Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
P.S. Эта шлока должна быть размещена в Энциклопедии Агни-Йоги в разделе "Групповая Душа" и "Душа Созвучная" - прошу открыть мне доступ к ее редактированию! |
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
Не считаю что лучше вас понимаю АЙ, но был бы против ваших толкований и коментариев в энциклопедии АЙ. |
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
Насчет животных не знаю (посмотрим), можно на этом остановиться и тема уйдет из топика - просто про это должен знать каждый. |
Ответ: Групповая душа - ее нет К прочитанному, уже легко приложить свои наблюдения - действительно у каждого животного свой характер будь это кошка, собака или корова и групповой души у них быть не должно. |
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
Цитата:
О том что один термин желательно заменить другим, более точным? Или должны знать ваш вывод, что этого не существует? (при этом то что написано про людей приписать животным) |
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
"Но душа созвучная неправильно названа групповой... ..не будем употреблять неверный термин групповой души и заменим его духовным созвучием." Цитата:
|
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
"Теперь о прочтённых и усвоенных Вами заблуждениях. Разве не читали Вы «Мир Огненный»! В § 376 сказано: «Также покончим со смешанным понятием групповой души. Дух созвучий осо- бенно сильно выражен в животных, когда индивидуальность не осуществлена. Но душа созвучная неправильно названа групповой. Переводы и толкования делают мешанину. Даже Платон, с половинчатыми душами, был не только ближе к истине, но выразил её красиво. Так не будем употреблять неверный термин групповой души и заменим его духовным созвучием». Мне кажется, это так ясно. Если бы животные обладали групповой душой, то откуда всё разнообразие в их характерах? На одном скотном дворе коровы живут в одинаковых условиях, однако все они весьма разнятся в своих характерных особенностях и привычках; возможно, что при сильном неожиданном воздействии, при опасности они будут действовать согласно, но ведь даже люди малого сознания при всех паниках действуют не лучше стадных животных; будем ли мы утверждать, что они обладают групповой душой? Конечно, дух, или монада, пребывает всегда в своей первичной чистоте как в животном, так и в человеке, но лишь отложения, накопляющиеся от соприкасания с прочими энергиями, слагают индивидуальность или, если хотите, душу. Из этого, однако, уже ясно, что не может быть групповой души, каждая монада, собирая свои собственные накопления или запасы, следует определённым эволюционным путём, ибо магнитное притяжение, лежащее в основании каждого жизненного фокуса, действует точно. Некоторые писатели смешали и понятие делимости духа с групповой душой. Ошибок много, и они неизбежны, особенно при наблюдаемой людской нечестности. Также и популяризация великих истин много способствовала искажению их. Неподготовленное или малое сознание не может понять всей глубины совершенно нового для него понятия и, пытаясь объяснить его старым сознанием, извращает его иногда до полной неузнаваемости. Многие в своих прошлых превращениях на Земле видят себя слоном, собакой, ланью, кошкой (реже тапиром и ти- гром), но мало кто из них задумался, могло ли это быть на самом деле? Перечисленные животные являются позднейшим развитием или вырождением допотопных видов. Но если какая-то часть современного человечества и была в животном состоянии при начальных кругах развития нашей планеты, то, конечно, животный тип этот во всех отношениях разнился от современных животных видов. Останки человека того животного вида, который явился звеном между животным и человеком, никогда не будут известны нашим учёным, ибо вид этот существовал в кругах, предшествовавших нашему, следовательно, найти его останки нет возможности. Также все встречаемые сейчас животные не будут людьми на этой планете. Потому если мы с вами и не были эволюцией какого-либо динозавра в этом круге или даже на этой планете, то, вероятно, монады наши оживляли когда-то подобных красавцев на иной планете. Просыпаясь к человеческой, физической эволюции, дух приступает к новому заданию, к развитию разума, для чего дух вступает в сочетание с Манасом, который в своём зачаточном состоянии, конечно, ещё не может руководить человеком, и такой человек-животное долгое время следует своим импульсам или инстинктам, или низшему аспекту Манаса. Проходят несказуемой длительности века или эоны, прежде чем высшие или более высокие способности Манаса могут начать проявляться, и тем создать истинного человека, или венец этого проявленного Космоса. Если бы не самоотвержение Высших Духов, мы до сих пор находились бы в состоянии троглодитов. Наше земное человечество обязано своей ускоренной эволюцией Старшим Братьям и Сестрам, или Великим Учителям. Конечно, дух должен руководить своей эволюцией, и к скорейшему пробуждению этого сознания в человечестве и направлены все усилия Великих Учителей. Но как часто дух молчит, и как редки случаи ровного, непрерывного восхождения! Сколько бездушных людей заполняют пространство! Сколько регресса встречается в развитии человеческом! Дух может проявляться и действительно руководить лишь при высоком развитии сознания или необычайной чистоте сердца". |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
