Револьвер Гая Ричи
 

Добрый день! Подскажите правильные фильмы вроде "Револьвера" Гая Ричи, где раскрывается суть - то, что враг внутри и что его необходимо отделить от себя, узреть все его уловки, все его дешёвые фокусы) Признаться, меня приятно удивило, что в старушке Англии есть такой режиссёр. Он мастерски раскрывает суть. Сэм Голд (астрал, самость, нафс, дьявол и т.д. у него столько имён сколько людей не одолевших в себе ветхого человека) - главный враг, его никто не видит, потому что он внутри, а не снаружи и его главный развод в том, чтобы поверить, что Джек Грин - это он, ну или хотя бы что Голд друг Грину. Волшебник Земноморья Урсулы ле Гуин - то же самое. Только там Сэм Голд - это Гед (тень), а истинное я - Ястреб. Ну а Толкиен просто красавец, эволюция Гэндальфа - эволюция свободного осознавшего Духа, но, пожалуй, больше всего раскрывается смысл борьбы в таком персонаже как Голум-Смеагол. Эта борьба на виду. Голум - то же Сэм Голд, если брать терминологию Гая Ричи, а Смеагол - то светлое начало (по отношению к Голуму, конечно), которое ещё есть в форме этого хоббита.
В общем, благодарю всех, кто напишет подобные названия фильмов, остальных тоже благодарю - просто так за то, что вы есть) Мира и победы над Сэмом Голдом желаю каждому:)

Ответ: Револьвер Гая Ричи
 

"Хроники Нарнии" из той же серии. Особенно порадовала фраза волшебника с острова, на котором он делал невидимым одноногих гномов: "Чтобы победить зло в мире, нужно его победить в самом себе". Главная борьба, конечно, в этом мире именно с самим собой - с ветхим человеком внутри, с внутренними несовершенствами, страхами и неуравновесиями своего микрокосма. И у каждого они свои. Вот мистер Грин, например, боялся ездить на лифте. Кому-то это может показаться смешным, а герой фильма в том числе через преодоление этого страха скинул власть мистера Голда над собой.
И очень печально, когда люди ищут врагов вовне. Взять Ислам. Прекрасная религия, особенно такое её течение как суфизм, но люди исказили её основную суть - понятие "Джихад". Джихад - священная война, это действительно так. Но с кем? С самим собой - именно со своими несовершенствами, пороками, похотями, алчностью, омрачениями и т.д. А некоторые люди, используя это понятие в своих политических и экономических целях, объяснили, что Джихад оказывается - это война "неверным", людям исповедующим другую религию. А вот у суфиев понятие внутренней борьбы как раз сохранилось в истинном виде - это борьба человека с нафсом, именно находящемся внутри, а не где-то снаружи.
Кстати, интересная анология: в Исламе эзотерическим течением можно назвать суфизм, в Иудаизме - узучение Каббалы, а в Христианстве выходит - Живая Этика.
Конечно, буддизм и индуизм стоят особняком. Богатейшая история и опыт в большей степени, чем у других сделала возможным сочетание эзотерической сути с экзотерической без таких разделений, как в более молодых религиях. Именно поэтому в Индии и стал возможным такой знаковый прекрасный прецедент как ненасильственное успешное - победное сопротивление людей, руководимых Махатмой Ганди, против ига английских колонизаторов. Всем революционерам стоит это взять на заметку:)