Распознавание, осуждение, терпимость
 

Это зависит от количества Света в человеке..

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Согласна, если речь идет о человеке который определяет, а не о том которого он определяет.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Может быть, чем больше Света в человека, тем меньше он будет делить окружающих на светлых и темных?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Чем больше Света, тем способность к распознаванию выше. Вот осуждения окружающих меньше, а желания помочь больше.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Именно, где-то так и думаю :rolleyes:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Распознавание также подразумевает видение причин и мотивов поступков. Поэтому не все, что кажется черным ведет во тьму, а то что демонстрирует белизну – к Свету.
С осуждением сложнее. Если один человек выскажет свое мнение по поведению товарища, то другой может сделать выводы или обвинить в осуждении. Я имею ввиду, что желание помочь человеку, другим может быть воспринято как осуждение.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Истинное распознавание - это распознавание сердцем. Прежде, чем логика начнёт рассуждать, и анализ будет произведён, сердце уже знает.
Осуждение недопустимо не под какими предлогами.
Осуждение небезобидно, оно ложится тяжким кармическим бременем на осудителя!
Можно отличить осуждение от неосуждения только по единственному признаку: по чувству, что сопровождает, если злость, раздражение, обида и другие возлесамостные причины - это осуждение.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Теоретически – да, но в жизни человек может на тебя обидится, разозлиться – “болван ты этакий”, наорать, но все же с добрым сердцем помочь.
Если вы человеку безразличны, то он вас даже не осудит.

Все та же тема отрицаний:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Нельзя "спускать всех собак" с добрым сердцем, значит, сердце нечистое, червивое самостью.
Кроме того, человек, находящийся под властью разбушевавшегося астрала, сжигает в себе психическую энергию, обесточивая себя и ранит своим неистовством другого.
Много вреда и в пространстранстве от такого выброса.
Если человек любит вас, то он вас не осудит.
Осуждение недопустимо - это утверждение человека в нас!

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Шестая заповедь:"Не судите, да не судимы будете" или оченьк оротко "Не суди"
Етси, а Вы сами этому уже научились?
Это же неимоверно сложно вообще не давать никаких оценок.
За три года я упорного труда именно в этом направлении у меня получилось не так уж много.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

все равно есть к чему стремится. От тебя же никто не требует быть сразу всем)))

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Иногда говорят, интеллект - это способность различать. Очень тонко в Агни-Йоге рассматривают качества человека, на практике буквально химическая формула. Немного другое видение черты характера, и получим вещество с противоположными свойствами.

Сколько кажущихся противоречий может быть совмещено.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Читала сегодня Сэлинджера "Над пропастью во ржи" как раз в тему об осуждении и терпимости. :) Есть там цитата психоаналитика Вильгельма Штекеля:"Признак незрелости человека — то, что он хочет благородно умереть за правое дело, а признак зрелости — то, что он хочет смиренно жить ради правого дела".

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

есть и продолжение...

14.466. Урусвати знает, как часто искажаются Наши даже самые простые
указания. Вот Мы говорили о необходимости бережного осмотра доспеха
наших друзей и о заботливой помощи в случае нужды; казалось бы, совет
совершенно простой, но люди выводят из него осуждение близкого...
..Когда Мы говорили о заботливом отношении к доспеху близких, Мы именно имели в виду самое...

и т.д.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Согласен, только я вижу другую половину истины и озвучил бы её так:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да, это так. У Сэлинджера речь идет больше о саморазрушении, причем болезненную мечту литературного героя - жить немым отшельником - он реализовал в своей жизни. :?

Пропасть, в которую ты летишь, — ужасная пропасть, опасная. Тот, кто в нее падает, никогда не почувствует дна. Он падает, падает без конца. Это бывает с людьми, которые в какой‑то момент своей жизни стали искать то, чего им не может дать их привычное окружение. Вернее, они думали, что в привычном окружении они ничего для себя найти не могут. И они перестали искать. Перестали искать, даже не делая попытки что‑нибудь найти.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Тогда к этому надо вместить и природу положения, когда Учитель говорит: осудить надо!

Очень хорошая цитата у Алены. :) Спасибо.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Терпение...:-k Людям которые призывают к этому ставлю диагноз....- они не понимают самой сути этого качества. Призыв к этому показатель незрелости. Терпение Учителя к ученику это одно - Уч. берет на себя груз всех несовершенств чела. Я не учитель, но есть правила форума, а кого терпеть кого нет буду решать сама и это никого не касается. Точно также по отношению и ко мне.
А вот качество терпения в сотруднике - дело хорошее. Но если у него нет соизмеримости, самостоятельности, видения цели и задач, то он с этим терпением таких дров наваляет. Кто тот здесь на форуме кто имеет право мне сказать "терпи"?!! :D Это личный выбор каждого что или кого терпеть.Мы свободны в своем выборе, но правила соблюдать обязаны. Терпение это качество, но не цель. Путают одно с другим.Можно терпеливо требовать, а можно терпеливо прощать, и работать за бездельников (провожу аналогию с работой). Бог тоже не терпелив до бесконечности. Рано или поздно приходят сроки и кто идет в переработку, кто-то остается на второй круг.

Где-то ЕИР писала, что пока человек ходит по земле, он может сойти с пути зла. Поэтому однозначное решение "светлый" или "темный" может быть конечно, но я думаю только сердце подскажет. Опять же этично ли будет выносить это на всеобщее обсуждение?Считаю нет. Друзей можно предупредить, если они тебе доверяют. Есть несовпадение луча, отсюда непонимание, дискомфорт. Хочешь бодайся, спорь. Может что и выйдет путного.

Самое главное быть сотрудником Учителю. К этому нужно стремится. Все остальное приложится.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Можно потребовать быть целесообразным...

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Это ведь цитата Дара... Неузнаваемая. Хотела обыграть и сделать точно такое же форматирование, но через 15 минут уже нельзя исправить.

Довольно часто у меня ситуация, когда помнишь что-то об этом было написано, но по каким словам отловить догадаешься не сразу... Нужна какая-то особая эрудиция, как у игроков "Что? Где? Когда?"

