой планете в составе Иерархии. Не искать своё Высшее Я, а установить связь с Учителем Поручителем. Я вообще не помню, что бы в книгах Учения (не письмах) где либо упоминалось об высшем Я. Это не актуально на пути данной йоги. Актуально не обособится от существующей с рождения тоненькой связи, а наоборот, укреплять её. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Согласиться с неактуальностью поисков и познания Высшего Я, зерна и пр. не могу. Давно выписываю всё подходящее и это тома. Кроме того, с самого начала было ощущение, что надо "встроиться" именно в существующее движение Эволюции. Когда достаточно чётко (для этой цели, а не вообще, тут познание бесконечно) себе представляешь устройство Вселенной, то отпадают положения множеств лжеучений. Им просто не находится места в этой величественной картине. Думаю, что не обязательно все подходящие к АЙ уже были связаны с ней. Сколько таких, кто не ценит её. Если нет накоплений, то АЙ не по зубам. Это не сильно страшно, если человек осознаёт свою духовную нищету, но страшно, когда через нагромождения (он же всё знает!) начинает управляться для создания своих учений. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Великодушие Сердечная теплота Около дел йога начинает замечаться подражание... Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Однако ещё не видела в истории Богов и героев, чтоб они пользовались только и только ими во всех случаях. Уже писала Вам об этом множество раз, так зачем Вы снова и снова противопоставляете качества суровости и милости, как будто можно выбросить одни и довольствоваться другими без разбора, взяв их не в пределах одного благоприятного отрезка жизни, но в целом? Зачем это отрицание очевидного? Или Гитлера надо было встречать великодушием, сердечной теплотой и пр.? Также уже говорила, что иной раз кажется, что с автоответчиком имеешь дело. Настолько непонятны такие реакции. Упорное повторение того, что не к месту. Вы так настойчиво хотели, чтоб Вам что-то объясняли, но ведь Вы ничего не слышите, когда это делают. Сами же при этом просто цитируете не к месту. Что это? Цепляние, чтоб вовлечь во что-то бесконечное и бессмысленное? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
Или такое: Цитата:
Когда речь идёт о конкретном, почему тут же автоматом ставите своё, даже если по смыслу оно не нужно, т.к. никто его не подвергал сомнению, но разговор о тех случаях, когда нужно другое? Какой смысл в этих бесконечных противопоставлениях "из другой оперы"? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться irene, мне кажется, Amarilis пытается сказать вам о важности обертки, в которую мы заворачиваем свои послания. Когда результаты наших мысленных трудов направляются безлично в общую Ноосферу, они находят и влияют на всех созвучных. Но если мы общаемся лично с человеком или коллективом, то наше астральное отношение к ним, выраженное, возможно, совсем небольшим количеством слов в скобках, неизбежно окрашивает то ценное, что находится внутри нашего словесного послания. И если оболочка неблагоприятна, вся полезная посылка может быть отвергнута теми, кому предназначалась. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
"Ценное, что находится внутри нашего словесного послания", может направляться тысячам читателей, но тем, кто уже не раз замечен в разной словесной эквилибристике, можно чувствовать при этом большое недоверие. Не думаю, что надо его подавлять там, где для этого были предпосылки. Особенно если опять чувствуется сильнейшее давление, чтоб что-то несъедобное принять.. Астральные отношения наладятся, когда духовных разногласий не будет. Ведь мы собрались для изучения Учения (я точно), а не для выламывания рук. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Впрочем, нет смысла говорить там на такие темы, где большинство рассудочно приближается. Форум (хотим мы или нет) является видом духовной борьбы, которая проходит с широким использованием тех, кто позволяет приближаться к ним с тонкого плана через нагромождения, не желая работать с ними, но полагаясь на свои "знания". Он нужен именно для широкого влияния на подходящих. Совершенно не разделяю "мнения": "ну подумаешь, ведь он так думает!" Пусть думает на здоровье в своём углу, но когда идут сюда, чтобы тиражировать эти думы, то должна уже быть ответственность за сознания людей, которые читают и принимают воздействия через чтиво. Потому очень переживала, когда в самом начале своего пути с Учением чуть не попалась на удочку, а главное, стала влиять на сознания других через