|
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
|
Цитата:
Ведь ВСЕ души - дифференции Мировой Души (Alaya)... Мировая Душа, Alaya или Atma, центр духовной энергии, каждый ее луч составляет высшую суть человеческой (и не только) души, отсюда – уверенность, что человек может отождествляться с Мировой Душой и слиться с Ней. |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Групповая душа - ее нет Цитата:
О здравомыслящий mika_il Вы знаете, что понятие души в буддизме искать бесполезно, ибо переложение в практику этого понятия в буддизме не требует. Потому надо смотреть источник ещё древнее. Вне интерпретации переводов со скидками на англоязычество и прочие обусловленности уровнем восприятия. Атма в живом существе (шивам=благом, ибо каждое существо живое есть благое) - есть ДживаАтма относительно жизненного Принципа: Джива, в данном конкретном живом существе, которое есть единица существа, микрокосм, божья ипостась (потенциально конечно, и в самой сущности своей). А есть Атма, который не разнится с Брахмой. Можно сказать Атман есть Брахман, Атма есть Брахма. ЖИЗНЬ, одним словом. То что называют на русском языке МироваяДуша. (если не скучно такое читать, есть оригинал истории о том почему Принцип Джива есть единственное божество из всех; спрос в личку). И притом индивидуальная душа [живого существа] и Атма как вселенский принцип Жизни - одно. Не теряется и ниоткуда не возникает, а переходит в сансаре с одного тела в другое и т.д., пока не сольётся в едином ОкеанеВечности по имени Сат-Чит-Ананда: Бытие-Сознание-Блаженство. Это то что сказано: *Искра возвращается в Огонь*. МахаПралая. А потом снова, и т.д.. |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
А+лая~~~стремящееся в сторону разрушения (лайям=разрушение), но само, наоборот, нерушимое. Относится к сознанию. Вы здесь сознание начинаете отождествлять с душой. Зря. Это породит дальнейшие заблуждения. Это как отождествить мягкое со сладким, примерно в русском языке. Тем более, есть такие ведомости из буддизма (алая именно буддизм рассматривает), - поток алая при окончательном Освобождении у Архата отсекается. А душу буддизм не рассматривает концептуально вообще. Это как глаз в свою сетчатку не смотрит вообще. Это точка Воззрения такая. Следовательно, окончательно в Нирване про связи алая с архатом/буддой/татхагатой никакой речи нет. Отдельно. Вот смотрите: **Скую крылья Алаи**, да? Не сказано же что якобы "я есмь алая", потому что это в корне неправильное словосочетание, не соответствующее истине. |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
Цитата:
Цитата:
Нет концепции души? Возможно, что нет тех концептуальных форм души, которые являются привычными для нашего менталитета, и мы не достигаем истинной сути буддизма. Но что такое должно быть в понимании буддиста как "аттавада"? Из чего вытекает грех личности? Цитата:
|
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Уважаемый Михаил. Вы только не сильно волнуйтесь. Калу Ринпоче джи нигде не говорит что алая есть душа, и про душу там не говорит. Алая есть составная сознания, притом становится неотъемлемой его частью. Из лекций профессора Долинина (сентября 1990г.): о коренных расах. В начале зарождения цивилизации, пока человек был бесплотным, был духовным несознательным [относительно современной коренной расы]. Далее постепенно он приобретает сознательность, но ввиду погружения в майю, становясь плотским, теряет в духовности. Далее, в 6 и до 7 расы теряется плотское свойство, но человек сохраняет и растит сознательность. И в конечном итоге, человек будущего - высокосознательный высокодуховный. Потому нет отождествления. Душа вечна, сознательность приобретаема. И вот неразрушаемое в сознании притом и есть алая виджняна. [между прочим в буддизме некоторые традиции ставят знак равенства между понятием виджняна и сознанием. Даже тождественности. Сознание - это одно, а душа - другое. Наоборот, пытаюсь Вам поиски упростить. Понятия Бога и Души в буддизме потому предлагаю не искать. ;) |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
|
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
|
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Цитата:
|