Скажем, были в одной теме жаркие дебаты, и хочется найти цитату в которой что-то вроде Учитель говорит строителю "Разрушить думаешь?", когда тот пытается ставить колонны одновременно, чтобы посмотреть к чему эта метафора. :? Подобрать для фильтра подходящие слова у меня пока не получилось.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

может строитель говорит? :cool:

2.ч.2.VI.5...Спросят: "Почему нельзя сразу явить сужденное?" Отвечайте:
"Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут: дай мы сразу
поставим, – строитель скажет: разрушить задумали!"..

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Кто тот здесь на форуме кто имеет право мне сказать "терпи"?!!

кому это право по собственной воле было дано, доверено и т.д.)))
это вопрос авторитетов, дружбы и т.д. очень простой, кстати)))

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

« Терпение... Людям которые призывают к этому ставлю диагноз....- они не понимают самой сути этого качества. Призыв к этому показатель незрелости.»

Могу себе позволить озвучить диагноз - человек, так утверждающий именно и не понимает сути качества терпения.


Во-первых, согласен с тем что терпение это качество и качество духовное.

Во-вторых, как мне видится, имеет место быть путаница по части различения именно терпения от энергии которая выявляется при выявлении иерархии мотиваций в сфере желаний.
Вот к примеру, вы имеете желание человека обидеть (это одна мотивация) но одновременно вы имеете и желание сохранить пребывание на форуме=обществе (это другая мотивация).
Если пребывание на форуме=обществе для вас важнее чем удовлетворение желания нанесения обиды, то тем самым эти желания выстраиваются в иерархические отношения где желание сохранить пребывание на форуме=обществе является высшим по отношению к желанию нанесения обиды, а согласно законам Космоса низшее ОБЯЗАНО подчиниться высшему. И что это значит? – это значит что энергия низшего желания утекает в направлении желания высшего и тем самым обеспечивает последнему возможность продолжать своё выявление. Где в этом во всём терпение? – нет его, ибо идет простое перераспределение энергий желания.

Но!

Именно за счет такого опыта на стороне желаний происходит формирование камня терпения на стороне духовной. И что это значит? – это значит что если камень терпения уже сформирован, то тогда уже от него идет принудительное воздействие на сферу желаний, воздействие по выстраиванию желаний в иерархический порядок.
Именно поэтому призыв «имейте терпение» может исходить от действительно зрелого человека.

Все правила… писанные и неписанные, всех времен и народов именно и призваны к одному – помочь человекам выстраивать иерархию их мотиваций с тем чтобы на стороне духовной мог расти кристалл терпения.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Осуждение и пытаться оценить - не одно и то же.
Если вы, оценивая, не испытываете чувства гнева, злобы, раздражения, если не задействована самость ("я-то не такой, я лучше"), если вы в этот момент проникнуты дружелюбием и желанием помочь ( но не свысока,не через самость) вы не осуждаете.
Может и не просто, но вполне реально!
Сначала через контроль, а потом естественно получается!

Нужно продолжать стремиться к неосуждению!
Судачить, осуждать – это вносить диссонанс в пространство.
Мы должны быть внимательны к себе и своим словам.
Нельзя судить людей, и не видеть своих недостатков,
- смотреть на других с плохой стороны, с негативных позиций,
- судить о людях по себе, судить о людях хуже, чем они есть.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

кстати, немного в дополнение к сказанному Селеном выше.

Почему детям так трудно являть терпение? – именно потому что у них слабо выявлены разные мотивации (особенно у маленьких)… а также потому что не выявлена иерархия этих мотиваций. Детей также бесполезно грузить и напрягать формулой «имей терпение», ибо для них это пустой звук, ну за редким исключением конечно, когда в детском теле уже явно зрелый дух воплотился. Именно такие и поражают взрослых своей самостоятельностью, усидчивостью и способностью самостоятельно упорядочивать своё время.

Остальным же, не очень зрелым, нужно помочь с формированием разных мотиваций и если таковых через край, то с выявлением САМОЙ ВАЖНОЙ ИМЕННО ДЛЯ НИХ.

К примеру… мама малышу, который любит играть в песочнице, но который также любит и обсыпать других детей песком…
- ты хочешь играть в песочнице? – да-да, да-да, да-да.
- а что тебе важнее, интереснее – играть с детьми или обсыпать их песком? – играть с детьми…. (вот и вся педагогика, ему потом лишь нужно периодически напоминать о выбранной им важнейшей мотивации а всё остальное сделает Космос, т.е. нет смысла и даже вредно фиксировать внимание малыша вопросом требованием «ты не будешь обсыпаться?» - да не будет он этого делать. А вот если он сказал что ему интереснее обсыпать детей, тогда да… тогда этого пинфлойда в песочницу вести никак нельзя. Ему нужно кое что другое.

Короче прав был Платон – воспитание это удел Мудрых.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Я тоже так думаю.

Естественно - ведь мы все находимся в плену иллюзий.

Главное не то, что думают окружающие, а какие побуждения двигают человеком. Как правило осуждение направлено против собственно человека, а не против его пороков.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

:shock:
Мало очень, мало для авторитета..:cool: Авторитет у других завоевывается не решением личной воли, а добровольным признанием этого авторитета у остальных. Являть надо самому это терпение.Постоянно, а не от случая к случаю. Вот главное условие. Иисус потому и авторитет, что на кресте подтвердил действием то что проповедовал - прощение, любовь и терпимость. А такие вещи не навязываются чьим то призывом. Смешно. Честнее призывать к простому соблюдению правил.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Никогда не говори Я СДЕЛАЮ. Говори только Я СДЕЛАЛ- в этом контексте призыв к терпению выглядит как то что сам призывающий уже терпеть не может:mrgreen:

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Увлекаемся и забываем, что отдельные качества и переживания лишь часть нас, приравнивать их к нам как целому ошибка,
не соответствуют они полномочиям.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Дорогой Владимир! На самом деле, побуждения, которые двигают человеком в его поступках, очень важны!

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Ну Абрикос, пишите правильные слова, только все это абстрактно. Просто получается на ваш вопрос выше есть один ответ. Никто. И это конкретно. Так это и подразумевалось. Если вам кто-то и может сказать "терпи" здесь на форуме, то только тот, кто может:

Являть надо самому это терпение.Постоянно, а не от случая к случаю. Вот главное условие.