передачу другим "писем в мир", напечатанных в книге нашего "маститого" рериховца. Потому уделила много внимания этим письмам и пр., с ними связанному на этом форуме. С тех пор понимаю, что есть печатное слово, что есть интернет, особенно когда есть доверие к пишущему. И сейчас говорю: форумы - не игрушка! Те мысли, которые навязываются здесь, - не игрушка для начинающего! Лучше в молитве самому разбирать Учение, чем подвергать влияниям своё сознание. Потому стараюсь всесторонне рассмотреть все понятия, а сюда в основном ставлю подборки. А форумы - это, даже если вас не подловят, пустая трата времени. Единственное, они дают, - понятие о духовной борьбе со всеми вытекающими... |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Очень советую посмотреть серии Махабхараты, начиная с этой http://ok.ru/video/38179769057 и далее http://ok.ru/video/38095227617 http://ok.ru/video/38147066593 Почему? Человек, стремящийся к Высшему, очень часто в некотором смысле наивен, не представляя, какие интриги плетён та сторона, что на тонком плане. И очень легко попадает в капканы, откуда не может выбраться. Для того, чтобы не попасться, надо хотя бы знать, что такое существует! А тут нам всё время про то, что надо быть хорошим! Обратите особое внимание на последнюю серию из перечисленных: как растерялся праведный царь, когда его хитрым использованием его же понятий привели в полное замешательство. Нет, на таких нужно гораздо более крепкое и изощрённое во встречах с такими вот "выкрутасами" сознание. Такое было у Кришны и эти хитрецы боялись только его. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Кстати, полностью посмотрела великолепные сериалы «Махабхарата» и «Бог Богов Махадев». Серии об игре в кости помню очень хорошо. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Ну ведь видно же, когда " различные трактовки" не только совершенно отходят от Учения, но и используются для манипуляции сознанием. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я же поняла этот форум как специально задуманный, чтоб превратить поиски истины в издевательство над ней. Насмотрелась! Потому не буду поддакивать и ублажать издевающихся. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Скольких участников форума ваша персона определила в одержимые, скольким навесила ярлыки "темные"? Это, похоже, уже вошло в привычку. На любое обсуждение тем, таких как Любовь, терпимость, соизмеримость, "Господом твоим", братство, добротолюбие, ненасилие, сразу же навешивается железобетонный ярлык - "румяна добродетель", а далее следует не меняющийся вот уже на протяжении нескольких лет стандартный набор-клише: повсюду тьма разложения, отбросы, потворство низшему, пол земли одержимых, вот уже и форум под одержанием (кто-бы сомневался), если любовь, то непременно астральная, потому - никакой терпимости, никакой любви, никакого "Господом твоим", а кто посмел обсуждать это не в русле, удобном для irene, тот исказитель и лжетолкователь. Складывается впечатление, что темы, подобные указанным, вызывают стойкую рефлексию отторжения, и потому постоянно подменяются такими вот "жемчужинами истины". |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Это то о чем я писал в другой теме: слуги Черного огня! Это особое явление обособления, нюанс, на который большинство не обрашают внимания! Хотелось бы аналогии найти, но сложно. Но тема раскрыта многими. Книга Умберто Эко "Имя Розы" и фильм с тем же названием. По какой-то причине человек закрывается от Луча Свыше, и черпает энергию из огня текстов Учения. Без огня он не может, но Свет тонкий ему уже не по силам, ибо он вынуждает постоянно меняться и менять свои представления, расширение сознания становится болезненным и рождается догматизм - это совершенно особый вид Обособленности! Имхо, не думаю, что это связано с Левым путем. Думаю, это ступень, определенная качеством внутренних оболочек и накопленным качеством огня. В перспективе это преодолевается. Чувствую по себе и своему опыту. Все это можно трансмутировать! Но на определенный момент это, безусловно, состояние обособленности от Высшего луча своего духа. И от Луча Учителя. Имхо, разумеется. Просто иллюстрация хорошая. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Вопрос: возможно ли осознание божественной природы своего Я без осознания его единства с интегральным человечеством? Мне кажется, осознание божественной природы как раз через это Единство и происходит. Нет? |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Отвечая на вопрос как приблизится к пониманию Высшей Воли и закона Иерархии: Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
