Терминологические соответствия Предлагаю в этой теме собрать соответствия между различными наименованиями одних и тех же явлений и понятий в Агни Йоге и Теософии. Обязательно привести выдержки из текстов для обоснования. Кроме того, если были специальные замечания по поводу терминов, то их тоже надо упомянуть. Например, Линга Шарира — эфирный двойник. Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Астральный Мир — Тонкий Мир. Ментальный Мир — Мир Огненный, Мир Духа. Высшие подразделения Ментального Мира — Мир Высший. Небо — Миры Огненный и Высший. Чаша — астральное сердце. Сыны Света, Сыны Разума, Сыны Огня, Кумары, христианские Архангелы — Великие Братья. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Коша — оболочка (когда речь идет об организации двустороннего канала связи между Высшим Эго и физическим телом через промежуточные миры для передачи впечатлений плотного мира вверх и получения сверху управляющего воздействия). Шарира — тело (когда речь идет об организованной структуре, которая самостоятельно действует на соответствующем плане). Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Нужно еще учесть контекст. Надземный Мир — в зависимости от контекста Мир Высший или то, что выше Физического Мира. Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
или разрешать терминологически использовать нам в Теософском Учении и Учении Агни-Йоги ! |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Анни Безант была далеко не последним человеком в познании наследия Е.П.Б. И у нее есть, чему поучиться. Вот, например, что пишет Е.И.Р. по поводу ее книги «Человек и его тела», на которую я сослалась в связи с термином «Линга Шарира»: Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия В дополнение к списку терминов: Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия А насчет нетождественности Миров Ментального и Огненного вы уже привели цитату из дневников Е.И.Р.: Цитата:
Но так как Ментальный Мир (видимо, в высших подразделениях) близок Миру Огненному (не зря же это специально отмечается в цитате), то Е.И.Р. и соотносила поначалу Мир Огненный и Мир Ментальный. |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
содержит в себе потенции более высокой организации, плавно переходят в иные, как более низкие, так и более высокие состояния". Ваша цитата в комменте № 10 из дневника Е.И.Рерих означает, что высшие сферы Ментального Мира касаются сфер Огненного Мира, и условно являются арупа-локой. Менее напряженные, так сказать, нижележащие сферы Ментального Мира принадлежат к Мирам Чистой формы - Рупадхату ( рупалоки ) |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
( Письма Е.И.Рерих от 25.06.36 ) |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
без надземного и космического мыслеустремления ! Лишь через огненную мысль и чувства - заслужанный вход в Огненные Чертоги ! Ведь « Нужно различать огонь из Дальних Миров и земной атмосферы, оба потенциала одинаковы, но плотность огня земного гуще". ( Высокий Путь № 1755 ) «Мир Огненный только тогда засияет, когда пламенна его сверкают в Безпредельности.» ( Братство № 296 ) Здесь, Вел.Владыкой ясно сказал нам всем, что путь в Мир Огненный лежит через кармические накопление высшего Огня Дальних Миров. « Пламена его» - это устремлённая, огненная мысль человека к беспредельным Иерархиям Высших Планет и Светил. « Нужно не только согласовать Мир Огненный с Безпредельностью, но держать прочно Иерархию. Красота Мира Огненного только увенчается ступенями Иерархии, которая восходит в Свет безпредельный. Не нужно огорчаться если лишь немногие сознательно восходят по ступеням Света. Но эти Гиганты окружены таким магнитом, что Они увлекают за собою невольно неведающих трудный путь ». ( М.О., ч., 3 № 1 ) Без надземного и космического сознательного мысле-устремления людей не привлечь в сферы планеты Земля тончайший Эволюционный Огонь от Иерархий Дальних Миров ! Как мало сейчас на Земле таких устремившихся в космическую Безпредельность ! Ровно настолько же мало и достигших Огненного Мира Земли ! Не забудем ни на минуту, что Иерархия Шамбалы пришла из высших Дальних Миров ! |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Древние буддисты описывали Огненную Нир-вану с позиции отрицания всех атрибутов сансарного бытия, Учение Агни-Йоги же применяет положительный ключ в описании Огненного Мира: " Поручаю свидетельствовать о Мире Огненном как о существующем со всеми признаками бытия." (МО., ч.2, № 179 ) Неописуемое можно описывать как в отрицательных определениях, так и в положительных определениях. Для славянского менталитета более ближе положительный, радостный ключ в описания устройства Мироздания. Отрицательный же способ описания Высших Сфер в древне-индийских религиозных философиях зато более точен с позиции ранних метафизических доктрин Востока. |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Елена Ивановна в таких вопросах обычно сначала задавала их Учителю, потом уже на основании этого отвечала корреспондентам. Незадолго до написания письма Дукшта-Дукшинской 24 мая 1936 года в ее дневнике есть соответствующие вопросы: "Огненный Мир есть мир духовн[ый] или высокой мент[альности]? Да. Тонкий Мир включает в себя все слои Астр[ала] и также степени мент[ала]? Да". Может быть, решение проблемы с "кажущимся расхождением" в цитатах кроется в том факте, что под словами "ментальный", "мысленный" Учитель иногда имел в виду мир низшей ментальности, то есть мышления, привязанного к рассудку? Как например в этом фрагменте дневника (27 сентября 1934): "Нужно понять, когда говорю о незаменимости, имею в виду сердце огненное, не ментальное. Ибо сердце, управляемое мозгом, можно назвать ментальным". |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Ниже подтверждения. Здесь, как и во многих других местах АЙ, Мир Тонкий упоминается без разделения на Астральный и Ментальный. Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
если не понимать дословно, буквально эти относительные словесные описания Учителей Света Высших, Огненных Сфер, как любят некоторые наши товарищи.... К тому же:« Не нужно думать, что Мир Огненный уже совершенное состояние. Системы Миров , из которых мы видим ничтожную часть , могут представить неисчерпаемую разновидность состояний. [ Буддхических ] ( МО., ч.2, № 184 ) То есть, прекрасные и творческие мыслеобразы Огненного Мира малой планеты Земли, вовсе не предел для эволюционного бега Монады в космическую Безпредельность Дальних Миров ! |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
арупа же символизирует вездесущность и всеохватность огненного состояния сознания в Арупе-Локе - Мире Огненном. Если взять огненное чувство духовной любви в арупе, то это значит, что огненное чувство Любви-Майтри у высших Брахм тотально охватывает своей любовной заботой и материнским состраданием всех страдающих живых существ Сансары ! Селен: ведь четкий ответ собеседника зависит от четкого вопроса вопрошателя. |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия "Причина, по которой запрещается открыто говорить об аурическом теле, кроется в его слишком большой сокровенности. Именно это тело ассимилирует после смерти сущность Буддхи и Манаса и становится проводником этих духовных принципов, не являющихся объективными, а затем, осиянное Атманом, возносится как Манас-Тайджаси в дэвакханическое состояние. Потому-то и называют его многими именами. Оно есть Сутратман, серебряная «нить», которая «воплощается» от начала манвантары до ее конца, нанизывая на себя жемчужины человеческой жизни – иными словами, духовный аромат каждой личности, за которой оно следует во время паломничества жизни..." ( Письма Махатм № 86 ) Аурическое тело ( эзот. принцип ) = Cутратман = Серебрянная нить. |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
три части книги Мира Огненного, одной из важнейшей из книг Учения Агни - Йоги ! |
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Ответ: Терминологические соответствия Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 16:04. |