Т.е. все мы сирые и убогие неосовершенные форумляне для вас не авторитет. Так нетерпеливые людишики. Поэтому и можем только одно: призывать к соблюдению каких-то правил. А терпеть вы будете с Христом. Браво - это самый лучший выбор. Спасибо боже что я не такой как этот мытарь, а молюсь очень хорошо...)))

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Потом привыкаешь и кажешься сам себе терпимым - претерпимым, и вдруг Бац! - за твоей спиной чужая аура и лучом пробивают волевой сердечный центр и сквозь тебя, как сквозь стекло посылают убийственный луч ненависти. Импульс доля секунды, но ты чувствуешь , что тебя просто как щенка , взяли за загривок и швырнули, как ненужную вещь. А так же начинаешь понимать, что слова-словами, а суметь в следущий раз противостоять такому энергетическому хамству придется уметь уже не на словах.
Понимаешь так же, что за каждую такую пропущеннуй "шайбу" несешь ответственность наравне с пробивателем сердец.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

:shock: покажите что именно я это имела ввиду.
это ваши личные комплексы, зачем их кому то навязываете. да мало ли что и кто обо мне думает. есть такое нужное качество как достоинство духа. мне важно научится идти и творить независимо от того есть ли понимание. не знаю как вам. каждому свое.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

научится идти и творить независимо от того есть ли понимание меня окружающими. а вот здесь и понадобится и терпение, и терпимость, и знание людей, и равновесие, и мужество и еще масса нужных качеств.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Золушка, ну ты и нарисовала картину((( По-видимому это у тебя профессиональное знание. Я признаю, конечно, стресс, психические атаки и т.д. и т.п., но, убежден, что каждому дается по силам его. Тебе больше, мне, может, меньше. Ты сама избрала свой путь...

Абрикос, успокойтесь, это же шутка))) Мои комплексы со мною же и останутся. Они мои, я их люблю и если захочу, сам же своими руками из себя выкину. Не принимайте так близко к сердцу мои слова. Творите, как вам нравится.
А мне лично по душе быть с теми, кто меня поддерживает и понимает. И я буду больше с теми, кто любит мое творчество и то, что я делаю. А те, кто меня не любит, просто мне завидует))) (фраза аля ксения собчак). Все разные, и таки да - КАЖДОМУ СВОЕ.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Наверное и эта картинка всего лишь ступенька, одна из многих.


Между прочим очень серьезная ступень : выкинуть из себя комплексы и несовершенства.
Я бы не сказала, что это так легко и просто.
Сама была удивлена с какой силой мы цепляемся за свои болезни, комплексы, несовершенства.
:-) :-) :-)

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

А Я НЕ СКАЗАЛ, ЧТО ЭТО "ТАК ЛЕГКО И ПРОСТО". я ОБРАТИЛ ВНИМАНИЕ НА ЕДИИНСТВЕННОГО ТОГО, КТО ЭТО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ)))

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Это кстати - каждому своё - только один полюс. Есть и другой - вот в "ответах" нашёл:
КАСЫДА О НОЧНОЙ ГРОЗЕ

О гроза, гроза ночная, ты душе - блаженство рая,
Дашь ли вспыхнуть, умирая, догорающей свечой,

Дашь ли быть самим собою, дарованьем и мольбою,
Скромностью и похвальбою, жертвою и палачом?

Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений?
Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?!

Тот, в чьём сердце - ад пустыни, в море бедствий не остынет,
Раскалённая гордыня служит сильному плащом.

Я любовью чернооких, упоеньем битв жестоких,
Солнцем, вставшим на востоке, безнадёжно обольщён.

Только мне - влюблённый шёпот, только мне - далёкий топот,
Уходящей жизни опыт - ТОЛЬКО МНЕ. КОМУ Ж ЕЩЕ?!

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

вообще то похоже на обиду а не на шутку:cool:...Во вторых я удивительно спокойна.
Каждый себя любит, ибо кроме себя и своих комплексов у него ничего нет. Нет понятно что это трансформируется в что-то пригодное для эволюции...(так на всякий пишу а то вы опять начнете "шутить" о "несчастных людишках".
Не надо за меня так переживать. Творила и буду творить;) Опять же странно вы читаете мои слова - я нигде не написала что не по душе быть с теми кто тебя понимает и любит, и зачем писать "а вот мне (вам) по душе...."Наоборот я писала о том что это и есть счастье, когда рядом есть такие.

Ну а то что вам завидуют... Отсутствие любви, еще не значит нелюбовь. Это просто с этим человеком неинтересно. Может Карма изжита?;)

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Абрикос, под словом успокойтесь имел в виду не обижайтесь. Остановимся на том, что есть и не будем, прошу вас, и дальше продолжать друг друга обижать в отместку.
Удачи...

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Коллеги, может вернемся к теме обсуждения?

Кто как думает - всегда ли способность к распознаванию причин поступков людей ведет осуждению или ведет к другим чувствам и действиям?

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Если человек обладает истинной способностью к распознаванию, то есть сердцем, он никогда не осудит!
Развитое сердце иначе оценивает, оно сострадает неразумным, незнающим, заблудшим детям отца единого...
И действие обязательно последует - помощь сердечной энергией.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Обычно очень мало людей могут распознать действительные причины поступков других. И поэтому перетолковают их в меру своей распущенности. Почти всегда это ведет к неправильному суждению о других, т.е. к осуждению. Поэтому во всех духовных первоисточниках советуется прежде всего распознавать действительные причины своих поступков и делать шаги к улучшению, чтобы таким образом постепенно очищать себя от предубеждений по отношению к другим.
Вынь прежде бревно из своего глаза, прежде чем искать сучок в глазу другого.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Хорошо сказано!
Там где осуждение, там нет распознавания.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Языком АЙ "Познай три своих наихудших качества и сожги их в огненном устремлении".


Полностью согласен. А еще я заметил, что очень часто мы, люди, умудряемся оправдать их и свое цепляние за них высшими принципами в себе...

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Лично мне больше нравится западное слово "толерантность". Оно более емко и несколько отличается от терпимости.
Если "терпимость" происходит от слова терпеть — «не противодействуя, не жалуясь, безропотно переносить что-то неприятное, то "толерантность" - готовность благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, которые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения/взгляды тобою не разделяются и не одобряются.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

А мне больше нравится смысл который дается в АЙ..