:6, 659 Дух, пребывающий в сфере видимого мира, отрешается от явлений высших сфер. Когда дух живет на Единстве всего Космоса, то он в связи со всем Космосом. Творчество духа питается не извне, но из устремления зерна к приобщению к Космическому Магниту и пространственному Огню. Потому зерно духа знает все законы творчества и дух, знающий свою сущность, ищет связь с высшими сферами. Непреложность единства устремляет весь Космос. Истинно, сознание достигает тончайших энергий. Но импульс, достигший устремления, должен исходить из зерна. Так в самодеятельности заложен ключ к достижениям. Об этом она и пытается донести. Об истинной духовности, а не о суррогате и о духовности воображаемой. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Обратная связь нужна не только с админом... :mrgreen: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Когда же "пытается доносить" то, чего в себе не имеет... оно и получается, что написано - кругом темные, одержимые, искажения, извращения и пр. и пр. :confused: Обладай Иисус из Назарета такой "духовностью" - от него бы все ученики в ужасе разбежались. Духовность призывает, а не вколачивается кувалдой в башку. Кто не понимает - это его проблемы. :cool: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
В том Вы правы, что кто не понимает-это проблемы.Но не только его, а всего человечества, потому что задерживает всех. А кто под эту марку лукавит и развращает сознания - это дело его совести. Единение можно осознать только в сотрудничестве. На воображаемой духовности не будет ни сотрудничества, ни единения. Одни фантазии. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Скромнее надо быть, барышни. :lol: Мультик детский в помощь развитию духовности - "поделись улыбкою своей...". Как говорится - "устами младенца глаголит истина". Кто тут истины обыскался? "Улыбайтесь, господа, улыбайтесь..."(с). ;) |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Пока тут кувыркаются, обособление уже идет явным образом целыми странами: http://rg.ru/2016/05/08/latviia-iskl...j-kultury.html |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Хороший мультик. О распознавании:-) , где ложь, где истина...уверена в тему как раз, впрочем, ко многим темам на форуме. да что там на форуме ко всей нашей жизни приложимо. Сказка ложь, да в ней намёк, как говорится. http://www.youtube.com/watch?v=NtZQXwszRDU |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Мои наблюдения говорят, что люди, о которых вы пишете, отчетливо осознают пределы своих сил и возможностей. Вы здесь имеете постоянеый пример людей, которые открыв для себя некие грани Истины, порвать готовы не только тех, кто на них "посягает", но и тех, кто пытается обратить их внимание на новые грани. ИМХО, обособленность именно от Высшего мира, от Учителя вызывается стремление "защитить" завоеванную ступень познания от любых потрясений. В этой бойцовской позе все для него угрожают! Включая и Высший мир, которые не может уместиться в этой узости и зовет за собой. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Знаете ли - люди имеют такое же право на свое понимание, что и высказывают. :cool: |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться "...Но есть и божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждет; Он не доступен звону злата, И мысли и дела он знает наперед. Тогда напрасно вы прибегнете к злословью: Оно вам не поможет вновь..." |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Не грех повторить: Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Не поможет. :-) Закон Бытия, как известно, теософам, не есть "божья кара". Микрокосм человека содержит все, каждый атом вырабатывает энергию. И "приговоры" и "анафемы" запечатлеваются психодинамикой самого человека в своем собственном "приданом", которое он сам и творит “здесь и сейчас» Нельзя легкомысленно относиться к словам(с) «…Если спросить людей, как они представляют себе нечто весьма важное, они расскажут самые замысловатые предположения и ни одно не затронет сущности происходящего. Такие блуждания около сущности вещей лишь доказывают небрежение к всеначальной энергии, которая может направить воображение по правильному пути.» На мой взгляд,это все же ближе к теме. