Символика знака Знамени Мира
 

Уважаемые коллеги!
Я выложила в СЕть текст моего доклада "Символика Знамени МИра". Он опубликован в последнем номере журнала "Культура и время", но в журнале меньше иллюстраций.

На "Миф.Ру" сейчас лежит наиболее полная из известных мне подборка изображений археологических материалов, памятников архитектуры и искусства (более 80 изображений).
http://mith.ru/alb/roerich/znak.htm

В год юбилея Пакта Рериха мы заново пытаемся осмыслить символ Знамени Мира, Знак настолько лаконичен по своей форме и многоплановый по смыслу, что невозможно дать его простое определение. ...
В древнейших земледельческих культурах точка, вероятно, обозначала росток, а три точки, соответственно, могли обозначать либо всходы, либо полураспустившийся росток. Таким образом, еще одно древнее значение этого символа – зарождающаяся жизнь. Еще раз следует подчеркнуть, что неолитический художник, покрывая вазу орнаментом, следовал скорее своим эмоциям, порыву; логическое объяснение символов приходит много позже и оно всегда вторично по отношению к знаку. В такой или иной форме это проходит сквозь все культуры: три точки, расположенные треугольником, подсознательно воспринимаются как благой знак, ими украшаются предметы обихода – от Древнего Египта и гомеровской Греции до классической Японии. ...
Во многих мифологиях и религиях так или иначе развивается концепция триединства. Первоначально она связывается с категорией пространства. Так, в Индии, начиная с ведических времен, сложилось представление о Трехмирье (изначально: небо, земля и воздух между ними), которое затем было унаследовано буддизмом, где возникли образы камадхату ("мир страстей", к нему относится земля, преисподняя и миры богов, связанных страстями), рупадхату ("мир форм", уровень высокого сознания) и арупадхату, ("мир без форм", уровень тончайшего сознания). В архаических верованиях алтайцев или якутов существуют три уровня мироздания – земной, небесный и подземный. ...
(также о символике круга, белого и красного цветов)