Аум, 344 Терпение есть сознательное, планомерное понимание
происходящего. Терпение нужно воспитывать, как пособника
продвижения. Нелепо представить терпение, как внутреннюю атрофию,
наоборот, процесс терпения есть напряженность. Так энергия принимает
участие в событиях, способствуя им и не предпосылая заблуждения. Так
следует приучать учащихся к терпению в его истинном значении...

Аум, 345 Пытаются понимать путь терпения, как претерпевание невзгод.
Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии.
Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но
завтра, лишь будет распознающим путь полезный. Не претерпевающий
он, но понимающий пользу...

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Etsi, мне кажется, что человек, который не осудит другого может и не обладать особой способностью к распознаванию. Но сердце у него более вмещающее, более любящее, более прощающее, более страдавшее и оттого более понимающее.
Это я не как в противоречие говорю, а как в дополнение.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Так терпение и терпимость - это разные вещи. Терпение это способность спокойно находиться в ожидании результата от неподконтрольного процесса. Именно так оно понимается в АЙ и именно об этом говорят цитаты, которые Вы привели. И мне очень нравится этот смысл. А я говорил о терпимости - личном качестве человека, состоящем в снисходительном отношении к недостаткам других и толерантности как понимании и признании взглядов и недостатков других людей.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

От слова "толерантность" не веет теплом, как от терпимости к людям.
Может дело в том, что толерантность предусматривает холодную выгоду от неконфликта, а терпимость - мудрость и любовь?
Это все на личное ощущение.
Терпимость, безропотность (не роптать на судьбу и трудности) всё же от внутренней силы, от равновесия, что дает любовь и мудрость!

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

я думаю это всего лишь игра слов в преломлении сознания..
в попытке оправдать заграничное красиво-экзотичное
слово "толерантность"..:D (шутка)

В АЙ терпимость и терпение находятся в тесном соседстве..
к примеру с лету не вчитываясь можно найти:

Сердце, 212 ...сойдет понимание терпения. У Нас чтут это качество,
около него и терпимость и вмещение, иначе говоря, открытие Врат.
Сердце, 568 Терпимость и терпение тоже путь Бодхисаттвы...
Братство, 41 Что есть путь естественный? Самое неограниченное
познавание в терпимости и терпении, без всякого сектантства...
Надземное, 704 ..также терпение и вмещение, вся великая терпимость
создается сознательно...
Надземное, 752 ...терпение есть родитель терпимости...
Надземное, 788 Познайте терпимость и она научит вас великому терпению..
Надземное, 807 ...поверх знания требуется еще особое качество,
именуемое терпимостью, потому можно сказать,
что терпение естьтерпимость...

и т.д. :cool:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Не совсем. У них несколько разная смысловая нагрузка.

Правильно. Они рядом, близко, но все же это не одно и тоже, не просто игра слов. Терпение направлено на сам процесс деятельности, а терпимость/толерантность появляются как реакция на действия других людей.
Можно сказать, что терпение связано в большей степени с волевой сферой, а терпимость/толерантность - с нравственной.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Не могу согласиться. Терпимость и толерантность имеют разные векторы воздействия и проявляются в разных ситуациях. Сейчас нет времени, но к вечеру постараюсь раскрыть мое понимание разницы в обоих терминах.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Правильно ли я Вас понял, что Вы поддались чьему-то нехорошему чувству против кого-то третьего? Видимо раздражению?

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Я не поддавалась, я тогда даже не успела понять что происходит, мне понадобилось несколько секунд, чтобы понять и отреагировать. Я часто сталкиваюсь с такими видами дистанционных работ.
Трудно предпосылать благие мысли, чтобы эти злобные, силовые и очень четкие астральные мыслеформы были полностью "обесточены".
Впервый раз мне силой мысли "уронили" спящего на шкафу кота на пол. Я от неожиданности даже не успела его поймать.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Перед тем, как ответить решил познакомиться более глубоко со значением терминов "толерантность" и "терпимость". Относительно толерантности результат несколько ошеломил. Это понятие имеет так много значений, что раскрывать разницу просто нет смысла. Сами определения толерантности настолько противоречат друг другу, что придется изучать, чем одна "толерантность" отличается от другой "толерантности" и какая из них лучше. Некоторые определения шире терпимости, некоторые гораздо уже.

Тот вариант, на который опирался я, подчеркивал более активную позицию толерантности по сравнению с терпимостью в плане стремления понять и принять других людей, другие взгляды. Не просто терпеть, но и постигать. Из этой позиции я и исходил.

:-k Но в связи с таким обилием толерантностей это уже не имеет никакого значения.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да неважно как называется то,что позволяет быть тёплому чувству понимания и сочувствия, что позволяет литься нежному, тёплому чувству сердца в другое сердце, поддерживая его, гася в нем и злобность, и обиду, заражая своим миролюбием и дружелюбием.

А та широта понимания вами термина и укладывается в два слова: мудрость и любовь.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да, наверное именно так.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Конечно. И если сердце, пройдя сквозь потери и страдания, израненое, но живое - не очерствело, не утратило способность к состраданию - это прекрасное сердце, исполненное любви! Любовь живет в нём, хотя сам человек это может называть по-разному.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

у меня сложилось впечатление что толерантности вы придаете значение "вмещения", а потом сравниваете с терпением...:-k
смотрите ...
4.311. ...Вмещение или терпимость – одно и то же.

и посмотрите что написано в АЙ про вмещение..:cool:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да, с толерантностью так и получилось. Теперь понимаю, что это та же терпимость, вернее одна из ее форм под иноземным названием.
Только сравнивал я ее не с терпением, а с терпимостью.

Вмещение и терпимость, но не вмещение и терпение. Или Вы считаете, что терпение и терпимость - одно и тоже?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Терпимость - это мудрое отношение к несовершенствам других.
Терпение - внутренняя сила, позволяющая проходить в равновесии испытания. Владение своими чувствами и мыслями.
Истинное терпение - это сила и мудрость.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

любопытный вариант :-k надо подумать..
вряд ли..:-k
хотя выше я уже приводил цитаты.. и там есть такое

Надземное, 807 ...поверх знания требуется еще особое качество,
именуемое терпимостью, потому можно сказать,
что терпение есть терпимость...

т.е. сказать то можно потому что они в чем-то пересекаются и одинаковы,
ну а в чем отличие надо разбираться подробнее..

