== Индекс ==
[[Мир Огненный ч.1, 345]] Руководитель может спросить ученика — «что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и, чем радуешься?» Эти вопросы не будут означать, что Учитель не знает происходящего с учеником, наоборот, в полном знании Учитель хочет видеть, что именно сам, ученик считает значительным. Из всех обстоятельств ученик может по неопытности указать самое ничтожное, потому Учитель спрашивает вовсе не из вежливости, но испытывая сознание ученика. Так нужно очень обдумать ответы Учителю. Не так называемая вежливость, но постоянное углубление сознания есть обязанность Руководителя. <br> [[Надземное, 326]] Урусвати знает, что образование должно искоренять грубость. Нужно согласиться что Мы понимаем под грубостью. Можно представить себе очень знающего ученого, который останется грубым человеком. Можно увидеть, что формальное знание не избавляет от грубости, которая не допускает тонкие восприятия. Но наука будущего требует утончения, иначе она не может служить синтезом. Учитель должен обладать уважением к прочим областям науки, но для этого он должен быть подготовлен, начиная с первых школьных лет. Спросите человека — что понимает он под грубостью? Он скажет: сквернословие, хулу и дерзость. Но это будет лишь некоторыми свойствами. Основа грубости незаметна для большинства. Но тот, кто соприкасается с тонкими энергиями, может понять, что грубость есть нарушение всего тонкого. Так люди должны понять, что грубость не излечивается вежливостью. Можно встретить весьма вежливых грубиянов и они никогда не признают, что могут быть повинны в грубости. Спросят — неужели книга о хорошем поведении входит в Учение Жизни? Именно входит и нужно принять тонкость понимания, чтобы утончить сознание. Сейчас Мы говорим о том, что почти невыразимо человеческими словами. Но многие основы непроизносимы, но должны быть очувствованы. Такие безмолвные понимания и соглашения будут связью для будущих достижений. Нет слов, но чувство запоминается и ляжет в основание эволюции. Так человек, утонченный в чувствах, не будет груб. Мыслитель повторял: «Умейте чувствовать, иначе подумают, что у вас свиная кожа». <br>

== Из Писем семьи Рерих ==
[[21.08.31 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1]] ... Цените малых сотрудников! Как точность, так и вежливость когда-то были привилегией царей. <br> [[19.04.38 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2]] ...В старших группах можно было бы ввести писание дневников так, чтобы в них отмечалось все хорошее, что было сделано за день, и все ошибки, которые были допущены. При этом, начиная новый день, пусть принимается решение не допускать в течение всего дня определенного поступка, например – раздражения, грубости или лжи, или же, напротив, утверждать особую внимательность, вежливость и бережность к окружающим и т. д. Ведение такого дневника, с целью самоанализа, очень поможет искоренению нежелательных привычек и утверждению новых и полезных... <br> [[12.04.1938 Е.И.Рерих Е.Я.Драудзинь]] ...Понимаю, что имеются некоторые язвочки среди сотрудников, но они неизбежны. Люди такие разные, и даже одно и то же слово вызывает в них совершенно различную реакцию. Но если все сотрудники задались бы мыслью никого не обижать и начали бы воспитывать в себе ту царственную вежливость и бережность ко всем и всему, которой отличались на своем жизненном пути все Великие Учителя, то многое облегчилось бы... <br>

== Из трудов Николая Рериха ==
[[Н.К.Рерих. Химават. ПОНИМАНИЕ]] ...Может оказаться, что целые войны были с друзьями, а всякие притворные вежливости были в кругу врагов... <br>

[[Категория:Статьи]]
[[Категория:Словарь Агни Йоги]]