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа Д.Андреев , "Роза Мира". "О, гнусные следы Гагтунгровой лапы видны и на многом другом в царстве животных! Ему удалось, например, надавив на некоторые шельты животных, совершить над ними насилие, которому трудно найти аналог в нашем слое. Он не то что расплющил их или раздробил, но он сделал их из индивидуальных коллективными. Индивидуальные шельты многих низших существ суть кратковременные проявления именно такого коллективного шельта. Таковы, например, большинство насекомых, не говоря уже о простейших. Индивидуальный шельт мухи или, например, пчелы - это, если так можно сказать, только малюсенькое вздутие на поверхности сферы коллективной души; умерла пчела или муха здесь, в Энрофе, - и вздутие это втянулось опять в общую сферу, влилось в шельт роя или мушиного множества. Мир коллективных душ насекомых и простейших называется Нигойда: там эти коллективные души, особенно пчел и муравьев, разумны, видом же схожи с обликом существ, их воплощавших в Энрофе, но больше и светлее. Некоторые из них -правда, пока немногие - поднимаются выше, в Хангвиллу, и там становятся прекрасны и мудры; у них появляются даже царственность и великолепие. Хангвилла - своеобразный великий общий затомис всего животного царства, и оттуда звериные просветленные души поднимаются через Файр уже в самый Уснорм, где принимают участие в вечном богослужении Шаданакара." |
Ответ: Мир Огненный ч.1, 376. Групповая душа ГРУППОВЫЕ ДУШИ Из Теогенезис Как частицы молекулярной субстанции, стремящиеся соединиться и образовать клетки физического тела, притягиваются к сердечному центру будущего зародыша, который затем становится полностью сформированным ребёнком, а впоследствии – вполне развитым мужчиной или женщиной, подобным образом и Души являются частицами, которые, развиваясь в предстоящие века, должны сформировать «колесницу» [проводник] для Бога – Солнце. Эти Души, или частицы, привлекаются к сердечному центру Великой Души – это может быть Великая Групповая Душа, Правитель Планеты – и приступают к образованию, так сказать, проводника выражения, Духовного Тела, которое может представляться чувствам человека как звезда или солнце. Те же законы Притяжения и Сцепления, которые притягивают и закрепляют всю субстанцию в определённых формах, естественным образом притягивают друг к другу и все Души. Их желания, мысли и поступки находятся обычно на одном плане выражения. Именно эта универсальная истина Притяжения и Сцепления, как правило, неверно понимаемая, лежит в основе современной теории «родственных душ». Независимо от того, собраны ли вместе мужчины, женщины или представители обоих полов, или даже один мужчина и одна женщина – всё это плод действия Всемирного Закона Притяжения, притягивающего друг к другу частицы Великой Групповой Души для определённой цели. Конечно, должны встречаться случаи, когда мужчина и женщина осознают действие этого Закона, и поскольку представители той Группы, к которой они относятся, уже не раз воплощались в составе этого объединения, то полубессознательные воспоминания о событиях прошлых жизней усиливают связь между ними. Но то обстоятельство, что они принадлежат к одной Группе, не гарантирует, что их следующее воплощение произойдёт в одной и той же местности. Они могут воплотиться даже на разных планетах, и, кстати, такая ситуация возникает чаще, чем обратная. Надо понимать, что такие отношения не основаны на чувстве. Что касается физического плана, то между членами одной Групповой Души может возникнуть даже сильное противостояние. Предположение, что одна Душа может узнать другую на физическом плане, почти невозможно, ибо в таком случае используются чувства физического тела, а они бесполезны в распознавании внутреннего. Так называемое половое влечение – сила, привлекающая друг к другу существа противоположного пола – есть негативный, или низший аспект Закона Притяжения. Уже то обстоятельство, что отношения между полами, даже в браке, в бесчисленных случаях столь недолговечны, свидетельствует о том, что такие отношения идут не от души, а явно от тела с его инстинктом совокупления для продолжения рода, точно так же, как это имеет место у всех низших форм животной и растительной жизни. Если мужчины и женщины признают это инстинктивное влечение и оставят ложную идею о «родственных душах», тогда появится какая-то надежда прийти к истине. Но до тех пор, пока они будут считать половые инстинкты чем-то постыдным, а ложный идеал «родственных душ» представлять как высшее проявление духовности, они не смогут принять истину, когда она будет представлена им. Лишь единицы из многих тысяч людей осознают то, что у них вообще есть душа или, вернее, что они сами суть души. Как же можно ожидать от них, что они распознают душу в другом человеке и установят с ней отношения на плане физической материи? Большая же часть людей лишь слышали от кого-то или где-то читали о том, что у них есть душа, которую предстоит либо потерять, либо спасти, – и это всё, что они знают или могут узнать о своих индивидуальных душах. Чтобы обрести полное осознание своей индивидуальной души, воплощённое Эго должно достичь более высокого уровня разума, чем сегодняшний средний человек, и, кроме того, установить взаимосвязь между этим разумом и проводником, или формой души, его носительницей. Как человек видит в зеркале своё лицо или образ и сознаёт их, так и низшее «я» человека сознаёт свою Душу, когда в сосредоточении исследует лабиринты своей собственной природы и находит отклик на свои вопросы. Этот отклик совершенно не схож с теми ответами, которые даёт низший разум, где властвуют страсть, желание соприкосновения, половое влечение и все прочие качества, так или иначе свойственные для чувств. |
Часовой пояс GMT +3, время: 03:28. |