вся фишка в том что мы в большинстве своем своем находимся в плену
принятого стереотипа терпения..(имхо)
т.е. человек терпеливый это человек безвольный, не умеющий сопротивляться и действовать.. что у человека нет сил и возможностей
и потому единственное что ему остается это молча терпеть и переносить "все тяготы и лишения".. именно потому что не может больше ничего..
По АЙ же (если коротко) терпение это знание сроков
и разумное распределение энергии. (что не противоречит посту Etsi выше)

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Полностью согласен и именно поэтому говорил несколько раньше, что терпение больше принадлежит волевой сфере, а терпимость - нравственной.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Обязательно пересекаются, но одинаковы только в чем-то. Я думаю у них общий волевой корень.

Слава богу, что я думаю не так...

... это мне гораздо ближе.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

теперь или было?..:cool:
:cool:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да, я это писал. Но с чего Вы взяли, что безропотно - обязательно значит безвольно. И почему обязательно без сил и возможностей.

Вот, например, работаю я психологом. Работаю с гиперактивным ребенком. Гиперактивность - это болезнь, при которой в голове нарушены тормозные процессы. Ребенок очень шумный, не может сидеть спокойно, им очень сложно управлять, его тяжело учить. Гиперактивный ребенок - это очень большая головная боль. Я работаю с ним, при этом не ропчу, не жалуюсь. Наоборот, еще поддерживаю родителей. Изыскиваю силы и возможности для того, что бы помочь. При всем этом очень терпим ко всем выходкам ребенка. Не осуждаю.

Найдите в моей терпимости ваш стереотип (безволие и бессилие) или объясните, чем она не соответствует моему определению.

Я понимаю, когда приходит время начать работу с ребенком, и когда приходит время закончить. Понимая это, никуда не спешу. Экономлю силы и энергию, готовлюсь и жду, когда в очередной раз предоставится возможность помочь ребенку.

Разве это не соответствует АЙ?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

согласен, не значит безвольно..
это просто мое восприятие...

противодейтвие это ведь в сознании.. как и вмещение думаю..

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

конечно же в сознании...

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

еще пару мыслей..

терпение дает вмещение
вмещение противоположностей..
это как бы общеизвестно..
пример..
есть руки чистые есть руки грязные..
это как-бы противоположности..
вмещение это не значит понимание того что "грязные руки это плохо"..
вмещение значит понимание того что "руки надо мыть"..

а что дает непонимание?..
например есть инструкция "мойте руки перед едой"
кто-то прочитал и перешел к действиям т.е. начал мыть руки..
непонимание дает противопоставление..
т.е. "чтение(инструкции) ничего не дает..надо действовать т.е. мыть руки..."
тем самым разделяя чтение и действие.. переводя в плоскость противопоставления..

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Гиперактивность - это все же не болезнь (хотя и может сопровождаться, к примеру повышенным внутричерепным давлением), а скорее - отклонение от нормы.

Отсутствие усидчивости у таких детей компенсируется повышенной познавательной способностью. При правильной методике такие дети обучаются даже лучше, чем находящиеся в "пределах нормы".

Все же его "выходки" вызывают у Вас негативную реакцию, которую Вы перебарываете?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Часто она возникает в результате ММД (минимальных мозговых дисфункций).
Психиатры диагностируют ее как болезнь и назначают медикаментозное лечение.

Это если гиперактивность без дефицита внимания. А если гиперактивность с дефицитом внимания, то зачастую уже к трем годам у ребенка ЗПР (задержка психического развития) и он нуждается в медикаментозном лечении параллельно с серьезной психологической коррекцией.

Да, иногда бывает... но не часто. И радость от позитивного результата тоже бывает :)

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Золотые слова! При достаточном внимании Глен Доман к трем годам обучал ЗПР чтению и игре на скрипке без всякого медикаментозного вмешательства.

Ну, тогда Вы ничего не претерпеваете :)

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

К сожалению часто таких детей приводят только тогда, когда отставание уже видно невооруженным глазом :(

В каком смысле?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

В моем понимании ситуация терпения возникает тогда, когда человек сталкивается с какой-то трудностью. Если трудности нет, то и претерпевать, собственно, нечего. Ситуация раздражения может быть такой трудностью. Что в данном случае претерпеваете Вы?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Учусь понимать и любить детей. Любых. Своих и чужих. Хороших и плохих. Здоровых и больных. И Вы знаете, получается. Чем дальше, тем лучше. :)
А негативная реакция... наверное это момент осознания определенных негативных аспектов. Я всегда стараюсь провести анализ и понять почему так, и как поступать в будущем...

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Ну так значит в Ваших занятиях нет никакой ситуации терпения и терпимости, и тем более - толерантности.
Не помню кто из участников писал о "тепле в сердце". На мой взгляд - это лучшая опора поверх всех определений.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Не спешите судить по поверхностной фразе. Тепло в сердце есть. Если я говорю, что учусь любить, то это не значит, что я сейчас не люблю детей. Это значит, что я учусь любить все больше и больше. Учиться любить можно всю жизнь... затем следующую... и следующую... Это бесконечный процесс.

Разве Вы считаете, что ваше умение любить уже достигло высшей точки и больше нечему учиться?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Дорогие друзья!
Ну не торопитесь с такими сильными определениями!
Если человек ловит себя на возникшем раздражении, анализирует, стараясь преодолеть его - он на верном пути.
Обычно у людей готова масса оправданий своему раздражению. Здесь же человек через анализ, то есть осознанно, преодолевает в себе животную реакцию - раздражение. Он учится любить, значит в этот процесс подключает сердце.