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Невмещение - вот причина обособленности ученика от Учителя. Именно неспособность вместить делает невозможным исполнение указов. Не самость. Не ленность. Хотя, они сами по себе дают тот же эффект. Но такие и не должны доходить до стадии ученичества. А вот неспособность к синтезу, неразвитая или достигшая личного предела способность к диалектическому мышлению - создает на определенной ступени развития сознания ученика некий барьер. Это состояние невмещения. Именно это рождает и догматизм. Почему мало кто любит испытывать себя на вмещение? ИМХО, разумеется |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Когда этот процесс останавливается, возникает обособленность. Но я полагаю, что это временное и где-то неизбежное состояние на пути Учения. Но если задержаться...Потому Учитель и остерегал учеников от обособленности, возникающей при неисполнении указов. А причиной несполнения указов вполне может быть неспособность их вместить. По моим наблюдениям это происходит гораздо чаще, чем обособленность в результате обиды или обострения самости. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
|
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
И это "шаги" в Жизнь |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Битва с ними неизбежна....Но обособленность ученика в силу неисполнения указа... это другое, по-моему. Здесь надо искать объективные причины. Все-таки, ученик хорошо осведомлен об опасности своей самости и гордыни. Он должен быть всегда настороже. Иначе он не дойдет до стадии ученичества. Помните строки в АЙ о том, что йог может поставить свою самость на службу общему благу? Ни один ученик не скажет, что познал. Иначе учеба прекращается. Не будем упрощать. Ученик - это тот, кто осознал свою самость и опасность гордыни, которая есть невежество. Но он может впасть в обособленность. И вот здесь, мне кажется, опасность состоит в том, что он....просто не вместил указ. Такое может быть. Я видел людей, хороших, честных, добрых, самость которых если и была выражена, то в разы слабее моей. Они загорались от АЙ и шли вперед по пути познания, сверкая духом и вдруг.... происходил слом на очередном витке познания. Они находили в АЙ то, что болезненно противоречило их вере. Например, на Чаше Востока ломались некоторые. Кто-то убегал в другие учения, кто-то погружался в догматизм, пытаясь удержаться на достигнутой ступени. И они уже не могли воспринимать Учение в спирали. Они отбрасывали его. Но не признавались себе в самоизоляции. Вот здесь, на этой ступени и рождается убежденность, что я все познал. Не самость здесь виной, а невмещение. А вот люди с выраженной самостью, к коим и себя отношу, продолжали процесс познания непрерывно. И причина - в привычке самоиспытания на вмещение. Я должен постоянно учиться ставить вопросы, находить в Учении ответы, а потом и их "отрицание". Это как силовые упражнения для атлета. Спираль познания вовлекает и увлекает. И она уже сама по себе имеет ценность. В таком состоянии, плюс внимательность к окружающим людям и процессам, делает человека восприимчивым к знакам свыше. Но и здесь указания можно прозевать. Это потом они становятся понятны, но самоизоляция не возникает. Хотя самость присутствует всегда, как часть личности. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Кстати, не самый плохой вариант, когда человек просто отходит, резко "теряя интерес". Бывает становится врагом Учения - на столько собственные границы важны для него и должны быть незыблемы. Но самый тяжелый случай, и самый распространенный, когда человек начинает переделывать Учение под себя. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Я не считаю свою самость слабо выраженной. Нет, она вполне себе оформлена в определенных границах. И ее влияние на себя я испытываю постоянно. Но она не может мне препятствовать в процессе познания. Сам процесс познания и расширения границ блокирует ее влияние. Познание безлично. Его границы условны и по мере расширения мы понимаем, что границы непознанного еще больше расширились. Осознание Беспредельности в этом процессе с неизбежностью лишает тебя гордыни и парализует самость. Это объективный процесс. Является ли этот процесс расширения сознания столь зависимым от самости, чтобы ввести человека в штопор падения? Я не уверен. Не кажется ли вам, что неспособность вмещать противоположности, тем расширяя границы познанного, связана не столько с самостью, сколько со структурой сознания и опытом воплощений? Самость кажется на этом фоне мелким придатком. Ведь люди, о которых мы говорим, часто не проявляли яркой самости. Но их сознание неспособно было вместить нечто. |
Ответ: Иерархия, 66. Не обособиться Цитата:
Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 08:20. |