Дорогой Владимир, нет готовой терпимости, которую можно достать и применить! Ее надо копить, преодолевая в себе реакции "зверя", борясь за человека в себе. Это очень непросто, так как "зверь" в нас (астальные реакции) очень сильный вековой враг, имеющий очень глубокие корни.
Ему можно объявить войну, подключив сознание, сердце и своего внутреннего судью, то есть совесть, что и есть Высшее Я.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Вы меня не правильно поняли. Я не писал Вам в упрек. Просто, Вы привели пример (с гиперактивными детьми) как, на Ваш взгляд, пример проявления терпения и терпимости. По ходу расспросов я НЕ увидел, что это пример именно терпения и терпимости. Скорее, это пример хорошего внимания к людям и крепнущей любви. И здесь я Вас всецело поддерживаю и желаю Вам удачи в работе.
Определения часто сложны и путанны. Поэтому не столь важно, как ты понимаешь тот или иной термин. Важно что ты реально чувствуешь. И здесть "тепло в сердце" - самая надежная опора.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Да термины часто путают нас. Так как мы их можем понимать по-разному и разный смысл вкладывать в одну и ту же словесную форму.
И всё же, давайте будем внимательны и бережны друг к другу!
Рядом с вами идёт борющаяся душа, страдающая и ищущая света.
Ей трудно одной. Может её поиски завели её сюда, на форум, ожидая здесь помощи и поддержки таких же ищущих душ.
Протянем друг другу руку помощи, откроем сердца наши! Вместе лучше идти!
В наше время вражды и разъединения предложим друг другу помощь и поддержку!

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Согласен. Это большая опора в жизни. Но на форуме это тепло довольно сложно изобразить. Поэтому и получается "игра" с терминами.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

По крайней мере, человек, опирающийся на сердечное тепло менее склонен к проявлению агрессии в общении. А вербальная агрессия очень хорошо видна и через текст.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Это бесспорно.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Флоид привел отличное наставление по этому поводу:

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Чем больше Света в человеке, тем опосредованее его контакт с несовершенством. ИМХО, разумеется... Прямое соприкосновение причинит боль и ему и несовершенному ("темному")

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Мир Огненный ч.3, 81 …нужно осознать весь Свет, чтобы распознать
голоса Света от нашептываний тьмы.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Свет во Тьме виден. Но там, где Свет, там нет Тьмы.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Терпимость и соизмеримость как соотносятся? Где грань между терпимостью и попустительством?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

пока терпимость содержит в себе любовь, прощение и дело касается лично тебя, то это личное дело...если вред переходит границы взаимоотношений двоих то это уже попустительство...т.е. напрмер терпеть хама это личное дело, но если он пользуясь твоим тепением хамит направо и налево это уже попустительство

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Дорогие друзья! Вышла в свет книга « Терпение, спокойствие, равновесие».
В книге использованы только материалы из Живой Этики и Писем Е.И.Рерих, Н.К.Рериха, трудов Л.В.Шапошниковой.
ТЕРПЕНИЕ, СПОКОЙСТВИЕ, РАВНОВЕСИЕ
Учение Живой Этики о терпении, спокойствии, равновесии
УДК 141
ББК 87.3(0) : 88.3 Т 35
ISBN 978-617-7143-60-3
Терпение, спокойствие, равновесие :Учение Живой Этики о терпении, спокойствии, равновесии/ составитель Л.Г. Васильевых, ; под редакцией С.Л.Крука и В.К.Гаврилькевича. – Хмельницкий: Подольський культурно-просветительский центр им. Н.К.Рериха. 2021. – 336 с.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В предлагаемой читателям книге терпение, спокойствие и равновесие человека рассматриваются с позиции Учения Живой Этики, которое было принесено человечеству семьей Рерихов в первой половине ХХ столетия, и до сих пор является неисчерпаемым кладезем мудрости о человеке, человечестве и всем мироздании.
Елена Ивановна Рерих неоднократно рекомендовала многим своим корреспондентам делать и публиковать тематические подборки из Учения на разные темы. Работать над книгами Учения Живой Этики может каждый специалист из различных отраслей знаний, и при этом находить все новые грани рассматриваемой проблемы.
Предлагаемая книга составлена как тематическая подборка цитат из Учения Живой Этики и писем Е. И. Рерих и содержит три части:
- часть первая «Терпение»;
- часть вторая «Спокойствие»;
- часть третья «Равновесие».
В первой части дана общая характеристика качества терпения и терпимости, а также широко и подробно описаны их индивидуальные особенности.
Так без качества терпения невозможны многие действия, характерные для человека:
- без терпения невозможен процесс труда и творчества;
- без терпения сложно преодолевать препятствия, которые возникают в жизни;
- без терпения нельзя избавиться от старых привычек, в том числе от раздражительности, сомнения, обидчивости и др.;
- терпение необходимо при сотрудничестве между людьми;
- терпение необходимо при самосовершенствовании;
- терпение необходимо при проведении опытов и исследований и многих других процессах.
- терпение можно развивать с приобретением опыта
- терпение связано с чувствами, качествами и состояниями человека
Раздел 6 посвящен описанию великого терпения Учителей человечества, которые трудятся для спасения планеты.
Во второй части книги кроме общей характеристики качества спокойствия широко рассматриваются разные виды этого качества:
- спокойствие физическое, психическое, душевное, спокойствие духа;
- внешнее и внутреннее спокойствие;
- абсолютное, полное, непоколебимое, твердое спокойствие;
- космическое спокойствие
Описано как вырабатывать и когда применять спокойствие:
- связь с Высшим помогает сохранять спокойствие;
- спокойствие утверждается самовнушением, приказом и кратким, полным молчанием;
- труд способствует сохранению спокойствия;
- спокойствие легче достижимо при расширении сознания человека;
- спокойствие связано с чувствами и качествами человека;
- спокойно относиться к слухам, клевета, наговорам;
- общение с людьми требует спокойствия;
- сотрудничество требует большого спокойствия.
В третей части книги понятие равновесия рассматривается не только в применении к человеку, а доказывается, что равновесие это закон мироздания, связанный с другими законами Космоса:
- равновесие Космоса и равновесие Начал;
- равновесие необходимое условие существования миров;
- равновесие между мирами видимым и невидимым;
- равновесие планеты;
- равновесие человечества.
Равновесие это очень изменчивое состояние: его можно нарушить, но его также можно найти, восстановить и сохранить.
Также рассмотрены состояния и качества характера человека противоположные терпению, спокойствию и равновесию.
Книга подготовлена к изданию сотрудниками научного от-дела Подольского культурно-просветительского Центра имени Н. К. Рериха (г. Хмельницкий, Украина).
Надеемся, что материалы, представленные в этой книге, по-могут читателям глубже осмыслить, понять, усвоить и проявить в жизни терпение, спокойствие и равновесие, чтобы успешно повышать качество своей жизни.
С. Л. Крук

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

Публикация книги «Терпение, спокойствие, равновесие». (продолжение)
РАЗДЕЛ 1 ТЕРПЕНИЕ КАК МНОГОГРАННОЕ ЯВЛЕНИЕ
1.1 Что такое терпение
1.1.5 Терпение, терпимость и психическая энергия
взаимосвязаны
«Конечно, при развитии сознательной психической энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но человеческая энергия будет непременным проводником.
Для опытов с психической энергией необходимы терпение и неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию, ибо стремительность может поражать поверхность спокойных наслоений» (Агни Йога, 523) [4, с. 301].
«Нужно учиться организации психической энергии. Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий» (Агни Йога, 384) [4, с. 222-223].
«Еще раз ободрим всех, кто огорчается при первой неудаче с опытом над психической энергией. Пусть они запомнят, сколько условий могут влиять и препятствовать опыту. <…> Пусть вооружатся терпением и преданностью к наблюдениям» (Аум, 586) [12, с. 269-270].
«Не только психическая энергия должна быть изучаема, но ее нужно сознательно применять в жизни. Такое сознательное сотрудничество, как Братство, нуждается в психической энергии. Нельзя сгармонизировать труд без психической энергии. Нельзя находить взаимное понимание без психической энергии. Нельзя почерпать терпение и терпимость без психической энергии. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии — во всем нужно применение самой всеначальной энергии» (Братство, 32) [13, с. 27-28].
«Нельзя сомневаться в начертаниях психической энергии. Она как всеначальная познавательная сила не может ошибаться, принимая случайное настроение за сущность. Уявление мысли о значении психической энергии уже будет как бы накачиванием ее из пространства.
Магнит мысли принесет самые ценные части психической энергии. Нужно полюбить ее. Нужно признать ее постоянное присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех необузданных течений пространственных» (Братство, 55) [13, с. 38].
«Любимая Катрин, у меня Ваше письмо к Инге от 15 октября. Мне нравится его дух. В нем нет отчаяния, нет нетерпимости – этих двух разрушителей нашей драгоценной психической энергии и, следовательно, всех возможностей» (Письма Е. И. Рерих. Том IX. Письмо 59 от 26.10.51) [25, с. 107].
«Владыки стоят на дозоре и где только возможно укрепляют и усиляют божественную энергию. Потому пусть друзья явят терпение и читают внимательно книги Учения, они наполнены советами и указаниями о необходимой дисциплине для овладения этою мощью» (Письма Е. И. Рерих. Том V. Письмо 22 от 19.02.37) [21, с. 55].
«Неоткрытые, неготовые сознания не зазвучат на зовы психической энергии, на зовы Пространства, но терпимость, уявленная в Учении, найдет и для них полезный совет» (Письма Е. И. Рерих. Том VII. Письмо 111 от 31.10.44) [23, с. 196].
(продолжение следует). Ссылка для скачивания книги будет позже.

Ответ: Распознавание, осуждение, терпимость
 

СВЯТОЙ И ПРОСТИТУТКА (притча)
«Помните пример проститутки и брахмана?
Они жили через дорогу. Брахман постоянно видел, чем занимается проститутка, и она знала, чем занимается он.
Брахман постоянно думал о том, какая эта женщина падшая, он постоянно на это медитировал.
А проститутка постоянно думала, что это святой брахман, который весь свой день посвящает духовной практике.
Она считала себя грешницей, и понимала, что ей место только в аду. Она медитировала на святого брахмана.
И однажды в их квартале случился пожар, и все сгорели и погибли.
Пришли ямадуты (посланники ада, Бога Смерти).
Брахман сказал:
«Вы ошиблись, проститутка живёт через дорогу, я всю свою жизнь читал священные писания».
Но ямадуты сказали:
«Нет, дорогой, может быть ты и читал их, но думал ты о плохих вещах, поэтому собирайся, пойдёшь с нами».
А к проститутке пришли Вишнудуты (посланники Бога).
И проститутка сказала также:
«Вы ошиблись, я падшая женщина, святой живет через дорогу».
Но Вишнудуты сказали:
«Ты всегда думала о святом, поэтому достойна лучшей участи».
МОРАЛЬ
Судить людей по внешним признакам нельзя, нужно научиться любить людей, уважать их уровень, их природу, их попытки.
Комплекс неполноценности создан искусственно общественным мнением и неправильными взаимоотношениями.
В обществе, где нет любви, но есть какие-то стандарты, всегда будет присутствовать комплекс неполноценности.
Сравнивать людей нельзя, пока мы не увидим душу. Когда же вы видите душу, вы понимаете, что все одинаковы.
У каждого есть своё предназначение, свой уровень, поэтому нужно уважать каждого человека с его желанием духовной жизни.
Как говорят христиане:
«Не каждый, кто живет в монастыре, спасётся, и не каждый, кто живёт в миру, погибнет».
Это не так просто, как нам кажется. Поэтому сравнивать и противопоставлять нельзя».
© Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Критика и осуждение полезны или вредны? Во всех аспектах?

Например, возможно, мы объективно можем оценить уровень человека. С помощью таких средств
[

I]1966 г. 337. (Май 22). Не имеет никакого значения внешняя принадлежность человека к чему-либо, но светоносность его ауры решает принадлежность его к полюсу Света или полюсу тьмы. И что бы ни говорилось и что бы ни делалось, если свет, который в нем, есть тьма, то темен он и все дела его, которые творит он. Сейчас так перемешались слова человеческие, даже самые возвышенные, с тьмою, что различать тех, кто их произносит, можно лишь по светотени. Когда для определения светимости человека будет применен аппарат для снятия ауры, тогда облегчится выбор достойных людей на ответственные места и ничем уже нельзя будет прикрыть тьму, которая заменила собою свет в человеке.[/i]

Должны ли мы критиковать или осуждать этого человека? Чтобы принести пользу ему? Себе? Обществу?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Для всех полезно наличие распознавания.
"Чтобы принести пользу", критика и осуждение не единственные инструменты и они чаще всего неэффективны. Всё по обстоятельствам.
Однозначного ответа нет. Всегда должен быть какой-то положительный, созидательный аспект. Иногда он может быть и в критике.
Слово "должны" здесь не подходит. Даже с точки зрения конкретного общества. Оно может не нуждаться в правде, быть не готовым к ней. Но собственный пример, даже при неготовом обществе, может положительно повлиять на него.
Иногда, смелое критическое выступление может дать эффект и пользу как для себя, так и для других, хотя-бы как пример борьбы, или как выявление неочевидного, лицемерного.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Тогда мы подходим к понятиям права и умения критиковать. Кто имеет право критиковать? И как критиковать правильно и умело? Критиковать так, чтобы критика была не в осуждение и во вред, но на пользу и созидание?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Вопрос, считаю должен стоять, не кто имеет право, а к чему стремиться, к эффективности нашего вмешательства.
Можно проверить себя на посыл к критике. Что мною движет, изначальный толчок. Это может быть раздражение, нетерпимость. Т.е. в первоначальном движении мы отрицаем человека и его действие, считаем, что так не должно быть.
Но так уже есть. И это надо уметь принять.
- Необходимо уметь видеть себя и ситуацию со стороны. Можно в своих порывах увидеть собственный эгоизм. Что станет поводом остановиться в своей критике.
- Не быть эмоционально вовлеченным в ситуацию.
- Помнить евангельские строки: "Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень"
- Соблюдать принцип "по сознанию". Не камни кидать, а подавать руку. А рука это или камень оценивается по результату, а не по нашим мотивам, которые часто мы не в состоянии адекватно оценить.
Вопрос широкий с неоднозначными решениями. Мы разные, чтобы искать общий для всех путь.
Да и критика не должна быть целью, или обязательным решение проблемы.
Если поставить вопрос категорично, критиковать или нет. Я бы выбрал - не критиковать, искать другие пути, лучше увлекать за собой, своими идеями, которые перекроют вред от критикуемого.
Критиков много, и без нас найдутся, нет людей действующих.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

И распознаёт, и убеждает психическая энергия. Она выявляется в разных свойствах, но сущность ее - всеначальная энергия. Вот она и действует, если воля не захвачена самолюбием. ‘ Будьте, как дети’ означает отсутствие самолюбия

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Со всем согласен. Лучше не критиковать - сейчас паритратару понятно, что это один из верных путей. Иногда лучше сделать самому, чем терять энергию на бесполезную критику
Тогда вопрос, когда вообще критика нужна? Кому и для чего?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Критика может быть востребована, когда её ждут. Когда есть стремление улучшить и готовность к улучшению. Когда необходимо профессиональное мнение со стороны или мнение обычного обывателя, если создается что-либо для среднего человека. Или хотят посмотреть как другими что-то воспринимается.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

А, значит критика как обратная связь от людей всё-таки нужна и даже требуется. Как это проявлено в виде (диз) лайков. Почему же большинство людей всё-таки не выносят критики? Ясно. Одно дело просто поставить (диз) лайк, а другое дело изливать клевету или оскорбление или напротив петь дифирамбы и льстить. Получается, что критика в большинстве своем кривое зеркало? Иллюзия обмана? Клише на человеке от сегодня? Или вообще клеймо на всю оставшуюся жизнь? То есть такая критика тормозит развитие любого.

А что касается критики от профессионалов или авторитетов, и тут тоже есть подводные камни. Критика них тоже может не понравится и затормозит развитие. Как тут быть?

И по поводу возмущения духа. Паритратар заметил, что многие позволяют себе раздражение и гнев списывая их на возмущение духа. Интересно, как с этим работать и преодолеть?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Требуется, если востребована. Это, считаю не часто бывает. А дизлайки, не отражают то, что критикуется, это усредненная статистика.
В критике часто яд, поэтому и не воспринимается она. С другой стороны, критика может быть не нужной и неуместной. Человеку не нужна критика со стороны, а его критикуют, навязывают свою точку зрения.
Критика, это отрицание, нападение, а на каждое действие может быть противодействие. Психика может на автомате начать противодействовать критике.
Считаю, что в большинстве случаев критике нужно искать альтернативу, даже если она и полезна, можно найти более мирный вариант донесения информации.
Но если есть желание что-то искоренить, может даже уничтожить, тогда критика может оказаться верным инструментом.
Работать с другими? Никак, это их опыт.
А для себя, если это замечено, сделать выводы и постараться меньше возмущаться, "духом". Большинство задач можно и без этой накачки духа решить.

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

Именно для этого уничтожения и искорения чего-то и используется орудие критики и оправдывается возмущением духа. Иными словами так можно любое зло совершать прикрываясь благими намерениями искорения чего-то кому-то неугодного и несимпатичного.

Мы как бы очень плохо распознаем где добро и где зло. В невежестве своем мы не знаем что творим. В итоге получается разъединение и расчленение частей.

То есть, возможно, действительно лучше быть терпимыми и не рубить с плеча, подождать пока все само собой образумится? А если не образумится, так и терпеть чьё то неправильное поведение?

Ответ: Откликнитесь хоть кто-нибудь, кто не считает себя знатным Агни-Йогом!
 

В связи с темой о распознавании тьмы и тёмных, хотелось бы и тут привести отрывок из письма ЕИР

.11.06.1935 Елена Рерих Рихарду Рудзитису

об аурическом паспорте:

. Человек приносит с собою в новое воплощение те накопления, которые можно определить в нём как характер или наклонности. Чисто технические или физические способности, конечно, часто зависят от наследственности, тоже являющейся кармическим следствием. Случается, что дух с большими накоплениями в силу кармы, даже не так личной, как групповой или даже целого народа, попадает в несоответствующие условия, то есть тело, полученное им, не отвечает размаху его духа, и тогда такое несоответствие выражается иногда в идиосинкразиях, которые ввергают окружающих в недоумение. Даже в детях можно замечать иногда странные явления, например, беспричинный крик или плач, всё это можно объяснить несоответствием духа с полученной оболочкой. Ведь оболочка человека творится коллективными усилиями человечества, и, конечно, при низком уровне большинства легко можно понять, как трудно высоким духам выявляться в уготованных им оболочках. Вот почему так важно всячески подымать общий уровень человечества, чтобы дать возможность высоким духам проявить себя в возможно полной мере. Конечно, это обстоятельство и делает таким трудным распознавание истинной ценности человека. Вот почему так нужны снимки аур, которые явят истинную сущность человека. Такие свидетельства заставят многих призадуматься и устремиться к действенному улучшению своего паспорта.